光明日报

做强做优做大实体经济

新华社北京5月15日电 5月16日出版的第10期《求是》杂志将发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《做强做优做大实体经济》。这是习近平总书记2016年12月至2025年12月期间有关重要论述的节录。

文章强调，实体经济是一国经济的立身之本，是财富创造的根本源泉，是国家强盛的重要支柱。不论经济发展到什么时候，实体经济都是我国经济发展、我们在国际经济竞争中赢得主动的根基。我国经济是靠实体经济起家的，也要靠实体经济走向未来。要坚持把发展经济的着力点放在实体经济上，推动资源要素向实体经济集聚、政策措施向实体经济倾斜、工作力量向实体经济加强，扎实推进新型工业化，不断做强做优做大实体经济。

文章指出，制造业是实体经济的基础，要把制造业高质量发展放到更加突出的位置，坚定不移建设制造强国。实施产业基础再造工程和重大技术装备攻关工程，支持专精特新企业发展，推动制造业高端化、智能化、绿色化发展。积极主动适应和引领新一轮科技革命和产业变革，加强原始创新和关键核心技术攻关，推动科技创新和产业创新深度融合，加快发展先进制造业，把建设制造强国同发展数字经济、产业信息化等有机结合，为中国式现代化构筑强大物质技术基础。

文章指出，要建设现代化产业体系，巩固壮大实体经济根基。“十五五”时期，必须把因地制宜发展新质生产力摆在更加突出的战略位置，坚持全面推进传统产业转型升级、积极发展新兴产业、超前布局未来产业并举。巩固优势产业领先地位，在关系安全发展的领域加快补齐短板。推动战略性新兴产业融合集群发展，构建新一代信息技术、人工智能、生物技术、新能源、新材料、高端装备、绿色环保等一批新的增长引擎。构建优质高效的服务业新体系，建设高效顺畅的流通体系，构建现代化基础设施体系。

文章强调，要坚持把金融服务实体经济作为根本宗旨。实体经济是金融的根基，金融是实体经济的血脉，服务实体经济是金融的天职。我国金融必须守好服务实体经济本分，推动高质量发展，决不能脱实向虚。

习近平同美国总统特朗普在中南海小范围会晤

5月15日上午，国家主席习近平在中南海同美国总统特朗普举行小范围会晤。这是特朗普抵达时，习近平热情迎接。新华社记者 李响摄

新华社北京5月15日电（记者杨依军、孙奕）5月15日上午，国家主席习近平在中南海同美国总统特朗普举行小范围会晤。

春末夏初的中南海，绿荫渐浓、草木葱茏。特朗普抵达时，习近平热情迎接。两国元首边走边谈，不时驻足观赏园中苍劲挺拔的古树和各色月季。

习近平指出，特朗普总统此访是一次历史性、标志性的访问，我们共同确定了中美建设性战略稳定关系的新定位，就保持经贸关系稳定、拓展各领域务实合作、妥善解决彼此关切达成重要共识，同意就国际和地区问题加强沟通和协调。访问有利于促进相互理解、加深彼此信任、增进两国人民福祉。这也再次表明，中美在相互尊重基础上实现和平共处、合作共赢，走出一条正确相处之道，是两国人民所愿和世界各国人民所盼。特朗普总统希望让美国再次伟大，我致力于带领中国人民实现中华民族伟大复兴。中美双方可以通过加强合作，促进各自的发展振兴。双方要落实好我们达成的重要共识，珍惜当前来之不易的良好势头，把准方向、排除干扰，推动两国关系稳定发展。

特朗普表示，非常感谢习近平主席邀请我到中南海做客。此次访华是一次非常成功的访问，举世瞩目，令人难忘。双方形成一系列重要共识，达成多项协议，解决了不少问题，对两国和世界都十分有益。习近平主席是我的老朋友，我十分尊重习近平主席，我们建立了良好的关系。美中关系很重要，一定会越来越好。我愿同习近平主席继续保持诚恳深入沟通，热情期待在华盛顿接待习近平主席。

双方还就一些地区热点问题交换了意见。

蔡奇、王毅、何立峰等参加上述活动。

“需要共同书写的时代答卷”

人民大会堂河北厅，巨幅画作《金山岭晨光》前，摆放着中美两国国旗旗阵。习近平主席同特朗普总统微笑着步入大厅，并肩而立、握手合影，闪光灯亮起，快门声频密。

他们身后，万里长城蜿蜒于崇山峻岭，晨光将锦绣山河染成明丽的金黄。

5月14日上午，国家主席习近平在北京人民大会堂同来华进行国事访问的美国总统特朗普举行会谈。

这是美国总统时隔9年再次访华，也是中美两国元首继去年10月釜山之后再次面对面会晤。又一次“跨越太平洋的握手”，牵动着世界目光。

“我们会面，现在可以说是举世瞩目。”“在美国，几乎所有人都在谈论这次会晤。”承载着两国17亿多人民的福祉，关乎世界80多亿人民的利益，双方都深知，世界前两大经济体“握手”的分量。

正式会谈，就在河北厅旁的东大厅。宾主落座，习近平主席一开场，便以深远的关切提出深邃的“三问”——

“当前百年变局加速演进，国际形势变乱交织，世界又走到新的十字路口，中美能不能跨越‘修昔底德陷阱’，开创大国关系新范式？能不能携手应对全球性挑战，为世界注入更多稳定性？能不能着眼两国人民福祉和人类前途命运，共同开创两国关系的美好未来？”

“这些是历史之问、世界之问、人民之问，也是大国领导人需要共同书写的时代答卷。”一席话诚挚而坚定，“我愿同特朗普总统共同为中美关系这艘大船领好航、掌好舵，让2026年成为中美关系继往开来的历史性、标志性年份。”

去年釜山会晤，习近平主席提出的“大船”之喻给世人留下深刻印象。作为“掌舵人”，元首外交的战略引领，在大国关系中的“定盘星”作用更加凸显。

此刻，面对习近平主席，特朗普总统再次表示：“我们将共同拥有光明的未来。我非常尊重中国，也非常尊重您作为领导人取得的成就。我对所有人都这样说，您是一位出色的领导人，我坚持这一评价，因为这是事实。”

