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光明日报

18 px往期
光明日报
2026-09-28 · 星期一
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共 16 个版面 · 61 篇文章 · 22 张配图 · 约 114,415 字
内容来源:光明网·光明日报电子版
生成时间:2026-10-06 22:39
第01版:头版6 篇

大国正确相处的新路,就在脚下

——习近平主席对美国进行国事访问纪实

观察2026年秋季的这三天两晚,也是从大国的互动去观察“百年未有之大变局”。

“载入史册”“不是人们想象中的掰手腕,而是握手,一次次微笑握手”“共赢逻辑取代了零和博弈”……全球媒体和智库,竞相道出紧盯这些时日的观感。

华盛顿的街巷,中美两国国旗在秋风中招展。自当地时间9月23日17时40分许,习近平主席乘专机抵达安德鲁斯空军基地,到25日13时,专机又从这里腾空而起。准确地说,这趟中国国家主席时隔11年再次对美国进行的国事访问,历时约43个小时。

25日上午茶叙时,特朗普总统关切询问习近平主席的回国航程。

越大陆,过大洋,万里之遥却又朝发夕至。习近平主席微笑着回应:“这是比较近的一条航线了。”

中美之间的交往,是太平洋再宽广、再浩瀚,也无法阻挡的。

特朗普总统将此次访问定位于“国事访问+”。几乎每一场活动,总统夫妇都亲自出席或陪同,并极其罕见地亲赴机场迎接习近平主席夫妇。

超规格的礼遇,只是大国外交的一个窗口。

另一重观察,可以从两国元首的互动细节、讲话措辞、成果共识乃至落实行动等诸多角度,去解读两国到底“是对手还是伙伴”。

八点成果共识出炉了,里面最亮眼的一项,是在今年5月北京会晤基础上,进一步丰富双边关系定位的内涵:“同意构建‘基于尊重、公平、对等的中美建设性战略稳定关系’”。

回望一路走来的风雨兼程,岁月的镜头里,看得见变化,也读得出坚守。中美相处方式之变,彰显中国这个东方大国一步步迈向伟大复兴给世界带来的新气象、新塑造。而不变的,是她勇担大国责任的历史主动。

“我愿同特朗普总统一道,以对历史负责的勇气和担当,共同在中美关系发展史上写下浓墨重彩的一笔。”习近平主席高瞻远瞩,希望走出一条大国正确相处的新路。

路,就在脚下。“基于尊重、公平、对等的中美建设性战略稳定关系”,这条考验担当、见证勇气的新路,也是跨越“修昔底德陷阱”的文明新探索。

两场仪式的礼遇

尊重,写在细节里

从9月23日傍晚开始,沿着时间线,翻开波澜壮阔的外交史册。

安德鲁斯空军基地,这日17时许,特朗普总统夫妇乘坐直升机降落。

40多分钟后,湛蓝苍穹下,习近平主席的专机飞进了人们的视野。

飞机滑行、舷梯架设、红毯铺展,礼兵分列两侧。

特朗普总统夫妇来到舷梯下,静静等待。

18时许,习近平主席夫妇步出舱门,他们首先向舷梯下的特朗普总统夫妇挥手致意。

每一幕都是新的书写,每一笔落下,又都连着更长远的历史。

前一年10月的釜山会晤被解读为打破“坚冰”,今年5月的北京会晤共同确立中美关系新定位。这一次,史无前例地实现了半年之内中美元首国事互访。世界从会面的频密和高规格的礼遇去展开分析,不由舒了一口气。

舷梯下,两国元首夫妇握手、寒暄,气氛和煦、笑语盈盈。

历史的景深与时代的气象,在这片停机坪上交叠。

安德鲁斯空军基地,中美关系史的一处坐标。1972年,尼克松总统正是从这里登上专机飞往北京,开启“改变世界的一周”。而在7年后,邓小平同志的专机也是在这里落地,“旋风九日”改写了中美关系进程。

此刻的舷梯下,两名美国儿童为中国贵宾献上鲜花。两国元首夫妇沿红毯并肩前行,不时亲切交谈。

“这是一次举世瞩目的访问。”特朗普总统欣喜地说,“习近平主席是伟大的领导人,这是一个伟大的时刻。”

奏国歌,鸣礼炮。战机飞越致敬,穿云破雾。

欢迎仪式短短10分钟,却足以震撼世界。

毕竟,美国总统亲赴机场,这份礼遇极为特殊。国际媒体密集解读,认为“这表明了美国对世界真实力量格局的看法”。

特朗普总统夫人梅拉尼娅稍早时候讲述了背后缘由:“两位元首有着良好的关系。习近平主席要踏上我们的土地,我们必须以最大的尊重欢迎他。”

习近平主席在机场书面讲话中深刻指出:

“两国应该成为伙伴而不是对手,实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大,完全可以并行不悖、相互成就、造福世界。”

红毯那头,特朗普总统将习近平主席送上车,微笑着挥手道别。

次日清晨,特朗普总统在社交媒体早早预告:“今天将会和中国的习主席度过非常重大的一天。”

秋阳澄明,白宫南门廊的白色大门为中国贵宾开启。国事访问的这场欢迎仪式,时长近一个半小时。前期,外媒纷纷报道了白宫外墙如何精心修葺、礼兵如何高强度训练等诸多细节。

每一处精心安排,都在重新定义彼此的距离:

南车道两侧,美国武装部队最高礼遇仪仗队列队迎接,一直延伸至南门廊的两国国旗展示区;

白宫国事楼层,奏响两国国歌的是有“总统专属”美誉的海军陆战队乐队——这支成立于1798年的乐队,是美国最古老的专业音乐团体;

南草坪上,海军陆战队无声操枪排献上操枪表演,全程没有一句口令,枪操却整齐划一,习近平主席竖起大拇指表达赞赏,特朗普总统欣喜回应;

玫瑰园里,身着独立战争年代军装的陆军老近卫军横笛鼓号队和有“司令专属”之称的海军陆战队鼓号队精彩亮相;

白宫上空,军机编队献上飞行表演,向中美两国元首夫妇致敬;

谈到兴浓处,特朗普总统邀请习近平主席走到新建的停机坪上,登上了他的直升机。

外媒连连惊叹:“这次美方的安排与以往所见过的都截然不同”“盛大的欢迎仪式释放出一个信号:一个具有全球意义的重要时刻即将到来”。

对于5月北京之行的盛况,特朗普总统一直感念于心;这一次习近平主席远道而来,东道主报以同样的盛情。从白宫廊道到椭圆形办公室,特朗普总统亲自为习近平主席讲解。

一楼的照片墙上,两张合影分外醒目。一张是去年韩国釜山会晤时中美元首的合影,另一张今年5月拍摄于北京人民大会堂前。特朗普总统对习近平主席坦言:“我们对您非常尊重。”

今天,展现在白宫礼宾安排中的这份尊重,不只是元首外交的礼尚往来,更标注着发展的刻度,映射着今天中美关系所处的历史新方位。

两场会谈的分量

共识,蕴在坦诚里

24日上午到中午,白宫。

椭圆形办公室,小范围交流;内阁会议室,大范围会谈。

时钟嘀嗒。媒体的“长枪短炮”对准紧闭的房门,房间内每一分、每一秒,都在深刻影响着两个大国乃至整个世界的走向。

历经漫长的等待,房门打开。这一次,特朗普总统同样将习近平主席送上车。听闻现场媒体询问进展,他一边朝着习近平主席的车队挥手,一边笑着回答:“伟大的会晤!”

旋即,会谈的要点相继公布。世界欣喜发现,礼遇之外,华盛顿会晤的共识之多、成果之丰,远远超出了预期。

最大的共识,毫无疑问是新定位再夯实,双边关系的内涵进一步丰富。

今年5月,中美元首约9个小时的互动相处,为这一当今世界最重要的双边关系历史性地确立新定位——建设性战略稳定关系。

今秋的华盛顿之约,也是在那次会晤中敲定。离开北京前,特朗普总统便对外表示,“热情期待在华盛顿接待习近平主席。”4个多月来,他一再提起此访,一再表达期待。

历史的惯性、格局的变化、利益的纷扰,决定了中美关系的发展不会一路春风和煦。正因为走的是一条没有前人走过的路,每一步的抉择才有了更重的分量:既不能让方向偏移,也不能使机遇空逝。

如约来到华盛顿,带着对未来的深邃思考。新定位“反映了中美关系的现实,也体现了对未来的期许,是迈向两国正确相处之道的重要一步”。在此基础上,双方如何进一步相向而行,积累信心、增添动能?

在两国元首的共同擘画下,构建“基于尊重、公平、对等的中美建设性战略稳定关系”,水到渠成。

习近平主席深思熟虑:“中美两国应当也完全可以在务实合作中互利共赢,在良性竞争中彼此成就,在求同存异中妥处分歧,在累积互信中构筑和平,让中美建设性战略稳定关系更好惠及两国人民和世界各国人民。”

特朗普总统充满信心:“美中都是大国,我同习近平主席是好朋友,保持着深入密切沟通。在我们的领导下,美中关系一定能搞好。”

会谈中,习近平主席的一个词,引发广泛关注——“钉钉子”。

一席话蕴含哲思:“构建中美建设性战略稳定关系不是权宜之计,也不是朝夕之功”,要“以钉钉子精神落实好双方达成的共识”。

过去4个多月的时光,记录下双方朝着构建建设性战略稳定关系目标迈进的坚实脚步。

清晰可见的是面貌之变。经贸、外交、两军、禁毒、执法、人工智能、人文交流……双方多层次、多轨道的对话合作网络越织越密,为坦诚沟通、化解分歧、管控危机筑牢制度屏障。

更深层次的变化是心态之变、预期之变。有观察人士指出,华盛顿谈论中美关系的话语正在经历新一轮范式迁移,“稳定”“管控竞争和分歧”“利益交集”等话语正更多进入主流议程。这种转变,又何尝不是大国关系新范式的先声?

方向决定未来,笃行才能致远。“不以善小而不为,不以恶小而为之”,习近平主席对双方下一步互动的引领擘画,透出鲜明的行动导向。

经贸领域就是生动例证。就在习近平主席抵达华盛顿的当天,中美经贸磋商传出新消息,双方达成了一份新的联合安排。习近平主席对此给予充分肯定:“对两国产业界、老百姓乃至全球经济都是好消息。”

回望一年多来双方在经贸领域的互动,从一度风浪又起,到峰回路转,离不开在两国元首的战略引领下,双方坚持对话磋商,坚持求同存异,坚持合作共赢。

“既需要拉长合作清单,也需要压缩问题清单”,这句话也从愿景转化成了行动。在中美达成的八点成果共识中,第五点引发全球市场的格外关注,其中提到“建立并推进贸易理事会等机制”“达成‘300亿美元’对等降税安排”“延期吉隆坡经贸磋商成果”等。

这是两个大国的相向而行。当中美有了共识和行动,所聚合的磅礴之力,将重塑议程,甚至撼动全球经济格局。

这一轮会晤,人工智能是世界目光的焦点。当技术发展来到“临界点”,相伴而生的风险挑战,成为时代必须面对的治理命题。作为站在最前沿的两个人工智能大国,中美的抉择举足轻重——关乎技术的发展,更关乎人类文明的未来。

“有竞争,更可以合作,应该各展所长而不是相互设防”“可以继续开展人工智能对话,就其风险和收益进行交流,共同防范人工智能被滥用恶用”“要保持人类对人工智能技术的管控,秉持以人为本、向上向善理念”……中国主张充满“得其大者可以兼其小”的智慧,根子上反映的是中美应当“做伙伴、做朋友”的战略认知,是坚持合作共赢的发展观、责任观。

而这一对话成果,同样写进了成果共识:“双方同意建立中美人工智能对话,交流人工智能相关风险和惠益。下次对话将于今年11月举行。”

会谈桌上,有面向未来的拓新,更有坚决捍卫的原则底线。谈到台湾问题,习近平主席语气坚定:“中方维护国家统一和领土完整的立场是很清楚的。希望美方坚持反对‘台独’的正确立场,慎重处理台湾问题,为中美战略合作和两国关系发展奠定坚实基础。”

中美构建建设性战略稳定关系,不只关乎两国各自发展,也将深刻影响世界的前途命运。从中东局势、乌克兰危机、朝鲜半岛等重大国际和地区问题,到确认将相互支持办好2026年亚太经合组织领导人非正式会议和二十国集团领导人峰会,会谈桌上的议题牵系着眼前之急的有效应对,也牵系着世界的长远和平与发展。

两次致辞的回响

民心,刻在岁月里

习近平主席访问期间的两次致辞,都在“温故而知新”。

这是面向两国人民的讲述,也是面向世界人民的讲述。中美和世界都在观察:最大的发展中国家和最大的发达国家,如何走近彼此?

两次致辞的这一天,中国正迎来中秋节。在上午欢迎仪式的致辞前,美国的军乐队奏响一曲《月亮代表我的心》,熟悉的旋律漂洋过海,这是一份温润的交流。

在当晚欢迎宴会上的祝酒辞,习近平主席将中华传统文化的寓意带到了大洋彼岸:“在中国传统里,中秋节是团圆的佳节。在此,祝大家中秋快乐、阖家幸福!”

温故,回望的是200多年前的贸易往来史、80多年前的并肩作战史、50多年前“小球转动大球”的破冰史……

知新,明晰的是未来的何去何从,是纵然风浪不止也依然坚定走好“大国正确相处的新路”的笃定勇毅。

温故而知新,习近平主席多次讲述的那些道理愈加明朗:“‘修昔底德陷阱’是可以跨越的”“中美两个大国合则两利、斗则俱伤”。

第一次致辞,当地时间24日上午,白宫中厅。

特朗普总统首先走上讲台,他的致辞热情洋溢:“习主席和我建立起了一份伟大的友谊,这份友谊建立在相互尊重和两国人民根本利益的基础之上。”

他细数同习近平主席的历次会面:从德国到阿根廷,从日本到韩国,从棕榈滩到北京,再到今天的华盛顿……“我们在世界各地共度时光,但令人惊讶的是,这是我们第一次在白宫相聚。”

习近平主席从容走到讲台前,此行深意娓娓道来:“我这次应特朗普总统邀请访美,是为传承友谊而来,为拓展合作而来,为增进两国人民福祉而来。”

看待中美关系,中国始终坚持大国责任为重。这份言简意赅的致辞,蕴含着对历史之问、世界之问、人民之问的深刻回答:

“虽然中美合作不可能解决世界上所有问题,但没有两国合作,世界上很多问题都难以解决”“中美不必讳言竞争,但竞争应该是良性的、有边界的,应该是你追我赶的赛跑,而不是你输我赢的角斗”……

这篇被观察者们生动形容为“中美关系手册”的致辞,已然向这个充满不确定性的世界,交出一份贡献确定性的稀缺公共产品。

第二次致辞,当地时间24日晚,白宫东厅。

夜幕降临,华灯璀璨。东厅以红色为主调,白宫对此匠心独运,“红色在中国历史文化中寓意深厚”。祝酒用酒也花了心思——1972年周恩来总理与尼克松总统在北京举杯“和平之祝”,就是来自同一产地。

宴会席上高朋满座,美国工商界、科技界的领军人物悉数到场,对美中交流的热望、对中国机遇的珍视不言而喻。特朗普总统此前透露,这场国宴“一票难求”。

东道主特朗普总统照例率先举杯。讲台前,他谈到今年5月访华时中国人民的热情友好,谈到两国制度不同而人民纽带历久弥坚,强调“我们要重新唤起美中初次相遇时的精神”。

有个插曲。

“我现在要脱稿讲几句。”笑声里,特朗普总统兴致盎然地介绍了隔壁的新宴会厅,“希望一会儿能够邀请你们移步看看我们打扫干净的工地,看看金碧辉煌的工地。”

就像朋友来家里做客,这一行,特朗普总统一再邀请习近平主席看一看他工作生活的地方。他多次说,我们是老朋友,有着多年的深厚友谊。

习近平主席的致辞仿佛是一部中美人民友好交往的编年史,故事的主角多是岁月深处的普通人。对于这样的讲述,人们并不陌生。在西雅图,他曾借一个汉字打比方:“人”字就是一个相互支撑的形状。在旧金山,他忆起当年在艾奥瓦州结识的老朋友:“对我来说,他们就是美国。”

这一次,他讲到了殷玉珍和赛考斯的故事。

他们因毛乌素沙地的5万棵绿苗结缘。中国人的坚韧、美国人的友善、中美两国人民的双向奔赴,在这则跨越大洋的故事里,感动了亿万人。

习近平主席曾经这样讲述:“任何一项伟大事业要成功都必须从人民中找到根基、从人民中集聚力量、由人民来共同完成。”

国与国之间的关系,归根结底是人民之间的关系。当政治杂音不时泛起,当信任赤字一时难以根除,两国人民对彼此的朴素好感,两国各界相互走近的真诚愿望,就是中美关系行稳致远可以依靠的恒量。

国立亚洲艺术博物馆,孔雀厅的青花瓷展陈,也是一则动人的中国故事讲述。

习近平主席夫人彭丽媛在梅拉尼娅的陪同下,细致端详来自时光深处的收藏。她对美方近年来多次向中方返还中国文物表示赞赏,希望中美双方继续加强文化交流和文化遗产保护合作,增进两国人民友好。

《茉莉花》《歌声与微笑》,美国青少年演唱的中国歌曲,赢得了阵阵掌声。两位夫人微笑着鼓励孩子们,彭丽媛不时轻声和唱。

歌声的共鸣,拉近了心灵的距离。

中美关系的模样,不只由会谈桌上的博弈所决定,更由亿万人民的期盼所塑造。希望在人民、未来在青年。“5年5万”倡议提前两年半完成。四季往复间,孕育着向上的力量,埋藏着变革的种子。

这一天,习近平主席在致辞中宣布,“未来5年,中方将邀请10万名美国青少年来华交流学习”。这是留给未来的希望。

两大梦想的辉映

机遇,载在胸襟里

梦想,是读懂一个国家最深沉的语言。

从“实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大并行不悖”的深刻阐释,到“这两个目标都很宏伟,完全可以相互成就”的由衷期许,此访期间,习近平主席一再讲述中美两大梦想如何各自生长、相互照亮,彰显着文明的气度,昭示着时代的大势。

25日上午,红旗车再度驶抵白宫南门,特朗普总统夫妇已等候在门前。“阳光明媚。”习近平主席微笑着说。两国元首夫妇步入红厅茶叙。

回顾这些时日,特朗普总统感慨,“这次历史性的国事访问,迎来了两位非常了不起的人物,取得了很大的成功,美中两国的关系也取得长足的进展”。他进一步补充说,“很多积极的事情已经发生,美国人民感到高兴,中国人民也感到高兴,我们两国之间可以说正迈向更好的方向”。

习近平主席将目光望向更长远的纵深,同样有感而发:“中美关系的前途是光明的,这是历史大势。同时,通往光明的道路往往是曲折的,总会有各种困难和挑战,这也符合事物发展的规律。我愿同特朗普总统一道,以对历史负责的勇气和担当,共同在中美关系发展史上写下浓墨重彩的一笔。”

茶叙间,习近平主席向对方“最高的礼遇,最周密的安排”致谢,又当场发出邀请:“我们欢迎总统先生和夫人访问中国”。

特朗普总统欣然应答:“非常感谢,我们会的。我期待与主席更多地见面,我们今年确实有很多见面的机会。”

这份约定,很快写进了此访的共识:“双方同意相互支持对方办好亚太经合组织(APEC)领导人非正式会议和二十国集团(G20)领导人峰会。两国元首有意出席对方主办的会议。”

社会制度迥异、发展阶段不同的世界前两大经济体,走出正确相处之道,需要智慧,需要格局,需要远见,亦需要担当。

梦想,扎根于历史的深处,成长于文明的沃土。

2017年,故宫宝蕴楼前,习近平主席向初次来访的特朗普总统诠释中华文明的“和合”理念。今年5月,天坛祈年殿前,两国元首一同感受榫卯斗拱间“天圆地方”的东方哲学。

25日上午,访问的最后一场活动,特朗普总统夫妇邀请习近平主席夫妇参观美国国家档案馆。

档案馆大厅外墙上,两幅缀有中美国旗的巨幅幕布垂挂而下。中央圆形大厅内,大理石墙面上镌刻着“独立宣言”“美国宪法”“权利法案”三份文献,原件静静陈列在石刻正下方的玻璃展柜内。

讲解员介绍,“您看到的壁画,就是当初签宪法的场景。”

两国元首夫妇细致端详,不时轻声交流着。

美国有250年历史,中国有五千年文明。特朗普总统向随行记者说起参观时交流的这个话题:“我们刚才在比较。两者有些差距,但我们对250年的历史也很自豪。”

习近平主席的讲述,把话题引向深处:“250年来,美国人民追寻美国梦,在北美大陆上建设了富强国家和美丽家园。中国人民继承中华民族五千年文化传统,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上不断取得新成绩。”

求同存异的东方智慧,又一次得到生动讲述:“中国和美国是两个各具特色的国家,尽管两国历史文化、社会制度、发展道路不同,但两国人民对美好生活的向往是相通的。承认和尊重彼此的不同,相互理解、相互借鉴,找到最大公约数,拉长合作清单,妥善管控分歧,两国关系就能行稳致远。”

两大梦想,一个连着五千年文明的赓续,一个连着250年的建国理想,都要靠各自国家的人民一砖一瓦去实现。并行不悖,立的是相处的底线;相互成就,讲的是合作的境界。承认对方追梦的权利,尊重彼此圆梦的道路,共创携手圆梦的未来,这正是“基于尊重、公平、对等”的应有之义,也是大国相处之道的坚实根基。

参观结束,两国元首夫妇亲切道别,相约下一次的会面。意犹未尽的特朗普总统第一时间在社交媒体发文:

“这次会晤对中国和美国而言都是一场友谊、实力与成功的会晤。”“我们已经取得了许多成果,未来还将取得更多成果。我期待着我们的下一次会晤!”

习近平主席的车队驶向安德鲁斯空军基地,赶赴跨越山海的漫长航程。“开辟大国相处正确之道”的历史性访问,至此载入史册,而驶向未来的航程才刚刚开启。

(新华社北京9月27日电 人民日报记者杜尚泽、胡泽曦 新华社记者杨依军、郝薇薇)

厚植中国式现代化的平安底色

——习近平总书记重要论述指引平安中国建设砥砺前行谱写新篇

平安是民族复兴基石、亿万群众民生福祉。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼于国家长治久安、人民安居乐业,引领平安中国建设取得历史性成就,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供坚强保障。

“建设更高水平平安中国,事关事业兴旺发达、事关人民美好生活、事关国家长治久安。”

贯彻习近平法治思想和总体国家安全观,在习近平总书记关于平安中国建设的重要论述指引下,新时代平安中国建设在国家更加安全、社会更加有序、治理更加有效、人民更加满意上持续用力,不断走向更高水平。一幅经济社会健康发展与人民群众安宁幸福交相辉映的绚丽图景,正在神州大地徐徐铺展。

为建设更高水平平安中国指路定向

在福建漳州街头,有这样一支警察队伍,他们左臂上的“漳州110”红色袖标,是当地百姓乐见的平安标识。

“守百姓幸福,护家国平安,人民公安重任在肩。”不久前,习近平总书记给福建省“漳州110”全体队员回信,对他们予以亲切勉励并提出殷切期望。

平安,人类最朴素的向往。在习近平总书记心中,“平安是人民幸福安康的基本要求,是改革发展的基本前提。”

新时代以来,我们党带领亿万人民成功续写了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章,“平安”已成为我国一张亮丽的国家名片。

当前,世界百年未有之大变局加速演进,改革发展稳定任务艰巨繁重,人民群众对美好生活有着更高期待,“平安”的内涵和外延与时俱进、不断拓展。

察势者明,趋势者智。习近平总书记对于平安中国建设的部署深谋远虑、一以贯之。

出席中央政法工作会议、主持中央政治局集体学习、亲切会见平安中国建设表彰大会代表、深入基层派出所考察调研……党的十八大以来,习近平总书记对平安中国建设提出明确要求,作出重要论述。

“把平安中国建设置于中国特色社会主义事业发展全局中来谋划”“加快创新立体化社会治安防控体系,提高平安建设现代化水平”“全面提升平安中国建设科学化、社会化、法治化、智能化水平”……一系列重要指示高瞻远瞩、切中肯綮,为新征程上建设更高水平平安中国指明方向。

2025年2月,习近平总书记主持中共中央政治局第十九次集体学习,就建设更高水平平安中国作出系统论述、提供科学指引。

从平安中国建设,到建设更高水平平安中国,习近平总书记深刻阐明一系列全局性、战略性、基础性重大理论和实践问题,我们党对平安中国建设的规律性认识达到新的高度。

筑牢国家长治久安的思想根基,指出“总体国家安全观是建设更高水平平安中国的重要遵循,必须坚定不移贯彻”;

强调要把捍卫国家政治安全摆在首位,明确“坚定维护国家政权安全、制度安全、意识形态安全”;

注重把握发展和安全的辩证关系,要求“各级党委和政府要坚持系统思维,进一步树立发展是硬道理、安全也是硬道理的理念”;

…………

纲举目张,执本末从。更高水平平安中国建设的内涵持续丰富、拓宽延展。

“更高水平”的平安,是更加系统、更加全面的“大平安”。

习近平总书记深刻指出:“总体安全是全面的、整体的、系统的安全,平安是发展中的平安、动态中的平安、开放中的平安、法治中的平安。”

政治、军事、国土、经济、金融、文化、社会、科技、网络……总体国家安全观涵盖20个重点领域,并将随着社会发展动态调整。

精准把握时代和形势的新变化,新时代平安中国建设已从传统的生命财产安全,上升到涵盖国家政治安全、经济安全、文化安全、社会安全、生态安全等各领域,久久为功保障中国式现代化行稳致远。

“更高水平”的平安,离不开中华优秀传统文化的丰沛滋养。

安徽桐城六尺巷,黛瓦青砖间,邻里和谐礼让的典故家喻户晓。

2024年10月,习近平总书记来到这里,殷殷嘱托“发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用,营造安居乐业的和谐社会环境”。

注重“治未病”,指出“要把好矛盾风险源头关、监测关、管控关”;体现民本思想,明确“坚持社会治理为了人民”;坚持德法并举,强调“让遵法守纪者扬眉吐气,让违法失德者寸步难行”……

汲古润今,继往开来。循着习近平总书记指引的方向,赋予中华法治文明新的时代内涵,激发平安建设更加蓬勃的生机。

思想之光,指引前路。更高水平平安中国建设的蓝图铺展、见行见效。

设立中央国家安全委员会,完善国家安全领导体制;出台《国家安全战略(2021—2025年)》,制定实施平安中国建设规划,实施党委(党组)国家安全责任制、维护社会稳定责任制……党对平安中国建设的全面领导不断加强,建立完善社会治理工作、维护政治安全和社会稳定工作体制机制,统筹资源力量,形成建设平安中国的整体合力。

国家安全法、香港国安法、反外国制裁法、网络安全法、刑法、反有组织犯罪法、治安管理处罚法等一系列事关平安建设的法律制定修改,国家安全法律制度体系更加完备,平安中国建设的法治基石更加稳固。

当外国游客感叹“深夜散步踏实安心”,当新时代“枫桥经验”广泛践行让邻里更和睦、社区更和谐,平安中国这张“金色名片”,就是百姓幸福生活最踏实的“底气”、中国式现代化建设阔步向前的坚实保障。

夯实经济社会高质量发展的平安基石

专章部署“推进国家安全体系和能力现代化 建设更高水平平安中国”,明确提出“提高公共安全治理水平”“完善社会治理体系”……翻开“十五五”规划纲要,“平安”的厚重底色清晰可见。

习近平总书记深刻指出,“坚持统筹发展和安全,坚持发展和安全并重,实现高质量发展和高水平安全的良性互动”。

备豫不虞,为国常道。实践充分证明,以高水平安全护航高质量发展,在发展中固安全、在安全中谋发展,才能让经济社会高质量发展的底座更加牢固。

未雨绸缪,防范化解各类风险,维护社会大局稳定。

我国今年气候形势异常复杂,越是风雨来袭,越显责任担当。

“扎实做好防灾救灾各项工作,确保人民群众生命财产安全。”习近平总书记亲自部署、亲自指挥防汛抗洪救灾工作,多次主持召开重要会议、作出重要指示,指引同心共筑守护家园平安的坚固防线。

安全是发展的前提,发展是安全的保障。习近平总书记强调:“防范化解各类风险是平安中国建设的一项重要任务。”

中国式现代化进程中,许多风险绕不开、躲不过,要敢于直面应对,聚焦突出问题对症下药、靶向施策,不断提高防范化解的能力和水平。

加强粮食、能源、金融、房地产等重点领域安全能力建设,有力应对各类“黑天鹅”“灰犀牛”风险挑战,坚决守住不发生系统性风险的底线;

不断完善涉外法律和规则体系,加强对外投资风险防控和海外利益保护,有力维护国家主权、安全、发展利益;

深入开展“净网”等专项行动,持续加强个人信息保护,让网络家园更加清朗安全;

更好维护市场秩序,规范涉企行政执法专项行动开展以来,已为企业挽回经济损失近310亿元;

…………

安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。在发展中平稳化解风险,在化解风险中加速高质量发展,以平安中国之稳支撑中国式现代化之进。

创新社会治理,新时代“枫桥经验”焕发勃勃生机。

青山环绕,茶香扑鼻。

重庆巫溪县蒲莲镇兴鹿村的一间凉亭中,在退休法官廖子怀的调解下,一起关于老鹰茶树的权属纠纷得到妥善解决。就地解决矛盾纠纷、维护基层和谐有序,正是新时代“枫桥经验”的生动写照。

治国安邦,重在基层。习近平总书记强调:“社会治理的最好办法,就是将矛盾消解于未然,将风险化解于无形。”

从涓涓枫溪江流淌至全国各地,诞生于浙江诸暨枫桥镇的“枫桥经验”已走过60多个年头,历久弥新,焕发时代光彩。

2023年9月,习近平总书记在枫桥镇考察时指出:“要坚持好、发展好新时代‘枫桥经验’,坚持党的群众路线,正确处理人民内部矛盾,紧紧依靠人民群众,把问题解决在基层、化解在萌芽状态。”

基层善治谱新篇,新时代“枫桥经验”遍地开花。

全面深化综治中心规范化建设,全国目前已全覆盖建成县级综治中心2849个、乡级综治中心3.85万个,让群众化解矛盾纠纷“最多跑一地”;

人民法庭与村委会、居委会、人民调解委员会等基层治理单位在线对接、联防联治,大量矛盾纠纷就地化解;

…………

德法交融,绘就社会安宁、人心向善的治理新篇。

习近平总书记强调,“治理国家、治理社会必须一手抓法治、一手抓德治”“要高度重视法治和诚信建设,发挥好法治对社会治理的规范和保障作用,加强诚实守信的价值引导”。

法安天下,德润人心。法治和德治交相辉映,保障经济社会生机勃勃而又井然有序。

民法典旗帜鲜明鼓励见义勇为,不让英雄流血又流泪;刑法第二十条被“唤醒”,让正当防卫更加理直气壮;整治“天价彩礼”等陈规陋习,涵养文明乡风减少矛盾隐患;完善社会信用体系,惩戒“老赖”弘扬诚信美德。

把社会主义核心价值观融入法治建设,让法律约束与道德感召协同发力,用法治力量守护平安底线,用道德力量凝聚社会共识,共绘平安中国的温暖底色。

基层强则国家强,基层安则天下安。

循着习近平总书记指引的方向,新时代平安中国建设乘风破浪,有力夯实基层社会治理根基,确保社会大局持续稳定,护航高质量发展行稳致远。

平安中国建设为了人民也依靠人民

深化扫黑除恶专项斗争第一轮集中收网行动中,公安机关成功打掉各类犯罪团伙1000余个,抓获犯罪嫌疑人8200余名;8月28日上午,全国部分法院集中宣判12件涉黑恶案件;截至9月8日,检察机关起诉涉黑涉恶案件151件900人……今年7月以来,深化扫黑除恶专项斗争捷报频传。

“平安中国建设为了人民,也依靠人民。要不断增进民生福祉,扎实推进共同富裕,切实维护人民群众合法权益,维护社会公平正义。”习近平总书记的深刻论述,宣示平安中国建设的为民初心。

一切为了人民,守护千家万户的安宁——

“梅姨落网了!”今年3月,一则简短而牵动人心的消息,让无数关注被拐儿童家庭的人们感到正义的到来。

人民群众深恶痛绝什么,平安建设就重拳打击什么。

习近平总书记深刻指出:“平安是老百姓解决温饱后的第一需求,是极重要的民生,也是最基本的发展环境。”

从铲除缅北“四大家族”犯罪集团,到更好守护百姓“舌尖上的安全”,再到依法打击涉“一老一小”等领域违法犯罪行为,不断织牢织密的法网,让犯罪分子无所遁形,切实维护人民群众切身利益。

不久前发布的《全球公共安全指数报告(2025—2026)》显示,中国公共安全指数得分为84.62分,位居第一。这一数据,让“中国式安全感”再次成为网络平台热门话题。

世界上刑事犯罪率最低的国家之一,命案发案率最低的国家之一,最安全的国家之一。这三个“最”,托举起百姓稳稳的幸福。

公平正义,民之所盼。

人民法院立案登记制改革持续发力,检察公益诉讼范围不断拓展,覆盖城乡的公共法律服务体系基本建成,政法领域改革不断深化,执法司法质效持续提升,“努力让人民群众在每一项法律制度、每一个执法决定、每一宗司法案件中都感受到公平正义”的脚步更加坚定。

无悔奉献,护佑山河无恙。

重庆检察未成年人保护工作团队为孩子们健康成长撑起法治蓝天;戒毒女警王妙丽徒手夺刀制止行凶;国安卫士洛桑扎西在暗流涌动的隐蔽战线守望黎明……在平安建设一线,一个个身影保一方平安、护万家灯火。

一切依靠人民,汇聚起建设平安中国的磅礴力量——

习近平总书记强调:“要完善社会治理体系、健全社会工作体制机制,建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。”

在城市街巷,外卖骑手、快递员、志愿者穿行于社区“最后一百米”,化身群防群治的“移动哨兵”。

在广大乡村,群众自治组织和村规民约相得益彰,助力解决村民日常烦心事,大量纠纷在理性对话中得到实质性化解。

河南郑州外卖骑手成为食品安全监督员,监督“幽灵外卖”;北京“朝阳群众”“西城大妈”等志愿者队伍活跃在各个社区(村);浙江嘉兴快递小哥识破异常寄递,成功阻截诈骗活动……

危急时刻,总有一双手,将生的希望稳稳托举。

2022年9月至今,中央政法委已发布14次见义勇为勇士季度榜,800多位勇士获得通报表扬和奖励。普通而闪亮的名字标注一个个凡人英雄,诠释中华儿女向上向善、共护平安的优秀品格。

渔民打捞起境外窃密装置主动报告,企业员工发现可疑线索及时反映,高校学生识别网络间谍陷阱积极举报……

当越来越多的普通人从平安“受益者”主动成为“守护者”,亿万人民共建共治共享的生动实践,让平安中国建设从宏伟蓝图化为美好现实。

海晏河清,民心所向。山河永安,众志成城。

“适应形势任务的发展变化,平安中国建设只能加强,不能削弱。”

在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,建设更高水平平安中国,必将助推“中国之治”迈向新境界,不断续写两大奇迹新篇章,为中国式现代化建设提供更加坚强的保障。

(新华社北京9月27日电 记者杨维汉、罗沙、冯家顺、齐琪、李明辉)

凝聚共同发展的强大合力

——习近平主席向全球发展倡议5周年高级别对话会致贺信引发热烈反响

“发展是人类社会的永恒主题,也是实现人民幸福的关键所在。”9月25日,全球发展倡议5周年高级别对话会在纽约联合国总部举行,国家主席习近平向对话会致贺信。

习近平主席的贺信在会议现场和国际社会引发广泛共鸣和热烈反响。各界人士表示,贺信彰显习近平主席对全球发展事业的高度重视和坚定支持。5年来,在习近平主席引领和推动下,全球发展倡议理念深入人心、开花结果,为全球发展事业凝聚强大合力、注入宝贵动能。

“推动变革性进步的基石和全球治理领域的卓越典范”

“5年前,我在联合国大会上提出全球发展倡议,就是为了推动国际发展合作,重振全球发展事业,助力加快落实联合国2030年可持续发展议程。”习近平主席在贺信中表示。

5年来,全球发展倡议从中方理念主张转化为国际共同行动,为落实联合国2030年可持续发展议程贡献了中国方案和中国力量。在当天的对话会上,来自不同国家和国际组织的代表纷纷发言,赞赏习近平主席提出全球发展倡议,感谢中国为世界贡献这一重要国际公共产品。

“全球发展倡议成为推动变革性进步的基石和全球治理领域的卓越典范。”现场聆听贺信的巴基斯坦总理夏巴兹说,“5年前,具有里程碑意义的全球发展倡议应运而生,为应对全球性危机及各国开展合作提供了极具吸引力的框架。习近平主席的这一倡议聚焦民生福祉与可持续发展,赢得世界广泛认可。人们亲眼见证,全球发展倡议为发展中国家带来实实在在的益处。”

塞拉利昂计划与经济发展部长肯耶·巴莱认为,习近平主席的贺信令人鼓舞。5年来,全球发展倡议对推动发展中国家在农业和技术等领域的发展作出广泛贡献。“我们将继续从合作中受益,继而推进全球发展事业。”

“从习近平主席的贺信中,我们读到一种领导力,世界需要这种秉持相互尊重、着眼全球发展的领导力。”安提瓜和巴布达外交、贸易和移民部长切特·格林表示,全球发展倡议真正坚持以人民为中心,如果没有这一倡议,当今世界特别是全球南方国家就看不到今天的进步。

“发展不仅是一项原则,更是推动进步的务实工具”

“5年来,在各方共同努力下,全球发展倡议广泛践行,倡议合作项目在120多个国家落地生根、开花结果,书写了共促发展、合作共赢的新篇章。”习近平主席在贺信中表示。

出席对话会的津巴布韦外交与国际贸易部长穆尔维拉对习近平主席推动践行全球发展倡议所取得的成就表示钦佩。他说,5年来,全球发展倡议聚焦消除贫困、粮食安全、新能源、卫生健康及数字化转型等领域,在推动落实联合国2030年可持续发展议程方面发挥着关键作用。

同在现场的吉布提外长奥马尔表示,全球发展倡议带来的重要启示是,“发展不仅是一项原则,更是推动进步的务实工具”。“全球发展倡议之友小组”扩员,彰显各方对这一植根于团结、伙伴关系及务实行动的发展议程的广泛支持。

秘鲁国立圣马尔科斯大学亚洲研究中心研究员约翰·巴尔迪格莱西亚斯说,习近平主席提到“倡议合作项目在120多个国家落地生根、开花结果”,体现了倡议不断从理念层面转化为实际发展成果,如助力弥补基础设施不足、改善发展条件,带动不同地区实现经济增长。倡议合作项目正在众多国家推进,持续发挥着重要作用。

“比基础设施建设更重要的,是赋能。”在美国库恩基金会主席罗伯特·劳伦斯·库恩看来,习近平主席提出的全球发展倡议真正帮助全球南方国家提升了发展能力。在全球发展倡议框架下,不少发展中国家借鉴中国发展经验,逐步形成与自身实际相匹配的工业体系。

“持续凝聚各方力量,推动共同发展”

“作为最大发展中国家和全球南方一员,中国愿同各方一道,秉持以人民为中心的发展理念,携手推动全球发展倡议走深走实,将可持续发展目标的美好愿景转化为可感可及的现实图景,为推动构建人类命运共同体作出新的更大贡献。”习近平主席在贺信中发出号召,获得国际社会热烈响应。

印度尼西亚智库PARA辛迪加执行主任维尔迪卡·乌塔马认为,习近平主席提出全球发展倡议5年来,推动国际社会将发展问题置于核心位置,真正回应了广大发展中国家的紧迫需求。从东南亚国家发展实践来看,全球发展倡议的重要价值在于其普适性、指导性和实践性,聚焦实现人民幸福,对接各国发展诉求。

“全球发展倡议给非洲和全球南方带来的变化,正体现在习近平主席提到的‘可感可及的现实图景’中。这一倡议帮助这些国家和地区真正推动实现人民幸福。”肯尼亚智库南南对话执行主任斯蒂芬·恩代格瓦说,从饮水、照明到用电、交通,从技术赋能到数字连接,这些具体行动践行了“共促发展、合作共赢”的理念,相信全球发展倡议将“持续凝聚各方力量,推动共同发展”。

智利圣地亚哥大学经济学家玛塞拉·贝拉表示,习近平主席持续推动落实全球发展倡议,不断丰富其内涵,增强其国际公共产品属性。相信随着各方不断探索更加具体的合作路径,全球发展实践的深度和广度也将持续拓展。

美国经济学家、非洲问题专家劳伦斯·弗里曼认为,全球南方的发展对世界未来至关重要,而中国在引领全球南方发展方面的领导力对于世界是无价的。中国已经向世界证明可持续发展目标可以实现,也将为推动实现全球可持续发展目标凝聚更大合力。

(新华社北京9月26日电 新华社记者)

具有里程碑意义的历史性访问

——国际社会高度评价习近平主席美国之行

9月23日至25日,国家主席习近平应邀对美国进行国事访问。访问期间,两国元首就中美建设性战略稳定关系及重大国际地区问题深入交换意见,达成一系列新的共识。

习近平主席美国之行牵动世界目光。多国人士表示,这是一次历史性访问,具有里程碑意义。两国同意共同构建“基于尊重、公平、对等的建设性战略稳定关系”是此访重要政治成果,意义重大、影响深远。中美探索一条大国正确相处的新路,不仅有利于两国,也将为世界和平发展注入稳定性和正能量。

拓展中美关系定位内涵

今年5月,两国元首在北京成功会晤,明确了中美建设性战略稳定关系新定位。此访期间,两国元首同意进一步丰富中美关系定位的内涵,共同构建“基于尊重、公平、对等的建设性战略稳定关系”。

“中美共同构建‘基于尊重、公平、对等的建设性战略稳定关系’,是迈向两国正确相处之道的重要一步,不仅有利于两国关系健康发展,也将为全球经济发展、和平安全及应对共同挑战注入更多稳定性。”马来西亚拉曼大学东盟人类命运共同体研究中心主任陈欣佩说。

“这一重要政治成果进一步巩固了合作精神,具有建设性,为中美关系未来发展指明了方向。”塞尔维亚前外交官日瓦丁·约万诺维奇说,“作为全球性大国,中美关系保持健康稳定发展,不仅关系到两国自身,也关乎全球发展大局。”

“毫无疑问,这令人鼓舞,意味着中美关系迎来了新起点,具有里程碑意义。”玻利维亚学者雷内·罗马诺说,“尊重、公平、对等是对我们生活在一个多极化世界这一客观现实的承认,增强了中美关系走向的确定性。中美之间存在分歧,这些分歧不可能一夜之间消失。承认这些分歧并保持对话,是中美建设性战略稳定关系的应有之义。”

新加坡国立大学李光耀公共政策学院副教授顾清扬表示,拓展中美关系新定位对两国关系意义重大,为解决实际问题拓宽了思路、提供了根本遵循,也给动荡的世界吃下一颗“定心丸”。

顾清扬高度评价习近平主席有关“实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大并行不悖”的重要论述:“这彰显了中方的视野与格局,也就是从两国发展、全球发展的角度来看待中美关系,体现了中华文明的开放包容,一定会赢得世界的认同。”

特朗普总统夫妇亲赴机场迎接、在白宫举行盛大欢迎仪式、以中国红装点白宫东厅举行隆重欢迎国宴……国际舆论注意到,此访期间,美方给予习近平主席最高规格礼遇,展现出对中国贵宾的充分尊重和对中美关系的高度重视。

“此次访问在各方面都堪称非凡,特朗普总统夫妇亲自迎接等礼宾安排,都清楚表明美方赋予此访很高的政治和外交分量,两国元首会晤氛围非常融洽。”德国柏林普鲁士协会名誉主席福尔克尔·恰普克说,“作为两个在世界上具有重要影响力的国家,中美建立稳定关系、开展有效对话,有助于减少国际政治中的不确定性,并为国际合作创造有利条件。”

筑牢务实合作根基

此访期间,两国达成八点成果共识,包括两国元首认可中美经贸磋商机制积极作用和双方经贸团队磋商成果、中美禁毒执法部门合作取得可视化成果、美方欢迎中方租借给美国亚特兰大动物园的一对大熊猫抵美等。

“企业最看重的是可预测性,任何能够减少中美贸易不确定性的安排都值得欢迎。”澳大利亚中国工商业委员会全国主席里斯·罗伯茨说,工商界期待习近平主席此访有关经贸合作成果能够尽快转化为持续稳定、切实可行的具体制度安排,为企业制定中长期规划提供清晰、可预期的政策环境。

泰国开泰银行业务发展专家蔡伟才表示,中美就经贸问题达成新的联合安排,并同意继续保持对话,这向两国企业界和国际市场释放了积极信号。“中美双方贸易投资往来涉及庞大的产业链、供应链和资金链。一旦关税壁垒减少、贸易限制放宽、政策预期趋于稳定,企业就能够更加放心地进行长期投资和跨境业务布局,也有利于降低贸易成本,提高全球供应链运行效率。”

“中国和美国都需要对方的商品和客户。”跨国企业中效咨询顾问集团首席执行官布鲁斯·麦克劳夫林说,“习近平主席此访对中美关系朝着建设性、稳定且规范有序的方向发展意义重大,并进一步带动贸易和投资,双方都能从中受益。”

缅甸负责禁毒工作的官员妙敏昂尤为关注中美在禁毒执法合作领域达成的共识。“跨国犯罪、毒品走私及非法资金流动是任何国家都难以独立解决的问题。中美两国执法机构间的情报交流与密切合作,将对地区及全球安全产生积极影响。”

“在世界各国民众眼中,大熊猫是来自中国的友好使者;在国际交往中,大熊猫是传递和平、联结友谊的纽带。”印度尼西亚国际关系学教授特库·礼萨夏说,“中美就大熊猫保护开展合作,为中美人文交流增添了新的亮点,也寄托着推动两国关系持续向好的期待。”

“习近平主席在此访中多次提到‘拉长合作清单’,这正是大国应有的担当。”孟加拉国国际问题资深评论员哈伦·拉希德说,“便利经贸往来、加强禁毒执法等举措的重要意义在于,把稳定中美关系这一宏观目标转化为能够给双方带来切实利益的务实合作。中美共同利益领域越多、务实合作基础越牢,两国就越有动力通过对话妥善管控分歧,维护双边关系稳定。”

为世界和平发展注入正能量

“稳定、建设性的中美关系不仅惠及两国,也具有全球意义。”尼日利亚电力部长约瑟夫·泰格贝高度评价习近平主席美国之行。他表示,世界期待两国持续进行对话,在应对气候变化和粮食安全等全人类共同挑战方面加强合作,展现负责任大国担当。

此访期间,两国元首就共同关心的重大国际和地区问题深入交换意见,同意加强协调,为世界和平发展作出应有贡献。国际舆论高度评价中方的客观公正立场,期待中方为更多热点问题的解决提供中国方案、中国智慧。

“习近平主席此访释放一个重要信息:大国有责任和平管控分歧,并为国际稳定作出贡献。”卢旺达基加利自由大学发展研究系主任亚历山大·塞布胡拉说,“中美合作不会解决所有全球挑战,但两国之间的建设性接触有助于推动达成集体解决方案。”

津巴布韦非洲民族联盟-爱国阵线契特波思想政治学院宣传主任古德温·穆雷里瓦说,中国历来珍视和平、反对战争,始终将维护世界和平视为深化投资合作、促进国际贸易和践行多边主义的重要基石。

“此次中美元首会晤具有历史性意义。”埃及前驻华大使、埃及外交事务委员会成员马哈茂德·阿拉姆表示,习近平主席呼吁推动缓解全球紧张局势,尤其是推动中东局势降温,鼓励各方坚持和平选择,保持谈判势头,这为世界和平安全注入了正能量。

人工智能是全球治理面临的最新课题。“此访期间,中美元首就人工智能达成保持对话、加强合作的共识,体现了高瞻远瞩的政治决断,展现了大国担当。”壳牌荷兰公司高级人工智能数据科学家张金锐说,“两国既正视竞争现实,又倡导各展所长、优势互补,明确共同责任,这为全球人工智能治理与有序发展奠定了不可或缺的大国协调基础。”

英国48家集团主席杰克·佩里说,人工智能将成为定义本世纪发展的关键技术之一。中美在人工智能领域开展合作将释放出一个强有力的信号,即“技术进步完全可以继续成为推动共同发展的力量”。

今年是东京审判开庭80周年。“两国元首忆及中国和美国是二战盟友,并肩作战赢得战争胜利”,是此访达成的成果共识之一。

韩国韩中城市友好协会会长权起植认为,两国元首共同回顾这段历史,既是提醒人们铭记侵略战争造成的灾难、珍惜来之不易的和平,也是在今天重新认识中美合作的价值。“把共同抗击侵略的历史经验转化为维护和平的实际行动,符合两国人民的利益,也有利于世界和平稳定。”

此访期间,两国元首确认将相互支持办好2026年亚太经合组织领导人非正式会议和二十国集团领导人峰会,并有意出席对方主办的会议。

亚太经合组织秘书处前执行主任胡安·卡洛斯·卡普纳伊对此表示高度期待。卡普纳伊指出,当下全球发展面临多重危机,各国尤其是发展中国家经济受到冲击。中美元首在短时间内再次会晤,为两国就当前局势进行沟通协调提供重要契机,为全球治理持续注入新动能。

(新华社北京9月26日电 新华社记者)

【大美中国】梯田秋景

【大美中国】

云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县新街镇阿者科村,传统“蘑菇房”与层层梯田、山林相依相融。新华社记者 胡超摄

【我在现场】“非遗小馆”

【我在现场】

走进位于海南三亚吉阳区东岸社区的“非遗小馆”,这是一个不大的房间,墙上贴着藤编图解,中间一张桌子,上面摆满了黎陶、黎锦等各种非遗制品。

“穿过去,再压紧。”黎族藤编传承人董紫玉正教居民制作藤筐。正学习的居民指尖一挑,藤条穿过了孔眼。

“对海南人来说,非遗不只是老手艺,更是文化根脉。但很多人平时接触非遗的机会并不多,为让更多人能近距离接触非遗,三亚探索出‘非遗在社区’模式,依托党群服务中心、社区文化活动中心,盘活改造闲置空间。首批7家‘非遗小馆’已建成,我们这就是其中一个。”董紫玉告诉记者。

“在‘非遗小馆’,大家不仅能通过非遗讲座了解非遗,还能学一些非遗技艺。不用预约,也不用花一分钱,大伙儿的兴致可高了。”董紫玉停下手中活儿,指了指身边正在聚精会神做手工的居民说。

(本报记者 王晓樱)

第02版:要闻2 篇

习近平主席访美难忘瞬间意义深远

9月23日至25日,应美国总统特朗普邀请,国家主席习近平对美国进行国事访问。

此访日程紧凑、内容丰富,习近平主席同特朗普总统在相互尊重的友好氛围中就事关中美关系和世界大势的战略性、全局性问题坦诚深入交换意见,引领中美建设性战略稳定关系取得新发展,留下许多意义深远的难忘瞬间。

瞬间一:美国总统首次赴机场迎接中国国家主席

当地时间9月23日下午,习近平主席和夫人彭丽媛抵达华盛顿安德鲁斯空军基地时,特朗普总统和夫人梅拉尼娅热情迎接。美国总统赴机场迎接到访的中国领导人,这在历史上是第一次。

习近平主席此次应邀访美,两国元首半年内实现互访,在中美关系史上是前所未有的,具有历史性、里程碑意义。秋日的安德鲁斯空军基地,军乐团高奏中美两国国歌,现场鸣放21响礼炮,各军种仪仗队整齐排列致敬,为访问拉开恢弘序幕。

特朗普总统表示,这是一次举世瞩目的访问。习近平主席是伟大的领导人,这是一个伟大的时刻。我期待同习近平主席深入交换意见,推动两国关系发展。

瞬间二:特朗普总统在白宫为习近平主席举行盛大欢迎仪式

当地时间9月24日上午,特朗普总统在白宫举行隆重仪式,热烈欢迎习近平主席对美国进行国事访问。

习近平主席在致辞中指出,我这次应特朗普总统邀请访美,是为传承友谊而来,为拓展合作而来,为增进两国人民福祉而来。习近平主席强调,中美要“加强沟通”“真诚合作”“和平共处”,“实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大并行不悖”。

特朗普总统表示,“我同习近平主席在相互尊重的基础上建立了伟大友谊,这符合两国人民的根本利益”“期待同习近平主席继续携手合作,为美中两国开创更加美好的未来”。

中美关系希望在人民、未来在青年。习近平主席宣布了推进中美两国人民友好事业的好消息:“未来5年,中方将邀请10万名美国青少年赴华交流学习”“大熊猫‘平平’‘福双’即将落户亚特兰大动物园,同美国人民见面”。

观看海军陆战队表演后,两国元首夫妇共同前往白宫玫瑰园检阅仪仗队。军乐团奏开场号角,美国各军种仪仗队进行传统队列和器乐表演,战机飞越白宫向中美两国元首夫妇致敬。

瞬间三:中美元首在椭圆形办公室亲切友好交流

欢迎仪式结束后,两国元首夫妇移步白宫椭圆形办公室,进行亲切友好的交流。随后,习近平主席同特朗普总统举行会谈。

今年5月,中美两国元首一致决定构建中美建设性战略稳定关系。这一新定位是迈向两国正确相处之道的重要一步。

习近平主席指出,我们要把这一愿景转化为行动,朝着合作为主、竞争有度、分歧可控、和平可期的方向努力,走出一条两个大国的正确相处之道。

特朗普总统表示,习近平主席这次对美国的国事访问是一次伟大的访问。美中都是大国,我同习近平主席是好朋友,保持着深入密切沟通。在我们的领导下,美中关系一定能搞好。

瞬间四:习近平主席在欢迎国宴上生动讲述中美人民友好故事

当地时间9月24日晚,特朗普总统夫妇以中国红装点白宫东厅,为习近平主席夫妇举行隆重欢迎国宴。

面向中美各界人士,习近平主席将两国人民友好交往的故事娓娓道来。

200多年前,美国独立伊始,中美开启贸易往来;80多年前,两国人民并肩抗击日本军国主义侵略者;50多年前,中美两国的乒乓外交叩开了尘封已久的交往大门;20多年前,一位名叫赛考斯的美国人资助中国治沙人殷玉珍种树……

习近平主席指出,历史长河奔流不息,中美两国人民友好事业前景广阔。让我们携手并进,共同浇灌中美友谊的美丽花朵,共同书写中美友好的崭新篇章。

特朗普总统表示,美中两国都有悠久文化,两国人民长期友好交往。虽然彼此制度不同,但美中友好历久弥坚。

瞬间五:白宫茶叙 同意进一步丰富中美关系定位内涵

当地时间9月25日上午,习近平主席和夫人彭丽媛同特朗普总统和夫人梅拉尼娅在白宫举行茶叙。两国元首同意进一步丰富中美关系定位的内涵,共同构建“基于尊重、公平、对等的建设性战略稳定关系”。

“中美关系的前途是光明的,这是历史大势。同时,通往光明的道路往往是曲折的,总会有各种困难和挑战,这也符合事物发展的规律。”习近平主席强调,我愿同特朗普总统一道,以对历史负责的勇气和担当,共同在中美关系发展史上写下浓墨重彩的一笔。

特朗普总统表示,习近平主席此次对美国的国事访问是一次富有建设性、非常成功的访问。双方就美中关系和重大国际地区问题深入沟通,取得很多积极成果,对两国都有益。期待同习近平主席继续保持密切沟通,共同引领美中关系发展。

瞬间六:共同参观美国国家档案馆 体现两个大国对彼此历史文化的理解和尊重

茶叙之后,特朗普总统夫妇邀请习近平主席夫妇共同参观美国国家档案馆。这一安排与5月习近平主席邀请特朗普总统参访天坛异曲同工,体现了中美两个大国对彼此历史文化的理解和尊重。

习近平主席表示,中国和美国是两个各具特色的国家,尽管两国历史文化、社会制度、发展道路不同,但两国人民对美好生活的向往是相通的。承认和尊重彼此的不同,相互理解、相互借鉴,找到最大公约数,拉长合作清单,妥善管控分歧,两国关系就能行稳致远。

一个个精彩瞬间,举世瞩目,意蕴深长。习近平主席此次历史性访问,丰富了中美建设性战略稳定关系的内涵,维护了中美关系总体稳定的大局,创造和书写了中美关系的时代新篇,将对世界和平与发展事业产生深远影响。

(新华社北京9月26日电 记者曹嘉玥、冯歆然)

为中美探索大国相处之道提供明确战略指引

——国际问题专家谈中美元首华盛顿会晤

9月23日至25日,国家主席习近平对美国进行国事访问,同美国总统特朗普在相互尊重的友好氛围中就事关中美关系和世界大势的战略性、全局性问题坦诚深入交换意见。国内多位国际问题专家学者表示,习近平主席此访引领中美建设性战略稳定关系取得新发展,释放了中美相向而行、和平共处、互利共赢的积极信号,造福两国、惠及世界。

今年5月,习近平主席同特朗普总统在北京一致决定构建中美建设性战略稳定关系。此访期间,两国元首同意进一步丰富中美关系定位的内涵,共同构建“基于尊重、公平、对等的建设性战略稳定关系”。

“元首外交是中美关系的定盘星。在中美关系这艘大船前行的每一个关键时刻,都有元首外交领航定向。”中国现代国际关系研究院美国研究所所长陈文鑫表示,一段时间以来,两国元首保持密切交往,引领中美关系实现了总体稳定。中美两国元首在不到半年时间里实现互访,这在中美关系史上的确是前所未有的。

中国国际问题研究院副研究员苏晓晖表示,习近平主席在今年5月以四个“稳定”阐释中美建设性战略稳定关系新定位,即合作为主的积极稳定、竞争有度的良性稳定、分歧可控的常态稳定、和平可期的持久稳定。此访进一步拓展了中美关系新定位的内涵,明确尊重、公平、对等的重要性,为中美探索大国相处之道提供了更明确的战略指引。

“‘尊重、公平、对等’清晰表明,中美你中有我、我中有你是客观事实,两个大国合则两利、斗则俱伤,相互成就、合作共赢才是唯一正确选择,不仅关乎两国人民福祉,也牵动世界政治经济格局。”苏晓晖说。

此访期间,习近平主席就一系列重要问题旗帜鲜明表达中方立场,展现历史担当:“合作是双行道,中美经贸关系的稳定既需要拉长合作清单,也需要压缩问题清单。只要秉持平等、尊重、互惠的精神,就能找到解决问题的出路。”“中美都是人工智能大国,双方有竞争,更可以合作,应该各展所长而不是相互设防。”“中方维护国家统一和领土完整的立场是很清楚的。”

“中美国情不同,存在分歧很正常。在求同存异中妥处分歧和矛盾,是中美建设性战略稳定关系的应有之义。”南京大学国际关系学院教授朱锋表示,习近平主席的重要论述向世界表明,只要中美相向而行,相互尊重,协商处理分歧,不搞你输我赢的零和博弈,对等解决各自关切,平衡发展各领域合作,“修昔底德陷阱”是可以跨越的。

“我们要加强沟通”“我们要真诚合作”“我们要和平共处”……习近平主席在访美期间发表的重要讲话,为推动中美关系稳定、健康、可持续发展指明清晰路径。此访期间,中美达成八点成果共识,除了明确双方同意构建“基于尊重、公平、对等的中美建设性战略稳定关系”之外,还涉及经贸、禁毒执法、人工智能、国际和地区事务等领域。

中国社科院美国研究所副所长袁征表示,中美建设性战略稳定关系不是一句口号,而应是相向而行的行动。中美在多个领域存在广阔合作空间。双方应在务实合作中互利共赢,在良性竞争中彼此成就,共同开创中美关系更加美好的前景。

“正如习近平主席指出的,虽然中美合作不可能解决世界上所有问题,但没有两国合作,世界上很多问题都难以解决。”袁征说,面对变乱交织的国际形势,无论是应对全球性挑战,还是推动热点问题降温,都离不开中美建设性互动。

国之交在于民相亲。访美期间,习近平主席生动讲述中美人民友谊的难忘故事:200多年前,中美双方互通有无、优势互补,开启了贸易往来;80多年前,中美两国人民并肩作战,抗击日本军国主义侵略者;50多年前,中美两国的乒乓外交叩开了尘封已久的交往大门;20多年前,一位名叫赛考斯的美国人资助中国治沙人殷玉珍种树,不久前,这位老人回到中国,亲眼看到当年的沙漠已经变成一片郁郁葱葱的森林……

“习近平主席的重要讲话体现了中美两国人民之间的友好交往源远流长,有着深厚的历史积淀。在当前形势下,中美之间推动人民往来、传承弘扬友谊、积极扩展合作十分重要,不仅符合两国的利益,更是国际社会的普遍期待。”复旦大学美国研究中心主任吴心伯说。

访问期间,习近平主席宣布,“未来5年,中方将邀请10万名美国青少年赴华交流学习”“大熊猫‘平平’‘福双’即将落户亚特兰大动物园,同美国人民见面”。吴心伯表示,习近平主席此访面向美国社会各界广泛传递了积极信息,有利于进一步增进美国人民对华友好感情,为中美关系未来发展持续夯实民意基础。

(新华社北京9月27日电 记者马卓言、温馨、孙楠、吴梦桐)

第03版:要闻2 篇

韩正出席第81届联合国大会一般性辩论并发表讲话

新华社联合国9月26日电(记者吴晓凌、赵博超)当地时间2026年9月26日,国家副主席韩正在纽约联合国总部出席第81届联合国大会一般性辩论并发表讲话。

韩正指出,当前国际形势变乱交织,地缘冲突延宕不止、发展鸿沟持续扩大、全球性挑战层出不穷。习近平主席在第76届联合国大会上提出全球发展倡议,之后又相继提出全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议,为构建人类命运共同体提供了战略指引。越来越多的国家愿携起手来,担当历史使命,应对困难挑战,增进人类共同福祉。

韩正提出四点建议。一是维护战后国际秩序,以共同安全构筑持久和平。要践行共同、综合、合作、可持续的安全观,摒弃冷战思维、阵营对抗,坚持通过对话协商化解分歧和争端,反对违反联合国宪章、绕开联合国安理会授权的单边军事行动。

二是直面全球发展困境,以开放合作促进共同繁荣。要始终将发展置于国际议程中心位置,共建团结、平等、均衡、普惠的全球发展伙伴关系。要聚焦减贫、粮食安全、能源转型等重点领域,进一步加大资源投入和对全球南方国家的支持。要秉持以人为本、向上向善理念,努力缩小数字鸿沟。要坚定维护多边贸易体制,坚持建设开放型世界经济,推动普惠包容的经济全球化。

三是促进文明交流互鉴,以沟通对话重建团结互信。要立足联合国平台加强国际人文交流,促进各国人民相知相亲,推动多元文明共同进步。要摒弃意识形态偏见,尊重各国人民自主选择的发展道路和社会制度,深化治国理政经验交流,共同探索破解时代难题。

四是高举多边主义旗帜,以实际行动捍卫公平正义。中方主张,国家不分大小,都是国际社会平等一员;世界上的事,要由大家商量着办,共同维护国际法治和公平正义。各国应当团结起来、行动起来,维护联合国、壮大联合国。中方支持联合国改革完善,有效应对气候变化、公共卫生安全等全球性挑战。

韩正指出,1971年新中国恢复联合国合法席位,这对中国、对世界都具有重大而深远的意义。55年来,中国始终是动荡世界的稳定力量,坚定不移走和平发展道路,是和平和安全记录最好的大国。中国始终是共同发展的中坚力量,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹,对世界经济增长的贡献率长期保持在30%左右。中国始终是变革时代的进步力量,坚持维护发展中国家正当权益,持续推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展。无论国际形势如何变化,中国对和平与发展的追求矢志不渝,对公平正义的守护坚定不移,对多边主义的承诺始终如一。中国愿同各国携手同行,在推动构建人类命运共同体的伟大实践中,共创人类更加美好的未来。

在纽约期间,韩正分别会见了保加利亚总统约托娃、塞尔维亚总统武契奇、塞浦路斯总统赫里斯托祖利季斯、加纳总统马哈马、基里巴斯总统马茂。外方领导人高度评价习近平主席提出的系列重大理念和倡议,钦佩中国发展成就,重申各国政府坚定恪守一个中国原则,愿同中方进一步增进战略互信,深化务实合作,加强多边协作,为人民福祉和全球可持续发展作出更大贡献。

秋日丰收图

近年来,贵州省黔西市大力推进现代农业发展,通过加快高标准农田建设,完善稻田基础设施,并全面落实测土配方施肥、粮食高产创建、病虫害专业化防治等关键技术措施,助力乡村振兴。图为9月26日,黔西市金碧镇折坤村,玉米、水稻进入收割季,田野鎏金溢彩,一派秋日丰收图景。周训超摄/光明图片

第04版:综合新闻6 篇

湖北:特色产业绘就如画“丰景”

【活力中国调研行】

一场秋雨过后,湖北省秭归县郭家坝镇烟灯堡村,漫山遍野的脐橙园子显得更加清丽。

打小在峡江两岸长大的秭归农用无人机飞手郭兴成说,曾经,采摘、背运橙子下山,累得腿直“打闪闪”。如今,“小火车运料子,无人机吊果子,手机卖橙子,坐屋里收票子”正成为果农的日常。据悉,秭归脐橙种植面积40万亩,全产业链综合产值270.56亿元,造就柑橘产值亿元村18个。

一颗橙、一叶茶、一条鱼、一粒种、一株苇、一塘藕、一尾鳝……荆楚大地各色特色农产品串珠成链、聚链成势,勾勒出湖北乡村产业兴旺、岁岁丰盈的和美画卷。

“近年来,湖北扎实推进乡村全面振兴,推动了农业增效益、农村增活力、农民增收入。”湖北省农业农村厅厅长张桂华表示,2025年,全省农林牧渔总产值达9751.4亿元,增长4%,居全国第5位,农业大省地位进一步巩固。农村居民人均可支配收入达23921元,城乡居民收入比缩小至2.06。

绿色打底:好山好水出好物

走进利川市星斗山利川红会客厅,茶香扑鼻。“利川红主打自然风味,拥有花蜜香、玛瑙红、冷后浑三大鲜明特色。”全国五一劳动奖章获得者、利川星斗山红茶有限责任公司首席制茶师邱建红自豪地说。

在邱建红看来,从茶叶源头把控的生态有机,是利川红的底色。

“我们将茶树种植密度从每亩4500株降至2000株,形成更加敞亮的通风道。同时,栽种桂花、香樟伴生树,以树诱虫、以花肥田。只施有机肥,不打农药。所以,春茶鲜叶能卖到300元一斤。”邱建红告诉记者,利川一家茶企还拿下湖北仅有的德国德米特认证。

坐落于清江与长江交汇处的宜都清江鲟鱼谷,有鲟鱼110多万尾,是国内最大的陆上人工鲟鱼养殖基地。

“以前,我就是在清江用网箱养鱼的渔民。那时候的清江水面,网箱密布、渔排相连。饲料残渣、鱼类排泄物直排入江,清江都不清了。”湖北清江鲟鱼谷养殖负责人刘忠兴回忆。

为落实长江大保护,宜都鲟鱼养殖开启“上岸”转型之路。湖北清江鲟鱼谷特种渔业有限公司总经理季坚义介绍,鲟鱼谷创新应用“气推式循环水生态鱼池技术”,引清江水精准调控养殖环境。同时,养殖尾水经微生物循环净化后,达到Ⅱ类水质标准方可排回清江,相比传统养殖节水95%、节地99%。目前,鲟鱼谷鱼子酱年产量超100吨,占据全球市场份额约30%。

多年来,湖北加快推动乡村生产、生活、生态转型,化肥农药使用量已连续10年下降,农膜、秸秆综合利用率分别超过87%、95%。生态优先的定力,奠定了土特产攀高向新的底气。

科技点金:让土特产孕育“高精尖”

在咸宁市嘉鱼县金润农业蔬菜育苗中心,大棚连绵铺展。棚内,翠绿的甘蓝苗长势喜人。

“育苗中心一年可繁育蔬菜种苗1.6亿株,满足6万亩蔬菜用地种苗需求。”湖北金润农业发展有限公司副总经理张建建说。

“这是我国一代代科学家接力科研的结晶。”中国农业科学院农业经济与发展研究所研究员麻吉亮介绍,20世纪60年代,我国甘蓝种子几乎全靠进口。于是,中国农科院方智远院士团队,数十年埋首甘蓝品种选育。

2018年,嘉鱼与方智远院士团队携手成功选育出具有完全自主知识产权的甘蓝新品种“思特丹”(中甘1305)。现如今,嘉鱼试种了甘蓝新品种2800余个,被誉为“甘蓝界的联合国”,也荣膺“中国甘蓝之乡”的桂冠。

不只是吃的蔬菜,科技还让江边一株不起眼的芦苇成为富矿。

许多年前,荆州市石首人只要把江畔的连片芦苇收割回来,卖给小型造纸企业,就可以数钱了。2018年以来,随着长江沿线高耗能、高污染小型纸厂全面关停,芦苇传统销售渠道彻底中断。秋冬季节,芦苇防火压力倍增,芦苇残体腐烂还容易诱发水体富营养化。芦苇变成了石首每年要投入600多万元来打理的“生态包袱”。

怎么办?2021年,石首引进湖北首鼎实业有限公司,总投资3.6亿元落地芦苇生物炼制项目。

“就在去年,全球首条以芦苇为原料的可降解生物塑料生产线在石首投产。”湖北首鼎实业有限公司董事长桑涛告诉记者,公司从芦苇、秸秆中提取出聚乳酸、酶解木质素等高纯度化工原料,打破过去芦苇仅能用于造纸的单一利用模式,推动芦苇从低端农作物原料向高端生物基新材料转型。

湖北省科技厅二级巡视员王东梅介绍,今年,全省组建科技特派团117个,建成科技特派工作站1144家,选派省市县三级科技特派员超1.3万人,组团式开展科技惠农下乡行。湖北正把科教优势转化为产业发展胜势。

品牌增值:价值外溢惠泽一方百姓

“长江的鱼,洪湖的藕,才子佳人吃了不想走。”在洪湖市峰口镇土京村洪湖莲藕科创基地的田埂上,洪湖莲藕事业发展中心农艺师张献忠告诉记者,一株莲藕,长出了“洪湖莲藕”“洪湖莲子”“洪湖藕带”“洪湖荷叶茶”4项国家地理标志。

2025年洪湖莲藕种植面积22.5万亩、年产量32万吨,全产业综合产值突破120亿元,品牌价值258.61亿元。“洪湖莲藕”种植面积、产量、加工产值、市场份额、品牌价值稳居全国第一,一碗藕汤占据全国七成市场份额,产品出口20多个国家和地区。

全国三条鳝鱼中,有一条来自仙桃市。湖北两条鳝鱼中,有一条来自仙桃。

“我们的先锋黄鳝贸易市场,是全国最大的黄鳝产地贸易市场。每天这里的交易价格会登上‘中价’平台,成为全国黄鳝价格走势的风向标、晴雨表。”中国渔业协会黄鳝产业分会会长、先锋村党总支书记朱传宝难掩自豪。

仙桃是全国黄鳝养殖规模最大、产业链条最完整的地区。池塘网箱、“稻虾鳝”养殖面积30万亩,产量11.8万吨。“仙桃黄鳝”省域区域公用品牌价值达306.51亿元,登顶全国黄鳝品牌榜首。

当前,湖北加快建设农业强省、打造新时代“鱼米之乡”。连续6年推进十大重点农业产业链建设,打造优质稻米、特色淡水产品等6条千亿级产业链,擦亮“虾鳝米茶、藕菇橙艾”和武昌鱼等省级区域公用品牌。

“湖北各县域深耕特色赛道,培育出一批‘扎得深、搬不走、稳得住’的根植性产业。”中国宏观经济研究院社会发展研究所社会事业室副主任赵玉峰认为,这些根植性产业是支撑湖北县域经济行稳致远的核心底气,更是县域活力持续迸发的核心源泉。

(本报记者 张锐 王建宏 兰亚妮)

揽星赴月话科普

【我们的节日·中秋】

9月25日晚,皓月当空,海南科技馆外的人工湖边人头攒动。孩子们有序凑到天文望远镜前,凝神细看,月球表面深浅交错的环形山与陨石坑清晰映入眼帘。上海科技馆副研究馆员徐湮,在一旁讲解月球知识。人们一边仰望皓月,一边真切感受宇宙的浩瀚奇妙。

科技馆内,丰富的游园活动趣味纷呈。巨型滚月饼赛道上,圆滚滚、胖乎乎的“月饼”被推着向前翻滚,大家你追我赶,欢笑声洒满整条赛道。“月下”猜灯谜活动把中秋民俗、古典诗词与天文知识藏进一道道谜题里。猜谜的同时,孩子们也补了一堂文化课。

这是海南科技馆举行的“中秋科普之夜”活动。当日白天,活动也精彩纷呈。《飞向月球》主题科普讲座,带领观众共同解锁月球奥秘。“月球上有什么?”“月球上可以住人吗?”讲座中,徐湮从古人望月到“嫦娥”揽月,把月球观测史讲成一段跌宕起伏的“太空故事”,细致科普了月海、月陆、环形山等地貌特征,让圆月背后的天文原理变得通俗易懂。

“奔月实验室”趣味科学表演把现场氛围点燃。液氮实验幻化出缥缈白雾,马德堡半球实验直观展示大气压强原理,火箭逃逸塔实体模型揭开航天技术面纱,新奇的实验现象不断引起现场惊呼。

今年中秋,海南科技馆给市民游客献上了一场从白天延续到星夜的科普盛宴,活动融合天文科普、趣味实验、传统民俗与星空浪漫,让市民游客在欢声笑语中,共赴一场诗意与科普兼具的中秋星月之约。

(本报记者 王晓樱)

尽享假期好时光

【我们的节日·中秋】

9月27日,骑行爱好者在河北省石家庄环城绿道骑行。新华社发

五载数贸会,托举日新月异的数字未来

9月的钱塘江,大潮涌动。江畔,数字信息和思想的交流碰撞同样澎湃。23日至27日,以“在数贸会遇见AI未来”为主题的第五届全球数字贸易博览会在浙江杭州国际博览中心举办。

数贸会期间,42.8万人次观众入场体验,来自163个国家和地区的超5万名专业客商、超2000家参展商,在17万平方米的展览空间内分享他们在数字领域的探索成果,用数字产品和数字场景勾勒出一个“可触达、可互动、可交易”的“未来世界”。

首发首秀云集

领略前沿的AI成果

布料分离抓取、定位铺平对齐、模板智能缝制……展台上,缝纫人形机器人行动力满满,全程无须人工干预。另一侧,泳池清洁机器人形似小号坦克车,不仅可以到泳池底部清洁淤泥,还能清理浮在水面的落叶残枝,甚至连泳池壁和角落都可以打扫得干干净净。

如此场景在具身智能核心零部件产业园特殊展厅内比比皆是。该展厅是杭州市临平区在数贸会上首次亮相的专业展示专区。专区内,11家具身智能零部件企业,围绕核心零部件、智能工控、高端智能装备、数字供应链服务等关键环节,集中展示可全面赋能智能制造、民生服务、应急安防等领域的核心产品。

5年来,数贸会会聚了来自不同行业和产业的顶尖人才,影响力也持续拓宽,会上让AI成果“亮相”成为共识。本届数贸会期间,涵盖数字医疗、数字文娱、数字出行等领域的226项成果首发、首秀、首展,总计超1200项首发首秀首展全面呈现“AI时代”数字贸易发展新动能。

“我们首次开设了数贸电视台,每天8小时不间断直播,并通过抖音、小红书、微博等头部平台引流分发,希望让更多人感受到数贸会上的科技含量以及在这里能遇见的‘科技未来’。”杭州市商务局局长王永芳介绍,数贸电视台实现了全网在线观看超5000万人次。大会还与云栖大会等5大展会实现票证互认、直通互访,为展商和观众提供全场景数字体验。

此外,数贸会期间,阿拉伯数字经济联盟中国总部首次落地,中阿人工智能国际合作对话让19个阿盟国家以及60余名外宾齐聚杭州,现场签约意向金额达2.55亿美元。

老朋友新看点

见证更新的AI生活

数贸会7号展馆内,一块屏幕吸引了观众的注意。屏幕上播放的是两位穿戴智能设备的成年人写字的视频。文字并不复杂,但对他们而言,此前完成这样的动作是件“不可能”的事情。

“他们当中严重的已经全盲20年,在植入视网膜脑机接口芯片后,经过一个月的视觉康复训练,如今已经能够识别复杂的中文汉字,并且能够写出来。”杭州暖芯迦电子科技有限公司工作人员程江伟介绍,脑机接口智能设备让视障患者的室内生活自理能力大大提升,为他们的生活提供了更多新可能。

蝶变不止发生在地面,数贸会期间,“1000颗太空智能体组网”、2026年度“5箭9星”发射计划、“月光宝盒”月球机器人深空项目,以及“火眼金睛”火星探测项目相继发布,AI算力开始进入卫星。不断增强的在轨计算和智能处理能力,实现数字服务方式在遥感、农业、能源、城市治理、应急管理等领域的赋能。