中美关系这艘“大船”如何行稳致远？

超过2个小时的深入会谈后，一个重要表述，迅速占领了世界各大媒体的头条：双方将构建“中美建设性战略稳定关系”作为中美关系新定位，为未来3年乃至更长时间的中美关系提供战略指引。

何为“建设性战略稳定”？

“应该是合作为主的积极稳定，应该是竞争有度的良性稳定，应该是分歧可控的常态稳定，应该是和平可期的持久稳定。”

和而不同、求同存异，这一大国关系新定位，饱含智慧、彰显担当。

人们注意到，10多家美国知名企业的高管随团访华，苹果公司、英伟达公司、特斯拉公司、波音公司……涉及互联网、科技、航空等多个前沿领域，他们用实际行动诠释理性务实的选择。

“我们邀请的是全球排名前三十的企业领袖，他们一致同意参加，我不接受企业的二把手、三把手，只要一把手。”会谈期间，特朗普总统逐一向习近平主席介绍随访企业家。

就在前一天，中美经贸团队在韩国举行第七轮经贸磋商，“达成了总体平衡积极的成果”。

“这对两国老百姓和世界都是好消息。”习近平主席说，“中美经贸关系的本质是互利共赢，面对分歧和摩擦，平等协商是唯一正确选择。”

经贸是“大船”行稳致远的“压舱石”。“中国开放的大门只会越开越大，美国企业正在深度参与中国改革开放，中方欢迎美国对华加强互利合作。”

这种胸怀和善意，也体现在大国外交礼仪的一个个细节中。

会谈前，习近平主席在人民大会堂东门外广场为特朗普总统举行欢迎仪式：礼炮齐鸣，礼兵致敬，国歌奏响，分列式整齐雄健……

有一个细节：中国人民解放军军乐团演奏了美国作曲家创作于19世纪末的一首进行曲《越过海洋的握手》。

还有一幕场景：欢迎仪式结束，两国元首沿着人民大会堂东门台阶拾级而上。在台阶中间平台上，习近平主席同特朗普总统转过身来，向东望向宏伟的天安门广场。

视野所及，天地开阔，古今交汇，气象万千。天安门城楼，人民英雄纪念碑，毛主席纪念堂，国家博物馆……习近平主席遥指远处，一一向特朗普总统介绍标志性建筑。

两年前，纵贯南北的北京中轴线，以“中国理想都城秩序的杰作”之名，被列入《世界遗产名录》。9年前，两国元首4个小时故宫之行，思考探讨着历史的经验和文明的启示。

14日中午，习近平主席同特朗普总统走进位于北京中轴线南段的天坛。

彩色琉璃，重檐斗拱，榫卯藻井，雕梁画栋……始建于明永乐年间的天坛已有600多年历史。

“天坛和故宫同龄，寓意‘天圆地方’”，习近平主席向特朗普总统娓娓道来。中国古代建筑一砖一瓦的营造逻辑里，凝结着中国人传承数千年的宇宙观与处世哲学。

在过去50多年中美交往的历史上，多少美国友人在天坛驻足凝望。曾十余次到访天坛的美国前国务卿基辛格于此留言感慨，“一个有着伟大历史的国家，将拥有更加辉煌的未来”。

文明的力量，如静水深流。

特朗普总统对9年前的故宫之行记忆犹新。此次在天坛深入感受中国古典建筑艺术的精美与传统文化的博大精深，他再度由衷感叹：“精妙绝伦！中国太美了！”

两国元首沿圆形汉白玉基座自西向南缓步而行，在轩朗开阔的祈年殿广场合影留念。阳光下，金顶蓝瓦的祈年殿气势恢宏，重檐琉光。

祈年，意味着祈求丰年。

“中国古代执政者在天坛举行祭祀大典，祈求国泰民安、风调雨顺，体现出民为邦本、本固邦宁的中国传统思想。”习近平主席汲古论今，“中国共产党传承发展中华文明的民本思想，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，得到人民的坚定支持和衷心拥护。”

历史，总是在特殊的节点给人以深刻的启迪。

风风雨雨、起起伏伏，中美建交近半个世纪的历程，凝结着一条核心的规律性认识：“能不能做到相互尊重、和平共处、合作共赢是双边关系能否稳定发展的关键所在”。

14日晚，人民大会堂金色大厅华灯璀璨。中美两国政要，为中美关系作出重要贡献的友好人士，长期研究中美关系的专家学者，致力于两国务实合作的工商界人士……济济一堂，气氛热烈。

习近平主席在欢迎宴会的致辞中，深刻道出历史大势和人心所向：

今年是中国“十五五”开局之年，14亿多中国人民立足5000多年中华文明深厚基础，正在以高质量发展全面推进中国式现代化。

今年也是美国独立250周年，3亿多美国人民正在重振爱国、创新、开拓精神，推动美国发展迈向新的征程。

“中美两国人民都是伟大的人民，实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大，完全可以并行不悖、相互成就、造福世界。”

（新华社北京5月14日电 记者朱基钗、杨依军、冯歆然）

构建“中美建设性战略稳定关系”是最重要政治共识

新华社北京5月15日电 应国家主席习近平邀请，美国总统特朗普于5月13日至15日对中国进行国事访问。中共中央政治局委员、外交部长王毅15日向媒体介绍中美元首会晤情况和共识。

一、中美两国各界和国际社会高度关注美国总统特朗普此次访华，对两国元首会晤有何评价？

王毅：此访期间，习近平主席同特朗普总统就事关中美关系以及世界和平发展的重大问题持续进行坦诚、深入、建设性、战略性沟通，积极探索两个大国的正确相处之道，并就此达成一系列共识。正如很多媒体朋友指出，这是一次历史性会晤。

第一，这是两国进入各自发展关键阶段的一次重要会晤。今年是中国“十五五”开局之年，我们正在以高质量发展全面推进中国式现代化。今年也是美国独立250周年。在此关键年份，两国元首相聚北京，就治国理政、中美关系、国际和地区热点深入交流，对外释放了重要信息，那就是实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大，可以并行不悖、相互成就、造福世界。