“每年数贸会筹办和举办期间,主宾国、主宾省以及大量地方交易团都集中释放合作信号,加大力度招引‘强链补链’项目。”浙江省商务厅副厅长韩峻说。本届数贸会依托嘉兴全球航空物流枢纽和“公铁水空”多式联运优势,首次举办了国际物流供应链主题活动,致力于促进全球物流供应链互联互通、开放共享。

“本届数贸会还发布了《全球数字贸易发展报告2026》等行业权威报告、榜单、倡议、共识超百项,推动中国气象智能预警方案‘妈祖’等国际公共产品惠及发展中国家。”韩峻表示,“我们希望促进数字联通、弥合数字鸿沟、完善数字治理,推动全球贸易更加自由、普惠、有序发展。”

新领域新方案

感受缤纷的AI未来

“我们希望把健康监测做得足够轻、足够无感,让它融入日常。”浙江元贝贝科技有限公司技术总监郑东平一边展示非接触式智能睡眠监测系统,一边说,“很多生命信号就像是羽毛落在床上,系统就是要捕捉这样细微的振动。”

郑东平介绍,他们的工作方向是构建“垂直专科模型+医疗大数据”双向闭环式的AI医疗生态,为临床医疗提供“诊断—治疗—管理”全周期覆盖的AI应用链。“微态零感光纤传感技术能够通过感应人体心跳、呼吸时产生的微米级微振动信号,在完全非接触、非穿戴、非侵入的条件下捕捉生命体征。”

杭州国际博览中心3号馆内,萧山展区以人工智能创新生态培育为主线,以可互动、可体验的实物产品为主体,营造了一个“可感知、可参与”的数字未来。

“我们这次带来的是更懂电商的专业AI工作台。”阿里国际站浙江大区市场部负责人庄影晨介绍,他们为未来准备了一个更专业的“超级员工”,“相比常规的办公型AI,Accio能够拆解商家的经营环节,实现多平台分析和经营,服务国内外电商产业发展,助力‘一带一路’沿线国家产品流通。”

本届数贸会数智文娱展区还聚焦8K、AI、XR等前沿内容技术,集中设置了文化出海、授权合作、国家合作板块,展示数字动漫、网络游戏、数字影视、沉浸式文旅项目。

“我们以‘诗画浙江’文化和旅游可信数据空间为运营底座,融合‘中华文化基因’与‘广电视听基因’,建设了覆盖视听创作、智能审核、旅游服务、文化审美、非遗传承、文化治理的高质量数据集体系。”华数集团品牌推广专员张旭东表示,希望通过数字方案,助力优秀文化出海破圈。

(本报记者 刘习 陆健)

湿地公园秋色美

9月26日,金秋时节的江西省赣江新区永修组团修河国家湿地公园色彩斑斓,景美如画。袁骏摄/光明图片

四条高铁9月28日集中开通运营

本报北京9月27日电 记者李丹阳27日从中国国家铁路集团有限公司获悉,9月28日,京港高铁雄安至商丘段、西渝高铁西安至安康段、宜昌至兴山高铁、哈尔滨至伊春高铁将集中开通运营。

此次开通的京港高铁雄商段,北起雄安站,经河北省雄安新区、沧州市、衡水市、邢台市,山东省聊城市,河南省濮阳市,山东省济宁市、菏泽市至河南省商丘市,终至商丘站,正线全长552公里,设计时速350公里。开通运营初期,铁路部门每日安排开行动车组列车最高达64列,均为跨线动车组列车,雄安至商丘最快2小时27分钟可达;首次开行北京西经京雄城际铁路、京港高铁雄商段、京港高铁商合段等线路到合肥、黄山北的跨线高铁列车;雄安首次开行经京港高铁雄商段、济郑高铁、京沪高铁等线路到上海虹桥的跨线高铁列车。

西渝高铁西安至安康段起自西安东站,途经陕西省西安市、商洛市、安康市,接入安康西站,线路全长171公里,设计时速350公里。开通运营初期,铁路部门每日安排开行动车组列车最高达20列,其中跨线动车组列车10列。西安至柞水、镇安、安康的铁路运行时间,分别最快28分钟、40分钟、45分钟可达,实现关中地区至陕南地区快速通达。

宜昌至兴山高铁起自沪渝蓉高铁宜昌北站,经宜昌市夷陵区,进入兴山县,接入郑渝高铁兴山站,线路全长101公里,设计时速350公里。开通运营后,宜昌北至兴山站最快30分钟可达。届时,将形成沪渝蓉高铁与郑渝高铁的联络通道,武汉至重庆间高铁列车经由宜兴高铁运行后,径路进一步优化,时空距离进一步压缩,两地最快3小时54分钟可达。

哈尔滨至伊春高铁起自哈尔滨站,途经黑龙江省哈尔滨市、绥化市、铁力市,终至伊春市,线路全长318公里,设计时速250公里。开通运营初期,铁路部门每日安排动车组列车最高38列,其中跨线动车组4列。哈尔滨站至绥化南站、铁力站、伊春西站最快42分钟、1小时14分钟、1小时46分钟可达,伊春西站至北京朝阳站、大连北站分别最快8小时46分钟、6小时7分钟可达。

据介绍,四条新线开通后,将进一步完善全国高铁网布局,优化路网通达性,持续释放高铁辐射带动效应,为区域经济社会高质量发展注入强劲交通动能。

第05版:红船初心专刊(总第1948期)3 篇

循着成长脚步 播撒信仰种子

——江苏省大中小学思政课一体化建设观察

无锡市中小学生在“大思政课”中参观“蛟龙号”模型。无锡市委宣传部供图

中共苏州独立支部旧址里的思政课教学现场。苏州市教育科学研究院供图

常州市法治思政课课堂。常州市教育科学研究院供图

【为推进中国式现代化凝聚磅礴力量·“十五五”新图景新征程】

初秋,江苏无锡师范附属小学的孩子们走进校园旁的张闻天旧居。展厅里,讲解员指着两柜旧书问:“张闻天爷爷生命最后一段时光是在无锡度过的,你们知道他为什么一直留着这些书吗?”孩子们凑近看,书页已泛黄。一个男生轻声说:“他一直在学习。”少先队辅导员王一风顺势引导:“对,他一生都在追求真理。从长征路上坚定支持正确路线,到晚年手不释卷、思考不止,这份对真理的执着贯穿了他的一生。”孩子们听后纷纷点头。

今年是中国工农红军长征胜利90周年。江苏各地开展了以“长征精神”为主题的“大思政课”:小学讲故事,初中重历史,高中悟精神,大学强使命。同一主题,四个学段,层层递进。

贯通四个学段的“长征精神”思政课,仅是江苏大中小学思政课一体化建设的一个缩影。在这里,思政教育不再是传统教育中各学段“各自为战”,而是循着孩子的成长脚步,把信仰的种子一步步播撒进心底。

成长“不断档” 思政课程在各学段贯通衔接

秋季学期伊始,苏州张家港市的永联展示馆,一堂大中小学联动的思政课正在开展。

张家港市南丰小学思政课教师陈琳把馆里珍藏的一件旧农具递到孩子们面前:“谁来试试?”“农民辛勤劳作的确很不容易。”一个小男孩走上前,双手握住铁锹的把手感叹。陈琳接过话头:“当年的永联人,就是握着这样的农具,一锹一锹围垦造田,一干就是几十年!”课堂上,永联村从贫困到共富的奋斗历程,一定程度上让孩子们感知了乡村发展的模样。

同一座场馆里,初中教师钱星引导学生从馆里珍藏的家书中了解乡村变迁;高中教师孙娟带着学生追问,永联人那股敢闯敢拼的劲儿何以代代相传;大学教师顾琳璐则和学生讨论乡村振兴中的青年担当。

课后,张家港市梁丰初级中学学生张子珊又和同学仔细参观展示馆的藏品。“站在家书、农具这些实物面前,更能感受到永联人当年那股拼劲儿。”张子珊说。

“近年来,江苏探索大中小学思政课以‘同课异构’的方式进行联动,即四个学段围绕同一主题上课,每个学段各有侧重:小学阶段启蒙道德情感、初中阶段打牢思想基础、高中阶段提升政治素养、大学阶段增强使命担当。”江苏省教育厅社政处副处长冯帅介绍。

遵循青少年成长规律和各学段特点,南京理工大学打造面向不同学段的思政课体系。“我们与周边中小学长期合作,带他们来我们学校的兵器博物馆上思政课。”南京理工大学马克思主义学院副院长徐彦秋说,对小学生,他们讲兵器背后的爱国故事;对中学生,他们讲解国防相关知识;对大学生,则阐释历史逻辑、阐述时代使命。“课程贯通做好了,同一堂红色主题思政课,不同学段的学生就会有不同收获。”徐彦秋说。

据了解,为让思政课在不同学段真正连起来、活起来,江苏省教育厅专门制定示范课程开发规范。目前,南京大学、南京师范大学、南京理工大学、中国矿业大学等高校牵头,依托周恩来纪念馆、雨花台烈士纪念馆等基地,开发出“主题融贯、学段衔接、同课异构”的系列课程。

“不同学段的学生走进同一处实践基地、同上一堂‘大思政课’,这样的思政课有深度、有温度、有力量。”南京师范大学教授王跃说,思政课在各学段贯通衔接,就是努力让孩子们成长链条上的每一环都不缺位、不重复、不断档。

资源“串成链” 部门联动拓展育人场域

秋风送爽,苏州文庙府学迎来一群学生。明伦堂前,小学生们在《平江图》碑上辨认着熟悉的街巷;国宝馆里,中学生感悟碑刻中苏州人的家国情怀;德善书院中,大学生围坐一处,思考着如何让传统文化焕发新的活力。同一座场馆,三个学段的学生各上一堂课。

让思政课走出教室、走进社会大课堂,江苏一直在探索。“以前的模式是学校各自开展活动,整体效能发挥不明显。”苏州市教育科学研究院教研员孙杰坦言,希望把社会资源整合起来,打造出有设计、有教研、成体系的思政课。

如何把散落的“行走”变成有体系的“贯通”?苏州把目光投向自己的殷实“家底”——全市127座博物馆,用好本地资源,把丰厚的文化积淀转化为育人力量。

“不能一节课上完就散了,我们要形成一套可复制的机制。”孙杰介绍,苏州在全市选取33个重点场馆,为每个场馆配备小学、初中、高中、大学各一节完整课程,总计超过100节精品课。每节课都录制成完整课堂视频,供全市教师学习。“最近我们还把去年的优秀课例汇编成书,每个场馆的主题设计、学段分工、课程教案全部收录。”孙杰说,资源贯通的关键,不在于场馆数量,而在于有没有一套机制,把散落的资源串成链、连成片。

苏州把场馆资源贯通起来,而常州则把各部门力量调动起来,为孩子们上好思政课。

“我们会请司法机关的工作人员和学校的思政课教师共同为孩子上课,法官讲案例、讲法条,思政课教师讲道理、讲理论。”常州市教育科学研究院教研员戴慧介绍。

今年以来,常州市教育局联合法院、检察院、司法局、公安局,共同推出包含100门课程的法治思政课菜单,菜单上每门课都标明适合学段、授课人和联系方式,供全市中小学按需选择。

在常州,约40%的在校中小学学生上过法治思政课,这个数字还在不断增长。法治思政课的经验还走出常州、走出江苏,被其他省(区、市)的学校借鉴。

既要让场馆“活”起来,也要让全社会的育人资源“聚”起来。“目前,江苏省10个部门已推选认定省级‘大思政课’实践教学基地96家,与12家国家级基地,形成十大部门、百家基地联动的育人格局。”冯帅介绍。

师资“一盘棋” 同研同训汇聚育人合力

“大中小学思政课一体化建设,难点在‘贯通’,关键在教师。”扬州大学马克思主义学院院长唐慧玲说,为更好地实现课程一体化,几个学段的教师要在集体备课中充分发挥各自优势。

据了解,扬州大学将跨学段教师协作纳入日常工作。平时,学校主动邀请中小学教师走进大学课堂,和大学生、大学教师面对面交流。在“运河里的中国”大中小学一体化“思政大课”备课过程中,扬州大学牵头组织了一支涵盖大中小学各学段的备课团队。“不同学段的老师互相启发、取长补短,课程衔接得越来越顺畅。”唐慧玲说。

陈琳就在集体备课中深受启发。大学老师讲解推进乡村全面振兴的决策部署,她听了很受触动,回来就琢磨:“如何让孩子在行走中感悟真理力量?”她决定带学生们去一线找答案。她和学生们来到永联村,问村里的爷爷奶奶家乡有哪些变化,问叔叔阿姨是如何建设家乡的。“孩子们把听到的故事带回来,串成一条线,对乡村振兴的体悟更加深刻。”陈琳说。

“各学段老师坐下来一起备课,互相学习、共同提高。”江苏师范大学马克思主义学院院长王冠群对大中小学思政课一体化有着深切体会。

“集体备课,还让各学段的教师一起摸清了不同学段的教学特点。”南京大学马克思主义学院副教授周瑞瑞表示。她参与的“大思政课”项目课程主题是“共产党人的信仰”。在集体备课中,老师们根据各学段不同特点来设计课程。“小学教师提出,小学的孩子重感官,于是大家就一起帮助小学教师设计儿童短剧的细节,讲新四军儿童团的故事。”周瑞瑞说,中学生已具备一定的逻辑思维能力,要给他们讲清楚历史和人民选择马克思主义的来龙去脉,把道理讲透;大学阶段则注重思辨和学理分析,要引导学生如何理解“信仰”、如何在知行合一中筑牢信仰之基。虽然每个学段教学方法不一样,但方向是一致的。

这样的集体备课,在江苏已常态化,全省高校思政课教学指导委员会、大中小学思政课一体化建设专家指导委员会每年组织跨学段集体备课10次以上。今年以来,江苏省教育厅逐步建立健全思政课教师实践教育和校外实践锻炼制度,定期组织骨干教师参与实践研修、轮岗培训。

在南京,各区中小学教师依托南京大学、南京航空航天大学、南京理工大学等高校定期组织思政教师跨学段全员培训。在徐州,4所高校牵头的4个思政联盟已成立,江苏师范大学还与徐州市委宣传部共建马克思主义学院,组织大学教师和中小学教师结成对子同备一门课,实现各学段教学内容贯通。

一条协同贯通、螺旋上升的育人链条正在江苏全省加速形成。“从课堂到场馆,从教师到学生,当‘贯通’二字真正落到每一堂课、每一次师生交流对话中,思政课便形成一条陪伴青少年成长的完整链条。”冯帅说。

(本报记者 邹晓菁 苏雁)

沉浸式体验让思政课更生动

日前,在安徽省合肥市第四十六中学,古典舞蹈《象王行》衣袂翩跹,将传统国风舞蹈与非遗美学相融,优雅舞姿尽显传统国风之美;非遗鱼灯秀更是氛围感满满,让师生沉浸式感受传统民俗浪漫。

在合肥市南宁路小学,非遗节目《庐州三花小货郎》将戏曲、杂耍与互动趣味相结合,生动复刻老城市井烟火气息;光影交织的皮影戏以传统技艺演绎民间故事,让学生们直观感受非遗之趣。

在两所学校的非遗展示体验区,十项合肥本土非遗项目集中亮相,搭建起“非遗市集”。庐州面塑、庐阳剪纸、庐州糖画、庐州吹糖人等悉数“到场”,非遗传承人摆开工作台,现场展示技艺、手把手教学。

“这些节目和技艺,让我体会到非遗的厚重底蕴和独特魅力,我对非遗更感兴趣了。”合肥市第四十六中学九年级学生魏翔宇说。

除户外市集体验外,两所学校同步开设专属特色非遗课程,让非遗教学深度融入校园课堂。南宁路小学特色剪纸课堂上,学生在方寸红纸间感受传统剪纸艺术的精巧;合肥市第四十六中学美术教室开展庐州木版水印专题课程,在一笔一印间感受传统印刷技艺的匠心。

走进美术教室,来自中国科学技术大学先进技术研究院新媒体研究院的郑大威老师,在讲解“AR看非遗”特色课程,依托前沿数字技术,立体展示线下未展出的非遗项目。同学们伸长了脖子,聚精会神观赏传统技艺、民俗器物。“以数字化手段拓宽非遗认知边界,让非遗与科技‘握手’,有利于提升学生的沉浸式体验。”郑大威表示。

据了解,从2024年以来,合肥市持续深耕“非遗进校园”活动,以校园为阵地、以青少年为传承主体,构建校地协同、多维联动的非遗传承新模式。

近日,合肥一六八中学高三年级的一堂历史课,显得有些“特别”。“今天我们不翻书,先看画。”历史教师赵伟敏点开大屏幕,《清明上河图》徐徐展开。“宋代的商业革命,究竟‘革’了什么?”赵伟敏抛出问题后,同学们在讨论区各抒己见,文字在屏幕上不断刷新,交流碰撞出思想的火花。

讨论接近尾声,赵伟敏将所有发言在系统中生成词云——“市舶司”“纸币”“坊市”“南方”。同时,这几个词被放大到醒目位置,当天的核心议题一目了然。“智慧课堂不是用技术简单‘包装’旧课堂,而是改变教学节奏和师生互动方式,过去提问只能覆盖少数举手的学生,现在每个孩子的思考都能被看见、被回应。”赵伟敏表示,引入技术手段有助于让历史课从单向传递转向多维对话。

把思政课堂搬出教室、融入生活,为青少年打造有温度、有深度、有活力的“行走的思政课”。近年来,合肥市还依托社区党群服务阵地、新时代文明实践站,推出红色课堂、公益暑托、生态研学等多元实践活动,使少年儿童在沉浸式体验中厚植爱国情怀、提升文明素养。

每年春季,合肥市师范附属小学会组织五年级学生,徒步前往红色教育基地,缅怀革命先烈、传承红色精神,这项活动已连续开展32年。

“徒步研学是学校坚持几十年的传统项目,更是‘知行合一’育人理念的生动体现。远行的是脚步,成长的是精神,淬炼的是品格。”合肥市师范附属小学党委书记冯璐告诉记者,体悟红色精神,传承红色基因,不仅要在课堂上讲,更要让同学们到实地感受。

“活动特别有意义,让我感觉当下的幸福生活来之不易,要好好珍惜,铭记革命先烈的牺牲与奉献。”该校学生吴亦骞说。

不久前,在合肥市高新区柏堰中心锦绣怡园社区,合肥师范学院文学与新闻传播学院“行知学堂”开班。作为公益性实践品牌,“行知学堂”已开展14年。此次活动中,学院师生进社区开设免费课程,精准服务新就业群体子女。“把思政课‘搬’到社区,目的之一是让青年学子通过实践把专业所学转化为服务社会的切实行动和能力。”该学院教师戴玉佩表示。

(本报记者 常河 丁一鸣)

黑土地上,定制模式遍地开花

秋收在即,记者驱车来到黑龙江省佳木斯市桦川县,公路两侧稻田一望无际,沉甸甸的稻穗在风中漾开层层碧浪,丰收的气息扑面而来。

在玉成现代农机专业合作社的万亩稻田里,几位远道而来的经销商正俯身田间。弯腰,掐穗,搓粒,放入口中……其中一位直起腰,高声问道:“赵经理,这米我去年卖过,回头客蛮多嘞,今年再多给我留点儿?”

“您说晚喽!这几块地,客户从选品种那天起就‘认领’了,连包装上的字都是人家定的。地里还长着,订单早妥妥的喽。”合作社负责人赵德山笑着摆摆手,指向不远处林立的定制标牌说。放眼望去,整齐的田块依次排开,每块地都有了“归宿”。

赵德山的底气,来自实打实的经营成效:今年合作社经营土地1.2万亩,其中定制农业种植面积近6000亩,插秧刚一结束,一半的稻米就已完成预售。

“过去种地只管产出,卖多卖少全凭市场行情。现在客户需要啥,我们就种啥,农户收入稳当,心里格外踏实。”站在田埂上,赵德山深有感触地说。

定制生意做得红火,凭的就是这份“看得见的信任”。记者沿着田埂边走边看,一块块定制地块的立杆上,摄像头、各类传感器稳定运转,24小时记录田间点滴。依托全县农产品质量安全监管平台,播种、灌溉、管护,直到收割,每一道生产环节全部留痕,手机一点就能溯源查看,每一份农产品,都拥有专属品质档案。

不同于传统农业“种完粮再找买家”,在桦川,选地块、挑稻种、做专属包装,把需求前置的定制模式,早已不单单局限于稻田。

雪鹅认养从鹅雏阶段就可以下单,养殖管控、加工卤制、鹅羽衍生产品,整条链条都能够按需定制;本地白酒,从酿造工艺到外包装样式也可以私人定制。

苏家店镇朱家村的定制菜园更是热闹,有全托管、半托管、自主种植三种模式可供挑选,城里的客户既能隔着屏幕远程看蔬菜长势,也能带上孩子来到田间地头,亲身体验翻土种菜。成熟之后,或是下地采摘,或是送货上门,定制业态延伸至粮食、蔬菜、畜禽各个领域。

好模式离不开硬核制度托底。依托国家级制种大县的资源优势,桦川县落实专业机构检测、保险托底保障、常态化回访等多重监管,免费检测、多重保险、实地巡查、客户回访多管齐下,为定制产业牢牢守住质量底线。

如今,“我在桦川有亩田、有菜园、有优品”等定制模式遍地开花,70多款定制产品覆盖家庭消费、企业福利等多种场景。黑土地上,曾经守着良田愁销路的农户,如今腰包越来越鼓。

(本报记者 张士英 本报通讯员 王蕾)

第06版:学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想专刊4 篇

以法治力量筑牢民族团结进步根基

民族团结是我国各族人民的生命线,是国家繁荣发展的基石,更是马克思主义民族理论中国化时代化的核心命题。2026年3月12日,十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国民族团结进步促进法》,自7月1日起施行。民族团结进步促进法将新时代党的民族工作理论成果、实践经验转化为国家意志,为铸牢中华民族共同体意识,推动各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展提供了坚实法治保障。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视民族工作,形成习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,党的民族工作取得新的历史性成就。民族团结进步促进法将新时代中华民族共同体建设的成功经验上升为法律规定,使中国特色民族理论获得法治载体。该法律将习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的核心要义转化为具体法律规范,明确民族工作的政治方向、精神主线、价值导向、法治保障和实践路径。它源于实践、指导实践,每一项规定都针对民族工作实际问题,推动民族地区发展、各民族深度融合和民族事务治理现代化。

坚持党的全面领导,筑牢民族团结进步的政治根基。民族团结进步促进法明确将“坚持中国共产党的全面领导”作为立法基本原则,明确各级党委(党组)的主体责任,将党的领导贯穿民族事务治理各领域各环节。从法治实践来看,民族团结进步促进法明确了坚持和完善党委统一领导、政府依法管理、统一战线工作部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与的民族工作格局,将民族工作纳入党建工作责任制和领导班子、领导干部政绩考核,确保党中央关于民族工作的决策部署通过法治途径落地生根。实践证明,坚持党的全面领导是新时代中华民族共同体建设的根本政治保证,民族团结进步促进法对党的领导的法治确认,为民族团结进步提供了坚实的政治引领和法治支撑。

以铸牢中华民族共同体意识为主线,维系民族团结进步的精神纽带。铸牢中华民族共同体意识是中国特色社会主义民族理论政策的重大创新成果,更是新时代民族工作的根本遵循。民族团结进步促进法开篇即明确“为了促进民族团结进步,铸牢中华民族共同体意识,推进中华民族共同体建设,推动实现中华民族伟大复兴,根据宪法,制定本法”,这一主线贯穿法律全文。该法律明确规定中华民族共同体意识教育的具体要求,推动党的民族理论和民族政策全方位覆盖,要求高等学校、科研机构等单位加强对中华民族共同体重大基础性问题的研究,引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增强对中华民族的认同感和归属感。此外,它还明确支持各民族文化传承、保护与创新,强调各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分。这种以法治手段凝聚共同体意识的实践,巩固了民族团结的思想基础,为民族团结进步发展注入强大精神动力。

坚持以人民为中心,确立民族团结进步的价值导向。民族团结进步促进法将实现各族人民共同利益作为立法出发点和落脚点,聚焦各族群众急难愁盼问题,明确国家加大对民族地区的扶持力度,实施西部大开发、兴边富民、对口支援等政策,完善民族地区基础设施、产业、公共服务、生态文明建设等保障措施,推动资源均衡配置与区域协调发展,让各族群众共享改革发展成果,这与习近平总书记“全面建成社会主义现代化强国,一个民族也不能少”的重要论述相一致。该法律还明确保障各族群众在教育、医疗、就业等方面的平等权利,缩小发展差距、推动共同富裕,彰显了“一个民族都不能落下”的价值追求,推动民族团结与发展相互促进、良性互动。

完善民族法治体系,强化民族团结进步的法治保障。作为新时代实施宪法有关规定、处理民族事务的基本法律,民族团结进步促进法为依法治理民族事务提供明确法律依据。民族团结进步促进法明确民族事务治理的法治原则,坚持法律面前人人平等,坚决反对任何形式的民族歧视和民族分裂行为,依法打击破坏民族团结、危害国家统一的违法犯罪活动,维护民族地区社会稳定和长治久安。同时,各地深入开展民族团结进步促进法普及活动,引导各族群众增强法治意识,让法治成为民族团结的“护身符”,彰显了中国特色民族法治理论的科学性和实践性。

促进各民族交往交流交融,拓宽民族团结进步的实践路径。民族团结进步促进法完善各民族人口双向流动配套政策,为各族群众跨区域就业、居住、学习提供便利,保障流动少数民族群众合法权益;支持各民族文化交流活动,促进各民族文化互鉴融通,共同丰富发展中华文化;健全对口支援、东西部协作等帮扶协作机制,推动民族地区与东部发达地区全方位合作,促进优质资源双向流动,推动民族地区高质量发展。这一法治实践,推动形成各民族“你中有我、我中有你,谁也离不开谁”的紧密联系,丰富了马克思主义民族融合理论,为民族团结进步拓宽了法治路径。

当今世界正经历百年未有之大变局,民族、种族、宗教问题相互交织,成为影响世界和平与发展的重要因素。如何运用法治手段处理民族关系、促进民族团结、实现共同发展,成为各国尤其是多民族国家共同面临的重大课题。中国作为统一的多民族国家,新时代民族团结进步事业的宝贵经验,特别是民族团结进步促进法的制定实施,构建了解决民族问题的中国民族法治方案,为世界多民族国家解决民族问题提供了宝贵理论借鉴和实践指引。

一是铸牢共同体意识。民族团结进步促进法以法治手段引导各族群众树立共同体理念,为处理民族认同问题提供指引,丰富了世界民族认同理论和法治实践。二是坚持以人民为中心。民族团结进步促进法通过法律保障各族群众平等权利、推动共同繁荣,缩小发展差距,这一“不落下一个人”的现代化法治理念,为解决民族发展不平衡、贫富差距悬殊问题提供实践路径,得到国际社会高度赞誉。三是依法治理民族事务。民族团结进步促进法构建系统完备的民族法治体系,坚持法律面前人人平等,为规范民族治理、维护社会稳定提供法治经验,丰富了世界民族治理理论。四是促进各民族交往交流交融。民族团结进步促进法以法治手段推动民族流动、文化交流、区域合作,为打破民族隔阂、实现民族融合提供有效方法,推动世界民族融合理论和法治实践发展。

需要强调的是,中国民族法治方案是中国基于自身国情的实践总结,不意味着可以照搬照抄。世界各国历史文化、社会制度、民族构成不同,解决民族问题的道路和法治模式也必然不同。中国尊重各国自主选择,主张各国根据自身实际探索适合的发展道路,相互学习借鉴,共同推动世界民族事业发展。中国将继续坚持中国特色解决民族问题的正确道路,深入实施民族团结进步促进法,完善民族法治体系和理论体系,积极分享中国经验、贡献中国智慧,推动中国特色民族理论和法治实践走向世界。

站在新的历史起点上,我们要始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,牢牢把握铸牢中华民族共同体意识主线,以民族团结进步促进法为遵循,以法治之力固团结之基,以民族同心促发展之业,引导各族群众手足相亲、守望相助,共同谱写中华民族伟大复兴的壮丽篇章。

(作者:简小文,系内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心副主任、内蒙古自治区社会科学院党委书记)

数字中国建设需要强大算力支撑

【学思践悟】

习近平总书记在主持中共中央政治局第二十次集体学习时强调:“统筹推进算力基础设施建设,深化数据资源开发利用和开放共享。”这为我国算力网布局、算力资源统筹调度提供了根本遵循。“十五五”规划纲要单列专章“强化算力算法数据高效供给”,明确要求“统筹布局、有序建设算力设施,推进算力资源规模化、集约化、绿色化、普惠化发展”。作为数字时代的核心生产力,算力正深刻重塑要素配置模式和国际竞争格局。立足新发展阶段,我们必须深刻认识算力发展的战略意义,准确把握算力发展的内在逻辑,以系统思维统筹布局、以攻坚精神突破瓶颈,为数字中国建设提供强大算力支撑,助力中国式现代化建设行稳致远。

算力是集信息计算力、网络运载力、数据存储力于一体的新型生产力,主要包括通用算力、智能算力、超算算力三类。在现代经济体系中,算力发挥着贯穿经济多领域、联动产业多链条的枢纽作用。有数据显示,算力规模每增长1%,平均可拉动GDP提升0.426‰。这种经济拉动效应和产业溢出效应,充分彰显了算力作为数字时代核心引擎的基础性和战略性。

算力是构建现代化产业体系的核心支撑。近年来,我国算力领域关键技术持续突破,算网协同发展水平不断提升,算力总规模与智能算力规模均位居世界第二,算力资源集约化利用、一体化调度能力不断增强。算力正从单纯物理计算跃升为兼顾智能经济“引擎”与现代化产业体系“基座”的核心支撑。从产业发展逻辑看,算力以三种方式深度融入数字中国建设:一是作为普惠型技术基础,面向诸多领域提供低成本、广覆盖的计算服务,降低企业数字化转型门槛;二是作为先进技术载体,连接基础研究与规模化应用之间的桥梁,加速科技成果落地转化;三是作为经济增长的“倍增器”,驱动传统生产模式和管理模式迭代升级,显著提升数字时代的全要素生产率。

算力是筑牢数字安全屏障和促进未来产业发展的重要抓手。伴随AI智能体市场发展,词元消耗快速增长,加之高端GPU算力芯片产能受限,“算力稀缺”已然显现。构建自主可控的算力体系,既是筑牢数据安全屏障、捍卫国家数字主权的内在要求,也是参与全球科技竞争、掌握未来发展主动权的关键举措。作为现代化产业体系的战略先导,未来产业发展也离不开算力。算力的性能与规模水平决定着产业效率革命的边界,技术渗透与融合适配能力关系到产业价值创造的上限。以强大算力作为支撑,有助于推动数据资源转化为科技资产和经济资本,为未来产业前瞻布局赢得战略先机。

“十四五”以来,我国算力基础设施建设实现跨越式发展,“东数西算”工程成效显著,带动社会投资超万亿元。与此同时,我国算力市场正经历转型挑战。区域布局上,东部受用地能耗等约束,西部面临通用算力过剩与智算供给不足的矛盾;技术创新上,国产芯片性能与工艺水平有待进一步提升,关键技术存在“卡脖子”风险;绿色转型上,算力能耗压力陡增,算电协同存在一定不足;供需匹配上,高端算力“一卡难求”与低端算力产能过剩并存等。此外,大国数字博弈日趋激烈,我国在国际标准制定和全球算力治理中的话语权尚显不足。多重矛盾挑战相互交织,成为制约我国算力高质量发展、阻碍数字中国建设的现实堵点。

为实现“十五五”深入推进数字中国建设的战略目标,必须坚持党的集中统一领导,按照全国算力“一张网”总体建设布局要求,着重从空间布局、技术攻关、绿色转型、服务普惠、开放合作等方面协同发力,努力实现我国算力发展从“规模扩张”向“质效并重”跃升。

统筹“全国一盘棋”与“因地制宜”,优化算力区域布局。这是坚持系统观念、落实区域协调发展战略的必然要求,也是破解算力资源时空错配、推动东西部协同发展的必由之路。深化“东数西算”工程,加快完善布局合理、运转高效的算力设施供给体系,推动八大算力枢纽节点从算力生产集散地向产业生态高地转型。东部枢纽聚焦AI推理、工业互联网、金融交易等高实时应用场景,重点布局高附加值、低时延智算业务;西部枢纽积极盘活闲置算力资源,重点承接离线分析、温冷数据存储、模型训练等非实时业务。加快构建“国家—区域—边缘”三级算力架构,健全跨区域算力调度体系,统一算力计量、接口协议与调度规则,破除技术壁垒。建立跨区域利益补偿机制,探索通过算力交易平台和税收分享机制共享算力经济红利,逐步弥合东西部算力价值“剪刀差”。

坚持自主创新与开放合作并举,突破关键技术瓶颈。这是发挥新型举国体制优势、实现高水平科技自立自强的战略选择,也是统筹发展和安全、筑牢数字主权防线的根本保障。依托新型举国体制,集中力量推进芯片设计、先进封装、高速互联等系统性技术攻关,稳步提升国产AI芯片性能与可靠性。着力补齐软件生态短板,降低国产算力适配成本,丰富应用场景供给,壮大本土开发者队伍,构建软硬件协同发展的良性生态。深化产教融合、校企合作,建立算力人才联合培养机制,使教学培训更好贴合产业迭代节奏。在全面实现自主可控的过渡阶段,保持与全球先进技术生态适度兼容,采取“训练与推理分域部署”等策略,维护算力领域产业链供应链安全。

强化算电协同系统性支撑,加快发展绿色算力。这是落实“双碳”战略、推动智能经济与绿色发展深度融合的内在要求,也是破解能耗约束、实现算力质效跃升的必由之路。鼓励算电联合选址和一体化布局,积极推广“源网荷储”一体化模式,支持绿电直连、微电网等应用,引导算力负荷跟随绿电波动灵活迁移,有效消纳间歇性绿电。统筹布局算力中心、绿电基地、分布式能源设施,并依托算力中心可迁移、可错峰的灵活调节负荷优势,提高电网运行韧性和安全水平。积极推进能源梯级利用,通过依托燃煤机组余热为算力中心供冷,实现多能互补、节能降碳。大力推进液冷、智能运维等节能技术规模化应用,优化算力中心电能利用效率。建立算力综合用能成本核算与分担机制,加快完善绿证绿电交易机制,推动跨区域绿电交易规则实现统一,合理平抑绿电溢价。

完善市场监管和服务体系,更好推动算力普惠化。这是坚持以人民为中心的发展思想、让算力红利惠及广大市场主体的具体体现,也是引导金融回归服务实体经济本源的重要抓手。强化顶层规划与场景验证,从严管控低端通用算力重复建设,引导各地算力投资从盲目扩张转向精准布局。进一步规范算力市场经营秩序,健全算力领域投融资监管机制,引导和规范社会资本更好服务普惠算力发展。因地制宜推广“算力超市”“算力银行”等新业态,实现算力按需取用、按量付费。推动算力基础设施运营商与云服务商深度协作,制定统一的算力度量标准和交易规则,构建算力一体化服务生态,让普惠算力深度赋能中小微市场主体发展。

以底线思维守护数据安全,有序推动“算力出海”。这是统筹高水平安全与高质量发展,坚持以底线思维谋划、以共赢理念布局的重要举措,也是参与全球数字治理、提升我国算力国际话语权的战略需要。要根据国内外形势变化,健全相关合规审查机制,划定数据出境、算力出口等安全红线,研判东道国在数据本地化、外资持股、节能环保等方面的规则要求。针对部分新兴市场主体基建短板,支撑“轻资产+本地合作”模式,加强与当地企业和运营商共建共享基础设施。通过差异化定价、定制化服务、精细化成本管控等措施,创新运营盈利模式。大力培养既熟悉技术财务、又通晓东道国文化的复合型人才。积极参与全球算力治理体系构建,依托我国算力全产业链、技术、成本等优势,持续提升我国在全球算力治理体系中的话语权和影响力。

(作者:周宾,系陕西省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、陕西省社会科学院研究员)

新时代党的作风建设理论和实践的重大原创性贡献

【论点摘编】

张士海、李润哲在《中国特色社会主义研究》2026年第3期撰文指出,作风建设作为习近平党建思想的重要组成部分,是中国共产党保持生机活力的固本浚源之举。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在推进党的作风建设理论与实践方面,作出重大原创性贡献,主要体现在以下五个方面:对新时代党的作风建设的本质内容作出新概括,明确提出“作风问题本质上是党性问题”,在实践中着力纠治形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四风”问题;对新时代党的作风建设的主要目标作出新阐释,明确提出“作风问题核心是党同人民群众的关系问题”,在实践中以推动落实中央八项规定精神密切党同人民群众的血肉联系;对新时代党的作风建设的关键环节作出新要求,明确提出“身体力行、以上率下”,在实践中培养“忠诚干净担当的高素质干部队伍”,引领党风全面纯洁、带动民风向上向善;对新时代党的作风建设的方式方法作出新拓展,明确提出坚持正风肃纪反腐相贯通,在实践中深入推进“风腐同查同治”系统工程;对新时代党的作风建设的长效机制作出新要求,明确提出“永远在路上”的治理思想,在实践中推进作风建设常态化长效化。

新时代党建话语体系的守正创新与自主构建

【论点摘编】

孙照红在《思想理论教育导刊》2026年第6期撰文指出,党建话语体系是中国共产党围绕自身建设理论与实践进行系统性话语生产、规范化话语表达、科学化话语传播所形成的言说体系,是凝聚党心民心、提升国家软实力和国际话语权的重要载体。守正、创新、自主,是新时代党建话语体系构建的核心要义。其中,守正是前提,要求坚持理论与实践的辩证统一,既敬畏马克思主义建党学说的经典“本本”,又坚决反对脱离实际的本本主义,做到守正不守旧、尊本不唯本;创新是动力,要求坚持历史与现实的有机贯通,既以敏锐的问题意识回应全面从严治党的时代命题,又以坚定的历史自信筑牢百年党史根基,做到创新不断根、拓新不丢脉;自主是立场,要求加强中国与世界的良性互动,既扎根本土构建中共党史党建学自主知识体系,又以平等对话促进中外政党交流,做到自立不封闭、互鉴不盲从。新时代新征程,必须坚持党建话语体系的守正、创新和自主构建,使党建话语具有历史承继性、理论创新性、实践指向性、主体自觉性,不断丰富党建话语资源,明晰党建话语构建方法,积累党建叙事经验,提升党建话语的解释力和影响力。

第07版:综合新闻6 篇

第48届世界技能大赛在上海圆满闭幕

【聚焦第48届世界技能大赛】

新华社上海9月27日电(记者安蓓、张晓洁)盛会缔结友谊,技能演绎精彩。第48届世界技能大赛27日晚在上海圆满闭幕。中共中央政治局委员、上海市委书记陈吉宁,国务委员谌贻琴出席闭幕式。

闭幕式上,64个比赛项目的金、银、铜牌和优胜奖获奖选手,以及68个代表团最佳选手一一揭晓。中国选手何晓嫚凭借在轨道车辆技术项目中的优异表现拿到全场最高分,获得阿尔伯特·维达大奖。中国代表团参加全部64个项目,获得41枚金牌、11枚银牌、4枚铜牌和6个优胜奖,名列金牌榜、奖牌榜和团体总分第一,刷新了我国参加世界技能大赛以来的最好成绩。

夜幕下的上海世博文化中心,洋溢着青春和快乐的气息。

开场表演《技能之声》开始,乐队用技能工具衍化的乐器奏响旋律,场内歌舞飞扬、激情澎湃。

19时09分许开始,在欢快的乐曲声中,各项目金、银、铜牌获奖选手,各代表团最佳选手,阿尔伯特·维达大奖获奖选手上台领奖,场内外观众以热烈的掌声致以祝贺。

颁奖期间,上演技艺秀《技能无限》。中国神话形象孙悟空腾空而起,非遗技艺、戏曲绝活和国潮街舞的融合表演点燃全场气氛。

第48届世界技能大赛组委会执行主任、上海市代市长朱忠明,世界技能组织主席乌汉致辞。

闭幕式上举行了世界技能组织会旗交接仪式。第49届世界技能大赛将于2028年在日本爱知县举行。

环绕舞台的屏幕上,一个个动人瞬间带领人们回顾本届大赛上选手们奋力拼搏、披光逐梦的技能旅程。《技能之约》歌声响起,唱出全球技能青年的团结、拼搏、向上和友谊,展现技能之光照亮人类命运共同体的前行之路。参赛选手依依惜别,相约再见。

第48届世界技能大赛主题为“技能改变世界 技能照亮前程”,由世界技能组织主办,人力资源社会保障部和上海市人民政府共同承办。大赛期间同步举办了世界技能大会和世界技能博览会。

为有技能梦想的青年搭建成长成才平台

——写在第48届世界技能大赛闭幕之际

9月27日晚,上海世博文化中心灯光流转、人潮涌动。欢呼声、欢笑声此起彼伏,一群技能出众的年轻人登上舞台,享受属于他们的荣耀时刻。鏖战多日的第48届世界技能大赛在这里闭幕。中国代表团获得41枚金牌、11枚银牌、4枚铜牌,6个优胜奖,第五次位居金牌榜和团体总分世界第一,创造了我国参加世界技能大赛以来的历史最好成绩。

本届大赛以“技能改变世界 技能照亮前程”为主题,绝大多数项目选手参赛时不超过22岁,飞机维修、工业4.0等项目最多放宽到25岁。

世界技能组织主席弗朗西斯·乌汉盛赞本届世赛“各方面都很完美”。在弗朗西斯·乌汉眼中,冠军不只是站上赛场的选手,每一位拼尽全力的年轻人都是冠军——因为,他们拥有想象力、创造力,敢于挑战、善于解决问题。

“产业发展到哪里,新职业在哪里产生,世赛就把赛项设到哪里。”世界技能大赛中国(天津)研究中心、天津职业技术师范大学工程实训中心副主任张瑞说。

数控铣项目赛题从往届的三轴加工升级为五轴加工。“数控铣项目的灵感脱胎于工业企业,服务于实际生产。五轴设备可以提高生产效率,加工多样性也更大,已广泛运用于生产一线,这也是赛项与实战不断融合发展的结果。”广东省机械技师学院教师、数控铣项目教练田镇基介绍。

精细木工项目,4天累计比拼22个小时,选手要从一张全新图纸开始,逐步完成放样、切割、榫卯加工与构件组装。比赛结束后,中国选手欧祖安面带微笑走出“考场”,第一时间与教练黄波林拥抱。“中国选手出色地完成了作品,太棒了!”精细木工项目中国技术指导专家组组长、东华大学服装与艺术设计学院产品设计系主任余继宏说。

来自四川省会理市的22岁焊接项目选手赵钱森说:“技能照亮前程,对我来说不是一句空话。车间里的弧光,照亮了我从大山走向世界赛场的路。”在他看来,个人成长的背后,离不开我国技能人才培养体系的有力托举,“在学校能接受专业集训,还有层层选拔机制,帮助技能青年练就过硬本领。我正是顺着这条路,一步步走上世赛舞台”。

世界技能组织董事会成员唐智强称赞,中国的成功不只是竞赛成绩亮眼,更在于国家对职业教育和技能发展的高度重视与持续投入,构建起了政府、产业、企业与院校紧密协作的培养模式,为每一个有技能梦想的青年搭建了成长成才的平台。

与赛事同期举办的世界技能博览会,把“技能博物馆”搬到了比赛现场。中国馆以古代四大发明起笔,渐次延展至北斗导航、航天火箭、智能制造、人工智能、6G通信等场景;“一省一技”板块里,山西的古建模型“不用钉、不用胶”,江西的景德镇拉坯技艺引得外宾驻足。

“能在家门口看世赛非常幸运,是很难得的体验。”上海曹杨职业技术学校带队教师程明透露,学校此行一共组织了1000多名高二、高三年级学生来到现场,“赛场上的顶尖技能高手和学生们年龄相仿,这会给孩子们带来鼓舞,让他们意识到,未来站在赛场上的也可以是他们自己。”

云南省保山技师学院(保山中等专业学校)教师陈峥专程赶到上海观赛。“能够亲眼看一看世赛现场是什么样子,本身就很有价值。”她说,要把观赛收获带回教研组,并在日后课堂上增设更多真实场景。

与大赛同期举行的世界技能大会上,《追求卓越技能:中国参加世界技能大赛的经验》报告正式发布。报告认为,自2011年首次参赛以来,中国在世界技能大赛中实现了从“跟跑”到“领跑”的跨越式发展。参赛15年显著提升了中国在技能领域的国际声誉,也提升了职业教育与培训体系的整体信心。

世界技能组织首席执行官大卫·霍伊则表示,中国的深度参与,大幅提升了世赛的全球影响力,印证了国际赛事是赋能各国(地区)技能人才提质升级的重要抓手。

(本报上海9月27日电 本报记者 晋浩天 颜维琦 邱玥 孟歆迪 光明网记者 丛芳瑶)

在赛场,上一堂“行走的思政课”

“平时在实验室,很多同学习惯了跑算法、调参数、写论文,论文指标很漂亮,但到了复杂物理环境,往往就会出现抓不准、走不稳、抗干扰能力差等问题。”9月26日,在国家会展中心(上海)的第48届世界技能大赛赛场,上海师范大学信息与机电工程学院教授、学校机器人与智能制造实验室负责人安康带领学生,开展了一场沉浸式“行走的思政课”。

展馆里,高精度竞技的紧张感扑面而来。精密机械臂的精准避障、毫米级系统的标定校验、底层数据传输毫秒级的延时优化,将工程规范演绎得淋漓尽致。安康指着正在进行系统标定的机器人调试工位说:“一项技术真正有生命力,必须具备在真实工程场景中高度稳定、绝对可靠的应用价值。算法模型要反复调优,机械结构要千锤百炼,任何硬核突破都容不得半点虚浮。”

安康是2025年“上海工匠”获得者,长期从事机器人、人工智能与具身智能研究,曾获上海市科技进步二等奖。他向学生们分享体会:不要总在仿真环境里“扶着拐杖走路”,要敢于让算法下地、让机器人上手,把论文写在智能制造的产业第一线。

近距离观摩顶尖选手与复杂硬件设备的反复较量,让在场学生深受触动。学院2026级控制工程专业研究生苗亚楠说:“前沿技术让我震撼,参赛选手精益求精的专注更让我动容。未来科研路上,我将立足真实产业问题,以严谨务实的态度做好每一项研究。”

“在现场,我理解了技能赋能产业升级的意义。我将传承工匠精神,深耕嵌入式开发、系统集成等核心技能,在实践中提升科研素养。”上海师范大学首届机器人工程专业毕业生何义忻说。

本次大赛实景研学活动是上海师范大学深化研究生导学思政、推进“大思政课”建设的创新实践。活动依托大赛主场优势,打通“导师导学—现场观摩—专业思辨—价值引领”链条,把价值塑造、知识传授与实践锤炼融为一体。

当天的观摩路线从机器人系统集成出发,穿行自动化、ICT信息、移动机器人、数字制造展区,最后落脚技能体验与中国技能成果展区。整条研学主线围绕一个问题展开:一个真正能进入真实场景工作的智能机器人,需要哪些能力?

一路走、一路看、一路思辨,同学们逐步读懂:机器人是机械、电气、传感、程序、安全和工艺共同组成的系统。技能竞赛最终连接的是产业和职业,技术价值要依靠高水平工程实现转化。

这场现场研学也是学校推动产教融合、实践育人的生动缩影。近年来,上海师范大学依托研究生科创月等品牌平台,持续深化校企联动、产业导师协同育人机制,推动科研育人从实验室延伸至产业发展主战场。下一步,学校将继续发挥上海工匠等高层次产业专家导师的育人作用,紧扣人工智能、机器人等重点工科方向,常态化开展实景化思政研学,引导学生把个人科研追求融入中国式现代化建设大局,以科创匠心助力制造强国建设。

(本报记者 颜维琦 邱玥 晋浩天)

第三届新疆喀什文博会举办

本报乌鲁木齐9月27日电(记者赵明昊、黄小异、姚昆)以“明月照丝路·文博兴喀什”为主题的第三届新疆喀什文化产业博览交易会25至27日在喀什国际会展中心举办。本届喀什文博会共设置两大展区、16个专题板块,吸引230余家企业参展,并首次增设户外展区,实现展会体验从“可看”向“可购、可感、可享”升级。

据悉,喀什文博会是新疆唯一经商务部备案的文化类专业展会。作为文化展示、产业对接、经贸合作的重要平台,本届喀什文博会突出产业化、市场化导向,汇聚全疆各地优质文化资源,集中展示文旅精品、对口援疆省市文旅产品及文化援疆成效、文化科技与非遗创新成果,并配套举办游园会、非遗体验、产业对接等系列活动。喀什地区同步推出“观文博·游喀什·购好物”全域惠民消费系列活动,围绕汽车、家电、文娱等八大领域开展200余场促消费活动。

小乡村走出“国际范儿”

小乡村也能“扬帆出海”走出国门?

“你可别小看了俺村,就连外国人都直竖大拇指呢!”张吉玉脸上闪过一丝小“傲娇”。

这个小村庄到底有什么奥秘?下了高速,车窗外的葡萄架整齐排布,一串串颗粒饱满的葡萄低垂着头,等待最后的丰收。这一切提醒着记者正进入一个“葡萄王国”——山东青岛莱西市院上镇岘沽新村。

一见面,顾不上太多寒暄,岘沽新村党委书记张吉玉的电话便一个接着一个,有外地客商咨询葡萄价格订货的,有自家村民反映装载用具不足请求支援的……张吉玉笑言,每年这个时节,他就像陀螺一样一刻不停,眼里心里装的都是葡萄,满脑子都是怎么样才能将葡萄的价值发挥到最大。

说起岘沽村葡萄的历史,时间回溯到36年前。

当时的岘沽村远离市区,位置偏远,被称为“三无村”——无资源、无产业、无集体收入。绝大多数村民守着一亩三分地,收入微薄,不少村民选择外出打工。“四邻八乡提起我们村,都说是‘土、丑、穷’,谁家姑娘都不愿意嫁过来。”张吉玉坦言。

怎么从地里刨出“金疙瘩”?

当时的村党支部一班人不服输。经过外出考察,发现村庄靠近水源、气候适宜,决定引进巨峰葡萄发展高效农业。党员带头引进第一批巨峰葡萄先行试种,第3年就获得种植粮食作物5倍以上的收益,村集体增收超6000元。眼瞅着种葡萄有赚头,村民们纷纷加入种植队伍。

得益于气候、土壤适宜,岘沽村种出来的葡萄颗粒饱满、口感甘甜,深受市场欢迎。“市场价最高能达到30多元一斤,3个大棚一年就能收入30万元左右。”村民徐源壕满是欣喜。

但是,随着种植规模扩大,分散经营无法有效对接市场等弊端逐渐显现。如何有效整合村级资源,集中力量办大事?

莱西市陆续把全市861个行政村建制优化调整为111个新村,岘沽村和周边17个自然村整合为岘沽新村,各自然村资金、技术、资源等要素由此得到全面梳理整合。此后,新村党委成立村集体控股的强村共富公司,对内统一规划种植品种、把控品质标准,抱团发展,对上争取政策性资金,探索葡萄深加工路径,相继研发推出干白葡萄酒“小青玫”、起泡干白“玫悦”,进一步提升产品附加值。

如今的岘沽新村葡萄品种已有十余种,流转土地种植葡萄面积更是突破万亩,村庄葡萄产业综合产值达10亿元,村集体经济收入达300万元。

“老百姓钱袋子一天天鼓起来,村庄面貌也发生了翻天覆地的变化,就连外商也到村里投资建起了葡萄酒庄园。”顺着徐源壕手指的方向看去,一座欧式城堡映入记者眼帘。

举目远眺,漫山遍野的葡萄园铺展开来。不时举办的品酒会、音乐会、露营节等活动,吸引周边城市游客前来游玩。

“以前见到个外国人,都忍不住偷瞄几眼。”在村里经营一家葡萄酒庄园的刘彤打趣道,而现在惯常用的英语词汇总能脱口而出,“国际范儿”十足。

院上镇党委书记高培帅介绍,通过对葡萄产业链进行文化创意植入,当地已经形成了“种植+酿造+文旅”全链条产业升级。

现在的岘沽新村,已然成为十里八乡的“明星村”——每年出口葡萄酒10万瓶,接待国内外游客3万余人次。

(本报记者 刘艳杰 本报通讯员 魏康)

西安交通大学管理学院:乘数智之风育数字人才 聚学科之力谱教育华章

在数据要素市场化配置改革走深走实、产业数字化转型步伐持续加快的时代背景下,西安交通大学管理学院抢抓数据要素发展重大机遇,以顶层设计谋全局,以人才培养强根基,以科研服务促转化,统筹布局、靶向攻坚,聚力构建数据要素供给流通利用全周期知识体系,打造本硕博一体化贯通人才培养链条,以学科建设引领人才培养、以人才供给服务产业升级,走出一条兼具数字内核、管理底色、时代特质的学科高质量发展路径。

顶层设计:专业、平台、团队一体化布局

学院十余载深耕数据要素全生命周期研究赛道,统筹规划专业体系、学科平台、队伍组织三大维度,构建起“专业筑基、平台领航、团队攻坚”的立体化建设格局。

专业建设突出“全链条贯通”。本科层面,学院依托数据科学与信息质量(管理)研究中心与“大数据管理与应用”本科专业,推动传统管理学科从“经验与模型驱动”向“数据与智能驱动”跃迁。硕士层面,携手法国SKEMA商学院开设创业与创新(大数据与人工智能管理)硕士学位教育项目,推进工商管理、工程管理专业学位项目课程体系的数智化改造。博士层面,组建区块链与通证经济、数据资产价值管理等方向的博士研究团队,搭建起本硕博贯通式、数据要素领域全覆盖的专业培养链条。

平台建设突出“高能级赋能”。学院依托首批教育部哲学社会科学实验室(培育)及教育部“数据资产价值管理”哲学社会科学创新团队,聚焦数据权利配置、价值评估、流通交易等关键问题开展跨学科研究,构建以管理学为根基、多学科深度交叉的数据要素研究体系。承办《数据科学与管理(英文)》国际学术期刊,搭建交叉研究的国际学术话语平台。通过“实验室+创新团队+国际期刊”三位一体联动布局,打通从基础研究到国际交流的完整链路。

队伍建设突出“适配性重构”。学院将信息管理与电子商务系升级为信息系统与智能商务系,深耕信息系统、大数据管理、智能商务等新兴赛道。实施顶尖人才引进与青年学者培育“双轮驱动”模式,面向管理学与人工智能、大数据等交叉领域引进高层次人才,依托青年学者协会、国际交流等载体持续完善青年教师培育体系,锻造出一支老中青衔接、学科背景互补的跨学科师资队伍。

人才培养:体系、模式、资源协同化发力

学院坚守“管工结合、数理基础、工程驱动、系统思维”的学科育人特色,从培养体系、育人模式、教学资源三大维度重构育人范式。

培养体系重在“贯通”。学院打造本硕博贯通式培养链条,统筹推进各阶段课程学习、科研训练、学术研究有序衔接。依托学科交叉建设优势,将大数据分析、机器学习、智能决策等前沿内容融入人才培养全过程;依托大数据与人工智能管理国际合作硕士项目,拓宽交叉化、国际化培养路径。

育人模式重在“场景”。学院将实验教学、虚拟仿真、企业实践、科研训练嵌入日常教学,构建“理论+实训+岗位”一体化培育模式。依托虚拟仿真平台,引导学生深度参与社区发现、群体行为分析等实战训练;对接教育部“智慧学习工场”建设,联合校友企业共建“新商科实践教学联合实验室”,形成“产教融合、协同育人”的实践教学生态。

教学资源重在“革新”。学院搭建分布式计算集群、智能体行为仿真集群、虚拟仿真实验教学平台,建成Web3.0区块链通证经济数据资源体系及分析平台等新型教学科研资源,将真实数据、真实问题、真实场景引入教学科研全过程,显著提升学生数据分析、建模决策和解决复杂管理问题的能力。

科研与社会服务:理论、应用、智库多元化并重

学院秉持“顶天立地”的科研导向,在构建数据要素自主知识体系的同时,锚定国家战略与社会治理一线,致力于将论文写在祖国大地上。

向前沿深耕理论。学院主动作为、前瞻布局,围绕数据要素全链条构建研究体系。在数据治理领域,探索数据资源高效开发利用的管理机制;在流通配置领域,探究数据可信流通与市场化配置实施路径;在价值创造领域,重点研究区块链通证驱动的数据价值形成、数据驱动的组织与平台创新及数据要素服务产业发展的作用机制;在智能决策领域,探索复杂场景下的数据挖掘、知识发现和智能决策策略。

向社会治理输出应用方案。学院以教授团队为引领,开展社会风险大数据识别、预测与峰值预警研究。研发重大公共卫生事件风险大数据评估模型,为精准防控提供重要技术支撑;联合云南省公安厅共建社会智能治理大数据联合实验室,以管理学科智慧守护人民群众生命财产安全。

为国家决策贡献智库力量。学院面向有关部门决策需求,围绕产业链供应链安全、数据要素市场化配置等议题承接研究咨询任务。发布行业数据基础设施原型系统“INDDIGO”,落地省级数据登记平台,推动研究成果从论文转化为可运行的技术原型和管理工具。

潮起数字时代,奋楫逐梦前行。立足数字中国建设纵深推进、教育数字化浪潮全面袭来的新征程,学院将始终紧跟国家数字战略步伐、深耕交叉学科专业建设,以学科之力、人才之智、科研之势,助力数字产业转型升级、服务全球数字化治理体系建设,书写新时代高等管理教育数字化转型的崭新篇章。

(冯耕中 赵玺 朱佳雯)

第08版:教科新闻6 篇

“中国天眼”发现星际超级气泡

助力解码恒星与星系演化奥秘

【瞧!我们的前沿科技】

本报北京9月27日电(记者邓晖)普通人看星系,目光往往聚焦于熠熠生辉的恒星。但在天文学家眼中,星系的“骨架”是弥漫在恒星之间的星际气体。这些气体不是静止的,它们四处涌动、随机翻滚,形成星系尺度的湍流。星系中的气体何以翻滚数十亿年不曾停歇?维系星系湍流的能量究竟来自何处?这个困扰天文界近半个世纪的难题,迎来了来自仙女座星系的直接观测答案。清华大学天文系主任李菂团队依托“中国天眼”FAST与美国卡尔·央斯基甚大阵列望远镜(JVLA)开展联合观测,在250万光年外的仙女座星系识别出118个中性氢超级气泡(以下简称“超泡”)。研究团队借助这套气体观测数据,首次定量证实:星团内接连发生的超新星爆发,持续输入的动能足以长期维持星系湍流。相关成果于近日发表。

湍流对星系演化至关重要:它改变气体分布,调控气体在引力作用下聚集,而气体聚集,正是恒星诞生的前提。可这里藏着一个困扰学界多年的难题:气体湍流会不断损耗能量,就像水里的波纹会慢慢平息。按照计算,星系气体里湍流的能量大约千万年就会耗散殆尽。但星系的演化跨越数十亿年,想要湍流长久存在,就必须有稳定的能量来源持续“充电”。

天文学家猜想,超新星爆发或许就是这个能量源。大质量恒星走到生命终点,轰然爆炸,释放巨大能量,吹开周边气体,形成巨大的空腔与膨胀壳层,也就是超泡。后续理论研究提出,成群恒星的星风与接连不断的超新星爆发,可以在数千万年的时间里吹出巨型超泡。

但猜想不等于实证。过去的研究大多依靠间接估算,很难明确观测到超新星到底向星际气体输入了多少动能,以及湍流消耗能量的速率。研究团队将观测目标锁定在仙女座星系,成功识别出118个覆盖完整生命周期的中性氢超泡。定量测算证实,超新星的能量输入速率与星系湍流耗散速率紧密匹配,足以长期维系星系尺度的气体湍流。

“超新星爆发会将巨大能量、重元素和全新尘埃抛回星际介质,一边吹散、搅动宇宙气体,一边改造星际环境,为下一代恒星、行星的诞生筑牢物质基础。”李菂表示,正是这种生生不息的恒星反馈,让宇宙物质循环持续运转。

长久以来,天体湍流研究的观测维度十分受限。此次研究跳出传统框架,从星系超大尺度切入,清晰阐明恒星死亡、超泡扩张、湍流维持、星系演化的完整物理链条。该成果不仅补齐了星系演化的关键研究短板,也为解读太阳系本地气泡环境、追溯地球宜居条件的宇宙成因提供了重要参照。

【新闻背后】

天文学家为何偏爱仙女座星系

本报记者 邓晖

浩瀚宇宙中,仙女座星系一直是天文学家最热衷观测的深空天体,也是人类探索宇宙的“天然实验室”。作为距离银河系最近的大型旋涡星系,它距离地球约250万光年,凭借得天独厚的观测优势和极高的科研价值,成为天文研究的核心目标。

“我们身处银河系内部,星际尘埃会遮挡视线,很难完整观测星系整体的气体结构。”清华大学天文系主任李菂介绍,人类困在银河系之内,难以看清自身星系的全貌。而仙女座星系给了我们外部视角,可以完整俯瞰整个星系盘,清晰分辨其中的气体壳层、星团与星云,借此理解星际介质和恒星活动之间的相互作用。

仙女座星系更是改写人类宇宙观的关键天体。20世纪20年代,天文学家通过观测仙女座星系的造父变星,首次证实它位于银河系之外,彻底打破了“宇宙只有银河系”的固有认知,证明了河外星系的存在,为现代宇宙学奠定了重要基础。

除此之外,它还是罕见的动态观测样本。不同于大多数远离我们的星系,仙女座星系正持续向银河系靠近,数十亿年后将与银河系碰撞融合。天文学家通过长期观测它的运动轨迹、物质分布和暗物质特征,能够精准模拟星系合并的全过程,探究星系成长、吞并小星系的演化规律。

“同时,它是肉眼可见的最远深空天体,适配全波段天文观测,观测门槛低、数据丰富。凭借这份独特优势,仙女座星系始终是人类探索宇宙奥秘的重要窗口。”李菂说。

文化育人现场 学子“第二课堂”

复旦大学图书馆特藏中心内的望道书屋 光明网记者 刘希尧摄/光明图片

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【校馆弦歌】

绿树掩映的校园里,复旦大学图书馆安静矗立。它的善本收藏量在国内高校图书馆位居第二,仅次于北京大学图书馆。在复旦大学文科资深教授、图书馆馆长陈引驰看来,图书馆要“聚气”,这个气是书香之气、传统文化之气,也是红色文化之气。

复旦大学图书馆的历史最早可以追溯到1918年复旦学生集资购书办起的“戊午阅书社”。陈引驰介绍,图书馆自2017年开始有目标、有计划地整合和建设红色专题特藏。2018年10月,图书馆特藏中心经过改造,形成了毅公书屋、望道书屋、卿云书房、特藏主题展厅、特藏阅览室、特藏书库一整套格局。

走进望道书屋,首先映入眼帘的是,书桌上摆放的《共产党宣言》和那盏绿色旧台灯。复旦大学图书馆特藏部主任张春梅告诉记者,望道书屋最核心的馆藏当属陈望道翻译的《共产党宣言》,有1926年和1927年两个较为早期的版本。她指着书柜里的一套精装《鲁迅全集》说:“这是1935年第一版的《鲁迅全集》,数量非常少,精装本就更少了,陈望道校长历经千难才收集到了一套。这些藏书反映了他探寻真理、谋求民族解放、推动新中国高等教育发展的毕生追求。”

从2016年开始,陈毅元帅家属陆续向复旦大学捐赠陈毅收藏使用的中文图书2500余册、线装图书955册、相册68本和非书资料13盒。在毅公书屋,记者看到书架上摆放着涵盖历史、地理、政治、文学、军事等多个领域的藏书,涉及中、俄、法、英等多个语种。两个展柜里陈列着上海市军管会接管复旦大学的函件、没有公开出版的陈毅日记摘抄、陈毅早年的相册等珍贵文献。

2021年,复旦大学图书馆启动建设“陈毅专题数据平台”,力图建成资料完整、类型丰富的名人专题数据平台。平台不仅是学术研究的工具,更是赓续红色血脉、弘扬革命传统的重要纽带。

2025年,复旦大学图书馆还将韩伦中校捐赠延安鲁艺版画实体展览“搬”上云端,打造了360°全景在线展览。观众可以无限贴近每一幅版画,细细品味木刻刀法下的细腻纹理与澎湃的时代印记,也让红色历史可触、可感、可传承。

近年来,复旦大学图书馆在育人方式上积极创新。在特藏展厅和毅公书屋、望道书屋等空间,图书馆引导青年学生担任红色特藏志愿讲解员,让学生从参观者变为参与者、从学习者变为传播者,实现红色文化的深度内化。

特藏中心还于2021年发起“故纸探新”特藏整理与研究课题项目,鼓励青年学子深度参与红色特藏的整理、研究与策展工作,在“做中学”中传承红色基因。项目开展以来,“特藏整理与研究”课题申请30余项,立项15项;“学术策展支持计划”课题申请10项,立项7项,其中3项已落地完成展出。

复旦大学新闻学院博士生李蔚是第5期“故纸探新”开放课题的参与成员,申请的课题是“向异日记整理研究”。向异是中国共产党最早一批延安电影人,其日记既是对延安时期中共干部培养体系、新中国成立初期文艺争鸣运动等重要历史事件的鲜活补充,也为理解那个时代提供了独一无二的微观视角。李蔚提到,今年恰逢向异100周年诞辰,课题组正计划以这些日记为核心素材,在年底开展相关学术策展活动,将这份收获与触动传递出去,让更多人产生共鸣。

“我们做图书馆工作,心里装的始终是一件大事——立德树人。图书馆不仅服务于教学科研,它还是文化育人的现场,是青年思想的‘第二课堂’。”陈引驰说。

(本报记者 颜维琦 光明网记者 华亭 刘希尧)

十五的月亮十七圆

今年农历八月上演“十五的月亮十七圆”,最圆时刻出现在9月27日0时49分。图为9月27日凌晨在黑龙江省拜泉县拍摄的月亮。新华社发

104支队伍比拼地质勘察与地理测绘技能

本报昆明9月27日电(记者徐鑫雨、张勇 通讯员严徐婧)日前,2026年世界职业院校技能大赛总决赛争夺赛“地质勘察与地理测绘赛道”(高职组)开赛式在云南昆明举行,来自全国各高职院校的104支参赛队伍同台竞技。

“地质勘察与地理测绘赛道”(高职组)总决赛争夺赛,涵盖资源勘查类、地质类、测绘地理信息类专业,旨在适应新技术变革和产业发展对高技能人才培养提出的新要求,重点考查选手的技能水平、职业素养、团队合作、实践应用及创新创意等综合能力。

本次大赛由教育部、国家发展改革委、科技部等33个单位联合主办,云南省教育厅承办,昆明冶金职业大学协办。

104支队伍比拼地质勘察与地理测绘技能

“院院合一”破题 医教协同提质

——安徽医科大学以改革创新赋能高质量医学人才培养

2025年以来,安徽医科大学发生了这样两件事——

安医大第一临床医学院(第一附属医院)高新院区生殖医学中心副主任医师向卉芬不靠论文、只凭临床实绩,顺利晋升正高。

第十九届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛中,安医大首次斩获全国特等奖。问及经验,项目团队负责人、安医大第一临床医学院(第一附属医院)妇产科学硕士研究生张宁直言:“早临床、多临床、反复临床。”

两件事看似关联不大,却指向了同一场改革——“院院合一”。

所谓“院院合一”改革,就是将大学临床医学院与附属医院在管理体制、运行机制、资源配置上进行深度整合,打破学院只管教学、医院只管医疗的状态。

“2025年以前,学校进行了一些探索,但是阻力很大,人、财、物每往前推进一寸,就遇一处‘梗阻’,最终只能是‘桥归桥、路归路’。”安医大发展改革处处长李梦飞直言不讳。

2025年,学校党委下定决心,砸开四面“中间墙”——管理体制割裂、人才培养与临床需求脱节、科研资源分散、保障体系不健全。

“必须强力推进、狠抓落实,不然煮出来的还是一锅‘夹生饭’,大家要锚定同一个目标,为了培养源源不断的高质量医学人才。”动员会上,安医大党委书记王琦号召,“同时,决不搞‘一刀切’‘齐步走’,坚持‘一院一策’,成熟一个、实施一个。”

改革“第一刀”落在管理体制“病灶”上。学校将第一、第二、第四、第五临床医学院、口腔医学院分别与一附院、二附院、四附院、五附院、附属口腔医院合并,实行“一套班子、两块牌子、一体化管理”。

“我们撤销了过去作为‘中间层’的医院管理处,改由学校各职能部门对附属医院按业务条线扁平化管理,有效解决了‘管得不专、管不到位’等问题。”李梦飞介绍,改革后,医院党政主要负责人兼任学院党政主要负责人,并设置专职副书记、副院长分管学生思政、教学科研工作。

改革以来,学校涉及附院的正处级机构从11个缩减为5个,核减13名处级干部职数,各附院二级机构总体精简22%,领导职数精简21%。

“院院合一”破题之后,学科调整随之而来。

安医大主动布局生物医药数据科学等7个前沿急需专业,停招8个与社会需求适配度下降的专业,服务新兴产业的专业比例超90%,专业学位研究生占比逐年提升至64%。

“改革后,各附院依托各自优势,在人才培养上放开手脚、各显神通。”安医大人力资源部部长凌春笋介绍,如一附院与安徽中医药大学共建“中西结合临床特色班”,与中国医学科学院阜外医院共建“阜外生活方式医学班”,与上海交通大学医学院共建交大医学班;二附院依托眼视光、儿科等特色优势学科,开设临床医学“5+3”一体化(儿科学)专业等。

改革后,学生临床实践时间的大幅增长。“学生一来就临床,甚至第一节课就是临床医师来上,这就是我们改革的初衷,让学生‘早临床、多临床、反复临床’。”凌春笋介绍。

加挂了“安徽医科大学第二临床医学院”的牌子后,安医大二附院将院区与翡翠路校区统筹规划为医疗区、科研区、教学区、办公区、生活区五大功能板块。“我们还对原有分散设置的9个专科实验室进行了‘打包’,与学院科研实验中心置于同一空间内,这样有助于强化平台间、实验室间的交叉融合和协同共享。”安医大第二临床医学院(第二附属医院)副院长蒋正轩说。

“改革的鲜明特点之一就是‘院办校’,这就意味着在横向打通各附院专科资源的同时,还要纵向下放职称评审、导师遴选、研究生指标和项目建设经费分配权力。”王琦打了个比方,“也就是从‘火车头’变成了‘动车组’。”

“医学教育,一头连着健康中国,一头连着教育强国。当前,我们站在建校百年的新起点上,我们将以钉钉子精神抓好改革落实,争做‘有为安医’,服务发展大局。”王琦坚定地说。

(本报记者 丁一鸣 常河)

一堂叩问青春方向的思政大课

九月的金陵,秋意初染。南京理工大学学术交流中心内,400余名师生代表的目光聚焦于台上——2026江苏高校“青春与祖国同行”主题活动,邀请8位院士专家,和高校师生、校友代表一起,用一堂思政大课叩问青春的方向。

首位登台的,是中国工程院院士、南京理工大学教授王泽山。“我叫王泽山,是南京理工大学的一名教师,也是一名国防科研人员。”这位2017年度国家最高科学技术奖获得者,开口便是这样朴素的自我介绍。他特意提到南京理工大学火炸药青年创新团队——68个人,45个是35岁以下的青年人。“在他们脸上,你看不到低迷、沮丧、气馁。为什么?因为他们是在筑牢祖国国防事业的科技长城。”王泽山勉励台下学子说,“当我们无私、无畏、无怨、无悔地献身给党和国家,我们一定会觉得骄傲、自豪!”