第二，这是中美关系站在新的历史起点上的一次重要会晤。这次会晤是继去年10月釜山之后，两国元首再次面对面会晤，也是美国总统时隔9年再次访华，延续和巩固了两国元首之间的良好互动势头。当前，百年变局加速演进，世界走到新的十字路口。习近平主席强调，中美能不能跨越“修昔底德陷阱”，开创大国关系新范式？能不能携手应对全球性挑战，为世界注入更多稳定性？能不能着眼两国人民福祉和人类前途命运，共同开创两国关系美好未来？面对这些历史之问、世界之问、人民之问，我们要共同书写时代答卷。两国元首为中美关系这艘巨轮领好航、掌好舵，必将对国际局势演变和人类社会发展产生重大和深远影响。

第三，这是两国元首深入沟通、达成丰富成果的一次重要会晤。此次会晤既有正式会谈和欢迎宴会，也安排了小范围交流和参观活动，两国元首互动相处近9个小时。相互尊重、珍视和平、探讨合作，始终是贯穿会晤的基调。两国元首同意构建“中美建设性战略稳定关系”是最重要政治共识。此外，双方还愿就外交、两军、经贸、卫生、农业、旅游、人文、执法等各领域开展更多交流，为下阶段两国交往注入了新的动力。

二、如何理解“中美建设性战略稳定关系”的新定位？

王毅：会晤中，两国元首同意将“中美建设性战略稳定关系”作为两国关系的新定位，为未来3年乃至更长时间的中美关系作出战略指引，受到两国人民和国际社会的欢迎。中方认为：

这应该是合作为主的积极稳定，通过交流合作不断增强中美关系的韧性。中美作为世界前两大经济体，你中有我、我中有你，谁也离不开谁，合则两利、斗则俱伤。对抗对两国和世界注定是一场灾难，合作则可以办成许多有利于两国和世界的大事。

这应该是竞争有度的良性稳定，不搞你输我赢的零和博弈。大国之间存在竞争不足为奇，但不能以竞争来定义全部中美关系。中美之间即便有竞争，也应是相互借鉴的良性竞争，你追我赶的积极竞争，遵守规则的公平竞争。竞争的目的是为了彼此做更好的自己。

这应该是分歧可控的常态稳定，不能像过山车一样起伏不定。双方都应保持政策的连续性和稳定性，尤其要信守作出的承诺，始终相向而行，以中美合作的正面预期为各自发展和国际形势提供更多的确定性。

这应该是和平可期的持久稳定，不能发生冲突对抗甚至战争。和平共处是中美两国的最大公约数，中美冲突对抗的后果是谁都不能承受的。关键在于遵守中美三个联合公报，尊重彼此社会制度和发展道路，尊重对方核心利益和重大关切，尊重各自的发展权利。

总之，“中美建设性战略稳定关系”不是一句口号，而应是双方坚守的目标，共同采取的行动。我们要沿着两国元首明确的方向，不断丰富这一新定位内涵，将其转化为具体政策和实际举措，共同开启中美关系的新篇章。

三、此次会晤就推进中美高层和各方面交往达成了哪些共识？

王毅：中美关系是世界上最重要、最复杂的双边关系，元首外交是两国关系的“定盘星”。特朗普总统就任以来，两国元首2次会晤、5次通话、多次书信往来，为中美关系的改善发展提供了重要战略保障，也使中美关系历经跌宕起伏后呈现总体稳定。此次会晤中，两国元首同意继续通过会晤、通话或互致信函等方式保持密切联系。应特朗普总统邀请，习近平主席将于今年秋季对美国进行国事访问。双方应共同努力，为两国元首互动交往作出周全准备，营造适宜氛围，积累更多成果。

在两国元首授权下，政治外交渠道保持沟通，妥善管控分歧，解决实际问题，增进彼此了解，促进了双边关系发展。按照两国元首的共识，中美经贸团队举行多轮磋商，稳定了两国经贸关系，也稳住了市场预期。政治外交和经贸两大机制将继续发挥作用，不断拉长合作清单，压缩问题清单。

把两国元首共识落到实处，需要双方各部门共同努力。此次会晤将有力推动两国立法机构、地方、工商、学术、媒体等各界加强彼此往来。双方还同意相互支持办好2026年亚太经合组织领导人非正式会议和二十国集团领导人峰会。中美各层级都应行动起来，落实好两国元首共识，取得更多可视化成果。

四、如何通过会晤促进两国人文交流？

王毅：习近平主席曾指出，中美关系希望在人民，基础在民间，未来在青年，活力在地方。此次会晤中，两国元首均提及促进人文交流的重要性。习近平主席专门提到民间交往的故事，指出55年前，中美开展“乒乓外交”，推开了中美冰封20多年的大门，成为当代国际关系史上的重大事件。特朗普总统也回顾了两国人民交往历程，表示美国人民和中国人民相互欣赏、相互尊重，友谊源远流长。

中美关系进入新阶段后，习近平主席提出“5年邀请5万名美国青少年来华交流学习”重要倡议，受到两国各界热烈响应和积极参与。习近平主席欢迎更多美国青少年来华参访、学习。特朗普总统也多次表示欢迎中国留学生到美国去。这种双向交流将开阔年轻人的视野，更好塑造中美关系的未来。

访问期间，两国元首共同参观了天坛，领略中华文明和谐万物、顺天应时的理念。这一特殊安排说明中美两个伟大的国家，理应深化相互理解，促进人民友好。

过去一年多时间，中美立法机构、地方、企业团组往来明显增多。此次不少美国企业家陪同特朗普总统访华。特朗普总统专门邀请他们来到元首会晤现场，习近平主席逐一勉励各位加强对华合作，强调中国开放的大门只会越开越大。李强总理集体会见了美国企业家，大家普遍表示高度重视中国市场，希望深耕中国业务，继续加强对华合作，这再次证明，中国依然是美国企业的投资沃土。

总之，中美人民之间多往来、多交流，是两国元首的共识，也是两国人民的愿望。中方将一如既往予以鼓励支持，夯实两国关系的社会基础，续写更多中美民间友好故事。

五、两国元首会晤期间提及台湾问题，你能否介绍有关情况？

王毅：这次会晤，台湾问题是重点议题之一。中方的立场很明确：

第一，台湾问题是中国内政。实现国家完全统一是全体中华儿女共同愿望，也是中国共产党矢志不渝的历史使命。大陆和台湾同属一个中国是自古到今的事实，是台海真正的现状，也是二战后国际秩序的重要组成部分。我们希望美方恪守一个中国原则和中美三个联合公报，履行应尽的国际义务。