88岁的中国工程院院士、南京航空航天大学电子信息工程学院原院长贲德随后登场。这位2025年度国家最高科学技术奖获得者,与雷达打了63年交道。他讲起年轻时的经历——接到一项任务时,他也曾犹豫,便问领导:“一定要做吗?”领导回答:“这是祖国的需要。”贲德说,那一刻他明白了,不管任务多难都一定要做出来。“祖国的需要就是我的志愿!”贲德没有渲染那些深山试验的艰苦,没有详述试飞时发动机空中停车的惊险。他只是把60多年的经验凝成一句话:“成功没有什么诀窍,就是下笨功夫。功夫到家了,事自然就成了。最笨的办法,往往最靠得住。”

两位院士的故事写在国防事业的壮阔山河中,“七一勋章”获得者、江苏大学特聘教授赵亚夫的故事则写在田埂与泥土之间。“知识分子有两条路,一条‘顶天’,搞尖端科研;一条‘立地’,扎根基层。立地服务农民的事,我愿意一辈子坚守。”这位全国脱贫攻坚楷模的话语朴实如泥土。他说,只要走得动,就要往田埂上走,“乡村不是退而求其次的选项,而是国之所需的疆场”。

散场后,东南大学2023级博士研究生陈新宇在走廊里站了很久。这位国家自然科学基金青年学生基础研究项目负责人,刚刚在台上分享过“主动拥抱AI”的科研心得。此刻他反复咀嚼的,是贲德那朴素得近乎“老派”的做法。“现在是信息极快、工具极多的时代,AI能瞬间给出答案。”陈新宇说,“但贲德院士让我意识到,越是这样的时代,‘笨办法’反而越珍贵。AI可以帮你查资料,但不能替你理解;能替你计算,但不能替你判断。贲德院士当年靠两个星期啃一本俄文书解决问题,今天这种沉下去、钻进去的能力,依然是做技术最底层的功夫。”

活动结束,南京师范大学马克思主义学院学生王一禾道出了现场学子的心声:“老一辈科学家报国为民的初心令人敬佩。作为新时代的学子,我们会将家国情怀内化于心、外化于行,走好脚下的每一步。”

(本报记者 邹晓菁 苏雁)

第09版:文化新闻6 篇

亚运会进入后半程

27日再添12金 中国代表团金牌总数达119枚

9月27日,冠军中国选手陈艺文(右)/陈佳在颁奖仪式后合影。新华社发

【第二十届亚运会特别报道】

本报名古屋9月27日电(记者王东)27日,第20届亚运会赛程已过半,全天共进行了15个大项35个小项的决赛。中国选手在跳水、蹦床、乒乓球、滑板、举重、田径等项目的争逐中共夺得12枚金牌,金牌总数达119枚。

跳水女子双人三米板决赛中,中国组合陈艺文、陈佳的五跳得分全部排名第一,最终以328.56分的成绩摘得金牌;男子双人10米台决赛中,曾获巴黎奥运会冠军、世锦赛三连冠的中国组合练俊杰/杨昊以465.54分的总成绩毫无悬念地摘得金牌。中国队实现该项目七连冠。

男子蹦床决赛中,中国队派出巴黎奥运会银牌得主王梓赛和铜牌得主严浪宇参赛。决赛超级轮,“双保险”不负众望,严浪宇以65.09分获得金牌,王梓赛以63.83分获得银牌。

严浪宇赛后表示:“这枚金牌是属于我们整个团队的。为了团队,王梓赛放弃了个人利益,把难度调低了。他非常了不起。”

滑板女子街式赛决赛中,中国选手朱沅铃以166.57分摘得金牌,崔宸曦以156.60分获得铜牌。

花样游泳双人项目决赛中,中国组合林彦君、徐汇妍以640.3576分(技术自选317.5108分+自由自选322.8468分)摘金。

自由式小轮车女子公园赛决赛中,中国选手孙思蓓以93.80分摘得金牌,另一位中国选手孙佳琪以90.20分夺得铜牌。

举重女子77公斤级决赛中,中国选手何仁秀以抓举118公斤、挺举140公斤,总成绩258公斤轻松摘金,为中国举重队夺得本届亚运会的第三枚金牌。

乒乓球27日进行了男双决赛、女单决赛。男双决赛中,中国组合黄友政/林诗栋在与日本组合张本智和/篠塚大登的比赛中两度落后、两度扳平,最后以4比2击败对手,获得金牌。女单决赛在中国选手王曼昱和孙颖莎之间进行,王曼昱以4比2战胜孙颖莎,获得金牌。

田径比赛在雨中产生了11枚金牌。除了早晨进行的男女马拉松竞走比赛,其余9枚全部于27日晚在瑞穗公园体育场产生。

女子200米决赛中,新加坡名将佩雷拉以22秒78成功卫冕,17岁中国小将陈妤颉以22秒93获得银牌。男子200米决赛,泰国选手布里蓬·汶颂以19秒88夺冠,21岁中国选手黄友闻以20秒45获得银牌。

比赛结束后,陈妤颉、黄友闻身披国旗在场内合影。对于本届亚运会获得一金一银的成绩,陈妤颉给自己打了80分。“100米金牌是我最好的成年礼。”她说,“希望成年后能慢慢积累比赛经验,做得更好。”

陈妤颉还表示,“不要只局限于自己的舒适圈,要在更大的圈子里,向更厉害的人发起冲击。希望自己可以像谢震业一样,参加多届亚运会。”

男子110米栏决赛,20岁的中国选手陈圆将率先通过终点,以13秒15的成绩获得冠军。

在田径赛场,黄滢滢获得女子跳远金牌。比赛中,她与印度选手展开激烈争夺。前四次试跳,她一直落后对手,第五次追平了对手成绩,但对手随后再度领先。最后一跳,黄滢滢放手一搏,跳出了6.55米,成功反超,最终为中国队拿下一枚来之不易的金牌。

女子标枪则几乎成了中国新秀严子怡的表演赛。年仅18岁的她第一次试投就投出了70.46米的成绩,将赛会纪录提高了4.37米,也领先当时排在第二位的选手12.6米。随后,其余选手奋力拼争,而严子怡“一投即夺冠”,以领先第二名7.76米的成绩获得金牌。

赓续文脉 启迪未来

——写在2026中国国际孔子文化节、尼山世界文明论坛开幕之际

九月的尼山层林含翠,秋光铺展。礼乐余韵漫过山谷,圣城山水与文脉共生。今年正值孔子诞辰2577周年,四海宾朋将共赴文明之约。

2026尼山世界文明论坛于9月28日至29日举办,2026中国国际孔子文化节计划于9月28日至10月7日举办。今年两大活动接续举办,尼山论坛侧重思想学术,孔子文化节侧重活动参与,内容与形式结合,思想与体验贯通,以思想对话促进世界文明融通。

文化浸润烟火日常

清晨,尼山脚下的泗水县圣水峪镇北东野村广播声响起,村民们随后便涌向了村头的“乡村儒学讲堂”。讲台上,志愿者讲师李杜勇带领村民向孔子行拜师礼,村民们齐整躬身,动作庄重。李杜勇摸索出一套贴合乡村群众认知习惯的宣讲方法:自编孝道顺口溜,将“入则孝,出则悌”化为朗朗上口的乡音俚语;传唱向善歌谣,让美德旋律回荡在街巷院落;开展互动问答,在家长里短中融入圣贤教诲。

截至目前,山东济宁泗水县已建成两百六十七个标准化乡村儒学讲堂,实现镇村全域覆盖。“乡村儒学讲堂”犹如一泓清泉,浸润着泗水的街巷阡陌。这座精神驿站承载着千年文脉,正悄然重塑着村民们的家风传承与言谈举止。

如今,在山东,孔子文化正走下典籍、走出展馆、走进鲜活的日常,浸入老百姓的烟火生活,并向更广阔的社会生活蔓延。为培育居民文化归属感,从2020年起,山东曲阜鲁城街道阙里社区开始开办“阅来阅好”读书会,除了阅读《论语》《道德经》等经典外,还有家风故事、地方史志、乡土散文等。

“深奥的典籍变成老百姓听得懂、用得上的生活道理,才能让优秀传统文化中的智慧融入群众的烟火寻常。”阙里社区党委书记王长青说。

文旅融合激发共鸣

日前,曲阜明故城城墙万仞宫墙段正式对外开放。明故城城墙环绕孔庙、孔府等核心文旅资源,此次开放的游览段东起崇信门,西至万仞宫墙,总长约300米。存续五百余年的明代城墙以可登临、可品读、可体验、可消费的全新姿态融入现代生活。

“城墙区域布局多元特色业态,日间依托万仞宫墙文化内涵,开设研学祈福、汉服体验、儒生NPC互动等项目,让游客沉浸式品读儒家文化。”曲阜文投城墙运营管理有限公司董事长程杨介绍。

帐篷林立、引擎轰鸣——房车区、露营区、休闲餐饮区和越野体验区散落在山谷之间,共同构成了邹城市城前镇的福特纵横户外主题乐园。

“我们以汽摩赛事和山野音乐节为入口,串联孟府孟庙、峄山等传统文化相关景区,开发自驾露营、文化研学等产品,扩大游客在当地的消费半径。”乐园营地负责人邱志超介绍,截至目前,累计接待游客超8万人次,带动区域文旅消费总额1600万元。

文明之桥连通世界

前不久,“孔子密码——孔子周游列国文物展”在孔子博物馆开展,汇聚了来自山东、河南两省15家文博单位的130余件/套精品文物。展览采用“路线叙事”的方式串起时空脉络,用一件件青铜重器与历史遗存,带观众重溯孔子的列国征途。

金秋九月,山东济宁的微山湖秋水澄澈,南阳古镇静卧碧波之上,大运河穿镇流淌。9月27日,在南阳古镇红色旅游码头,“好客山东·运河1号”正式首航,启用“孔子号”“东平号”等5艘主力船舶。“游客可直接从济宁城区郭庄港码头乘船抵达南阳古镇,减少换乘的奔波。”济宁南四湖文旅产业发展有限公司董事长曹正说。

“孔子文化传递的是人文高地、家国情怀,大运河则是连通南北、面向世界的表达。当运河遇上孔子,既有孔子的人文高度,又有面向世界的广度。”世界运河城市Canal Walk行动组委会主席程颢体验首航后分享道。

从开门迎客、请进来共襄文化盛会,到远行传道、走出去深化文明交流互鉴。“孔子”这张熠熠生辉的文化名片,正以尼山为原点,架起一座联通中国与世界的文明之桥,在对话交融中讲好中国故事,持续提升中华文化国际影响力。

(本报记者 宋喜群 冯帆)

滑板“姐妹花”绽放亚运场

中国选手朱沅铃在滑板项目女子街式决赛中。新华社发

【第二十届亚运会特别报道】

27日上午11时,亚运会滑板女子街式决赛在爱知天空博览馆进行。

比赛共进行了六轮,由三轮“走线”和三轮“大绝招”组成,取最好一轮“走线”分数及一轮“大绝招”分数相加作为总成绩。

预赛排名第五的朱沅铃第四个出场,她在第三轮走线时滑出了79.73分的好成绩,排名第一。“大绝招”阶段,预赛排名第一的日本选手织田梦海首轮滑出90.75的全场最高分,朱沅铃滑出78.96分。织田梦海反超朱沅铃,排名第一。

但在“大绝招”第二轮中,朱沅铃得到86.84分,以166.57分实现反超,并将优势保持到最后。

朱沅铃2011年出生于广东省肇庆市,6岁开始练习蹦床,两年后转向滑板。2024年巴黎奥运会,她获得滑板女子街式第九名。谈到今后的打算,她希望能在不同比赛中做出更高难度的动作,取得更好的成绩。

另一位中国选手崔宸曦的比赛过程并不顺利,完成动作时多次摔倒,最终凭借“大绝招”阶段首轮的85.66分,以总分156.60获得第三名。

这是崔宸曦第二次参加亚运会。在杭州亚运会上,13岁的她曾是中国体育代表团年龄最小的运动员。如今再次踏上赛场,她已成为队伍里的“大姐姐”。能和队友一起站上领奖台,崔宸曦非常开心:“赛前看到升国旗的架子,我就在想,如果今天能站上领奖台就好了。”

崔宸曦还透露,自己和朱沅铃提前就商量好要带上领奖服。“我们当时说,今天的比赛要努力去拼,一定要一起站上领奖台。”她说,“现在,我们终于一起实现愿望了!”

(本报记者 王东 侯珂珂)

不惧挑战 青春飞扬

9月27日,中国选手孙佳琪在自由式小轮车比赛中。新华社发

【第二十届亚运会特别报道】

亚运会赛场上,一场中国的“青春风暴”正在奔涌。今天,在滑板街头、在田径跑道,一群年少无畏的选手,正以松弛自信的状态、敢闯敢拼的锐气、个性鲜明的谈吐,展示出中国体坛的全新风貌。

潮流与竞技交融的滑板赛场,最能窥见新生代的鲜活底色。在女子街式决赛中,15岁的朱沅铃拿下个人国际赛事首冠。此前的女子碗池赛场上,12岁的曹诗祺直面失误,虽无缘领奖台,却以不惧失败的勇气完成了一次新的成长。

田径跑道上,21岁的黄友闻与17岁的陈妤颉携手出战男女200米项目,各自面对亚洲一众顶尖短跑好手,以两枚宝贵的银牌展现出力量与担当。

19岁的石升吉斩获男子半程马拉松竞走金牌,铸就中国田径亚运历史第200金的里程碑;青年选手粟文打破尘封36年的亚运三级跳远纪录,一举超越亚洲最高水平。

本届亚运会赛程已过半,在多个赛场上,年轻运动员已形成全域崛起、各领风骚的态势。他们怀着挑战纪录、突破极限的初心,在各个项目上闯出自己的天地。

他们泰然自信,不怯赛场。“享受比赛”是他们脱口而出的话语。享受竞技本身,敢尝试高难度动作,敢拼到最后一秒,让竞技体育回归热爱与纯粹。

他们勇于突破,善于创新。滑板少年敢于试错探索,跳出固化套路,赛场之上“放大招”;“小孩哥”“小孩姐”们主动向世界最高水准发起冲击,田径、游泳等基础大项亚洲纪录屡被刷新。

他们活泼真实,幽默风趣。“爸爸,我有出息了。”陈妤颉女子百米夺冠后吐露心声;“我们第一名,我们特别好!”游泳7金王张展硕直抒感受……他们褪去了功利与浮躁,坚守体育初心,既拥有少年的朝气,又具备专业运动员的自律精神,让中国体育充满了创造力与冲击力。

这群运动员证明:青春最好的模样,是心怀热爱,脚踏实地;竞技最美的底色,是不惧挑战,永远向前!

(作者:侯珂珂)

在博物馆里度假

中秋假期,河南洛阳多家博物馆实行延时开放政策,同时推出形式多样的文化体验活动,满足游客多元文化需求。图为9月27日,游客在洛阳隋唐大运河文化博物馆参观。

李卫超摄 光明图片

非遗古腔唱响红色信仰

9月20日,清华大学新清华学堂。大幕拉开,舞台中央是一道百步阶梯。

26岁的何功伟戴着沉重脚镣,一步步向上走去。国民党军官曾林蒲的声音从身后传来:“这百步阶梯,就是你一百次机会。百步之间,只要你回头,就有生路。”

何功伟没有回头。一步一阶,他走完了人生最后百步,慷慨就义。台下先是鸦雀无声,而后掌声如潮,无数观众悄悄拭泪。

这是红色题材大型南剧《生命壮歌》的演出现场,剧情取材于革命烈士、抗战时期中共鄂西特委书记何功伟的真实事迹,展现了1940至1941年间他和战友在白色恐怖下坚持地下斗争,不幸被捕后英勇就义的伟大生命历程。

在鄂西大地上,何功伟的故事传颂了80余年;而承载这个故事的艺术形式——南剧,已在这片土地上回响了三百多个春秋。一个古老的地方剧种,如何演绎一段永不褪色的红色信仰?

南剧,又称南戏、施南调,发轫于清代康熙年间、鄂西容美土司时代,形成于乾隆年间,是流行于湖北省恩施土家族苗族自治州的地方戏曲剧种,湖北省四大地方剧种之一。2008年,南剧入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

“作为皮黄腔剧种,南剧不断吸收融合恩施本地的语言、民风及扬琴音乐、民歌小调等,逐步演化形成独有的艺术特质。”恩施州咸丰县文旅局党组成员、县南剧艺术传承保护中心主任杨理理介绍,历经岁月沉淀,南剧留存下丰厚的剧目宝藏,传统剧目总量超过1000个。

红色题材作品《生命壮歌》是南剧创新路上一座重要的里程碑。

“儿献身真理,早具决心,除慷慨就死外,绝无他途可循。为天地存正气,为个人全人格,成仁取义,此正其时。”何功伟狱中绝笔,成为《生命壮歌》的精神底色。

让记者印象深刻的是,这部剧并未停留在对英雄事迹的简单再现,而是将戏曲的程式之美与英雄的精神世界深度咬合。牢房成为战场,歌声化为武器,南剧高亢激越的唱腔与革命者舍生取义的悲壮,在舞台上产生了奇妙的化学反应。

“我们要讲英雄的故事,不仅要感人,更要具备震撼人心的现代舞台美学。”《生命壮歌》编剧王明山说。创作团队主创团队多次深入恩施采风,沉浸于英雄战斗过的土地,汲取创作灵感。剧本历经多轮打磨,音乐则大胆融合南剧南路、北路两大声腔与地方小调音乐元素。

演员的体验同样深刻。咸丰县南剧艺术传承保护中心演员黄紫涵说,全体演员不仅刻苦打磨唱腔身段,还走进红色旧址实地感悟革命初心。“对青年演员而言,参演这部红色大戏,是业务能力的淬炼,是一次深刻的精神洗礼。”

截至目前,《生命壮歌》已演出10余场,万余名党员干部、师生群众走进剧场观演。湖北民族大学学生陈佳丽是第一次走进剧场看南剧。她说:“以前觉得非遗离我们很远,但何功伟走向百步阶梯的那一刻,我感觉英雄就站在我面前。南剧的唱腔里有一种力量,是影视剧给不了的。”

三百年岁月沉淀。南剧从鄂西深山峡谷中走来,曾在土司的祭祀中唱响,曾在乡野的庙会上回荡,如今又登上都市剧场与国家级舞台。变的是舞台与观众,不变的是它扎根土地、回应时代的底色。

南剧的活力不只体现在一部《生命壮歌》上。近年来,咸丰县按照“抢救一批、保护一批、传承利用一批、创新改造一批”的思路,推动南剧在传承古曲中翻作新歌声。咸丰县南剧艺术传承保护中心年均演出200余场,南剧传承人已至第十六代。自2005年起,咸丰县通过开设南剧中专班、实行定向培养,为剧种传承筑牢人才根基。

(本报记者 王建宏 张锐 本报通讯员 叶莉)

第10版:评论5 篇

【光明论坛】石窟寺保护需要有系统思维

【光明论坛】

近日出版的《习近平文化文选》集中呈现了习近平总书记关于文化建设的一系列重要论述。其中关于历史文化遗产保护、中华优秀传统文化传承发展的系统阐释,为新时代石窟寺保护提供了根本遵循。

石窟寺作为集建筑、雕塑、壁画、题记和历史文化信息于一体的中华文明瑰宝,其价值不只在于物质遗存,更在于承载中华民族的精神追求、审美创造和文明记忆。因此,石窟寺保护不能停留于单体修缮和局部抢救,而应立足构建石窟寺文化序列,厘清其时间脉络、空间联系和人文价值,把研究阐释、系统传承、活化利用贯通起来,形成发掘、转化与反哺相互促进的循环,实现整体性、系统性保护。

加强石窟寺系统性保护,需要处理好几种客观存在的“边界”:文物行政管理有属地边界,而文化传播往往跨越区域;学术研究有专业分工边界,而石窟所承载的宗教、艺术、社会和历史信息本为一体;保护工程、考古研究、数字化和展示利用各有项目任务边界,而最终面对的又是同一文化遗产。如何以共同的人文价值串起不同区域、不同学科和不同保护环节,是下一阶段深化石窟寺系统性保护需要回答的核心课题。

石窟寺保护、传承与价值传播有其自身发展轨迹,要持续深化对石窟文化的认识,还应更多依据历史关联、传播路径和价值谱系展开。以川渝石窟为例,安岳、大足等地今天分属不同省市,但在造像题材、艺术样式、工匠流动和信仰实践上长期存在互动。如果将其放在巴蜀地区佛教传播、地方社会演变、造像传统和工匠流动的历史进程中,可以进一步解释不同石窟遗存为什么彼此关联,并据此明确哪些历史问题需要共同研究、哪些文化线索需要共同梳理、哪些内容需要整体展示。如此,就可以把历史上本来存在的文化纽带重新呈现出来,从保护一个个遗产“点”,进一步走向延续一条条文化线索。

石窟寺是一种高度复合的文化遗存。一座洞窟既包含造像、壁画、题记、建筑形制和营造痕迹,也关联宗教信仰、地方社会、政治制度和生产生活。考古学研究年代与遗存关系,艺术史关注造像题材与样式传播,宗教学解释信仰体系,历史学还原社会背景,保护科学研究材料、环境和病害。这些专业分工是深化石窟研究不可缺少的基础,但专业分工越深入,越需要在共同的文化问题上重新整合。因此,石窟寺研究不能只分别回答一处遗存“是什么年代”“什么题材”“什么风格”,还应进一步追问:它为什么在特定时期和地域出现?哪些社会群体参与了营造?回应了怎样的社会生活和精神需求?不同艺术样式又通过怎样的路径传播和演变?不同学科如果能够围绕这些共同问题组织知识,就能从“知道一件文物”走向“理解文物背后的历史”,再走向“把握其中的人文价值”。由此可见,价值研究不是保护工作的附属环节,而应成为整体保护的认识基础,为确定保护重点、研究方向和展示内容提供依据。

要以共同的价值内核统领保护全过程,推动多方凝聚合力。石窟寺保护最终要通过具体项目落地,例如崖体加固、考古整理、数字采集、陈列展示和文旅利用等。系统性保护的关键,在于使不同工作围绕共同价值相互衔接、彼此支撑。保护工程应以考古研究和价值认识为基础,在解决遗存安全问题的同时最大限度保存历史信息;考古和学术研究既要深化认识,也要为保护决策和价值阐释提供依据;数字化不仅是完成数据采集,更应服务于文物保存、学术研究和公共传播;展示利用也不能与前期保护研究相分离,而应把专业成果转化为公众能够理解的文化叙事。不同项目可以分设,专业任务可以分工,但最终都应回答同一个问题:这些工作共同保存、阐释和传承了怎样的文化意蕴。唯有如此,系统保护才不只是项目数量的增加和工程之间的叠加,而能形成由共同价值引领、不同环节协同推进的整体实践。

推进文化遗产整体性、系统性保护,既要守住遗存本体的物质形态,也要呵护文物点之间真实的历史关联,让贯穿其间的文化精神得以延续。从一处处石窟到一条条文明长河,文化遗产保护的尺度,应当由“留下多少文物”进一步延伸到“留下怎样的文化”,让历史记忆、人文精神与文明基因在时间中持续生长、代代相传。

(作者:顾炯 张立哲,分别系中共四川省委党校哲学教研部副教授,中共四川省委党校社会文化教研部教授)

【光明时评】擦亮文旅高质量发展的民生底色

【光明时评】

近日,文化和旅游部发布《文化和旅游发展“十五五”规划》,对繁荣艺术创作生产、加强文化遗产保护传承、完善文化和旅游公共服务、大力发展文化和旅游产业、统筹文化和旅游市场培育监管、推动科技赋能文化和旅游发展、推进文化和旅游交流合作、促进区域城乡文化和旅游协调发展等八个方面重点任务作出全面部署。把文旅产业更好地打造成为幸福产业,让每一个普通人都有机会、有能力拥抱“诗和远方”,是“十五五”时期文旅高质量发展的重要课题。

文旅“一业兴”带动“百业旺”,一头连着经济发展,一头连着民生福祉,涉及吃、住、行、游、购、娱等多个领域。近年来,我国旅游发展步入快车道,形成全球最大国内旅游市场,成为国际旅游最大客源国和主要目的地。数据显示,2026年春节假期,国内出游5.96亿人次,总花费8034.83亿元,游客人数和花费均创历史新高;今年“五一”假期,全国国内出游3.25亿人次,同比增长3.6%;国内出游总花费1854.92亿元,同比增长2.9%。旅游正从少数人的休闲选择,逐渐转变为人们的生活日常,“幸福产业”的民生底色愈发鲜明。

今年7月,文化和旅游部发布《旅游强国建设“十五五”规划》,明确到2030年“人民群众的旅游获得感、幸福感明显增强,旅游公共服务体系不断完善,人民群众旅游满意度持续提升,国内居民出游人次达到83亿,国内出游总花费达到7.7万亿元,旅游的普惠性进一步凸显”。这一目标的提出,为“幸福产业”标定了清晰的发展刻度,也注入了鲜明的民生温度。

近年来,我国围绕文旅便民惠民持续发力,推出一系列务实举措。铁路旅游计次票扩展至26款产品、覆盖全国242座车站;全国所有公共图书馆、文化馆(站)、美术馆和91%以上的博物馆实行免费开放;旅游厕所革命深入实施,“十四五”期间新建改扩建厕所约15万座……然而,以“可感可及”的更高标尺来衡量,文旅产业的品质升级仍有诸多值得深耕的发力点。部分景区接驳交通的定价仍有惠民让利的优化空间,线上预约渠道的适老化服务还需持续做细做实,适配农民群体需求的普惠型文旅产品供给仍可进一步扩容提质。从价格机制到服务细节,从城市布局到乡村覆盖,这份“幸福产业”现存的堵点难点,恰恰是下一步提质增效的突破点。

让幸福“可感”,就是每一位游客在旅途中都能有真真切切的获得感、幸福感、安全感。游客的获得感藏在真诚服务、透明价格、及时回应等细节里,这需要将心比心,把游客的“关键小事”当“头等大事”来办。一方面,以服务质量提升增强游客满意度。推进“首席质量官”“标杆服务员”队伍建设,压实企业质量管理主体责任,推动旅游满意度“码”上评价,将游客满意度、投诉处置效率等指标作为景区评级、酒店复核、行业评优等依据。另一方面,加强行业监管,对欺客宰客、强迫购物等行为“零容忍”。开展旅游市场秩序专项整治行动,完善旅游投诉分类体系及办理标准,鼓励地方推行涉旅投诉先行赔付等制度。畅通投诉渠道,降低维权成本,营造安心放心的消费环境,游客才敢消费、愿消费。

幸福“可及”,就是让每一位有出游意愿的人都能去得了、进得去、玩得好。可及重在打通从“想出游”到“能出游”的堵点,公平享有出游的权利。首先,降低出游成本。推动国有景区门票降价、扩大免费开放范围,鼓励各地推出旅游套票、年卡和消费券等惠民措施,支持有条件的地方合作发行跨区域旅游联票、年票。其次,释放时间空间。落实职工带薪休假制度,鼓励弹性错峰休假,支持有条件地区推广中小学春秋假,推动出游窗口从少数几个“确定性假期”向全年均衡释放。再次,消除设施与技术障碍。保留人工窗口和电话预约通道,加强适老化、无障碍设施建设,鼓励文博场馆、景区景点配备大字版导览、手语解说等,把数字技术切实转化为有温度的便民工具。

“幸福产业”之“幸福”,不只在山水之间,更在每一个普通人的脚步里。推动文旅普惠,老年人能登上远行的列车,看山河远阔;农村孩子能走进博物馆,听文明回响……每一个普通人都能公平享有“诗和远方”的权利,是旅游强国最温暖的注脚。

(作者:潘敏,系中共浙江省委党校文化发展与文化浙江研究中心研究员)

【光明论坛】公共数据要从“跑起来”到“用得好”

【光明论坛】

近期,国家数据局发布第五批50个公共数据“跑起来”示范场景。至此全国合计推出150个示范场景,覆盖国民经济全部97个大类,已有25个省(区、市)实质性推开公共数据授权运营,登记在册的数据资源、产品和服务总量超过30万项,公共数据资源开发利用取得阶段性成效。政务协作、城市交通调度、医疗便民、普惠金融等诸多应用,都依托公共数据展开,数据开发利用的推进速度有目共睹。

公共数据体量可观、基础质量较好,能够带动大量落地应用,这也是它成为数字时代重要生产要素的现实原因。经过实践摸索,公共数据已经走出小范围试点,进入加速流动阶段。但能否让数据从“跑起来”到“用得好”,能不能持续释放价值、服务经济社会发展,很大程度上要看配套制度能否跟上实践节奏。

近几年,公共数据的制度框架已经逐步搭建。2024年国家出台《关于加快公共数据资源开发利用的意见》,旨在加快公共数据资源开发利用,充分释放公共数据要素潜能,推动高质量发展。2025年3月,国家发展改革委和国家数据局公布的《公共数据资源登记管理暂行办法》《公共数据资源授权运营实施规范(试行)》《关于建立公共数据资源授权运营价格形成机制的通知》已经生效。至此,我国已形成公共数据资源开发利用“1+3”政策体系,打通数据登记、授权运营、价格形成等关键环节。

落到实操层面,数据要素价值释放仍有持续优化提升的空间。如何积极探索数据开放路径,持续细化治理规则,提升原始数据质量,统一统计规范、优化存储标准,是不断扫除数据流通技术障碍的关键所在。面对跨部门、跨层级协同的现实课题,各地也依托制度建设打破条块壁垒,形成了各具特色的实践模式。如北京探索“数据专区”,江苏、广东在分级授权上打磨制度,浙江立足具体应用场景设计数据开放路径。2026年,北京、上海、安徽等多地出台本地授权运营管理办法,地方工作重心已经从“建立制度”转向“追求制度实效”,推动数据治理体系朝着更加精细、完备的方向演进。

持续推动公共数据按需有序安全流动中,确权授权是绕不开的首要问题,目前不少问题尚未形成共识。如公共数据应当如何界定,具备公共属性的企事业单位数据能否纳入授权运营,数据持有权与加工使用权又应当如何切分,这些问题都有待回应。

不同领域公共数据,开发与保护的尺度不能一刀切。人力资源类数据关联个人信息,交通、文旅数据开放又要兼顾市场竞争秩序,实践中可以按照领域、风险高低区别处置:高风险数据配套负面清单,强化过程审计;民生类数据完成脱敏后,可以适度放宽使用条件,让群众切实享受到数据红利。

授权运营模式下,政府与市场的权责边界需要仔细权衡。市场机构获得合理回报,才有动力投入人力技术开展二次开发;但公共数据源自公共治理,不能简单按普通商品对待。公共部门要持续监督运营全过程,守住安全底线、维护公共利益。

开展授权运营,从长远来看有必要持续推进制度建设,把地方试点中的成熟做法,上升为全国通用规则,厘清公共数据范围、确权流程以及各主体权责。制度设计还要做好与网络安全法、数据安全法、个人信息保护法等法律的衔接。

定价规则关键在于配套可操作的实施细则。“补偿成本、合理盈利”的导向已经明确,广东、江苏、福建先行试点。定价不只是简单的经济测算,更要守住公共数据的公益底色。未来可总结试点经验出台实操指引,区分基础公共服务与市场化增值服务,找准市场激励和公益保障的平衡点。

信息披露与社会监督仍是不容忽视的环节。信息披露的责任主体、公开范围、执行流程都需要进一步细化,把公共数据运营置于社会监督之下。各类示范场景竞相落地,标志我国公共数据开发利用步入新阶段。制度完善无法一蹴而就,需要在实践中持续打磨。伴随全球数据治理规则重塑,应聚焦具体问题,推动制度适配数据流动节奏,答好数据改革与国家治理提升的现实考题。

(作者:朱宝丽,系山东建筑大学法学院院长、教授)

【新闻随笔】线下逛书市,走出算法的“框”

【新闻随笔】

这几天的地坛,可谓一半是银杏,一半是书海。“我与地坛”北京书市自9月17日开幕以来,已累计接待读者超30万人次。其中首个周六单日入园读者就突破9万人次,创下本届单日最高接待纪录。拉着小推车的老人、拎着鼓鼓袋子的学生、带着孩子的家长,还有拉着行李箱前来“扫货”的年轻人,穿行在密密匝匝的书摊之间,火爆场面被网友笑称为“买书像抢鸡蛋”。

不仅地坛书市,8月的上海书展,双主场接待读者超42.2万人次,图书、文创产品、餐饮销售额均创历史新高。几天前的南国书香节,线上线下累计参与人次突破5600万,深圳、佛山、东莞等地分会场单日客流均突破万人次。

在手指轻划就能把书买回家、点开屏幕就能读完一本书的今天,人们为何依然愿意走进线下书市,在一个个书摊前驻足、翻看,甚至被挤来挤去?

首先因为那份能“淘”到好书的满足感。有年轻读者说,网购大多是带着目标主动找书,而在这里偶遇一本意料之外的好书,正是线下书市独有的乐趣。这种不期而遇的惊喜,让逛书市跳出单纯的买书消费,变成了一种充满未知与期待的阅读探索。平日里,人们在算法推荐下买了不少“猜你喜欢”的书,读了不少“猜你喜欢”的内容,看似选择很多,实则始终在自己的认知半径里打转。但书市的价值在于它用物理空间的随机性走出了算法的“框”,那些在推荐流里很难刷到的小众出版社,在电商搜索中排名靠后的冷门作者和作品,都有可能在一个不起眼的书摊前与你迎面相遇。这种遇见更广阔世界的可能,正是书市无可替代的魅力所在。

其次是书市带给读者一种难得的可分享的公共体验。一个人在家翻开一本书,是私人的、安静的,甚至是孤独的。但在书市里,阅读变成了一件可以被看见、被讨论、被共享的事。出版社编辑精心手写的书籍推荐语、旧书摊上那些泛黄的纸张、偶尔可见的笔记,让读书人得以经由一本书触摸另一个人的阅读喜好。而人群里关于某位作者的讨论、关于某本书的争论,则让阅读这件事从纸页间走了出来,有了声音、有了温度、有了可被感知的氛围。人们在这里遇见的,不只是书,还有一群和自己一样愿意为书停留的人。

第二十三次全国国民阅读调查显示,数字化阅读接触率已达80.8%,但45.9%的成年国民仍偏好纸质书,居各类阅读方式首位。我们不禁想问:在获取知识如此便捷的指尖时代,纸质阅读为何依然如此鲜活?

手机上的阅读,天然被社交、通知、碎片信息所包围,注意力始终处于一种可随时被打断的悬浮状态,很难支撑一种需要反复咀嚼的深度沉浸。纸质书反而构成了一道屏障,将读者从信息洪流中暂时拉出来,迫使你慢下来、沉进去,去感悟那些深度的内容。

更重要的是,纸质阅读承载了一种数字阅读很难拥有的收藏价值。外文原版书籍、精品纪念版、旧书善本等,都是人们走进书市的重要理由。古人需要与潮湿、火灾、虫害作战才能保有一册藏书,“藏”本身就是一种珍视。今天的读者不再需要对抗这些,但需要对抗另一种精神上的侵蚀,即注意力的涣散与心理的怠惰。而纸质书的存在,恰恰提供了一种对抗的凭依。

载体是纸质还是数字,其实在内容面前并不重要,因为书之于人的意义从未改变。如何让更多人从“划过”走向“读完”,从知道走向更深层的理解,才是全民阅读走向深入的关键命题。

最是书香能致远。愿你我都能在阅读中,遇见更好的自己。

(作者:邢妍妍)

【光明时评】以协同治理撬动体育产业绿色转型

【光明时评】

近期印发的《体育强国建设“十五五”规划》是我国首个以体育强国为主题的国家级专项规划。规划将“体育产业总规模突破7万亿元”写入2030年主要指标,并提出大力发展山地、水上、冰雪、低空等户外运动,建设100个左右高质量户外运动目的地,切实将绿水青山、冰天雪地转化为金山银山。

据统计,2025年全国体育产业总规模已达5.12万亿元,体育用品市场规模达2.49万亿元。从5万亿到7万亿,增量空间的一个重要来源便是绿色转型。而从各地实践看,绿色转型的落地成效,不仅在于绿色减碳技术的持续突破,更在于协同治理机制的不断完善。

场馆绿色改造是体育产业绿色转型的基础性工程。回望第十五届全运会,广东赛区75个比赛场馆中,超过90%为现有场馆升级改造,广州天河体育中心体育场成为全国首个近零碳大型体育场。北京工人体育场在钢结构穹顶下檐铺设光伏板,为场馆日常运行提供电力,草坪下方设置总容量约1400立方米的雨水收集设施循环利用。苏州奥林匹克体育中心在规划建设阶段便植入生态节水理念,打造多层次、高适配的节水硬件体系,从源头减少水资源消耗,最大化非常规水资源利用率。深圳市体育中心按照绿建三星标准设计建造,室外的广场、草地、绿化都全面应用了海绵城市的理念和措施,大幅降低极端天气下的内涝风险,同时对水资源进行循环利用。这些案例背后,是政府明确绿色改造的政策导向、场馆运营方承担改造投入、技术企业提供解决方案的协同链条,三方各司其职又环环相扣,让“近零碳场馆”从概念变成可复制、可推广的样本。

体育用品制造的绿色转型同样在加速推进。在材料端,工业废气中的二氧化碳经液化、提纯、聚合等工序制成聚酯纤维,经测算,每生产1吨碳捕捉聚酯纤维,可捕捉工业废气中的364千克二氧化碳,相比生产等量的原生石油基聚酯纤维,碳排放减少28.4%。在回收端,废旧塑料瓶和工业废丝被再生为领奖服面料,单件产品再生材料占比约45%;废弃网球从全国16座城市40多家俱乐部回收后,再制成高性能再生EPDM颗粒铺就可持续网球场,累计减碳12.4吨二氧化碳当量。当前实践以技术创新打通“废气—原料—产品”和“废品—再生—新品”两条循环链路。同时,政府以标准引导方向,《绿色产品评价 鞋类产品》国家标准已于2025年6月实施,《绿色产品评价 纺织产品》也将于2026年10月实施,从原材料选用、生产工艺到回收利用对体育用品提出全生命周期的绿色要求,市场则以消费需求拉动持续投入。政府以标准引导、企业以创新响应、市场以消费拉动的协同格局,正在制造端加速形成。

2026年“苏超”首场比赛产生的476.29吨温室气体排放,通过江苏省公共机构碳普惠平台的减碳量捐赠全部抵消,公众的绿色出行、垃圾分类等日常行为被精准量化,累计成碳积分与减碳量,最终用于中和赛事碳排放。比赛当天,常州同步推出公交地铁全免费、5000个停车位免费、新能源车免费充电等便民措施,从消费端引导球迷绿色出行。在另一场全国性体育赛事中,组委会联动两地碳普惠平台,将市民日常减碳量汇集用于赛事碳中和,探索出跨区域碳普惠联动的新模式。消费端的绿色化需要将碳普惠机制、消费激励政策、公众参与渠道整合到同一套制度框架中,让绿色选择从“一时一事”变成可持续的消费习惯。

从场馆改造到用品制造,再到服务消费,三个层面的绿色实践虽切入点各异,却呈现出清晰的内在一致性,即体育产业的绿色转型并非单一环节的技术升级,而是多元主体在制度框架内的协同演进。上述实践表明,协同治理使体育产业绿色转型成为可操作、可复制的实践路径。绿色不再是个别赛事、企业或场馆的亮点,而应成为整个产业运行的制度底色。在此框架下,场馆的绿色改造、用品的低碳生产、赛事的碳中和运营、消费端的碳普惠激励,才有可能在同一个规则体系下形成合力,推动绿色转型从个案示范走向系统协同。

《体育强国建设“十五五”规划》提出的发展目标,为绿色转型指明了方向。把各地探索出的协同经验制度化、标准化、规模化,把绿色转型融入体育产业的每一个环节,体育强国建设的步伐将更加扎实、更加稳健。

(作者:张磊,系中国人民大学体育部副主任、教授)

第11版:光明学人2 篇

山河为谱 岁月成歌

——纪念周巍峙诞辰110周年

图片由作者提供

周巍峙和老伴王昆。李治平摄 图片由作者提供

周巍峙编《中国呼声集》 图片由作者提供

周巍峙著《年方九十》 图片由作者提供

周巍峙著《文艺问题论集》 图片由作者提供

周巍峙(1916—2014),江苏东台人。1930年进入上海《申报》馆做练习生,1931年任《申报》图画周刊部秘书。1935年起,先后加入民众歌咏会、业余合唱团、词曲作者联谊会、歌曲研究会等进步音乐社团,并筹建及主持新生合唱团,参与上海救亡歌咏运动。1936年,编辑出版了抗日救亡歌曲集《中国呼声集》。1937年奔赴山西前线,任八路军学兵队音乐教员。1938年参加西北战地服务团,1944年任鲁迅艺术文学院音乐系助理员、文工团副团长。抗战胜利后,任华北联合大学文工团团长及音乐系主任、天津市军管会文艺处长等职。新中国成立后,历任中央歌舞团团长、中央实验歌剧院院长,文化部副部长、代部长,中国文联主席等职。主持编纂《中国民族民间文艺集成志书》,主编《聂耳全集》《冼星海全集》等。

周巍峙是一位赤诚的文艺战士。抗日战争时期,他在上海街头开展救亡歌咏活动,在敌后首次指挥西北战地服务团演出《黄河大合唱》;抗美援朝时,他创作出振奋人心的《中国人民志愿军战歌》;新中国成立15周年,他参与组织大型音乐舞蹈史诗《东方红》……周巍峙也是一位对民族文化满怀深情的学人,改革开放后,他主持推动民间文艺抢救整理浩大工程,躬身扶持地方戏曲、民间音乐的保护与传承。在近百年的艺术人生里,他始终扎根大地、心系家国。

在周巍峙诞辰110周年之际,再次品读他的人生历程,不仅是追忆一段过往、缅怀一位长者,更是借此重温一代人怎样将个人理想融入民族命运,怎样在风云变幻中坚守初心、健步前行。

以歌为刃

歌声就是我们的武器

1916年,周巍峙出生于江苏东台。幼年时家境普通,他未曾接受系统的学校教育。时事风云骤变,山河破碎的惨状映入年少的周巍峙眼帘。东北沦陷,华北危急,平津沪宁各地,救亡呼声响彻云霄。一批富有家国情怀和社会良知的知识分子和青年艺术家近乎一致地察觉到:中国已然处于最危急的关头,艺术再不能孤芳自赏,也不能仅是风花雪月,而应当成为凝聚大众、唤醒民心、抗击外侮的锐利武器。

1935年一二·九运动后,全国逐渐形成了抗日救亡歌咏活动的热潮。周巍峙以音乐人的身份汇入人潮,投身于中国共产党领导组织的抗日救亡歌咏活动。1936年,他加入了于上海组建的歌曲作者协会,1938年初当选为中华全国歌咏协会执行委员,成为推动这场全民救亡歌咏活动的主要人物之一。

“歌声就是我们的武器。”这是周巍峙后来回忆过往时,常常挂在嘴边的一句话。真切质朴的话语展现出那一代音乐家的本色。在他看来,好的音乐并非技巧的铺排,亦非流派的自诩,更非个人的雅兴,而是可以直抵心灵、唤醒良知、激昂斗志的精神力量。自上海至西北,从后方至前线,周巍峙组建歌咏队,编印出救亡歌曲集《中国呼声集》,奔走教唱,乐此不疲。在聂耳精神感召下,他还创作了《前线进行曲》《上起刺刀来》等充满激情的抗日歌曲,将一首首激荡人心的战歌,传送到工人、士兵、学生和民众之中。1938年11月,他随西北战地服务团辗转于晋察冀抗日根据地,把音乐抗战的火种播向华北大地,激励全体军民的抗战意志与勇气。

周巍峙深知,一首歌一旦被千万人同声唱起,就不再只是一段旋律,而是一种意志,一种信念,一种不可侵犯的民族气节。那简洁凝练、淳厚响亮的歌声,蕴含着千钧之力。《毕业歌》《义勇军进行曲》《救亡进行曲》《大刀进行曲》……经由他们的传唱,从城市街巷到乡村阡陌,从后方腹地到抗日前线,音乐唤醒着民族意识、汇聚着抗击侵略的力量,形成“凡有人烟处即有抗战歌曲”的盛况。