第二，台湾问题是中美关系中最重要的问题，牵一发而动全身。处理好了，两国关系就能保持总体稳定，双方就可以投入更多精力开展互利合作。处理不好，两国就会碰撞甚至冲突，将整个中美关系推向十分危险的境地。中方希望美方以实际行动维护中美关系的稳定发展以及台海和平稳定。

第三，维护台海和平稳定是双方最大公约数。而做到这一点的前提就是绝不能支持和纵容“台独”，因为“台独”和台海和平水火不容。我们在会晤中感受到，美方了解中方的立场，重视中方的关切，同国际社会一样，不认同也不接受台湾走向独立。

六、会晤期间，双方在经贸领域达成什么成果？

王毅：两国元首深入讨论了中美经贸关系，为两国经贸合作明确了方向，提供了保障。习近平主席强调，中美经贸关系的本质是互利共赢，面对分歧和摩擦，平等协商是唯一正确选择。两国经贸团队达成了总体平衡积极的成果，包括继续落实前期磋商达成的所有共识，同意成立贸易理事会和投资理事会，解决彼此农产品市场准入的关切，在对等降税框架下推动扩大双向贸易等。

双方工作团队仍在就有关细节进行磋商，将尽快锁定成果，共同抓好落实。

七、两国元首谈到了哪些国际和地区热点问题？

王毅：习近平主席同特朗普总统始终就国际和地区热点问题保持密切沟通。此次会晤期间，双方再次就共同关心的问题深入交换意见。

关于中东局势，习近平主席阐述了中方一贯立场，强调武力解决不了问题，对话才是正道。谈判不会一蹴而就，但对话的大门既然打开了，就不应再关上。中方鼓励美伊双方继续通过谈判解决包括核问题在内的分歧矛盾，主张在维持停火的基础上，尽快重开霍尔木兹海峡，同时认为解决海峡问题的根本之道在于实现永久、全面停火。中方一直在努力劝和促谈，将继续为推动战火尽快平息、恢复中东地区和平发挥自己的作用。

关于乌克兰危机，中美都希望这场战事早日结束，也都以各自的方式做了很多劝和促谈工作。复杂问题没有简单解决办法，和谈难以一蹴而就。中美双方愿继续保持沟通，为危机的政治解决发挥建设性作用。

王毅最后强调，正如习近平主席指出，中美关系承载着两国17亿多人民的福祉，关乎世界80多亿人民的利益。中方愿同美方一道，共同落实好元首会晤达成的重要共识，朝着构建“中美建设性战略稳定关系”的方向，以更宽广视野、更长远眼光看待和把握中美关系，共同走出一条新时代大国正确相处之道，为两国人民带来更多福祉，为世界和平发展作出更多贡献。

《习近平经济思想研究文集》西班牙文版出版座谈会在智利举办

新华社圣地亚哥5月14日电（记者朱雨博、周佳谊）《习近平经济思想研究文集》西班牙文版出版座谈会14日在智利首都圣地亚哥举办。与会专家学者围绕习近平经济思想的实践伟力、中国发展理念、中智交流合作等展开深入研讨交流。

与会人士表示，习近平经济思想不仅对中国经济发展具有指导意义，也为世界各国特别是发展中国家探索适合本国国情的发展道路提供了智慧和启迪。《习近平经济思想研究文集》西班牙文版的出版和本次座谈会的举办，是中国与拉丁美洲在人文上互学互鉴的生动实践。

与会人士认为，这部著作围绕习近平经济思想进行了深入研究，有助于拉美各界人士更好地理解习近平经济思想的精髓要义，并从中得到启发。

与会人士提出，面向未来，中智双方要在学术界、媒体界深化交流协作，共同搭建思想对话、理念互鉴、合作赋能的平台。一是深化理论学术互鉴，为中智合作提供思想引领；二是加强媒体领域协作，为中智合作赋能增效；三是携手维护共同利益，彰显发展中国家责任担当。

与会人士表示，下一步，双方理论界、媒体界、经济界可以此次活动为契机，研学创新理论、共享发展机遇、深化务实合作，为构建人类命运共同体、建设更加美好的世界贡献智慧与力量。

当天的座谈会由经济日报社和中国外文局主办。在活动现场，经济日报社向与会嘉宾代表赠送了《习近平经济思想研究文集》西班牙文版图书。

学习“中国之治” 助力中东发展

“全球南方”媒体智库高端论坛中阿伙伴大会暨《新时代治国理政纪实》第一卷阿拉伯文版发布会13日在埃及开罗举行。来自中国和阿拉伯国家约110家媒体、智库、政府机构、企业及国际和地区组织的约250名代表参会。

与会嘉宾纷纷表示，《新时代治国理政纪实》第一卷阿拉伯文版为阿拉伯世界深入了解中国发展道路、治理理念和新时代发展成就提供了新视角和重要启示，也为阿拉伯国家思考发展振兴、治理现代化以及破解地区发展失衡等提供了有益借鉴，为中阿深化治国理政经验交流、构建更高水平中阿命运共同体注入新动力。

总部设于伊拉克的全球文明倡议研究中心主席卡瓦·马哈茂德说，中国式现代化并非简单照搬西方发展模式，而是立足本国国情，持续推进改革开放、促进人与自然和谐共生，并积极参与完善全球治理体系。《新时代治国理政纪实》第一卷阿拉伯文版体现了中国的治国理政理念与实践紧密结合，“中国为世界提供了另一种现代化道路，也为阿拉伯国家探索自主发展模式提供了重要启示”。

阿尔及利亚通讯社社长萨米尔·加伊德表示，中国统筹推进教育、医疗、扶贫和乡村发展，为广大发展中国家探索现代化道路提供了宝贵经验，《新时代治国理政纪实》第一卷阿拉伯文版是阿拉伯世界学习和借鉴中国经验的珍贵资料。

多名与会嘉宾认为，本书通过一个个生动故事呈现以人民为中心的发展思想，令人印象深刻。突尼斯非洲通讯社社长纳杰赫·米萨维说，中国通过精准扶贫消除绝对贫困、持续推进农村现代化和绿色转型，中国的经验对于阿拉伯国家具有重要借鉴意义。

利比亚通讯社社长易卜拉欣·马杰布里说，他在书中读到，中国领导人“常去贫困地区走一走”，正是源于这种扎根基层的情怀，才能制定出精准扶贫政策。“我在中国访问期间，亲眼看到精准扶贫如何改变农村地区面貌，基础设施改善、医疗服务提升以及对小微企业的扶持切实改善了民众生活。”

沙特利雅得政治和战略研究中心研究员阿卜杜勒·阿齐兹·沙巴尼表示，海湾国家近年来积极推进经济多元化发展，希望建设更强有力的国家治理体系，中国坚持长期规划、聚焦科技创新等发展经验具有重要借鉴价值。《新时代治国理政纪实》第一卷阿拉伯文版有助于读者更多了解中国的发展理念与治理实践，为学术界、政策研究机构等提供了更加系统的借鉴材料。

在现场认真翻阅《新时代治国理政纪实》一书的阿联酋阿布扎比媒体办公室总编菲拉斯·纳桑说，中国领导人高度重视科技创新，多次考察科技产业园区。中国经验表明，现代化建设需要长期战略规划、制度协调和持续的科技投入。

多位受访嘉宾对《新时代治国理政纪实》第一卷阿拉伯文版中呈现的中国的全球治理理念深表赞同。埃及金字塔政治和战略研究中心国际关系部主任艾哈迈德·坎迪勒说，中国提出的四大全球倡议源于中国自身发展经验以及长期推动世界和平发展的实践，中国的发展道路为全球南方国家实现发展振兴提供了重要参考。

埃及外交事务委员会主任伊扎特·萨阿德表示，中国始终坚持平等相待，支持提升全球南方国家的国际话语权，上海合作组织等多边平台为推动建立更加公正合理的全球治理体系发挥了积极作用。“在全球治理问题上，我们与中国伙伴拥有共同愿景。”他说。

（新华社开罗5月14日电 新华社记者）

李强主持召开国务院常务会议

新华社北京5月15日电 国务院总理李强5月15日主持召开国务院常务会议，听取贯彻落实中央城市工作会议部署和实施城市更新进展情况汇报，审议通过《城市更新“十五五”规划》《加快农业农村现代化“十五五”规划》，研究人口发展有关工作，研究基础教育改革发展有关工作。

会议指出，中央城市工作会议以来，各地区各部门深入贯彻党中央决策部署，采取一系列推进城市高质量发展的举措，城市工作取得新进展。当前我国城市发展正从大规模增量扩张阶段转向存量提质增效为主的阶段。要把城市更新摆在突出位置，坚持远近结合、突出重点，有力有序推进各项工作，建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市。要落实好城市更新重点任务，培育壮大城市发展新动能，营造高品质城市生活空间，推动城市发展绿色低碳转型，增强城市安全韧性，促进城市文化繁荣发展，提升城市治理能力水平。要健全城市更新实施机制，完善政策支持体系，构建可持续的城市更新模式。

会议指出，农业农村现代化关系中国式现代化全局和成色。要坚持把“三农”工作作为重中之重，不断夯实基础、提高发展质效。要遵循规律、因地制宜，提升农业综合生产能力，持续巩固拓展脱贫攻坚成果，拓宽农民增收致富渠道，推进宜居宜业和美乡村建设，始终守牢保障粮食安全和不发生规模性返贫的底线。

会议指出，要适应人口发展面临的新形势，着力提高人口整体素质，努力保持适度生育水平和人口规模，持续积累和释放人力资源红利，推动人口高质量发展。要加快建设生育友好型社会，加强生育服务保障，完善婴幼儿照护服务，健全家庭综合支持政策体系。要积极应对人口老龄化，加强老年人社会保障，推动养老服务提质增效，大力发展银发经济。要围绕人口布局调整，完善土地供应、财政转移支付等与人口增减挂钩机制，实现公共服务资源利用最优化。

会议指出，要锚定2035年建成教育强国目标任务，顺应人民群众对教育的新期待和经济社会发展新形势，全面提升基础教育质量。要加强基础教育资源统筹调配，落实随迁子女在常住地平等接受基础教育政策，加强农村留守儿童、困境儿童关心关爱，逐步缩小城乡、区域、校际、群体差距。要积极推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革，更好激发办学活力。

会议还研究了其他事项。

人大要围绕中心依法履职 为实施好“十五五”规划作贡献

新华社贵阳5月15日电 中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长赵乐际5月13日至15日在贵州调研。他强调，要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，紧紧围绕党和国家中心任务，立足人大职能职责，依法有序推进各项工作，为实施好“十五五”规划、推进中国式现代化建设作贡献。

赵乐际先后来到黔南州、贵阳市，深入人大代表联络室、企业、乡村和农户家中，同人大代表和群众交流，围绕贯彻落实十四届全国人大四次会议精神、做好人大工作开展调研；在平塘县人大和省人大机关了解“四个机关”建设、县乡两级人大换届选举、预算监督等工作，看望机关干部，并主持召开座谈会。

赵乐际指出，要围绕保障“十五五”规划实施，发挥好人大职能作用。结合加快高水平科技自立自强、因地制宜发展新质生产力、促进经济结构优化升级等重大任务推进立法工作，健全完善科技创新、产业支持、财税金融、绿色低碳等方面法律制度，以高质量立法服务保障高质量发展。实行正确监督、有效监督、依法监督，不断增强监督的针对性、实效性，助推经济社会持续健康发展。

赵乐际指出，要围绕践行全过程人民民主，密切人大同人民群众的联系。发挥人民代表大会制度实现全过程人民民主的重要制度载体作用，把密切联系人民群众作为人大工作的活力之源和重要基础，聚焦人民群众所思所想所愿履职尽责，依法推动解决人民群众急难愁盼问题。调查研究要讲求实效，深入基层、深入群众，使人大工作更好接地气、察民情、聚民智、惠民生。全面贯彻实施修改后的代表法，加强代表工作能力建设。要认真贯彻落实党中央部署，按照职责分工，做好县乡两级人大换届选举有关工作。