周巍峙的创作个性正是在这火热的实践中逐渐形成的。不寻求复杂和声,不沉溺于西化技巧,秉持通透、清晰、有力的大众路线,让普通人爱听、易懂、想唱、能传。这种创作追求,是战斗生活的写照,也是把文艺作为武器的清醒自觉。

1950年,中国人民志愿军跨越鸭绿江,抗美援朝、保家卫国。全国上下齐心协力,斗志昂扬。志愿军炮兵第一师第二十六团五连指导员麻扶摇在连队举行誓师大会前创作出征誓词,新华社记者陈伯坚将其润色后,在报道中引用。阅罢歌词的周巍峙,乐思奔涌,迅即谱上旋律。

“雄赳赳气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,卫祖国,就是保家乡……”歌曲韵律明快,语调高昂,既有军人的果敢坚定,又含百姓的殷殷热忱;既有捍卫家国的勇毅决绝,又有守护和平的荣光磊落。不久之后,这首朴实刚劲、豪迈嘹亮的战歌传遍了神州大地,可谓家喻户晓,成为新中国成立之初最具标志性的歌曲之一。在抗美援朝战斗前线,它宛如冲锋的号角,激励着志愿军战士奋勇向前、英勇歼敌;在后方,它凝聚起全民参与抗美援朝的强大力量。70多年过去,战火硝烟早已消散,而位于丹东的抗美援朝纪念馆、鸭绿江断桥等场所,前来缅怀先烈的人们仍然会不约而同地引吭高歌。每当熟悉的旋律响起,人们依然会心潮澎湃,热泪盈眶。

一首歌曲为何能具备这般长久的生命力?那是因为周巍峙把自身对国家、对民族、对人民最为炽热的情感,全部融入这短短几行旋律之中。他用作品不断印证和践行着“歌声就是我们的武器”的艺术信念,展现着初心如磐的革命理想和刚健壮美的审美追求。

以艺铸史

把人民的奋斗搬上舞台

青年时期的周巍峙,把歌曲当作武器,凸显文艺的战斗特质与群众属性。新中国成立后,他致力于“把人民的奋斗搬上舞台,把民族的历史凝成艺术”。凭借宽广的艺术眼光和杰出的组织能力,他组织了大型音乐舞蹈史诗《东方红》《中国革命之歌》,将民族历史和时代精神呈现于舞台之上。

1964年,为庆祝中华人民共和国成立15周年,大型音乐舞蹈史诗《东方红》于人民大会堂上演。这部规模空前的舞台艺术杰作,汇聚了3500多名专业和业余文艺工作者,整合了合唱、舞蹈、朗诵、器乐、戏曲等多种艺术形式,全景式再现从中国共产党诞生至新中国成立的伟大历程。周巍峙身为这台演出的重要组织者和艺术负责人,自始至终参与整体构想、章节方案、节目编排以及艺术统筹事宜。面对庞大的创作群体与浩繁的艺术内容,他以极强的协调能力、严谨的艺术态度与开阔的审美视野,确保了作品既保持历史的厚重庄严,又充满艺术的灵动生机;既彰显国家气魄,又饱含民间温度。

在创作阶段,周巍峙一直秉持两条准则:其一为尊重历史事实,其二为尊重艺术法则。他提出所有内容都要尊重历史事实,彰显革命精神,防止虚构或过度渲染,并且着重指出艺术展现要生动且有感染力,规避刻板说教和概念化表述。基于此,他广泛汲取民歌、民间舞蹈、革命历史歌曲等艺术要素,使舞台洋溢着浓厚的中国风格与中国气派。从《松花江上》的悲怆苍凉,到《南泥湾》的清新悠扬;从《保卫黄河》的雄浑磅礴,到《东方红》的深情赞颂,每一段乐曲、每一支舞蹈、每一句诵读,都汇聚着集体的才智与时代的情怀。

《东方红》的成就,不仅在于场面宏大、技艺精湛,更在于它首度以舞台艺术的方式系统呈现革命历史。它不只是一部文艺作品,更是一场国家典礼、一次精神汇聚、一种文化认同。在组织创作过程中,周巍峙使众多分散的艺术资源凝聚成史诗般的恢宏气象,让艰辛的奋斗征程转变为可感可知的舞台经典。这部作品历经数十年依然常演不衰,成为中国文艺史上的不朽丰碑,也成为周巍峙艺术生涯中最为耀眼的成绩之一。

改革开放后,处在新的时代背景下,周巍峙再次肩负重要使命,主导创作另一部大型音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》。《中国革命之歌》承续《东方红》的史诗特质,融合歌舞、诗词、戏剧、诵读、雕刻、画作、声光、电影等多种艺术形式,注入新时期的艺术观念与时代氛围,在艺术归纳自鸦片战争至改革开放近百年中国革命历史的同时,凸显改革开放的旺盛活力,是符合时代需求的高水准艺术佳作。和《东方红》相比,《中国革命之歌》在艺术表现手法上更加多样,在思想蕴含上更加宽广,既秉持红色基因,又凸显创新精神。周巍峙在年逾古稀之际,仍站在创作前沿。从方案研讨直至细节雕琢,从演员调度到舞台展现,他对各项事务都细致入微、亲力亲为,凭借高度的文化责任感打造这一艺术工程。

在组织创作两大史诗的过程中,周巍峙以谦逊的态度、务实的作风、坚定的立场,团结了老中青三代文艺工作者,共同完成了对民族历史的艺术书写。他充分尊重每一位艺术家的创造,善于吸纳不同意见,凝聚各方力量。他深知,史诗级作品绝非一人之功,而是集体智慧的结晶。“把人民的奋斗搬上舞台”,在他这里绝不是一句口号,而是真真切切、有目共睹的舞台精品艺术实践。文艺既要记录历史,也要引领精神;既要凝聚国家力量,也要滋养人民心灵。这种宏大而温暖的艺术追求,使他的创作具有了穿越时代的持久价值。

以根立魂

民族艺术的根在人民之中

改革开放后,周巍峙先后担任文化部副部长、党组副书记、党组书记、代部长、第一副部长,中国文联主席等领导职务。在这些岗位上,他一直以艺术家的情致、学者的严谨、实践者的务实来对待文化工作,提出一系列具有深远影响的文化理念。其中最为主要,且最能体现其思想深度的,便是他反复强调的一句话:“民族艺术的根在人民之中。”

周巍峙一直认为,中国文化的活力并非在高楼大院,而是在民间乡野;并非在效仿他者,而是在自身传统。不管是民歌、民乐、戏曲、舞蹈,抑或是曲艺、美术、手工艺,所有具备长久生命力的民族艺术,都扎根于人民群众的生产生活,负载着民族的情感记忆和审美基因。基于这一深刻认识,他始终高度重视民族民间文化的抢救、发掘、梳理与传承,把保护民族民间文化遗产当作文化工作的重中之重。

在其倾力主导下,全国范围内的民族民间文艺收集整理工作有条不紊地铺展开来。大量面临失传风险的民歌、民乐、地方小戏、民间舞蹈被记录下来,众多优秀民间艺人得到支持与帮扶。他曾多次深入乡野、走到基层,亲身调研民间艺术的生存状况,倾听民间艺人的内心想法和真实感受,坚决反对轻视民间艺术、盲目尊崇外来形式的错误做法。在他看来,文化自信首要的是对本民族文化传统怀有自信,对民间艺术这片肥沃土壤持有自信。舍弃民间传统,便等同于切断文化脉络;忽视人民创造,便等同于丧失艺术之源。

对于戏曲艺术,他更是用情尤深。戏剧是中国极具代表性的舞台表演艺术,将唱念做打、诗乐舞武融合为一体,蕴含着中国人的伦理情感、审美意趣和生活愿景。在多个历史时期,戏曲都曾遭遇冲击,甚至被边缘化。明清交替之际的战乱使戏曲艺人四处漂泊,创作和演出陷入停顿;清朝中晚期的禁戏约束了戏曲的创作、演出与传播,导致其影响力降低;近代以来西方文化的传入、新兴文娱形式的出现,让戏曲面临前所未有的挑战。特别是20世纪80年代以后,随着电视机的快速普及,戏曲观众数量大幅减少,一些古老剧种仅剩下极少量的老年观众,甚至出现“戏曲危机论”“戏曲消亡论”。周巍峙一直秉持着自己的原则:保护戏曲并非保守刻板,而是捍卫民族文化身份;发展戏曲不能盲目西化,而须遵循自身艺术规律。他倡导在稳固本体、稳固文脉、稳固观众的前提下逐步推进,守正改革,抵制一刀切、运动式、破坏性的所谓的“改革”。正是这种稳重、理智、尊崇历史的文化观念,让众多传统剧种得以维持生机,为后续的非物质文化遗产保护奠定了基础。

在文艺团队建设和人才培育方面,周巍峙秉持德艺双馨的准则,既看重艺术人才的专业水准,更注重品德涵养;既激励艺术改革,又强调坚持正确价值取向。他关注青年文艺工作者的发展,提倡深入生活、扎根人民的创作路径,抵制浮躁虚华、急功近利的文艺氛围。他常讲,文艺工作者首要的是做人,其次才是作文、学艺、演戏。唯有内心纯净、情感深厚,方可创作出触动心灵、流传长久的作品。这种质朴且深刻的文艺伦理观念,深刻影响着一代又一代文艺工作者。

周巍峙凡事从实际情况出发,充分考虑民众的文化需求。在规划文化政策时,他要求,既关注国家文化整体形势,又考虑基层实际;既促进高雅艺术进步,又注重群众文化推广。在他的理念中,文化并非少数人的高端享受,而是要成为全体人民的精神滋养;艺术并非孤立的形式化游戏,而是汇聚社会共识、浸润人民心田、传承中华优秀传统文化的重要手段。“民族艺术的根在人民之中。”这不单单是一种理性判断,更是其文化治理实践的行动指南。

周巍峙所进行的理论思索,质朴凝练、直抵内心。他的讲话、文章以及书信里,留存许多深刻且精练的艺术观点。他暮年主导编纂《中国民族民间文艺集成志书》,引领10余万人历经30年完成这套共计4.5亿字的民族民间文艺“万里长城”,以行动践行着自身的艺术观念。他着重指出,文艺需有筋骨、有道德、有温度,要歌颂光明、批判丑恶、温暖人心、启迪精神。这些看法看似普通,实则蕴含着对艺术法则的深入理解,对时代任务的清晰认识,对人民立场的坚定秉持。

耄耋之年的周巍峙,仍旧参与文艺活动,为年青一代指引方向,为文化建设提出建议。他一直留意民间艺术的生存状况,关切戏曲、民乐等传统艺术的传承与发展,多次告诫后来人要守住文化根基。在生命临近结束时,他心里惦记的仍旧是人民文艺的前景和民族文化的赓续。他切实履行了生命不停、拼搏不止的承诺,把整个人生都奉献给文艺工作和人民大众。2001年,中国音协授予他首届中国音乐“金钟奖”终身荣誉勋章。

山河为谱,岁月成歌。

在近百年的人生旅程里,周巍峙饱经风雨,始终坚守着初心,未曾改变本色。和他一同工作过的人,不管是文艺工作者,还是机关领导同事,都对他为人谦逊、作风质朴、胸怀宽广、廉洁奉公的品质称赞有加。虽然周巍峙离开我们已有十多年,但是他的创作还在传唱,精神仍在延续,风骨依然留存。

(作者:郭克俭,系浙江师范大学施光南音乐文化研究院院长)

学人论学

理论必须联系实际,研究民族文化,离不开大量历史资料。民族精神的形成往往与民族文化的发展与衍化相伴随。因此,发掘、抢救、整理、编纂、出版中华民族丰富多彩的文化遗产是研究工作必不可少的物质基础。中国是个多民族的文明古国,各族人民都富有创造精神和崇高品质。各族人民为了生存和发展,用他们的劳动和智慧改造客观世界,在用文化艺术歌颂生活、斗争,记述历史的同时,也用文化艺术塑造自己主体的光辉形象,创造了多少英雄典范。一部民族史诗常常包含着本民族的政治、经济、军事、民俗、宗教等以至美学思想发展的历史轨迹,对后代有着很大的启发和借鉴作用。

我国民族众多,历史悠久,文艺遗产丰富,不但是东方艺术之林的一颗明珠,也是世界艺术殿堂的一块瑰宝。为了全面地、系统地记录和整理各地区各民族的文艺资料,搜集散落的有关文献、文物,吸收新中国成立以来文艺史论的研究成果,自1979年起,由文化部会同国家民委和中国音协、剧协、舞协、民协及曲协先后联合发起编纂十部民族民间文艺集成志书:《中国民间歌曲集成》《中国戏曲音乐集成》《中国民族民间器乐曲集成》《中国曲艺音乐集成》《中国戏曲志》《中国民族民间舞蹈集成》《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》《中国谚语集成》和《中国曲艺志》。我们编纂这十部民族民间文艺集成志书的目的,就是为研究和弘扬中华民族优秀文化,提供比较全面系统而具有科学价值的历史文献资料,而进行的一项巨大的文化系统工程,国内外文化人士称之为“文化长城”。

我国有编纂集成志书的传统,历史悠远,方式多样,是中华民族优秀文化的重要组成部分。今天,我们仍然要继承这个优良传统,编写出具有新的特色、规模更大的文艺集成志书,以便探寻我国文艺的发展规律,为更好地繁荣和发展文艺事业,建设具有中国民族特色的社会主义的新文艺作出重要贡献。

新中国成立后,抢救民族文化艺术遗产的呼声很强烈,许多专家、学者和广大文艺界人士在发掘传统剧目、曲目,搜集、整理民族民间文学、音乐、舞蹈遗产,进行各种专题研究等方面,做了大量工作,取得了很大成绩。但是由于受各种条件的限制,当时还不可能进行全面的、系统的收集、整理工作。现在,有不少老艺术家、民间老艺人已经离开了我们,健在的也多年事已高,有的体弱多病,精力有限。“抢救”两个字在今天有着更强烈的含意,对搜集、整理民族民间文艺遗产必须有紧迫感,抓紧进行,把老艺术家、老艺人在长期艺术实践中所辛勤创造出来的珍品和精湛艺术,不失时机地抢救下来。因为很多民族文艺遗产就保存在老艺人身上,“人在艺存,人死艺亡”,如不及时抢救,就有失传的危险。在这个意义上讲,确是机不可失,时不再来!这是只争朝夕的事情。我们文化艺术工作者和文化行政部门对此有很大责任,要“上对得起前人,后对得起子孙,不做民族文化遗产的败家子”。切不可见“死”不“救”,待人逝艺绝,那将悔之晚矣!

编纂文艺集成志书是一项政策性、学术性都很强的工作,为了保证质量,我们十分强调要根据马克思主义历史唯物主义观点和党的方针政策(包括文艺政策、民族政策等)进行编纂工作。要求做到全面性、代表性、科学性,也就是要求各部集成志书在选材时要包括各类题材、形式、样式,以及各种风格流派,要精选有代表性的;每个作品、每条资料都要经过反复核实考证,力求准确地反映事物的本来面目,以保证集成志书有较高的科学价值和历史价值。

——摘编自周巍峙《修筑中华民族宏伟壮丽的“文化长城”——谈十大民族民间文艺集成志书的编纂任务》,原载于1993年第2期《文艺研究》

第12版:国际新闻3 篇

州议会选举接连失利加大默茨执政压力

【国际观察】

近日,德国梅克伦堡-前波美拉尼亚州和柏林州同时举行州议会选举。极右翼德国选择党以38.2%的得票率在梅前州成为第一大党,德国总理默茨所在的基民盟仅获4.9%,未跨过5%的得票率门槛,二战后首次无缘德国州一级议会;在柏林州,左翼党以25.7%的得票率首次成为州议会第一大党,基民盟则从上届的28.2%跌至18.8%,失去第一大党位置。

这是基民盟继在9月初的萨克森-安哈尔特州选举中失利后又一次遭受重挫。在萨安州的选举中,选择党得票率大幅上升并跃居第一,引发德国政坛地震。

在州议会选举中连续失利,使默茨面临的党内和执政压力骤然上升。他不得不取消原定赴纽约参加联合国大会的行程,留在国内处理政务。默茨还直言梅前州4.9%的得票率对基民盟而言是一场“灾难”,并承认联邦政府的执政表现已经对地方选举产生明显影响。

基民盟遭受选举重挫

梅前州的结果尤其令基民盟难堪。据州选举机构公布的初步结果,此次选举投票率达到78.1%,其中选择党获得38.2%的选票排名第一,与基民盟联合执政的社民党以35.5%紧随其后,左翼党获得6.5%,绿党获得5.7%,均成功进入州议会。基民盟得票率则从2021年的13.3%降至4.9%,刷新该党在德国州级选举中的最低纪录。

梅前州是同属基民盟的德国前总理默克尔的政治根据地之一。在2021年州选举中支持率已跌至13.3%的基础上,基民盟此次又丢掉约三分之二选票。相反,选择党获得32个议席,社民党获得29席,左翼党和绿党各获5席,由此,梅前州新一届议会仅剩4个政党。虽然其他主要政党目前仍坚持“防火墙”原则,拒绝同选择党联合执政,但继萨安州之后,选择党已在不到一个月时间里第二次成为德国州级选举第一大党,这引发广泛担忧。

同时举行的柏林州议会选举则呈现出另一种变化。投票率达到74.2%,较2023年提高11.3个百分点,其中左翼党获得25.7%的选票成为第一大党,较2023年增加13.4%;基民盟从28.2%跌至18.8%,失去此前的领头羊位置;选择党获得16.3%,创下该党在柏林州选举中的最好成绩;绿党获得14.3%,社民党仅获12.1%,同样出现明显下滑。

住房和生活成本成为此次柏林州竞选的核心议题之一。左翼党柏林州领导人埃利夫·埃拉尔普把控制房租、增加可负担住房以及限制房地产投机作为竞选重点,并主张落实2021年全民公投结果,推动大型房地产企业持有的部分住房转为政府控制。住房议题由此成为左翼党区别于基民盟的重要政策抓手,左翼党借此争取了大量社民党和绿党选民。

联邦政府政策受到质疑

选举结果公布后,默茨没有回避基民盟的失败。他称梅前州4.9%的得票率是基民盟的“灾难”,随后又将其称为一次“深刻转折”,承认联邦层面的不利因素影响了州议会选举。但默茨同时明确拒绝辞职,强调德国仍必须继续推进税收、养老金、医疗和减少官僚主义等改革,他将继续担任德国总理和基民盟主席。

然而,基民盟的执政伙伴社民党则释放出与默茨不同的信号。德国副总理兼社民党共同主席克林拜尔表示,联邦政府必须重新分析“为什么社会存在如此强烈的不安全感”,同时承认养老金改革已经造成社会的“巨大不安”。社民党秘书长克吕森多夫更是直言称,州议会选举传递的信息是政府不能再“低着头撞墙”,改革不能只是削减开支,也必须让民众感受到实质的改善。尽管如此,社民党仍明确表示将继续维持同基民盟的联合政府,默茨也表示双方将继续合作。

选择党则将选举胜利视为全国支持率持续上升的证明。选择党共同主席爱丽丝·魏德尔称梅前州的结果“令人非常高兴”,认为基民盟跌破5%的议会门槛意味着默茨已经难以继续维持领导地位;另一位共同主席克鲁帕拉则直接要求默茨辞职。选择党梅前州领导人霍尔姆表示,该党获得了明确的“执政授权”,将邀请其他党派开展组阁谈判。

在柏林州,左翼党同样迅速提出执政要求。埃拉尔普在支持者欢呼声中称,柏林选民已经给予左翼党“进入市政厅的明确授权”,将积极寻找执政伙伴联合组成州政府,并表示将立即推动住房和租金政策。左翼党领导层则重申,将落实此前柏林全民公投时提出的对大型房地产企业进行社会化改造的要求。

基民盟支持率缘何走低

基民盟此番连续失利事出有因。默茨上台之初将恢复经济增长、降低企业负担和改革德国福利体系作为政府核心任务,但在执政16个月后,德国经济增长依然乏力,能源和生活成本压力持续增加,而养老金、税收和医疗制度改革尚未给选民生活带来直接改善。9月民调结果显示,只有15%的受访者对联邦政府的工作满意,对默茨本人的满意度只有13%,为有记录以来德国在任总理的最低水平。同期,选择党全国支持率已攀升至27%。

默茨的改革计划触碰了部分选民最敏感的利益,其中延长工作年限、调整养老金体系、调整福利支出和改革医疗支出引起德国东部地区的普遍不满。德国东部居民平均财富积累低于西部,领取最低工资以及退休后依靠国家养老金的人口比例较高。梅前州社民党州长施韦西希在竞选中曾批评默茨称,联邦政府没有拿出解决燃油价格上涨和养老金问题的有效方案,并要求修改延长工作时间的改革方案。

此外,梅前州的地区性因素更加显著。北溪天然气管道终点位于该州,当地不少群众仍希望恢复进口俄罗斯廉价能源。施韦西希认为,反对继续援助乌克兰、希望重新通过北溪管道进口俄罗斯能源,是部分选民转向选择党的重要原因。选择党则在竞选中明确提出恢复德俄能源关系,并把降低能源成本同恢复北溪管道联系起来。

柏林州的情况则有所不同。当地选民最关心的住房短缺和高房租问题短期内解决难度较大,基民盟作为柏林州执政党,成为选民不满情绪的发泄对象。左翼党将竞选重点几乎全部放在住房、租金和公共服务这些选民最关心的议题上,而基民盟既受到地方治理表现影响,又受到联邦政府低支持率拖累,因此最终在选举中落败。

同时,在州议会选举中接连失利后,默茨的政治形象已成为基民盟内部讨论内容。从就任总理时需要第二轮议会投票才获得足够支持,到此后有关“德国人需要工作更长时间”等言论引发争议,德国媒体认为,默茨在沟通方式、与普通选民建立联系方面存在明显短板。萨安州选举后,一些选民直言不讳:“只要默茨还有发言权,就不会投基民盟。”

目前来看,州议会选举中连续失利并不会自动导致默茨政府下台。据德国联邦议院目前议席结构,执政联盟合计拥有328席,仍超过议会所需的316席多数门槛,而德国总理只有在议会通过“建设性不信任投票”,同时选出继任者后才能被罢免。

然而,默茨的执政环境已经明显被州议会选举结果改变。一方面,社民党要求调整养老金等改革方案,使政府原定改革计划更难按照默茨最初设计推进;另一方面,基民盟内部关于是否继续坚持“防火墙”政策的讨论正在增加。而更直接的压力来自选民,由于选择党的支持率在全国民调中保持领先地位,未来默茨个人领导力和联邦政府施政能力将面临持续考验。

(本报记者 王天扬)

中美经贸关系至关重要

——访美中贸易全国委员会会长谭森

美中贸易全国委员会会长谭森日前接受新华社记者采访时表示,美国和中国是世界上两个最大、最具活力的经济体,两国经贸关系至关重要、不可或缺。

谭森表示,美中两国都从强劲的经贸关系中获得巨大利益,应该始终牢记这一关系的重要性及其带给两国人民的福祉。没有强劲且可持续的经贸关系,任何一方都难以充分发挥自身经济潜力。

谭森认为,美国商界最关注中美元首会晤所带来的更多确定性,这将为美中经贸合作前景带来积极效应。

合作是双行道,中美经贸关系的稳定既需要拉长合作清单,也需要压缩问题清单。在谭森看来,美国企业已经看到并感受到美中经贸合作带来的巨大利益。他表示,不少美国企业希望留在中国,除了中国的市场规模,中国蓬勃的创新活力也让这些企业看到巨大发展机遇。

谭森表示,中国正涌现大量创新。过去,世界谈论的未来更多是在美国、欧洲或日本创造出来;但现在,在越来越多的领域,未来正在从中国诞生。“如果你想看到未来,办法就是身处中国。”

谭森表示,美国企业留在中国对于其开展研发至关重要。这些企业身处中国、亲眼观察并理解这些创新,同时可以充分利用中国高素质劳动力以及科研能力。

在生命科学领域,中国的创新正为美中合作创造新机遇。谭森说,在药物研发、癌症治疗方面,中国企业擅长识别可用于医疗或新药的潜在分子,但在药物试验、全球审批和大规模生产方面尚需更成熟经验。因此,中国的新兴企业与国际上一些成熟企业之间,产生了自然的合作关系。

谭森指出,40年前,美国等外国企业投资中国,有的只是出于获得在华经营许可的考虑而寻找中方合资伙伴。如今,在中国投资的外国企业了解自身优势与短板,会主动寻找能够帮助弥补自身不足的中国合作方。与中国公司合作能使外国企业业绩更强劲、业务更高效。

“这是一个关于中国企业发展的故事——中国企业如今与外国企业平起平坐,双方通过合作,可以让彼此变得更具竞争力、反应更迅速,也更成功。”谭森说。

美中贸易全国委员会在中国有大约270家会员企业,包括大多数在华经营的大型美国企业。谭森说,在华开展业务对其会员企业而言不可或缺。

展望发展前景,谭森说,大多数美国企业对未来在中国的发展持乐观态度,这意味着美国企业并没有打算离开。会员企业中,超半数计划今年继续对华投资。“这是一种信心的体现——既表明对两国经济关系重要性的认可,也表达对美中关系未来、对中国经济前景的乐观态度。”谭森说。

(新华社华盛顿9月26日电 记者熊茂伶)

扎根江淮之沃土 培育时代“红孩子”

江淮襟湖拥山,文脉与红色星火共生;经开沃土兴教,初心与科创理想同行。坐落于合肥经开区的合肥一六八玫瑰园学校,建校14载,从城郊教育洼地成长为三校区连片、拥有近16000名学子的九年一贯制学校。学校立足本土红色资源、科创禀赋、徽州文脉,构建“在地寻根、课程铸魂、行走育人、评价赋能、师资护航”一体化红色育人范式,以九年贯通阶梯式培育路径,引导学生成为有信仰、怀家国、敢创新、肯担当的“红孩子”,为新时代基础教育落实立德树人根本任务,交出了一份兼具人文温度、实践深度与时代高度的江淮答卷。

故土寻根 盘活红色育人富矿

合肥是一座赓续红色血脉的城市:延乔路上,陈延年、陈乔年以热血诠释信仰;瑶岗总前委旧址,百万雄师渡江的战略谋划在此铺展;小甸集特支点燃江淮革命第一簇星火;科学岛之上,皖籍“两弹一星”先辈以身许国,接续开辟科技报国新征程。玫瑰园学校三校区布局蕴含育人巧思,构筑15分钟红色资源精神补给圈,与渡江战役纪念馆、金寨革命旧址等6家红色阵地长期共建,建立课程研发、志愿讲解、仪式研学固定合作机制。

学校摒弃走马观花式研学打卡,推动校馆深度共建,让学生从参观者转变为红色故事传播者。与渡江战役纪念馆联合开发“渡江少年”校本课程,组织千余人次学生走进场馆担任小小讲解员;在安徽革命烈士纪念馆设立红领巾志愿服务岗,每周组织四年级学子轮值为群众讲述英烈事迹。春日赴延乔路敬献纸花,少年伸手触摸纪念碑上的姓名,恍然读懂英雄原是家乡先辈;秋日走进金寨革命旧址,团员师生伫立烈士纪念墙前重温入团誓词,59位金寨开国将军的奋斗故事,在少年心底种下乡土报国的种子。

红色教育不只回望革命过往,更要衔接时代科创脉络。合肥综合性国家科学中心崛起,科学家精神成为学校鲜活的育人素材。毓秀楼“两弹一星”事迹长廊中,邓稼先、郭永怀的手稿与现代大科学装置模型隔空对话,一段跨越时空的精神对话,让少年读懂自力更生的分量。

学校联动中科大出版社开设量子科普课堂,将潘建伟院士科研求索历程融入思政教学,抛出叩问心灵的思考:倘若郭永怀看见今日中国量子产业领跑世界,新一代少年该如何接续科技报国使命?没有标准答案的思辨讨论,让家国理想扎根学生心底。青藏铁路建设者中百余名皖籍建设者的奋斗故事走进校园,劳动精神、攻坚精神与红色血脉相融共生。徽州民俗文化则为红色教育铺就温润底色,学生走进徽文化博物馆,触摸雕版、品鉴匾额,读懂传统文化里爱家、向善、勤勉的内核,让宏大的爱国叙事落脚于爱乡、修身的日常自觉。

分层铸魂 搭建九年成长阶梯

遵循少年儿童“知情意行”德育成长规律,学校搭建三段式“红孩子”培育阶梯,推动九年一贯制教育循序渐进、螺旋上升。低段重情感启蒙,以少先队“六知六会”闯关游戏、红色绘本阅读,播撒朴素爱国种子,让学生在仪式感中建立少先队员身份认同;中段重情感浸润,打通学科融合育人通道,将红色精神融入各科教学。音乐课吟唱革命歌曲,体悟先辈牺牲之重;美术课手工复刻小岗村红手印,读懂改革奋斗底色;劳动课缝制象征青藏建设者的雪莲花,一纸书信跨越千里送达雪域高原,劳动者回信的温情,让奋斗精神变得可触可感。高段重实践升华,依托“玫瑰红·税法学堂”,组织学生走进社区开展税法宣讲,引导学生在宣讲中明晰公共建设与公民责任的内在联结;寻访时代楷模徐淙祥,躬身田间触摸麦穗,读懂扎根大地、为国稳产的坚守。

学校分层课程摒弃生硬说教,把家国情怀藏进每一节常态课堂。不同学段匹配适配的红色浸润方式,低年级重童趣感知,中年级重情感共鸣,高年级重价值践行,层层递进引导少年读懂“爱国”二字的厚重内涵,让红色信仰随成长逐步扎根心底。

知行合一 拓宽实践育人边界

学校“行走的思政课堂”打破校园围墙,分四级设计实践路径:一二年级手持国旗寻访本地红色地标,埋下追寻初心的种子;三四年级走进名人馆、革命史馆开展沉浸式研学,厚植乡土自豪感;五六年级化身社区宣讲员,将红色故事送入街巷;七八年级开展校外实践,在基层热土体悟为民情怀。从烈士陵园清明祭英烈,到上门寻访抗美援朝老兵;从校园创客工坊创新创造,到红领巾议事会建言献策,学校红色教育完成从“入耳入心”到“躬身践行”的转化。

九年级学子自主研发校园安全识别小程序,获奖后主动公开源代码,无偿辅导低年级同学编程,以少年之力践行无私奉献的青春担当;一批批宣讲员、创客少年、运动健儿成长为“玫瑰红少年”,他们从被动接受教育转变成红色精神的主动传播者。校内数十个微岗位、常态化议事平台,为少年提供了表达自我、参与治理的舞台,在一件件小事里锤炼责任与初心。

双轮护航 师资评价双向赋能

育人之本,在于铸魂育人的教师队伍。学校坚持“铸魂者必先自铸其魂”,打造“头雁领航、群雁齐飞、雏雁丰翼”育人机制。学校党总支书记牵头筑牢党建引领根基,落实“三早机制”,常态化组织党员教师走进红色场馆、法纪基地浸润学习,推动党建与德育、教学深度融合。舒会丽少先队名师工作室成为红色课程研发核心阵地,团队深耕场馆资源,把厚重史料转化为贴合少年认知的通俗故事,打磨成套校本课程,辐射周边乡村学校。

学校构建辅导员全周期培育体系,以月度教研、课例打磨、跨校交流提升育人能力,一批教师成长为优秀的少先队辅导员,成为全国少代会代表、省市级德育骨干,多篇红色育人案例刊发于国家级教育期刊。校内同步设立“五色玫瑰”教师评价体系,红玫瑰表彰师德先锋,金、绿、蓝、紫玫瑰覆盖教学、科研、团队、师徒成长,让每一位教师都能找到红色育人的价值坐标。

德育难点在于落地评价,学校以红领巾奖章搭建可量化、可追踪、可激励的成长标尺,构建“定章—争章—考章—颁章”完整闭环。“基础章”锚定少先队政治启蒙,红星、红旗、火炬三大章目夯实信仰根基;立德、明智、阳光、勤勉、艺术“五大特色章”紧扣五育并举;一星至五星阶梯式“星级奖章”,搭建清晰成长进阶通道。配套数字化成长平台,完整记录学生志愿服务、科创实践、红色研学、日常善行,生成专属德育数字画像。校园设立百余个学生微岗位,红领巾议事会每学年收集近百份学生提案,优化集会路线、完善校园反欺凌机制、增设校园环保举措,学生主动参与校园治理,责任意识在自主管理中自然生长。

14载深耕,学校积淀扎实育人成果:自主开发12门红色校本课程,小小讲解员传递红色声音,累计36000人次参与红色研学;90%以上的家长反馈红色教育塑造了孩子坚定的品格。面向未来,学校将持续借力数字技术升级红色育人场景,积极推动VR虚拟长征、智慧德育成长星图陆续落地,以数字化手段推动千人千面精准思政。

浇花浇根,育人育心。红色教育从来不是短暂的主题活动,而是贯穿少年成长全程的精神滋养。合肥一六八玫瑰园学校以本土资源为根、以阶梯课程为脉、以实践行动为果,走出一条可复制、有温度、富人文底蕴的九年一贯制红色育人路径。江淮沃土孕育红色基因,科创浪潮激荡少年理想,一代代“红孩子”在这里向阳生长,带着信仰与担当奔赴星辰大海,为民族复兴积蓄源源不断的青春力量。

(舒会丽 唐礼芳)

第13版:文史哲周刊·文学遗产3 篇

AI今译古诗词文的优势、问题与前景

【数智时代与古典文学】

在现代翻译学理论中,古诗词文今译属语内翻译,本质是跨时代语词转换,目的在于破解古今语言壁垒,助力古典文化当代传播。在大语言模型技术日益成熟的今天,人工智能(AI)凭借海量数据处理与深度学习能力,已经在古诗词文今译领域初露锋芒,即使普通读者通过AI工具亦可一键今译古诗词文,AI今译已经成为数智时代古典文化传播接受领域的独特技术景观。AI今译古诗词文是人工智能推动的译介革命,但在技术赋能的辉煌表象之下,亦隐藏着技术瓶颈难以突破,甚至误读作品、消解古典作品文化价值等突出问题。明确其技术工具定位,坚持人文主导立场,用人的主体性弥补AI缺陷,实现技术与人文完美融合,方能推动古典文化在数智时代更好更快传播。

高效与多能:AI今译古诗词文的独特优势

传统古诗词文今译主要有两种类型:其一为单纯文本转换,仅将文言转换为白话,如高亨《诗经今译》等;其二为译注,注释与今译结合,如《中华经典名著全本全注全译丛书》等。传统古诗词文今译多由古典文学专家完成,郭沫若、姜亮夫、陶文鹏等名家皆曾今译《诗经》等经典。专家担纲的传统古诗词文今译保证了文本解读的专业性,译文符合“信”“雅”“达”要求,但译介效率偏低,风格单一,难以满足大众多元阅读需求。相对于人工翻译,AI今译古诗词文有三大显著优势:其一是同步翻译。人工翻译单篇古诗词文,从阅读文本、查阅资料,到组织译文,往往需要数十分钟乃至数小时,而向AI大模型输入单篇或多篇原文则秒出译文。其二是批量处理。人工译注整本诗文,往往耗时数月乃至数年方能最终完成,而Kimi等AI大模型可一次性批量处理成百上千篇古诗词文初译,译介效率惊人。其三是多任务同步。人工译注古诗词文,注释、翻译等由研究者查阅相关典籍和工具书后分步完成,而AI大模型依托古汉语知识库等多种数据库,输入原文可同时输出白话译文、生僻字注音、典故出处等,同步完成多项配套内容。

显著提升译介效率的同时,AI大模型亦改变了古诗词文今译工作模式,具备人工翻译无法想象的多种独特功能,最为重要者有三:其一是图文识别翻译功能。传统古诗词文今译是在精选底本基础上,分阶段录文、校勘、注释、翻译等,而AI大模型基于深度学习的光学字符识别(OCR)和自然语言处理(NLP)技术,可自动识别图版文字并转换古籍繁体竖排与双行夹注等版式,实现文本自动分栏、繁简转换、断句、标点等。如将明刻本《万首唐人绝句》卷十三载录白居易《和韩侍郎题杨舍人林池见寄》《送冯舍人阁老往襄阳》《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》的页面图版输入AI大模型,即刻便可输出三首诗标点文本与译文。其二是高精度识别与纠错功能。基于内置海量古籍字体库和专项训练,AI大模型已能识别异体字、生僻字等,甚至可结合具体语境与特定部首构件推测残缺字迹。通过分析上下文语义,还可实现将“日”修正为“曰”之类自动纠错,保证文本转换的准确性。其三是文本风格转换功能。可一键切换适合学生的应试版、适合大众的通俗版、适合专业人士的典雅版等多种风格译文,兼顾不同读者群多元需求。AI大模型甚至具备古诗词文多语言转译能力,先将古文转换为白话文,再一键转译多国语言,从而降低了古典文化海外传播门槛。

误读与误解:AI今译古诗词文的主要问题

当前常用的AI大模型或多或少存在误读作品的问题。如李益《送常曾侍御使西蕃寄题西川》,某AI大模型误读为袁瓘诗:“这首诗是唐代诗人袁瓘的《从军行》。”另一AI大模型误读为张说诗:“这首是唐代诗人张说的《送冯舍人碑阴题诗》。”王之涣名作《凉州词》则被误读为王启之诗:“这首诗是唐代诗人王启之的《凉州词》。”类似情况亦见于其他文体作品的AI今译,如洛阳出土的光和二年(179)《王当买地铅券》券文“即欲有所为,待焦大豆生,铅卷华荣、鸡子之鸣,乃与[诸]神相听。何以为真?铅券尺六为真”,某AI大模型误读为丹经文献:“这句话出自丁福保编纂的《古钱大辞典》所引的古代丹经文献……”与其买地券文献性质、实际出处相差甚远。陆游名作《钗头凤·红酥手》下阕“春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫”,某AI大模型误读为唐婉和词:“这正是唐婉那首催人泪下的和词呀……”“知人论世”是传统文学批评方法,也是古诗词文今译的基本前提,一旦误读作品,译文难言可靠。