赵乐际强调，要扎实开展树立和践行正确政绩观学习教育，不断提高人大工作和党的建设质量。坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，把开展学习教育同“四个机关”建设要求贯通起来、同履行法定职责统一起来，切实把正确政绩观树立好、践行好。要持续深入学习领悟习近平新时代中国特色社会主义思想，不断提高思想政治水平和依法履职能力，以实际行动拥护“两个确立”、做到“两个维护”。要弘扬求真务实的作风，坚持从实际出发、按规律办事，把各项工作做扎实、做深入，履行全面从严治党主体责任，营造良好的干事创业环境。

中央宣传部、全国妇联联合发布2026年“最美家庭”

新华社北京5月15日电 为深入学习贯彻习近平总书记关于注重家庭家教家风建设的重要论述，大力弘扬社会主义家庭文明新风尚，中央宣传部、全国妇联向全社会发布2026年“最美家庭”。

刘闯、庞卫涛、赵娟娟、申芸、张国利、张耘、韩光莹、石慧、何鸿英、隋亚平等10户家庭光荣入选。他们有的潜心钻研，在航天强国、大国工程建设一线拼搏奉献；有的携手扎根乡村，用汗水和智慧团结带领乡亲走上致富路；有的积极为爱牵线，身体力行弘扬婚恋新风；有的营造书香之家，带动邻里形成好学之风；有的全家热心公益，温情守护孤儿健康成长；有的相知相守，在国际维和任务中诠释使命担当……他们传承家庭美德、秉持优良家风，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，在奋斗中收获了幸福，在追梦中成就了精彩。

广大干部群众表示，小家连着大家，家事连着国事，国家好，民族好，家庭才会好。要以“最美家庭”为榜样，注重家庭、家教、家风，不断为促进家庭和睦、亲人相爱、下一代健康成长、老人老有所养而努力，用我们每个“小家”的热气腾腾，助力祖国这个“大家”蒸蒸日上。

发布仪式现场播放了“最美家庭”先进事迹的视频短片，多角度讲述了他们的家庭故事。中央宣传部、全国妇联负责同志为他们颁发“最美家庭”证书。

山水田园入画来

5月14日，位于广西桂林市阳朔县白沙镇五里店村的燕子湖，清澈的河流与喀斯特群山、现代村庄、阡陌纵横田园、景区古建筑相映成景，绘就一幅夏日乡村画卷。 黄胜林摄 光明图片

1至4月全国铁路发送旅客15.55亿人次

本报北京5月15日电 记者訾谦从中国国家铁路集团有限公司获悉，1至4月份，全国铁路发送旅客15.55亿人次、同比增长6.8%，铁路客运呈现量质齐升的良好态势。

铁路部门统筹利用运力资源，持续完善多层次客运产品体系，圆满完成元旦、春运、清明假期运输任务。1至4月全国铁路日均开行旅客列车11574列、同比增长6.3%；精心组织跨境旅客运输，中老铁路发送跨境旅客14.3万人次、同比增长36.3%，广深港高铁发送跨境旅客1177.7万人次、同比增长14.8%；积极适应国家过境免签政策带来的客流增长，为外籍旅客“坐着火车游中国”提供多语种服务和出行便利，全国铁路发送外籍旅客782.9万人次、同比增加33.9%。

与此同时，铁路部门积极对接各地文旅部门，推动“火车向着景区开”，打造“铁路+”消费新场景，积极服务赛事、展会、演艺、研学等多元出行需求，有效拉动沿线文旅消费。1至4月，全国铁路累计开行旅游列车1020列。

科学把脉生态 真情联结两岸

长江，中华民族的母亲河，奔流不息，承载着亿万人民的福祉与希望。2021年，受中共中央委托，台盟中央对口重庆市，开启了一场为期5年的长江生态环境保护民主监督之旅。

5年来，台盟中央在长江生态环境保护民主监督中，累计开展调研访查43次，召开座谈会42场，开展专题研究20项，提出问题建议160余条。

一线响应

2024年4月，台盟中央工作人员在日常网络舆情监测中发现一条线索：微信公众号“山水林田湖草沙”反映，重庆沿江某县长江岸边可能存在固废污染风险。

“当时看到这条信息，我们立刻警觉起来。”台盟中央社会服务部相关负责人回忆。

随后，一场多方联动的快速核查迅速启动。台盟中央第一时间与中共重庆市委统战部、重庆市生态环境局沟通，启动地方核查程序，并同步向生态环境部相关司局通报情况。

1小时后，地方初步核查反馈确认情况属实；24小时内，现场清查全面展开；36小时后，形成处理报告。

重庆市生态环境局水生态环境处副处长江燚表示：“民主监督与舆论监督的融合，让环境问题发现得更早、解决得更快。”

这次成功的快速响应，源自台盟中央探索的“民主监督+舆情监督”融合模式。

“发现问题只是第一步，关键在于推动解决。”台盟中央社会服务部负责同志表示，坚持“全链条”跟进、“常态化”监督，是台盟中央开展民主监督工作机制的重要一环，这种“日常监测—发现问题—快速响应—核查处置—整改反馈—举一反三”的闭环机制，帮助台盟在专项监督过程中处理了多起环境风险事件，实现了从“被动了解情况”到“主动发现问题”的转变，让专项监督的触角真正沉到一线、落在实处。

调研破题

围绕长江航运这一重要领域，台盟中央在调研中发现，内河水上服务区建设明显滞后：长江干线2800公里航道仅有19个服务区，平均间距约150公里，与日均超1357万吨的货运规模不相匹配；船员生活物资补给不足，应急救助与职业健康保障体系较为薄弱。

“航道通了，服务断了”的问题，成为调研重点。

2024年，台盟中央主席苏辉带队赴重庆港区朝天门码头调研，与航运专家、船公司代表及船员面对面交流，听取一线意见，并与重庆市交通运输局等部门开展联合调研。

重庆市港行海事事务中心海事处处长陆朝晖表示：“台盟中央来到重庆以后，给人的感觉就是他们把重庆的事当成自己的事，一起调研，一起研究对策，一起发声。”

在深入调研的基础上，台盟中央形成《关于加快我国内河水上服务区建设的提案》，提出强化顶层设计、完善制度保障、推动协同发展等建议。

该提案在5000多份政协提案中脱颖而出，被评为2025年全国政协重点提案，并推动相关部门开展进一步调研。

2025年7月，交通运输部、自然资源部以及全国政协提案委员会邀请台盟盟员中的全国政协委员参与专题调研，推动工作持续深化。

“从‘被遗忘的角落’到‘江面上温暖之家’，内河水上服务区建设已迈出从认知到行动的关键一步。”台盟中央相关负责人表示，将继续跟踪建议落实，助力这一关乎国家战略效能、行业竞争力和百万船员福祉的民生工程扎实向前推进。

共情共护

长江不仅是生态系统，也是情感联结的重要纽带。

2025年6月，台盟中央主办“两岸一家亲、共护母亲河”长江生态环境保护主题交流活动，21名台湾同胞应邀参加，其中三分之一来自岛内，半数以上首次到访重庆。

在长寿湖，台胞们了解到这里曾为“劣Ⅴ类水质”，经过系统治理后已恢复碧波荡漾。台胞李易勋表示：“这是生态治理的生动教科书。”

当得知长寿湖与日月潭是“姊妹湖”，台胞张语穜说：“海峡两边都是我的家。”

在长寿经济开发区，工作人员介绍五级污水防控系统如何实现“梯次拦截、层层设防”；重庆市生态环境局副局长刘明介绍，长江干流水质长期稳定保持在Ⅱ类。

台湾青年王宥甯说：“我惊叹于重庆城市的变化，更感受到保护长江的努力。”

在重庆生活20年的台胞蔡尚村则提到：“刚来时绿化很少，城市灰尘较重，现在长江有鱼，嘉陵江变清，城市也更宜居。”

在中国民主党派历史陈列馆参观时，台胞张语穜感慨：“为了同一个梦想，民主党派和中国共产党一起努力，很好。”台胞张学年则说：“同饮长江水，共做华夏人。”

通过实地走访与交流，长江生态保护的变化以更具象的方式呈现出来，也在不同群体之间形成更多理解与共识。

5年来，台盟中央围绕长江生态环境保护民主监督工作，持续在调研中发现问题，在建言中推动改进，在交流中增进共识。从最初的摸索前行，到逐步形成较为系统的工作机制，台盟中央通过一项项具体实践，参与并见证着长江生态治理的持续推进。

（本报记者 李丹阳）

泰景三号05A星等5颗卫星成功发射

本报讯（记者章文、王建宏、张晓华）5月15日12时33分，我国在东风商业航天创新试验区使用力箭一号遥十三运载火箭，成功将泰景三号05A/05B星、天仪50星、天雁27星、吉林一号高分03D55星共5颗卫星发射升空，卫星顺利进入预定轨道，发射任务取得圆满成功。

中国地质大学（武汉）深度参与了天仪50星卫星的应用需求论证、工程场景梳理、地面处理与应用算法设计等工作。经过在轨测试和应用验证后，天仪50星将正式支撑毫米级形变监测应用，面向水电水利工程、库区岸坡、大坝及周边地质环境、交通廊道、输变电通道等典型场景，持续提供高分辨率雷达遥感数据，为复杂地质条件下大型水电工程安全运行装上“太空之眼”，服务国家能源安全和防灾减灾需求。

天雁27星搭载两块4K高清显示屏和5部多角度自拍摄像头，是全球首颗空地一体互动文化传播卫星，主要任务是展示中华优秀传统文化，推动中华文化国际传播。未来5年，它将持续向宇宙播放来自地球的文明信号，并以独特的“太空凝视”回传自身播放画面及地球弧线影像，通过全球移动端与户外大屏实时分发。同时将在轨开展红外遥感、在轨显示自拍以及在轨智能数据处理等技术验证。

此次任务是力箭一号运载火箭的第13次飞行。

今年首轮大范围持续性降雨过程将临

本报北京5月15日电（记者姚亚奇）5月15日至19日，我国迎来今年首轮大范围持续性降雨过程。国家防总办公室、应急管理部继续组织气象、水利、自然资源等部门和广东、贵州、重庆、河南、陕西等省份，会商研判强降雨发展趋势，部署南北方重点地区防汛工作。国家防总维持对广东、贵州的防汛四级应急响应。

会商指出，此轮降雨覆盖南北方多地，持续时间长、局地强度大，还伴有雷暴大风、短时强降水等强对流天气。各地各有关部门要全面抓好风险隐患排查整治，做好防洪工程运用的充分准备，落实抢险救援队伍物资和应急保底通信手段，强化施工工地汛期安全管理和重要基础设施监测巡查，压实基层一线责任，强化基层干部安全防护，扎实做好灾害防范应对各项准备。

会商强调，前期我国南方地区降雨过程频繁、落区重叠，一些地方土壤接近饱和，部分中小河流水位偏高，要把防范山洪地质灾害和中小河流洪水作为重点，紧盯山洪灾害易发区、地质灾害隐患点以及施工营地、旅游景区、行洪通道、低洼地带等重点部位，强化中小水库、涉水涉河重要基础设施、穿堤建筑物、在建工程巡查防守。北方地区要切实做好灾害应对准备，迅速进入应急状态，密切监视天气变化，滚动预报雨情水情，加强会商研判和值班值守，落实临灾预警“叫应”和跟踪反馈机制，加大妨碍河道行洪问题排查整治力度，提前检修疏通城市排水管网，加强各类抢险救援力量统筹，细化防汛转移避险各项准备，确保人民群众生命财产安全。

以自强为笔描绘生命精彩

【来自国新办新闻发布会的报道】

身体有缺憾，梦想无边界。在中国式现代化的新征程上，越来越多的残疾人正以自强为笔，奋力描绘出生命的无限精彩。

5月15日，在第三十六个全国助残日到来之际，国新办举办“新征程上的奋斗者”中外记者见面会，5位残疾人代表围绕“以自强精神为推进中国式现代化贡献力量”与大家交流，讲述自己的人生故事。

用奋斗诠释生命韧性

一根针绣出美好生活，一双手架起无碍桥梁——残疾人奋斗者不断突破局限，诠释生命韧性。

“我把老一辈口传心授的针法和纹样一点点整理记录下来，日复一日地苦练。这就是我们侗族刺绣的作品。”见面会现场，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县彦婷手工刺绣坊负责人陆永江向大家展示了她的刺绣作品，布面上，刺绣的鸟儿栩栩如生。