AI误解语义主要有三种表现。首先是一字多义的择义偏差。如“大”有“夸大”“重要的”等语义。万历二十五年(1597)《瞿氏大买地券》中“大”本为四川墓券中对老年女子的称呼,意同“大娘”,“瞿氏大买地券”即“瞿氏大娘的买地券”,而有AI大模型将“大买”理解为一个词:“即完整的墓地所有权,区别于仅拥有部分使用权的‘小买’……”还有的AI大模型将此翻译为:“大明万历二十五年,瞿家花钱买下这块墓地,买断全部产权……”语意可谓悬殊。其次,因古今差异而误解语义。如李益《从军北征》“天山雪后海风寒”,某AI大模型翻译为“天山落过雪后,海上刮来的风分外寒冷”。现代汉语语境中,“天山”位于新疆,“海风”为海洋吹来的风。但此诗为李益从军朔方(今宁夏)所作,叙事语境在灵州(今灵武)一带。诗中“天山”指祁连山,是距朔方最近的“天山”,匈奴呼“天”为“祁连”。而“海”指沙漠湖泊,当为上古大泽潴野孑遗;或指荒原,《荀子·王制》杨倞注:“海,谓荒晦绝远之地,不必至海水也。”《汉书·苏武传》中“北海”亦此义,而非旧注贝加尔湖。该AI大模型择义偏差,将叙事语境从唐代朔方迁移至两千多公里外的西域(今新疆),意象组合无法自洽。再次因不能识别碑别字等而误解语义。前述被误读为丹经文献的《王当买地铅券》文本,某AI大模型翻译为“如果想要有所作为(炼制外丹),需要等到焦黑的大豆发芽、铅券(炼丹用铅质符券)上生出光泽花晕、鸡蛋(丹釜密封用的封泥标记)发出鸣响……怎么辨别真假呢?长宽一尺六寸的铅券才是真的”。译文全错,原因在于AI不能识别碑上别字。券文中“为”乃“违”误书,“真”乃“证”误书,券文意为:“如果想要违约,则要等到烤焦大豆发芽、铅制地券开花、鸡蛋打鸣……何为凭证?就以这一尺六寸铅券为凭证。”类似例证很多,不再赘述。

技术升级与产业成型:AI今译古诗词文的广阔前景

在国家相关产业政策的强力支持下,人工智能技术必将日新月异,快速迭代发展,AI也将在技术革新浪潮中朝着精准化、场景化、普惠化、产业化方向持续演进,从而在技术、产业、教育、文化等领域实现系统性升级与功能全面优化,成为古典文化现代传播的重要基础设施,发展前景广阔。

技术层面,未来AI今译古诗词文将走向深度语义理解与专业知识驱动的智能译写模式,从而有效突破当前作为工具性语言转换器的局限。未来很可能会诞生基于《四库全书》等超大型数据库以及碑刻、简帛等特色数据库的互通互联型专业大模型,甚至出现由各学科专家共同参与开发,进行系统专业化训诂和翻译训练的标志性古典文化超级大模型,依托此类成熟专业化的超级大模型,当今古诗词文AI今译中经常出现的容易被误解的通假字、古今字、异体字、碑别字、古今异义、语境差异等突出问题将逐步消失,译文和注释准确性将大幅提升。AI大模型将会精准识别诗、词、赋、对联、墓券等不同文体语言规则和表述习惯,有效辨识先秦至近代不同时代的语义差异,大幅降低冷门诗文、生僻典故、碑别字等错译概率,从根本上解决当前通用大模型字面化翻译弊病,译文更加精准。

产业层面,多场景、多层次、多功能兼容性应用体系将成为AI发展的重要方向,从而在全社会形成古典文化传播接受的全新生态,切实推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,筑牢当代中国的传统文化根基。具体而言,在古籍整理领域,标准化的“AI初译+专家精校”模式将大幅提升录文、校勘、注释、翻译效率和精准度,高效推动海量古籍资源活化推广。在教育领域,AI工具将广泛应用于智慧课堂、智能教辅建设,切实为师生减负增效。在大众文化领域,AI工具可广泛应用于导览、导游和自媒体创作等场域,满足青少年群体文化消费需求。在文明互鉴领域,AI大模型将优化古文—白话—多语种链式翻译,提升古典文化海外传播效率。

人工智能为古典文化的当代传播带来前所未有的历史机遇,尽管当下的AI大模型还存在一些普遍问题,但在国家文化数字化战略深入推进与AI大模型技术快速迭代的双向助推下,AI最终会从单纯文字工具升级为传统文化数字化基础设施,形成人机协同、多场景融合、内外双向传播的完整产业生态,在技术、产业、文化、学术等维度持续开疆拓土。

(作者:王胜明,系西华师范大学文学院教授)

数智时代古代文章译介及进路

人工智能(AI)与古典学术的相遇,是数字人文发展到一定阶段后学界无法回避的问题,其不仅对社会文化产生冲击,亦对古典学术之方法、理路的转型提供启示。客观而言,人工智能已经深契到传统学术的研究浪潮之中了。

对于古代散文译介而言,人工智能早已从初期的词频统计、索引编制演进到语料库建设和研究模型的开发,其所扮演的角色也从辅助工具演进为研究范式。通过海量文本的“投喂”与“驯化”,人工智能平台借助数据重组而获得强大的阅读理解和逻辑分析能力,从而为其深度介入古典散文研究奠定基础。人工智能为古代散文译介提供多重可能。传统模式下,一篇古文的译介需学者查阅大量典籍,考证名物、探究制度、推敲字句,可谓“一名之立,旬月踟蹰”,而在数智时代,则仅需将文本输入相关智能平台,数秒后便可生成白话译文。这不仅降低了阅读门槛,使《史记》《全唐文》及文人别集阅读不再是少数专家的“专利”,而且也有助于学者将更多时间与精力投入深度思考和学术创新中。

人工智能还能提供多元化的翻译选择。通过调整提示词,研究者可以让AI生成风格迥异、重点互殊的译文。“一文多译”使学者不再纠结于少数经典译本的比较与取舍,从而为传播提供了全新视角和多样化选择,并通过“拓展”古文翻译的可能性而扩张了其接受空间。方法论上,人工智能的翻译还可将文本解读之“远读”与“近读”予以统一。“远读”是指通过计算方法对大规模文本进行宏观分析,把握文学发展的整体趋势和规律。“近读”则是对单篇古文进行深入解读和赏析。传统的古典散文研究往往偏重“近读”,对“远读”则有所忽视。人工智能的使用,使对《全唐文》《全宋文》等文学总集进行主题建构、风格分析等宏观研究成为可能,从而为“细读”提供新的维度和视角。古文之互文性网络构建也可借助人工智能达成。古人作文,讲求“无一字无来处”,用典、摹写颇为常见。传统的互文研究高度依赖学者的阅读积累和记忆能力,人工智能则通过语义相似度计算和文本对齐技术,在海量古籍中自动查找与目标文本存在互文关系的段落,构建起庞大的互文性网络。这种方法不仅能够发现前人未曾注意到的互文关系,还能量化分析文本之间的影响程度和传承关系。以《史记》和《汉书》的比较研究为例,利用人工智能可以自动发现两书中的袭用段落,并精确计算二者的文字差异率,从而为研究班固对司马迁的继承与改造提供坚实的数据支撑。

人工智能还为古典散文的跨时空、跨文体、跨文化研究开辟了新路。通过词条嵌入技术,AI大模型可将不同时代、不同文体、不同语言的文本映射至同一意义空间中予以量化比较,以发现那些仅凭直觉难以察觉的深层关联。如可通过比较先秦诸子散文与唐宋古文在语义空间中的距离,考察中古散文传统的传承与演变;还可比较散文与诗歌、辞赋在表达方式上的异同,探讨文体之间的互动关系;甚至可将中国古典散文与西方散文进行跨文化比较研究,发现不同文明在文学表达上的共性与特性。这些跨界研究,在传统框架内较难实现,但人工智能却使其成为可能,极大拓展了古典散文研究的视野。

然而,科技的进步也伴生出人文的隐忧。当人工智能能在数秒内完成《滕王阁序》的翻译,当算法可自动生成《岳阳楼记》的赏析文章,当豆包以诸葛亮《出师表》、苏轼《前赤壁赋》为蓝本“创作”出同类或同题的作品时,我们欣喜之余,也难免会有如下忧虑:AI究竟是古典散文研究的“催化剂”还是“替代品”?AI翻译能否传达“先天下之忧而忧”的精神内核?算法阐释能否抵达“醉翁之意不在酒”的审美境界?豆包的仿作能否传达诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的拳拳之心和苏轼飘逸旷达的人生智慧?这些忧虑不仅关乎技术的边界,更关乎人文的底色。

中国古典散文是高度审美化的文体,其核心不仅在于“说了什么”,更在于“怎么说”。骈文的对仗工整、音律和谐,古文的气势磅礴、跌宕起伏,晚明小品的清新自然、意趣盎然——这些审美特质,恰恰是AI翻译最难把握的部分。AI翻译可以专注于准确传达原文的字面意思,做到“信”和“达”,却很难再现原文的风采神韵,达到“雅”的境界。更需警惕的是,AI翻译还存在着将复杂意义“扁平化”的风险。古典散文言简义丰,含蓄蕴藉,一句话可能包含多层含义,留给读者广阔的阐释空间。而AI受限于其概率生成的本质,往往倾向于给出最常见、最“安全”的解释,从而消解了文本的丰富性和多义性。

如果说翻译层面的问题还只是“美中不足”,那么阐释层面的“AI幻觉”则是更严重的学术隐患。所谓“AI幻觉”是指AI会生成看似合理实则错误的事实、数据和引文。如当我们向AI询问某篇散文的创作背景、作者生平时,AI可能会制造出一些似是而非的“史实”。当我们让AI分析某篇文章的思想内涵时,它可能会引用一些根本不存在的“前人研究”。对于不熟悉该领域的读者而言,这些虚假信息极具迷惑性。

AI的广泛应用还可能产生技术理性对人文精神的挤压。古典散文翻译与研究核心是“人”——人的思想、人的情感、人的生存状态。它需要研究者以自己的生命体验去呼应古人的心灵,以自己的人文素养去涵泳文本的意蕴。这是一种心灵的交流,是任何算法都无法替代的。而当AI成为研究“标配”,大多数人都只关注那些能够被计算、被量化的维度,而忽略了无法被算法捕捉却恰是最珍贵的人文价值。

面对AI带来的机遇与挑战,我们应当走出“AI替代人类”的焦虑,树立“人机协同”“双向奔赴”的理念。人工智能和人类各有所长,也互存局限。人工智能之长在于算力强大、处理速度快、记忆容量大,擅长处理重复性、规律性的工作。人类则具有深刻的理解力、丰富的想象力和敏锐的审美感受力,能够进行创造性的思考。二者间不是替代关系,而是互补关系。理想的范式应是:人工智能负责处理如文献检索、文本校对、初步翻译、数据统计等任务,学者则将精力投入那些真正需要智慧和创造力的环节,如问题的提出、意义的阐释、价值的判断等。如此,各去所短,合其两长,则可臻美善。

在技术层面,我们还需加强针对古典散文的专用模型研发和训练,组织专业力量建设高质量的古典散文语料库,包括经过精心校勘的原文文本、权威的注释和译本、历代的评点和研究成果等。在此基础上,对大语言模型进行针对性的调校,提升其在古典散文理解、翻译、阐释等方面的专业能力。同时,还应探索将知识图谱、检索增强生成(RAG)等技术与大语言模型相结合,从技术层面减少“AI幻觉”,提高输出内容的准确性和可靠性。

推动数字人文与中国古典文论的深度融合,构建具有中国特色的古典散文数字研究范式必将成为趋势。数字人文的理论和方法与中国本土的文体批评传统尚存隔阂。如何将“意境”“气韵”“风骨”“神思”等概念转化为可计算、可操作的分析维度,是我们需要直面的课题。这需要古典文学研究者和计算机专家合作,进行学科融合。一方面,古典文学研究者需要学习和掌握数字工具,另一方面,计算机专家也需要理解中国文学的特点,避免生搬硬套西方理论和模型。只有当二者融合,才能真正发挥人工智能的优势,从而推动古典散文翻译与研究在数字时代焕发新的生机。

站在技术与人文的时代交汇点上,古典学术所虑之关键不在于人工智能能做什么,而在于我们如何驾驭它。器利则工善,人工智能是时代赐予我们之“器”,但真正决定研究高度的永远是使用工具的人——是学者的学识、眼光和情怀,是对古典的敬畏、对人文的坚守。

(作者:王伟,系陕西师范大学文学院教授)

AI能真正“读懂”古诗吗

古诗是中华优秀传统文化的重要载体之一,然而古今语殊,语言代差是影响今人欣赏古诗语言美感、理解其深层意蕴的主要障碍。因此,古诗的阅读与接受,须经长期反复诵读与专业训练。古今语言隔阂,是大众阅读、理解古诗词文必须逾越的鸿沟。可喜的是,人工智能的高速发展,正在使长期存在的语言隔阂逐步被消除,古诗词文传播接受的方式和成效正在以前所未有的程度冲击我们的认知。

笔者选取杜甫较难读解的《白帝城最高楼》,分別让深度求索(DeepSeek)、文心一言、豆包今译,均未明显偏离原意。原诗云:“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎卧,江清日抱鼋鼍游。扶桑西枝对断石,弱水东影随长流。杖藜叹世者谁子,泣血迸空回白头。”三种译文“雅”虽有欠缺,但基本能“信”“达”,比较准确传达古诗的意思。而且,AI亦识别出了原诗“龙虎卧”“鼋鼍游”等所用修辞,豆包译为“好似龙虎静卧”“仿佛鼋鼍在水中漫游”,承接转换的比喻词,DeepSeek用“如”“似有”,文心一言用“如”“仿佛”,均译出了杜诗修辞信息。由此可见,AI较为准确的古诗译文,消解了古今语言的界限,大大降低了古诗的阅读门槛。使用者借助AI随看随译,还可根据自身喜好选择或典雅或通俗等多类风格译文,极为便利,这必将带来大众阅读全方位的变化。传统的古籍阅读,主要受限于古今壁垒、专业壁垒、行业壁垒及受众壁垒,其中,专业壁垒指古诗依靠学者整理、注释、赏析、今译等方式普及,形成了较为固化的阅读模式,并受制于专业人员的水平与数量;行业壁垒是译文需付诸纸质或电子出版物,要受制于出版推广、行业成本等因素。四种壁垒必然导致古诗文的传播范围受限。AI古籍今译,如同一把利剑,刺破了四大壁垒,直指受众,彻底地颠覆了我们的古籍阅读认知:古籍阅读从少数人的专门研究开始走向多数人的日常体验,即时便捷的随读随译,对传统阅读观念造成颠覆式革新,必将引领大众阅读新时代的到来。AI工具助力大众古诗文学习,赋能国民文化素养的提升,进而推动中华优秀传统文化的传播与弘扬,前景广阔,未来可期。

同时,笔者也注意到,在笔者用前述AI翻译“独立缥缈之飞楼”时,文心一言、豆包均按照字面直译为孤立高耸、凌空如飞的城楼,而没有识别出“独立”乃指茕茕孑立的诗人而非高楼。DeepSeek译为“我独自登上这座仿佛悬浮于云雾之中的飞楼”,显然更为准确。这也引发我们更进一步的思考,AI能翻译古诗,但能真正“读懂”古诗吗?

答案值得期待,但尚未达到理想状态。在利用AI工具今译古诗时,必须认识到这是一把双刃剑:给大众带来阅读便利同时,亦存在不可忽视的局限和问题。

其一,AI今译丧失了古诗的形式美与韵味美。AI译文多为散体,带来了两重弊端:一是古诗特殊的体式特征消失不见。古诗有特定的句式和押韵,体式亦会承载情韵,而这是AI翻译无法触及的。如陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”前二句五字句三停顿,节奏急促;后二句分别多一虚词“之”“而”,多一停顿,节奏顿感舒缓。前二句是满腔的愤懑破胸而出,故急;后二句则是悲情的沉郁悠长,故缓。AI翻译能识别出诗的整体情感,但无法读懂诗歌章法与情感表达之间的互文。而古诗中的律诗更讲求句式整齐、对仗、平仄和押韵,译为散体,原来的整饬之美亦完全消失。二是古诗情感表达被削弱。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》开篇云“弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧”,在笔者的测试中,豆包所译略胜一筹:“抛弃我而去的,是昨天的时光,已经无法挽留;扰乱我心绪的,是今天的日子,满是烦恼忧愁。”虽然注意到句式整齐,然而李白破胸而来的激烈情感已然不见。形式改变,情韵减弱,此种局限并非AI技术疏漏,而是涉及古诗“不可译性”的老问题:散体译文只能传达说了什么,却难以复现古诗体式之美与声韵之味。因此,对AI今译的期待,应止步于语言“达意”,而“传神”任务,留待专业阐释及吟诵传统完成。

其二,AI今译难以充分发掘古诗的深层含义。主要有两类情形:一是语词的夸张、比喻、象征以及双关等修辞格的深层意味,AI会出现错误。如杜甫《秋兴八首》其一“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”,DeepSeek、豆包、文心一言均能译出“系”有系舟和牵系故园的双关之意,如豆包译为:“孤舟被缆绳系住,我的思乡之心也一同被牵系,念念不忘故园。”但出句对应的“开”,都未能识别出亦为双关,既指花开,又指泪花开(泪溅)。这些修辞之妙,AI难以完全领会。二是AI在典故溯源时,亦会出错。经典诗文,互联网和数据库资料丰富,AI追寻出典较为容易,然而对于尚未进入学界视野的生僻诗歌,典故溯源便会出错。如笔者近期整理清人龙为霖《荫松堂诗集》,卷七《中夜闻鼠为耗而猫不捕》“想见缩爪待同眠,那复卑身候敖者”两句,某AI大模型译为:“想必是收起爪子等着陪主人同睡,哪里还肯俯身蹲伏等候捕鼠的时机。”这里“敖者”显然是典故,而AI未译出。笔者以深度模式追问,结果其溯源引证了《诗经》的《大田》《韩奕》《斯干》《宾之初筵》等,均自我否定说不对;发出指令让它再查,答曰:“‘敖者’指游荡嬉戏的老鼠,典出《列子·说符》(或转引《列子》的类书),原文记载:‘齐人谓鼠之善毁者为敖者。’”然而此说并不见于现有文献,乃AI生造,令人咋舌。“敖者”出典,乃是化用《庄子·逍遥游》中庄子答惠子语:“子独不见夫狸狌乎?卑身而伏,以候敖者。”“狸狌”即猫和黄鼠狼,“敖”通“遨”,AI将“敖者”解释为“游荡嬉戏的老鼠”,实则正确,但却无法溯得典故出处,甚至自动生成虚妄之典,这就必须引起警觉。这类尚未数字化或未进入主流数据库的冷僻文献,是AI预训练的语料盲区,检索匹配自然失灵,坦承不知即可,但AI在找不到确切数据时,却会生成貌似言之凿凿的出处,使用者当高度警惕。

其三,AI古诗今译缺少独立的学术判断。如《离骚》“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊”,“拂日”某AI大模型译为“轻轻拂拭夕阳”,有文献依据,周拱辰、徐焕龙、朱冀等均持此说。但学界更倾向解“拂”为击、挥、逆等反向动词,意为不让太阳西坠。此说王逸首倡,其后吕向、王观国、陈第、钱澄之、王夫之、陈远新、刘梦鹏、游国恩、金开诚等均持此说。显然后说更佳,但AI缺乏审辨,选取前说。显然,AI今译在面对有学术争议的问题时,无力作出独立判断,专业人员的介入仍不可或缺。

数智时代已经开启,信息传播与知识接受的渠道日新月异。怎样用时代的新瓶,盛装古代文化与文学的千年老酒,使之散发恒久的古韵幽香?综上,笔者认为,AI古诗今译,是扫除语言障碍的应手工具,作为引领大众步入古诗殿堂的“引路人”,传播中华优秀传统文化,可以善加利用。但上述三方面的局限,正印证了当下AI的技术水平有待进步,并指明了AI在古典文学文献等相关领域的前进方向与运用远景,同时也说明专业训练与人文判断仍有着不可替代的价值。

(作者:杨理论,系西南大学文学院教授)

第14版:文史哲周刊·理论·史学2 篇

清前期景德镇御窑的创新及其成就

景德镇御窑厂窑址南门 新华社发

【学术笔谈】

陶瓷是中华瑰宝,是中华文明的重要名片。2026年7月,“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》。瓷器作为弥足珍贵的文化瑰宝,承载着历代匠作技艺、宫廷审美与制度变迁等历史信息,是中华文明的重要实物见证。清前期御窑承袭历史脉络,代表了中国古代制瓷工艺的巅峰成就,亦积淀了厚重的历史经验。本期笔谈两篇文章分别围绕清前期御窑的制度技术创新与陶务官员群体展开研讨,尝试以制度、技术与人物的互证剖析清前期传统官营制瓷业的内在机理,亦为深刻理解中国古代制度创新、技术发展与社会结构之间的互动关系提供历史参照。

景德镇是世界瓷都,亦是明清两代御窑所在。御窑瓷器素为中国物质文化之瑰宝,清代御窑工艺水平登峰造极,尤以康、雍、乾三朝为盛。清代御窑何以取得如此成就,可从多种视角进行归纳,以御窑的创新为切入点或能更好认清其在中国陶瓷史上的意义。清前期景德镇御窑所展现的创新活力与精湛技艺,既折射出清代手工艺的发达与官营体制的运作效能,也与“景德镇手工瓷业遗存”项目成功列入《世界遗产名录》所见证的千年窑火不熄、工艺技术持续创新的历史一脉相承,共同体现了中华文明突出的创新性。申遗成功不仅是对这一遗产价值的世界性确认,也为今天回望相关历史经验提供了新的现实参照。本文试从管理体制和制瓷技术两方面入手,考察其创新实践及所取得的突出成就。

管理体制创新

随着景德镇成为全国的制瓷中心,明清两代在此设立官府主导的窑厂。与明代由地方官员或宦官督造导致的混乱局面不同,清初几经更革,御窑逐步归入内务府统属的全国造办网络,管理制度逐渐臻于完善。瓷器烧造成为宫廷器用成造事务的一部分,相关事务运行已形成明晰的管理层级和完备的人员配置。

清代御窑的管理层级,经历了一个从临时差遣走向制度化的演变过程。顺治朝至康熙前期,烧造事务主要由地方官员办理,呈现中央—地方两级管理模式。其间虽有顺治十六年(1659年)派遣工部官员赴景德镇督造龙缸、栏板之事(康熙《浮梁县志》卷四《赋役志》),康熙十九年(1680年)亦有内务府与工部官员共同驻厂之例(乾隆《浮梁县志》卷十《物产志》),但均属临时差遣,尚未形成稳定的制度安排。康熙二十七年停烧后,直至康熙末年,转为盐商安尚义父子出资,在景德镇雇工置料经营烧造,烧成瓷器由扬州转送进京(雍正三年四月初三日常德寿奏折)。这种商办模式虽服务于宫廷,却在体制上游离于官办窑厂的常规轨道之外。

雍正四年(1726年)是管理层面发生根本转折的节点。该年,内务府总管年希尧出任淮安关监督,兼管景德镇烧造,标志着御窑纳入内务府管辖(雍正四年十二月二十三日年希尧奏折)。烧造经费由淮关税银拨付,督陶官员直接对皇帝负责,由此形成皇帝—内务府—督陶官员三级管理架构。皇帝通过造办处下达旨意,并对瓷器样式、釉色等提出具体要求;内务府作为中枢,负责传递指令、沟通上下;督陶官员在景德镇主持烧造。此后这一模式经乾隆朝沿袭并进一步强化,成为清代御窑管理的基本范式,造办处活计档中留存的大量传旨记录清晰呈现了这一模式的运行实况。

与管理层级的制度化相适应,窑厂的人员配置也经历了逐步专业化的过程。在年希尧兼管窑务前夕,曾派郎中赵元赴景德镇驻厂协理事务。雍正六年,员外郎唐英奉命赴景德镇监造,接替赵元之职。唐英驻厂后,监造官与笔帖式各有分工:前者全面负责烧造事务与钱粮出纳,后者专司档册管理与瓷器解运,各司其职,运转有序(乾隆三年十一月二十日唐英奏折)。

此后,唐英升任淮安关监督,虽仍兼管窑务,却已无法驻厂亲理,窑厂改设协造一员常驻。但是因协造默尔森额不谙瓷务,所造多不称旨(乾隆四年五月十七日唐英奏折)。至乾隆四年唐英改任九江关监督,得以就近兼顾,协造制度渐趋成熟。此后老格、葆广、丰绅等协造相继驻厂,任期由三年延长至五年,并增设副协造一员,形成正、副协造参差更替的制度安排(《乾隆朝上谕档》第8册,档案出版社1991年版,第641页)。乾隆五十一年,协造二缺终被裁撤,窑厂日常事务改由景德镇同知及巡检就近兼管,驻厂协造制度由此终结(乾隆五十一年八月初十日海绍奏折)。从赵元、唐英监造,到默尔森额、老格等人协造,再到同知、巡检兼管,人员配置的调整折射出管理体制因应现实需求的不断调适。

管理体制的更张,为御窑的稳定运行提供了重要的制度支撑。其一,御窑纳入内务府体系后,经由造办处上传下达,成为内务府在景德镇的直属作坊,建立起高效、畅达的沟通渠道。其二,专官督陶制度的确立,使御窑摆脱了以往临时派员、权责不明的状态,事权归于一人,烧造经费出自税关,形成制度性保障。

制瓷技术创新

清代御窑达到传统手工制瓷业前所未有的高度,很大程度上得益于制瓷技术的突破。在继承元明两代景德镇制瓷成就的基础上,御窑进一步探索新技法,并在生产组织与工艺技术两个方面取得突破性进展,代表了当时最高水准。分工和工艺是认识这一技术体系的两个关键切入点。

作为一座单一手工业城市,景德镇的制瓷业分工极为细致,御窑尤甚。其专业化首先体现为工匠技艺的高度专门化——每道工序各有专司,互不兼摄。唐英对此有经典描述:“画者止学画而不学染,染者止学染而不学画。所以一其手,而不分其心。”(雍正《江西通志》卷一三五《艺文》)御窑分工之细密,由此可见一斑。与之相应,作坊设置的制度化则为分工提供了空间载体。明代御器厂已设二十三作,清代沿袭并完善。从《景德镇陶录》所列“官古器作”“脱胎器作”“大琢器作”“雕镶作”“仿古作”等名目来看,御窑作坊已涵盖各色瓷器品类,各作专司分明,互不混淆。工匠之专精与作坊之专设互为表里,构成了分工体系的一体两面。

与专业工匠相配合,窑厂还有承担管理、文牍、勤杂等事务的辅助人员。清代御窑的工匠与杂役皆系雇募而来,窑厂内除直接从事制坯、绘画、上釉、烧窑等工序的工匠外,尚有画样人、经管钱粮册档者、收发库贮瓷件与坯胎者、管理炼料者、销算册籍者等各类办事人员。乾隆年间,此类“管作办事人等”共分十一作,每作设一人主理,视事务繁简支给工食(《清宫瓷器档案全集》卷4,中国画报出版社2008年版,第219页)。这类辅助人员虽不直接参与瓷器烧制,却为窑厂日常运转所必需。正是这种覆盖生产全流程的精细化分工,保障了御窑烧造的有序进行。

宋应星曾将明末景德镇制瓷工序归结为“过手七十二,方克成器”,御窑工艺更趋繁复,清代复有创新。如施釉之法,《天工开物》所载尚属粗简:“先荡其内,外边用指一蘸涂弦,自然流遍。”清代创制的吹釉技法,解决了大件器物施釉难题。“以径寸竹筒,截长七寸,头蒙细纱,蘸釉以吹”,并视坯体大小与釉类灵活掌握遍数,“自三四遍至十七八遍”,随气息轻重调节釉层厚薄(雍正《江西通志》卷一三五《艺文》)。再如洋彩的创烧,系釉上彩装饰之一大创举,于明代五彩基础上借鉴西洋技法而成。所用颜料与珐琅色相同,调色之法有三:芸香油、胶水、清水。“油色便于渲染,胶水所调便于搨抹”,清水则利于堆填,可见御窑对绘画材料性能已有深入把握(雍正《江西通志》卷一三五《艺文》)。吹釉与洋彩,可视为工艺突破的两例典型。

工艺与工具相互促进,明炉、暗炉的创设便是釉上彩烧制工具的关键突破。釉上彩需在高温烧成的素坯上施彩绘画,再经低温烘烤。随着珐琅彩、洋彩等品种的盛行,专门用于低温烘烤的明炉和暗炉应运而生,与高温窑炉形成明确分工。明炉适用于小件器物,“炉类珐琅所用,口门向外,周围炭火,器置铁轮,其下托以铁叉,将瓷器送入炉中”;暗炉专为大件设计,“炉高三尺,径二尺六七寸,周围夹层,以贮炭火,下留风眼,将瓷器贮于炉膛”(雍正《江西通志》卷一三五《艺文》)。两种炉具的出现,使釉上彩的烧制从常规窑炉中独立出来,形成了专门的工序环节,为釉上彩瓷的繁盛提供了技术支撑。

分工的精细与工艺的创新,是清代御窑制瓷技术成熟发展的两大支柱。生产组织的制度化为工艺的施展提供了保障,工艺的进步则进一步释放了分工的效能。正是技术体系的整体演进,为御窑制瓷的全面发展创造了条件。

主要成就

清代御窑在管理与技术的双重驱动下,将传统手工制瓷推向新的高峰,其成就可大致归纳为四个方面:

制瓷流程的系统化与规范化。御窑制瓷经验的积累,经历了从工匠个体实践到系统知识整理的转型。唐英自雍正年间赴景德镇监造,至乾隆年间已积累近二十年督陶经验,对“泥土、坯胎、釉料、火候”颇有创见。乾隆八年,唐英奉旨为宫廷画师所绘《陶冶图》各幅撰写解说,并按先后步骤编定顺序,完整记录下从“采石制泥”到“祀神酬愿”的二十道工序(乾隆八年五月二十二日唐英奏折)。其意义不止于工序的罗列,更体现在唐英并未局限于图画本身,而是据自身督陶经验加以阐发,将原本依赖工匠口传身授的制瓷技艺,集成为图文并茂的系统性知识。借助图说的编撰,制瓷流程获得一个可查照的文本标准,御窑烧造由此有了从经验主导走向规范化操作的依据。

成本核算的标准化与精确化。乾隆十二年,唐英主持制定烧造瓷器则例章程,经内务府奏准颁行,一直沿用至清末。该则例将瓷器分为圆器与琢器两大类,针对不同釉色种类逐一核定各项开支的标准单价。以圆器为例,详细开列出泥土、釉料、做坯工饭、做细工饭、画彩工饭、烧炉工饭等21个成本项目,每种釉色均有各自的计价标准。核算方法上,采取“每折宽一寸、长一尺,应用泥土、釉料、做坯、做细等项银两”的方式,将单件瓷器的成本拆解为物料与工价的逐项累加(乾隆十二年十月初七日内务府奏案)。清初御窑烧造经费的核销并无统一标准,自此才有可供稽核的准则。并且规定如遇新样,可随时增补条目,为制度的弹性调整留足空间。由此,制瓷成本从模糊的总括估算转为分项定额的精确核算。

质量分级管理的制度化。瓷器出窑后,分为上色、次色、破损三类。雍正六年唐英到任后,始将此前“散贮厂署,听人匠使用”的次色脚货按年估价造册,交内务府收贮。乾隆七年,乾隆帝降旨“脚货器皿不必送京,即在本处变价”,次色变价制度由此确立(《清宫内务府造办处档案总汇》第11册,人民出版社2005年版,第140页)。次色与破损两类瓷器的考核标准各有侧重,经内务府奏定“次色瓷器变价亏折原制价定以三成,破损瓷件定以二成”,超出此限责令督陶官员赔补(《清宫内务府奏销档》第36册,故宫出版社2014年版,第113~114页)。次色以变价亏损比例衡量,旨在通过价值约束次色瓷器的品质,定价过低则亏损逾限,定价过高又易滞销。破损以数量比例计算,意在控制生产过程中的整体损耗。两项考核分别从价值与数量两个维度着眼,构成对御窑瓷器质量的双重约束。

瓷器品类的拓展与创新。雍正年间“仿古采今,宜于大小盘、碗、钟、碟、瓶、罍、罇、彝,岁例贡御者五十七种”(雍正《江西通志》卷一三五《艺文》)。此中仿古与研新并举,既有仿宋大观、哥窑、汝窑、定窑、钧窑及明永乐、宣德、成化、嘉靖、万历诸窑的仿古之作,也有洋彩等本朝新制,且新品约占三分之一。乾隆年间,品类之盛超迈前朝。档案所载每年例行烧造的大运瓷器中,琢器52种,圆器达164种(《清宫瓷器档案全集》卷3,第86页)。品类丰富固然是成就的表征,但更值得关注的是其内涵的拓展。御窑制瓷不再囿于传统器型与釉色,而是将仿古研新熔于一炉,“戗金、镂银、琢石、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡诸作,无不以陶为之”。这种以陶瓷仿制百工之器的能力,拓宽了瓷器的艺术表现空间,实可谓“有陶以来,于兹极盛”(《陶说》卷一《说今》)。

(作者:黄志繁 龚世豪,分别系江西理工大学副校长、法学院教授,华中科技大学马克思主义研究院研究员)

陶务官员与清代前期的御窑

中国古代御窑制瓷的成熟期,是明代和清代前期,朝廷在景德镇设置专门烧造御用瓷器的皇家瓷厂,称为御器(窑)厂,并委派人员督理陶务。在这两个时段,朝廷对御窑的监督管理有着显著差别,明代多为中官宦寺,清代前期则是具备专业能力的政务官僚。清代前期,御窑瓷器的品种、器类、胎质、釉面、纹饰等有了新的突破,在陶务管理上也实现了革故鼎新。除了陶务,在赈灾、河工、海塘、漕运、采矿、钱法等领域都有类似官僚身影。需要指出的是,这一群体虽负责与技术有关的工作、具有较强专业性,但实际上并未完全脱离传统官僚体系,缺乏自主性权力来源。

清代前期自顺治年间恢复御窑生产开始至乾隆年间,陶务官员的构成及其阶段性变化值得关注。起初仅设督陶官一级,督陶官遵照皇帝旨意制瓷,负责巡查陶务、解运御瓷、钱粮报销等,直接或间接参与御窑生产及管理;后又设立协造官,由内务府派往帮办陶务,直接负责“分发钱粮、置办物料、监司造作”(《奏请加衔老格折》,乾隆十六年七月十八日)等御窑日常事务管理,形成“督陶官—协造官”两级官员督理陶务的格局。乾隆五十一年(1786年)谕示,“九江关向有协造二员,帮办差务,似属冗设。……该处既有同知分驻,又有巡检一员,皆系该道所属,足资弹压。所有协造二员,著照所请,准其裁彻”(《清高宗纯皇帝实录》卷一二六四)。于是,朝廷裁撤协造官,重新恢复督陶官一级督理格局,御窑厂管理日渐松懈。

顺治、康熙年间,多是“有命则烧、无命则止”,督陶官的委任没有定制,或由地方大员兼任,或由中央委派工部或内务府官员充任,任期也不固定,如顺治十三年(1656年)至顺治十八年江西巡抚张朝璘督理陶务、康熙十九年(1680年)至康熙二十一年内务府广储司徐廷弼督理陶务等;雍正年间至乾隆中后期,陶务由监督淮安关或九江关事务的内务府官员兼理,任期一般为3年。乾隆四十三年谕示,“今九江关事务已令苏凌阿管理,则以道员而兼司关税”(《清高宗纯皇帝实录》卷一〇五九)。自此,督陶官由广饶九南道官员兼任,并沿至清末。协造官在设立之初也无定制,任期一般为3年,与督陶官一样可以连任,但均要经过皇帝应允。乾隆四十二年,乾隆准许督陶官全德“添派协造一员,前往学习厂务,此后该员报满之期定以五年”(《奏请将协造葆广仍留窑厂办事俟三年后再行更换折》,乾隆四十二年五月初七日)的奏请,对协造官进行人事改革,实行正、副协造制度,以实现平稳交接,同时将协造官的任期由3年改为5年。

据笔者统计,清代前期的陶务官员共计44人,包括督陶官34人、协造官10人,其中不乏暴戾、昏聩、贪腐之人。例如,督陶官董显忠原是清初降将,史载其人“恣睢虐民”(《清史稿》卷二六九);乾隆十六年,督陶官惠色因“不懂烧造磁器,又不用心”(《养心殿造办处史料辑览》),导致制瓷粗糙而被革职;乾隆五十一年,协造官德纯因“侵用官项”(《清高宗纯皇帝实录》卷一二六七)畏罪自杀,等等。同时,也有臧应选、郎廷极、唐英、伊龄阿、老格等一批治窑有方者。通览这一时期陶务领域的佼佼者,大多出自内务府或工部等负责宫廷事务、工程技术的部门,具备行政管理经验,或如郎廷极身为地方长官,或如老格作为协造官也有统率匠役的履历,具有艺术禀赋和文化素养且为官重视操守。

清代前期,随着社会环境逐渐安定、经济生产日渐恢复,加之帝王的喜好及前期制瓷经验的积累,御窑厂迅速发展,瓷器的产量和质量都有明显提升。在陶务官员督理之下,制瓷工艺实现新突破,品种更加繁多、器类更加丰富、纹饰更加华美,形成了令人称道的“清三代”御窑瓷器。康熙二十年至康熙二十七年,以工部虞衡司郎中之职兼任督陶官的臧应选督理期间,烧造的“臧窑”“土埴腻,质莹薄,诸色兼备,有蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点四种尤佳。其浇黄、浇紫、浇绿、吹红、吹青者亦美”(《景德镇陶录》卷五)。康熙四十四年至康熙五十一年以江西巡抚之职兼任督陶官的郎廷极嗜陶,其督理下的“郎窑”巧夺天工,致力于仿制成化、宣德瓷器,同时烧造新釉。康熙年间曾任江西按察使的刘廷玑称“郎窑”“仿古暗合,与真无二,其摹成宣,黝水颜色,橘皮糉眼,款字酷肖,极难辨别”(《在园杂志》卷四)。在诸多陶务官员中,唐英任职最久、贡献最丰。他于雍正六年(1728年)至雍正十三年担任年希尧的协造官,后升任督陶官;乾隆十七年至乾隆二十一年,接替惠色再次出任督陶官。督理陶务期间,他“于泥土、釉料、坯胎、火候,具有心得”(《清史稿》卷五〇五),实现了“年窑”和“唐窑”繁盛。关于“年窑”,《景德镇陶录》称其“极其精雅……琢器多卵色,圆类莹,素如银,皆兼青、彩,或描锥、暗花、玲珑诸巧样”。乾隆年间《年窑墨注歌》中更有“国朝陶器美无匹,迩来年窑称第一”的赞誉。“唐窑”是御窑中集大成者,“诸色赩釉,仿古采今,凡五十七种”(《清史稿》卷五〇五)。在唐英督理下,瓷胎画珐琅也更为精进,“变板滞为生动,更参以我国赭墨等色,补所不足,彩色衬托,益觉鲜明。英卒后遂成绝响矣”(《参加伦敦中国艺术国际展览会出品图说》)。乾隆三十三年至乾隆三十七年,以九江关监督之职兼任督陶官的伊龄阿颇具艺术修养,在任时恪尽职守,整饬弊端,曾调查舒善留厂样品瓷等案。

在陶务管理上,清代前期亦实现发展完善。明朝末年,朝廷在御器厂仍然施行匠籍制,将工匠列入编役或雇役,编役群体虽然根据服役周期分为轮班匠和住坐匠,实际上则是变相的终生服役,雇役群体同样悲惨,“召募三十余年,佣作与官匠同,而无分毫雇直”(《江西省大志》卷七)。万历年间,宦官潘相督陶时激起民变,工匠火烧御器厂。有鉴于此,顺治二年明令废除匠籍,改行雇佣制。雍正年间,推行“摊丁入亩”,工匠彻底摆脱了匠籍制的束缚。唐英督陶期间,恪行雇佣制,注重报偿,集中体现在“御窑搭烧民窑”,由御窑直接生产转向委托民窑烧造。《景德镇陶录》载,“今则厂器悉搭烧民窑,照数给值,无役派赔累也”。随着雇佣制在御窑厂的推行,其优势便凸显出来。无论是在厂工匠,还是日数千人的“仰给于窑者”,都计工给酬,甚至给予更为丰厚的待遇,“给缗与市肆等,且加厚焉,民乐趋之”,“窑户率以此致富”(《陶说》)。此外,唐英还注重对雇佣人员的管理,“赏勤儆怠、矜老恤孤”(《瓷务事宜示谕稿序》),“勤能体谕者,额外奖赏而励其诸作之专”(《唐公仁寿碑记》)。在物料采买上,唐英“俱照民间时价公平采买,毫无当官科派之累”(《陶成纪事碑记》)。这样一来,作为生产主体的工匠,其自主性和积极性大为提高,搭烧民窑使得民间优秀工匠可发挥技术特长,也使得民窑得见皇家器样,这种互动交流有力推动了瓷业发展。

为保证皇家瓷器的权威性,明朝对御器厂的次色瓷采取打碎、掩埋的处理方式,严禁对外流通。乾隆八年,唐英上奏,“将此次色脚货,按年酌估价值,造成黄册,于每年大运之时一并呈进,交贮内府。有可以变价者,即在京变价;有可供赏赐即留备赏用。……黄器及五爪龙等件,尤为无可假借之器,似未便以次色变价,致本处窑户伪造僭越,以紊定制”。雍正七年至乾隆七年,唐英对御窑厂的次色瓷按年估价,编造黄册,一并交内务府,在京变价交易,或供皇帝备赏。乾隆七年谕示,次色瓷在本地变价即可。乾隆八年,朱批唐英请示处置次色瓷奏折,“照原议行”。自此,次色瓷得到了很好的处置,除黄器的次色瓷外,皆可变价交易,但不许伪造。此举适应了商品经济的发展,也提高了御窑的烧造效率。

陶务管理的完善,有赖于对协造官的合理任用与长期信任。老格自乾隆六年至乾隆三十四年担任协造官,历时28年先后辅佐七任督陶官,是清代前期任事最久、颇有功绩的协造官。从《奏请老格留厂协造折》《奏请加衔老格折》等一系列奏折中能看出督陶官对老格的赞誉,诸如“为人安静,办事谨饬”“办事勤焕,约束有方”之类的评语在奏折中屡见不鲜。这种跨越多任督陶官的持续信任与稳定任用,为陶务管理提供了不可或缺的连续性与稳定性。

陶务管理的完善,同样体现在对积弊的稽核与整饬上。伊龄阿于乾隆三十三年接任九江关监督兼督陶官,其上任时,正值前任舒善因贪腐被查办、窑厂一度混乱之际。伊龄阿到任后随即着手整顿:一面清查舒善留厂瓷样等遗留问题,一面奏请让身患重病的老格回旗调理,并整顿窑厂匠役,窑厂风气为之一变。

乾隆之后,尽管国力日衰,但御窑厂仍能持续运营且依然有瓷器精品问世,与清代前期陶务官员留下的制瓷经验有关。唐英督理陶务期间提出,协造官必须“知泥土、物料之性,火候、釉水之宜”(《奏请老格留厂协造折》,乾隆十年二月二十五日),且十分注重制瓷技艺的经验积累,写成《陶务叙略》《陶成纪事碑记》《瓷务事宜示谕稿序》《陶冶图说》等珍贵文献。其中,《陶冶图说》图文并茂,系统完整论述了制瓷工艺的全流程,展现了当时的制瓷水平和发展状况。乾隆十二年,他制定《烧造瓷器则例章程》,详细规定烧造各类圆、琢瓷器所需的用料、用工费用,也成为朝廷核销御窑制瓷费用的依据。与唐英倾力著述、系统总结不同,老格所代表的是另一条承续制瓷经验的路径——在协造官岗位上历练积累、口传心授,“不但烧造钱粮经手无误,而于造作事宜亦渐致娴熟”(《奏请老格留厂协造折》,乾隆十年二月二十五日)。

清代前期的陶务官员体系,不仅保障了御窑生产的稳定性,也使他们成为连接皇权意志、宫廷美学与民间工艺的枢纽。陶务官确立的严谨工艺标准、规范化生产流程及系统的“官样”制度、陶务政策,奠定了清代官营制瓷业的基本范式。需要注意的是,这一制度的效能高度依赖皇权与官员个人才能、品德与任期。御窑的所有成就都被严格限定在服务皇室需求的封闭体系之内,未能与社会经济生产广泛结合,其命运与封建王朝的命运深度绑定。

(作者:鲍家树,系民革中央团结报社专题部主编、主任编辑)

第15版:文史哲周刊·理论·哲学4 篇

社会主义生态文化的哲学内涵

“十五五”规划纲要指出,“牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”,“加快形成绿色生产生活方式”,“加快经济社会发展全面绿色转型”。2025年,生态环境部等四部门联合印发《关于进一步加强生态文化建设的指导意见》,提出“大力弘扬生态文化”,“全面推进生态文化融入生产生活”。社会主义生态文化是社会主义生态文明建设的精神内核与价值支撑,深刻影响着绿色生产生活方式的形成与全面绿色转型的推进。科学把握社会主义生态文化的哲学内涵与实践功能对于推进美丽中国建设具有重要意义。

两种生态共同体思想与两种生态文化

生态科学等自然科学的兴起,为生态共同体思想的形成提供了自然科学基础。生态共同体思想的共同点是反对近代主、客二分的哲学世界观和自然观,主张整体论、有机论的哲学世界观、自然观和思维方式,旨在实现人与自然的和谐共生关系。生态共同体思想主要分为伦理话语的生态共同体思想和历史唯物主义话语的生态共同体思想,并由此形成了自由主义的生态文化和马克思主义生态文化,它们在理论基础、价值归宿与理论内涵上存在着根本区别。

西方学者把生态科学等自然科学揭示的生态整体性规律直接移植到哲学中,形成了以研究地球生态系统有机联系的西方生态哲学。西方生态哲学虽然强调了人类与自然之间的相互影响、相互联系的有机共生关系,但是却割裂了自然观和历史观的辩证统一关系,“自然”在它们那里是脱离人类实践和人类社会历史的抽象的自然,而不是人类实践和社会历史领域的自然。这使得他们不去探讨在一定社会制度和生产方式下,人类与自然之间的实际的物质与能量交换关系,而是仅仅从人类对自然的态度,即伦理价值观的角度探讨人类与自然的关系,是一种伦理话语的生态共同体思想,以此为基础形成了生态中心主义思潮和文化。其理论特点是脱离社会制度、生产方式和经济发展,既倡导亲近自然的“自然价值论”和“自然权利论”,主张禁欲主义的生活观,又借口维系整个生态系统的稳定与和谐,反对技术进步和经济增长,甚至否定人民群众的环境权与发展权,他们所谓的生态文明建设就是保护“荒野”,进而把人与自然的和谐关系理解为人类屈从于自然的生存状态,其价值取向和价值归宿本质上是为了维护资产阶级既有的生活质量和审美优越,秉承的是自由主义的政治哲学,属于自由主义的生态文化。

马克思、恩格斯批判性地吸收了19世纪的生态学、生物化学、生理学等自然科学成就,并通过对近代哲学的超越和实现哲学的革命性变革,形成了马克思主义的生态共同体思想,为马克思主义生态思想和生态文化的形成与发展奠定了理论基础。其理论特点是既坚持人类与自然的相互依赖、相互影响和相互作用的有机关系,又坚持自然观和历史观的辩证统一关系,立足经济、政治和文化有机统一的社会有机体思想,主张从社会制度、生产方式和经济发展入手,考察人类与自然之间实际的物质变换关系是如何中断的,强调只有通过实现人的自然关系和人的社会关系的和解,坚持实现人的解放和自由全面发展的价值取向,建立能够合理协调人与自然之间物质变换的共产主义社会,才能解决生态危机。

如果说自由主义的生态文化是脱离社会制度、经济发展和文化的内在关联,抽象地谈论生态价值观,服务于资本利益集团的利益,那么,马克思主义生态文化则是坚持经济、社会和文化辩证统一的社会有机体思想,既肯定经济和社会对文化的决定作用,又肯定文化对经济、社会发展的反作用,强调资本主义社会的生产目的不是为了生产使用价值,而是为了生产交换价值,以满足资本对利润的追求,生产目的的不正义性决定了资本主义社会中必然出现“商品拜物教”和“金钱拜物教”的现象,并形成以商品和货币占有量来衡量人与自然的价值观,人和自然都不过是资本追求利润的工具,从而加剧了资本主义制度所带来的人与人、人与自然关系的异化和生态危机。马克思主义生态文化既把变革资本主义制度和生产方式,建立共产主义社会看作解决生态危机的基础与前提,又把实现人的解放和自由全面发展作为其价值追求与价值归宿,认为共产主义社会是彻底的人道主义与彻底的自然主义的统一,是实现人与自然和谐共生和人的自由全面发展的社会。

社会主义生态文化的四重内涵与功能

社会主义生态文化以马克思主义生态共同体思想为基础,强调社会主义经济、政治和文化三者是内在统一的关系。社会主义经济基础的性质决定了社会主义生态文化必然坚持以人民为中心的价值取向,并通过促进经济社会绿色转型,实现提升人民群众民生福祉的价值归宿。我们可以从观念、制度、价值和行为四个维度把握社会主义生态文化的内涵与功能。

观念维度的社会主义生态文化,是指坚持把马克思主义生态共同体思想作为社会主义生态文化的哲学根基。马克思主义生态共同体思想坚持人类与自然、自然观与历史观的辩证统一关系,强调人与自然关系的性质取决于人与人关系的性质,这就意味着生态危机虽然以人与自然关系的危机表现出来,但其本质反映的却是一定社会制度下人与人之间的生态利益矛盾的危机,只有协调好人与人之间的生态利益关系,才能真正解决生态危机。这就决定了社会主义生态文化必然具有社会正义的价值追求,并坚持以人民为中心的发展思想,强调应当通过绿色低碳发展,提升人民群众的生活品质,满足人民群众对美好生活的向往。习近平生态文明思想以“人与自然生命共同体”“地球生命共同体”等标识性概念为核心范畴,要求“牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”,指出“良好生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉”,“要以美丽中国建设全面推进人与自然和谐共生的现代化”。在全球生态环境治理和生态文明建设中,以人类命运共同体理念为指导,厘清造成生态危机的责任和民族国家发展的现实,遵循共同但有区别的责任原则,把全球生态治理和共同繁荣发展有机结合起来。观念层面的生态文化是社会主义生态文化的重要内容,它既体现了社会主义生态文化的价值取向,又构成了社会主义生态文化与自由主义的生态文化的重要区别。

社会主义生态文化所包含的以人民为中心的价值取向,能够使我们科学地把握生态危机的本质和生态文明建设的目的。西方生态中心主义的生态文化不理解生态危机的本质反映的是人们之间的生态利益矛盾,认为只要树立了“自然价值论”和“自然权利论”,实现人类与非人类存在物之间的“生态正义”,就能够使生态危机得到解决。问题在于他们脱离所有制正义抽象地谈论“生态正义”,实际上是把自然的权利和价值凌驾于人类之上,最后必然得出反对科学技术进步、反对经济增长的错误结论。社会主义生态文化所秉承的社会正义的价值取向,其核心就是要通过实现所有制正义,合理协调人们之间的生态利益关系,并坚持以人民为中心的价值追求,通过以科技创新为主导的绿色低碳发展,满足人民群众对美好生活的向往。

制度维度的社会主义生态文化,是指应当制定体现生态文化精神的法律、法规和政策,为生态文明建设提供制度保障。在生态治理和生态环境保护问题上,生态法律、法规、政策与生态文化的关系在生态文明建设中呈现为从外在强制到内在自觉的发展过程,二者是相辅相成的关系。正是基于上述认识,党的十八大以来,我国围绕美丽中国建设全面深化改革,生态文明“四梁八柱”性质的制度体系基本形成,中国特色社会主义生态环境保护法律体系日臻完善,生态文明体制改革向纵深推进,人与自然和谐共生的制度基石更加稳固。2026年3月12日,《中华人民共和国生态环境法典》由十四届全国人大四次会议通过。该法典以习近平生态文明思想为魂和纲,贯彻习近平法治思想,不仅关系生态文明“国之大者”,也与每个人的生活息息相关。生态环境法典的出台,宣告我国生态环境保护开启“法典化”时代,为社会主义生态文化建设提供了制度和法律保障。

社会主义生态文化要求全社会通过生态文明的宣传和教育,形成珍爱自然,保护生态环境的社会风尚,提升全民的生态文明意识、环保意识,捍卫自身的生态权益,积极参与生态文明建设,把生态文明建设的外在强制转变为内在自觉,形成生态环境保护的全民自觉行动体系,为美丽中国建设和全面推进人与自然和谐共生的现代化提供精神动力与文化支持。

价值维度的社会主义生态文化,是指适应和服务于生态文明建设的生态价值准则和生态价值观。它要求大力弘扬生态文化,培育生态文明主流价值观,系统开展生态文化研究,建设完善生态文化载体,健全以生态价值观念为准则的生态文化体系,为新时代新征程以美丽中国建设推进人与自然和谐共生的现代化提供强大精神力量和有利文化条件。

社会主义生态文化能够使人们加快形成人与自然和谐共生的理念,促进经济社会的绿色转型。这具体表现为,树立绿水青山就是金山银山的生态发展观,摒弃传统的以自然资源为代价,换取经济发展的粗放型发展观,代之以科技创新为主导,以自然资源促进经济发展的绿色低碳发展观。

行为维度的社会主义生态文化,是指影响生态文明建设的生活方式、行为方式的总和。其核心是通过加强生态文化和生态价值观的宣传与教育,既形成珍爱自然、简约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式,又形成崇尚生态环境保护的社会风尚,尊重人民群众的环境参与权与环境权益,提升全民的生态文明意识和环保意识,使生态文明建设成为全民自觉行动,通过树立绿色生活方式,倒逼生产方式的绿色化,促进人与自然的和谐共生。

社会主义生态文化要求树立简约适度的消费观和绿色低碳生活方式,对于克服工业文明所倡导的消费主义价值观和生存方式,正确处理需要、商品、满足和幸福之间的关系,把人的自由和幸福的实现寄托在创造性的劳动中,克服与人的真实需要无关的奢侈消费、异化消费,认识和把握人的本质,实现人的自由全面发展具有重要意义。

(作者:王雨辰,系湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员、中南财经政法大学教授)

马克思主义哲学为什么要研究“规范与规范性”问题?

【哲思感悟】

“规范与规范性”研究是当今哲学界的热点话题之一。在知识论领域中,关于认知规范性的研究以及与之相关的德性知识论的转向,已经使得认识活动的规范之维成为探索知识形成条件时不可或缺的视角。默顿的科学社会学中关于科学规范的系统阐释、技术哲学对技术规范的挖掘、物理主义与规范性的关系等话题的探索,也是科技哲学研究的重要组成部分。而中国古代的礼学本质上就是中国的规范哲学,其中有丰富的规范思想可供挖掘。可见,“规范与规范性”问题是一个横跨哲学多个二级学科的学术领域,具有学科交叉性和融通性,值得我们关注并深入探讨,这对马克思主义哲学界来说也不例外。但是有的人可能会说,在马克思恩格斯的经典著作中,谈论“规范”的地方很少,“规范性”这个概念甚至在他们所处的年代还没有出现,且马克思主义的主要特征就是其科学性而非规范性,马克思主义哲学真的有必要去研究“规范与规范性”吗?对此,笔者的观点如下:

第一,马克思在其世界观转变与形成时期,始终对“规范与规范性”问题保持着热情,并随着思考的深入而逐渐达到理论成熟。例如在柏林大学就读期间,当他用康德和费希特哲学的那一套方法去研究法的形而上学时,发现“应有之物”与“现有之物”的对立是理想主义固有的缺陷,并且这成为他碰到的第一个哲学难题。同样,当他接触到历史法学派的代表萨维尼与黑格尔的弟子甘斯关于立法原则和方法的不同见解,以及当时法学界关于德国是否要创设民法典问题的争论时,法律规范的来源以及内在的“实然”与“应然”的张力问题,也成为他遇到的难题。正是对以“法”为代表的“规范”及其内在的“规范性”与“事实性”之张力的思考,促成其早年的第一个重要思想转向,即转向黑格尔主义。

再比如,在《莱茵报》工作期间,马克思对莱茵省议会关于《林木盗窃法》的辩论进行了犀利的评析。在这个案例中呈现出的是,平民秋冬时节捡拾枯树枝与枯树叶的习惯法和拟制定的《林木盗窃法》的冲突,贵族这个特权等级的习惯法与普遍理性法的冲突,即“规范的冲突”问题。因此,马克思在《关于林木盗窃法的辩论》中进一步讨论,在创制涉及物质利益分配的法律规范的过程中,我们应该坚持的规范性原则是什么?马克思的答案是“国家理性和国家伦理”。但是,莱茵省议会投票表决的结果却表明,“利益所得票数超过了法的票数”,这促使马克思通过对上述规范问题的审视,意识到了物质利益在人类规范性活动中的重要作用,从而遭遇了“要对所谓物质利益发表意见的难事”。

而在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思把资本主义条件下的劳动称为“异化劳动”,并且以理想条件下人的劳动的应然状态(即自觉自由的劳动)为规范性基础,对这种非人道的劳动形式进行了尖锐的批判。在这部作品中,马克思对理想的“应然劳动”与资本主义条件下“实然劳动”对立的原因和解决方式的分析,已经蕴含了历史唯物主义的某些要素。

可见,“规范与规范性”问题实际上是我们理解马克思的历史理论从萌发到成形过程的重要线索和值得关注的参照。

第二,对历史唯物主义规范性维度的研究,是我们回应国外学界关于“马克思主义理论的性质”“马克思主义正义观”等热点话题的重要抓手。自马克思恩格斯逝世后,关于他们留下的被称为“马克思主义”学说(特别是其中的历史理论)的性质问题,一直是国外理论家关注的焦点。伯恩斯坦认为,初创的历史唯物主义学说主要阐述历史发展过程中基于物质生产方式而展开的铁的必然规律,因此它的主要特点是科学性,但其中未能对意识形态等观念上层建筑在历史中的作用予以充分重视(尽管在他看来,恩格斯晚年有了值得关注的变化)。在伯恩斯坦看来,当我们要运用历史唯物主义的时候,应该意识到“经济发展今天已经达到的水平容许意识形态因素特别是伦理因素有比从前更为广阔的独立活动的余地”,所以必须在其中植入规范性的要素,即康德主义的伦理思想,从而将其改造成“伦理社会主义”。这也是后来伯恩斯坦等人被称为“修正主义”的理论渊源。

而在西方马克思主义者中,卢卡奇率先提出辩证法主要运用于历史领域,它旨在推动“主体和客体的相互作用、理论和实践的统一”,因此马克思的历史理论不应该被视为阐述历史发展中经济决定性作用的片面的机械决定论,而是试图引导作为主体的无产阶级达到对整个历史的总体性认识,从而理解自己的阶级利益并形成阶级意识,以实现对世界的改变。它是一种具有规范性的理论。尽管如此,哈贝马斯仍然认为,历史唯物主义的规范基础是不明确的,并且它把“规范性和主体性与可以感知和可以控制的事物相提并论,认为它们的性质是一样的,都是客观化或‘具体化’”,所以他以交往行为理论为依托来重建历史唯物主义,使之成为具有规范性的批判理论。而自20世纪70年代以来,肇始于“塔克—伍德”命题的关于马克思主义正义观的争论,实际上要探讨的也主要是这样一个问题:在具有科学性的历史唯物主义理论体系内,是否存在容纳具有规范性的正义话语的空间。

因此,研究、挖掘历史唯物主义的规范性维度及其与科学性维度的关系,是我们回应西方学界“强调经济决定作用的历史唯物主义是机械决定论”“马克思反对甚至批判‘正义’”等观点的必要环节,也是我们澄清历史唯物主义理论性质的关键所在。

第三,实践观的提出被视为马克思主义最重要的理论贡献。然而,若未能对“实践”的内在环节加以明晰,我们对它的理解很有可能停留于教条与抽象。事实上,真正的人类实践总是以合乎规范的形式展开的。马克思指出,“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把固有的尺度运用于对象”。这里的“尺度”就是人们进行生产时必须遵守的规则、标准,即规范。正是在规范的指导下,实践得以有序化、高效化,从而帮助人们达成目的、实现价值。因此,规范就是指导实践的指南,对规范进行研究是我们理解“实践”的突破口,是唯物主义研究的重要组成部分,也是我们把对象“当做感性的人的活动”并“从主体方面去理解”的重要抓手。

规范可以用于指导实践,但个体为什么真的会或者愿意按照规范的要求来行动?这就出现了规范性的来源的问题。西方学界有的人认为,个体之所以愿意按照规范的要求来做,是因为遵守规范能够实现自身利益或达成既定目标;反之,如果规范无法发挥这一作用,他就不会遵从之。还有的人认为,规范之所以能够发挥作用,是因为个体有善良意志、理性精神或作为共同体成员的身份意识,在遵守规范的时候,他未必考虑到这一行为可能带来的具体结果,只是基于规范意识就这么做了。

马克思主义并不抽象地、泛泛地谈论规范性的来源。一方面,它从生产实践出发,阐述规范是如何在人们对物质利益的追求或博弈中产生,并且基于对物质生产过程的分析,说明从起源的角度来看,规范何以具有看似对所有人有效的普遍性以及在这种普遍性掩盖下的阶级性真相,从而说明规范(特别是社会规范)与物质利益、阶级利益之间的关系。通过对个人隶属于阶级的分析,阐述个人利益与阶级利益的关系,从而说明个人是如何通过遵守规范来直接维护自己、间接维护阶级的利益的。另一方面,通过说明特定物质生产发展阶段(如私有制阶段)的历史稳定性和普遍性,说明规范如何因为得到普遍传播并且仍然合乎时宜而成为社会认可并得到普遍遵从的自然而然、不言而喻的行为准则。当然这里面有很多具体的细节问题需要进一步探讨,而一旦我们围绕“规范性的来源”这一话题来探索马克思主义的解决方案时,“规范与共同体”“规范与利益”“规范与必然”“规范与意识形态”“规范与理性”“规范与自由”等话题就会陆续呈现出来。经典作家有很多这方面的思考,但是观点散见于各篇作品中,需要我们加以整理和澄清,使之成为一个完整的马克思主义规范与规范性学说体系。

(作者:杨松,系厦门大学哲学系教授)

“第二个结合”与马克思主义哲学中国化

【论点摘编】

单继刚在《东南学术》2026年第4期撰文指出,“第二个结合”是马克思主义中国化和传统文化现代化的必由之路。根据本位与目标的不同,“第二个结合”的方式可表达为“援中入马”与“援马入中”两种类型。“援中入马”与马克思主义哲学中国化问题相关,指的是把中华优秀传统文化特别是经过创造性转化和创新性发展的中华优秀传统文化引入马克思主义基本原理的过程。马克思主义基本原理与中华优秀传统文化之所以能够结合,底层逻辑是因为在世界观层面存在广义辩证唯物主义传统的契合,而世界观、人生观、价值观是统一的。中国传统哲学遗产的继承,应该坚持“多元继承”的原则,在检讨“精华吸收”“抽象继承”诸方法的基础上,努力实现其创造性转化和创新性发展。“援中入马”给中国马克思主义哲学带来了三个显著变化:结构的拓展、内容的扩充、话语的丰富。在“援中入马”过程中,要坚持辩证分析方法,警惕把马克思主义儒学化,更要坚决反对以马克思主义中国化的成果去接续儒家“道统”的做法。在有机统一的新的文化生命体的形成过程中,应坚持马克思主义的指导地位。

黑格尔的和解概念与古今之争问题

【论点摘编】

应奇在《学术月刊》2026年第7期撰文指出,在罗尔斯倡导的“政治的而非形而上学的”转向的启发下,哈德蒙对黑格尔和解概念的解读摒弃了其形而上学前提和要素,转而从社会哲学的角度,阐发和解概念之于规整古今之争问题的重要含义,并由此碰触到哲学在后形而上学时代的内在批判维度。伽达默尔和里德尔更为深入地从信仰和知识的宗教问题、客观精神或历史领域的问题以及自然和历史概念的统一问题来把握和解概念之于古今之争问题的复杂蕴含。哈贝马斯和霍耐特围绕“后认知主义趋势”在黑格尔法哲学的现实化问题上的分歧,指向了古今之争问题在从康德哲学到后康德哲学的演化中更高层次的重演。对和解概念的阐释既不能在政治哲学与形而上学完全割裂开来的情况下展开,也不能在要康德还是要黑格尔、要康德式哲学的还是要后康德式哲学的非此即彼的选择下进行。只有把和解概念与古今之争问题关联起来加以阐发,才能超越对于黑格尔哲学的抽象态度,走出一条更具现实性的理论道路。

第17版:公告(中缝)1 篇

公告(14-15版中缝)

公告专栏

2026年9月28日

河南省平顶山市新华区人民法院公告

赵泽秋(曾用名:赵岩4104231981****3529):

本院受理原告刘艳诉你民间借贷纠纷一案,已审理终结。现依法向你公告送达本院(2026)豫0402民初3978号民事判决书。自本公告之日起30日内来本院速裁团队领取判决书,逾期即视为送达。对本判决不服的,可在判决书送达之日起十五日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于河南省平顶山市中级人民法院。逾期未上诉的,本判决即发生法律效力。特此公告

河南省平顶山市新华区人民法院公告

赵泽秋(曾用名:赵岩4104231981****3529):

本院受理原告杨世玲诉你民间借贷纠纷一案,已审理终结。现依法向你公告送达本院(2026)豫0402民初3979号民事判决书。自本公告之日起30日内来本院速裁团队领取判决书,逾期即视为送达。对本判决不服的,可在判决书送达之日起十五日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于河南省平顶山市中级人民法院。逾期未上诉的,本判决即发生法律效力。特此公告

河南省平顶山市新华区人民法院公告

本院受理原告黄红江诉你民间借贷纠纷一案,已审理终结。现依法向你公告送达本院(2026)豫0402民初3553号民事判决书。自本公告之日起30日内来本院速裁团队领取判决书,逾期即视为送达。对本判决不服的,可在判决书送达之日起十五日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于河南省平顶山市中级人民法院。逾期未上诉的,本判决即发生法律效力。特此公告

河南省平顶山市新华区人民法院公告

平顶山善缘建筑装饰工程有限公司:

本院受理原告华应新与你装饰装修合同纠纷一案,因你下落不明,现依法向你公告送达起诉状副本、应诉及举证通知书、开庭传票等。公告发出之日起经过30日即视为送达。提出答辩状和举证期限分别为公告期满后15日和30日内,定于举证期满后的第3日上午9时(遇法定节假日、休假日顺延)在本院312审判庭公开开庭审理,逾期将依法缺席裁判。

青海省西宁市城西区人民法院公告

潘长旺:

本院受理原告青海省庄和房地产开发有限公司西宁分公司与被告潘长旺、徐明、梁维东、孔赢鸿房屋租赁合同纠纷一案,已审理终结。现依法向你送达(2026)青0104民初3223号民事判决书及上诉权利义务告知书、判后答疑告知书。判决主文如下:一、原告青海省庄和房地产开发有限公司西宁分公司于2022年1月14日与被告梁维东、潘长旺、徐明、孔赢鸿签订《租赁合同》于2025年12月25日解除;二、驳回原告青海省庄和房地产开发有限公司西宁分公司的其他诉讼请求。案件受理费100元,公告费400元,由原告青海省庄和房地产开发有限公司西宁分公司负担。自公告之日起30日内来本院领取上述文书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内向本院递交上诉状及副本,上诉于青海省西宁市中级人民法院。逾期未上诉的,本判决即发生法律效力。

河南省泌阳县人民法院公告

(2026)豫1726民初6304号

本院受理原告周景满诉被告张重、张俊阳民间借贷纠纷一案,因通过其他方式无法向你送达,依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十五条的规定,向你公告送达(2026)豫1726民初6304号起诉状副本、应诉通知书、举证通知书、开庭传票。自公告之日起30日内来本院领取,逾期即视为送达。提出答辩和举证的期限为公告期满后15天内。定于2026年11月17日上午9点30分在泌阳县人民法院春水法庭公开开庭审理,逾期将依法按你缺席审理。

河南省商水县人民法院公告

(2026)豫1623民初7552号

张烈烈:

本院受理原告商水县锦皓电动车店与被告张烈烈买卖合同纠纷一案,现已审理终结。因采取其他方式无法送达,依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十五条规定,依法向你公告送达本院(2026)豫1623民初7552号民事判决书。自发出公告之日起,经过三十日,即视为送达。

河北省南皮县人民法院公告

(2026)冀0927民初2176号

代维广:

本院依法受理原告代彦鹏诉你、郝志强民间借贷纠纷一案,已审理终结,现依法向你公告送达(2026)冀0927民初2176号民事判决书。自公告之日起三十日内来本院领取民事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后十五日内,向本院递交上诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于河北省沧州市中级人民法院。逾期未上诉的,本判决即发生法律效力。特此公告

宣城仲裁委员会公告

黄从样:

申请人宣城市飞鹰物业有限公司与黄从样物业服务合同纠纷案本委已依法受理,申请书副本及仲裁受理案件通知书等已依法送达你处。现依法向你公告送达宣仲案字〔2026〕第79号仲裁组庭、开庭通知书。自公告送达之日起30日内视为送达,定于公告期满后第3日10时30分(法定节假日顺延)在本委仲裁庭开庭审理,逾期将依法缺席仲裁。

贵州省贵阳市白云区人民法院公告

彭明、荣大林、桑岳飞、石岩、宋燕、孙莉、谭光政、田仁红、佟永杰、王峰、王甫、王虹、王菊、王速、王天华、王威、魏安平、温艳、吴道欲、吴维辉、吴英、向雪、向玉华、项静娴、肖广秀、邢高明、熊先祥、徐凯、许丽娟、严大珊、杨朝文、杨美芝、杨荣海、杨秀勇、杨艳、杨义、杨远雄、杨扎石、姚蓉、叶剑斌、易芳、尹文远、余平、俞亮亮、袁子民、詹海霞、张波、张灯华、张飞、张富达、张静、张明辉、张西柱、张羽银、张雨、张远伦:

本院受理贵阳银行股份有限公司白云支行诉你们信用卡纠纷一案,已审理终结。现依法向你公告送达本院(2026)黔0113民初6730、6747、6749、6753、6759、6764、6771、6779、6781、6794、6795、6800、6809、6879、6880、6882、7010、7015、7021、7034、7037、7042、7043、7083、7086、7101、7103、7111、7123、7125、7126、7127、7172、7175、7178、7181、7184、7186、7187、7189、7190、7193、7194、7195、7198、7200、7202、7203、7204、7205、7214、7219、7222、7225、7228、7229号民事判决书及裁定书。自公告之日起30日内来本院立案庭领取民事判决书及裁定书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内向本院递交上诉状及副本,上诉于贵州省贵阳市中级人民法院。逾期本判决即发生法律效力。特此公告

贵州省贵阳市白云区人民法院公告

敖艳、曹安国、曾凡宏、曾坤、曾理、晁安琪、陈登钦、陈刚、陈海燕、陈江江、陈仁美、陈小娥、陈远梅、程宇、邓明成、邓日飞、邓伟、段兴煜、付皇、郭剑臣、郭静、韩进、何开琼、何莉、何明坤、侯超雨、侯璐、胡仕永、黄刚麟、黄佳丽、黄维、李富、李宏、李佳奇、李菊、李俊、李萍、李沈华、李树红、李卫红、李亚杰、李志林、梁鹏、梁伟、林磊、林兴薇、林旭坤:

本院受理贵阳银行股份有限公司白云支行诉你们信用卡纠纷一案,已审理终结。现依法向你公告送达本院(2026)黔0113民初6718、6732、6737、6741、6746、6748、6758、6762、6767、6770、6772、6778、6784、6787、6796、6798、6801、6810、6851、6859、6860、6864、6868、6871、6873、6874、6876、6884、6890、6892、6896、7142、7144、7146、7147、7149、7150、7152、7160、7162、7163、7169、7170、7171、7182、7183、7188号民事判决书及裁定书。自公告之日起30日内来本院立案庭领取民事判决书及裁定书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内向本院递交上诉状及副本,上诉于贵州省贵阳市中级人民法院。逾期本判决即发生法律效力。特此公告

贵州省贵阳市白云区人民法院公告

王西兰、唐丽、王晔、李梅、刘记、顾家芬、王丽莎、李启兵、刘庆念、李杨、赵显红:

本院受理中国民生银行股份有限公司信用卡中心诉你们信用卡纠纷一案,案号为(2026)黔0113民初8820、8822、8823、8825、8828、8830、8831、8833、8836、8839、8843号,现依法向你们公告送达起诉状副本、应诉通知书、举证通知书、当事人权利义务告知书、诉讼风险提示书、廉政卡及开庭传票。自公告之日起,经过30日即视为送达。提出答辩状和举证的期限为公告期满后的15日内。并定于举证期满后第3日上午9时30分(遇法定节假日顺延)在贵阳市白云区人民法院开庭审理本案,逾期将依法缺席裁判。

贵州省都匀市人民法院公告

四川省炬辉劳务有限公司:

本院受理(2026)黔2701民初7838号原告中建四局交通投资建设有限公司与被告四川省炬辉劳务有限公司、深圳远弘劳务有限公司、李祥森建设工程施工合同纠纷一案,现依法向你公告送达起诉状副本、原告提交证据副本、应诉通知书、举证通知书、权利义务告知书、开庭传票,自本公告发出之日起经过30天即视为送达。答辩期、举证期限为公告期满后15日内,并定于举证期满后2026年11月16日上午9:00(遇节假日顺延)在本院第十八法庭公开开庭审理,逾期将依法缺席判决。特此公告

贵州省贵阳市云岩区人民法院公告

魏庆庆:

本院受理原告中国建设银行股份有限公司贵阳城北支行与魏庆庆金融借款合同纠纷一案,已审理终结。现依法向你公告送达(2026)黔0103民初12401号民事判决书,你可自本公告发出之日起30日内到本院领取民事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满之日起15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于贵州省贵阳市中级人民法院。逾期不提起上诉,则本判决书发生法律效力。

贵州省贵阳市云岩区人民法院公告

江洋、刘燕、罗德灵:

本院受理原告中国建设银行股份有限公司贵阳城北支行分别诉你们信用卡纠纷三案已审理终结。现依法向你们公告送达本院【案号为:(2026)黔0103民初10338号、(2026)黔0103民初10336号、(2026)黔0103民初10335号】民事判决书,自公告之日起30日内到本院领取民事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于贵州省贵阳市中级人民法院。逾期本判决即发生法律效力。

江苏省常州市天宁区人民法院公告

(2026)苏0402民初5798号

杨生华:

本院受理原告宋德丽诉你方劳务合同纠纷一案,现已审理终结。因你方下落不明,依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十五条的规定,向你公告送达本院(2026)苏0402民初5798号民事判决书,自本公告发出之日起经过30日即视为送达。如不服本判决,可在公告期满之日起15日内向本院递交上诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于江苏省常州市中级人民法院。特此公告。

江苏省常州市天宁区人民法院公告

(2026)苏0402民初5896号

江苏邦成园林工程有限公司:

本院受理原告常州常智不锈钢有限公司与你方、郁帮成、郁昌洪买卖合同纠纷一案,现依法向你公告送达起诉状副本、应诉、举证通知书、开庭传票等诉讼文书。自公告之日起经过30日,即视为送达。提出答辩状和举证的期限分别为公告期满后的15日内。并定于2026年11月9日下午14时30分在本院第三法庭开庭审理,逾期将依法缺席裁判。

江苏省常州市武进区人民法院公告

(2026)苏0412民初14751号

张秀珍:

本院受理原告紫金财产保险股份有限公司常州中心支公司与被告张秀珍保险人代位求偿权纠纷一案已审理终结。现依法向你公告送达(2026)苏0412民初14751号民事判决书,自本公告发出之日起30日内来本院交通巡回法庭领取民事判决书,逾期则视为送达。

简阳市人力资源和社会保障局公告

成都市君皓达物流有限公司:

我局向贵公司邮寄及现场送达于2026年9月18日依法作出何兴良案《简阳市人力资源和社会保障局认定工伤决定书》((2026)川0185工认391号),因收件地址查无此人无法送达,现依法向你单位公告送达上述文书。请你单位自本公告发布之日起30日内到我局(地址:成都市简阳市射洪坝街道松林路333号3楼328办公室;联系电话:028-27231358)领取,逾期视为送达。特此公告。

简阳市人力资源和社会保障局

2026年9月28日

福州市长乐区劳动人事争议仲裁委员会公告

福州市长乐区吴航马发发烘焙店:

本委受理申请人赵显磊与你公司因劳动报酬等争议一案,已经审理终结。因其他方式无法向你送达仲裁文书,现依法向你公告送达榕航劳人仲案(2026)369号裁决书。限你自公告发出之日起三十日内来本委领取裁决书,逾期则视为送达。

本委地址:福州市长乐区首占镇广场南路813号五楼512办公室;联系电话:0591-28793530。

安徽省肥西县人民法院公告

殷保龙:

本院受理(2026)皖0123民初16355号原告箭牌家居集团股份有限公司诉殷保龙侵害商标权纠纷一案,现依法向你公告送达起诉状副本、证据副本、应诉通知书、举证通知书、开庭传票。自本公告发出之日起经过30日即视为送达。提出答辩状期限和举证期限均为公告期满后的15日内,并定于举证期限届满后的第3日上午8时30分(遇节假日顺延)在本院第五法庭开庭审理,逾期将依法缺席判决。

江苏省盐城经济技术开发区人民法院公告

(2026)苏0991民初6339号

褚中辉:

本院受理的原告潘金霞诉你离婚纠纷一案,现依法向你公告送达起诉状副本、应诉通知书、举证通知书、合议庭组成人员告知书及开庭传票。自公告发出之日起经过30日即视为送达。提出答辩状的期限为公告期满后的15日内。并定于期满后的第3日上午9时00分(遇法定节假日顺延)在本院第十三法庭公开开庭审理,逾期将依法缺席裁判。特此公告

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