陆永江是肢体残疾人，自2010年起，她开始学习侗族刺绣技艺，“走遍黎平县25个乡镇学侗绣，硬是用残疾的右手把针练稳了”。后来，她成为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目侗族服饰的省级代表性传承人。

“我常和我身边的姐妹说，一根绣花针很小，但成千上万根绣花针聚在一起，就能绣出锦绣山河。”陆永江说。2015年，她创办刺绣坊，依托侗族服饰和侗族刺绣项目，建立7个刺绣基地，运用“公司+基地+农户”模式、开设乡村振兴夜校等，组织周边村寨的留守妇女和残疾人参加技能培训，带动1600余人就业，帮助1500余户贫困户脱贫。

如今，他们正探索利用直播带货，让这些产品走出大山，走向更广阔的世界。

在2025年中央广播电视总台春晚上用手语演绎歌曲《孤勇者》，让很多人认识了中国残疾人艺术团舞蹈演员、舞蹈一队队长陈静。今年，她又多了一个新的身份——总台马年春晚无障碍转播的聋人手语编导。

作为一名听障残疾人，她深知信息无障碍的重要意义。她以舞蹈为语言、手语为桥梁，传递无障碍的温度。

“以前聋人朋友看文艺节目的时候，常常靠猜。当我们用舞蹈语言和手语结合起来演绎，我们不是在简单地翻译，而是在用身体的语言歌唱。比如，戏曲节目里面的一个唱段，我们会模仿戏曲演员的身段，用准确的手语表达这个戏曲的范儿。”陈静说。马年除夕，她和同事们用精妙的肢体语言把武术的刚劲、小品的幽默、歌舞的华美原原本本展现给聋人朋友。

“用双手搭建一座沟通的桥梁，是我的职业，也是我的梦想。”陈静说，“我希望，在团圆夜每一阵笑声都能够准时、无障碍地抵达每一个听障者的心里。”

让无障碍出行更便捷

想看到更广阔的世界，是广大残疾人共同的心声。无障碍环境建设的推进，为他们打开了新的大门。

“残疾人融入社会，最难的不是身体障碍，而是心里的那道坎。无障碍旅游就是用一次真实的出行来告诉他，你能走、能看、能笑、能被陌生人善意以待。”湖南胜天无障碍旅游服务发展有限公司负责人杨育坦言。

2014年，在湖南省残联的组织下，下肢残疾的杨育第一次体验无障碍旅游，从此他找到了人生新方向——创办湖南胜天无障碍旅游服务发展有限公司，专门为残疾人和老年人提供无障碍旅游服务。

在杨育看来，一个真正友好的无障碍旅游城市，无障碍交通要便捷，无障碍设施要齐全，旅游服务人员应该接受标准化的无障碍服务培训，同时还要有智慧便民线上应用。“最关键的还是氛围要暖，周围的人对我们不再是盯着看，不再是指指点点，让我们感受到大家打心里觉得我们跟你们一样。”杨育说。

这些年，杨育担任湖南张家界市永定区残联兼职副理事长，他结合自己的经验，对当地公共场所的无障碍设施建设提了不少建议，得到有关部门重视采纳。

“无障碍环境建设最大的意义，对残疾人群体来说，就是把我们在生活中面临的种种限制逐一消解，帮大家回归社会，像健全人一样生活。”杨育说。

近年来，在人工智能、大数据等新兴技术支撑下，科技助残产品涌现，为残疾人无障碍出行提供了更强助力。

作为网约车平台无障碍出行项目负责人，王志华和团队致力于为残疾人提供优先派单、无障碍定制语音播报等便捷的网约车服务。截至2026年4月，项目已经帮助视障乘客完成了360余万次无障碍出行。

在王志华看来，无障碍出行服务不仅需要先进技术，更需要人文关怀。“从业者、生产者要有无障碍理念，真正深刻地了解到盲人群体在实际生活场景中面临的真实障碍，我们残疾人朋友要勇于打破心理藩篱，积极尝试探索新科技、新产品。”王志华介绍，团队用了很长时间招募不同年龄、不同职业、不同视障程度的测试员，收集了大量真实的使用体验反馈和建议，无障碍出行服务才能顺利上线。

“只有科技生产者和残疾人‘双向奔赴’，才能真正实现‘平等、融合、共享’。”王志华说。

做残疾人的知心人、贴心人

“做残疾人的知心人，就是要去懂得他们的痛与盼，做残疾人的贴心人，就是要去解决他们的急与难。”见面会上，四川省残联机关党委二级主任科员刘敏深情地说。

2008年，16岁的刘敏在汶川地震中失去了右腿，是解放军将她从废墟中救出；当她陷入人生迷茫时，是老师点醒了她，她从此刻苦求学，考入四川大学，后又保送南京大学读研。

因为自己被托举过，所以刘敏决心也成为一名托举者，为更多人撑起希望。求学期间，刘敏发起了全国大学生抗灾减灾灾后重建国际论坛，组建了中华康复工程基金会，帮助孤残儿童“站起来”“走出去”。2019年，她回到家乡，成为一名残疾人工作者。7年多来，她走进机关、企业开展宣讲70余场，助力残疾人平等就业、融入社会。

2020年起，刘敏驻村了两年。她克服身体不便，穿着假肢，跟着村干部入户走访，为村里协调修路、通自来水，解决村民的急难愁盼，从“被派来的年轻人”变成了大家口中“接地气的刘书记”。

“在基层残疾人工作中，我们看到了残疾人的需求很实在，也很多样。需要我们踏踏实实去干事，真心实意去办事。只有这样，才能把政策精准送到残疾人朋友手里，把工作真正做到他们的心坎上。”刘敏说，“残障只是一种身体的符号，是奋斗让生命有了重量。这条路，我会一直走下去。”

（本报记者 安胜蓝）

中储粮：做好夏粮收购各项准备工作

本报北京5月15日电 记者陈晨14日从中储粮集团获悉，随着夏粮收获季日益临近，中储粮统筹做好小麦轮换收购和最低收购价收购，全力做好仓容、人员、质检、设施设备等各项准备工作，确保收购顺利开展，助力兜住农民“种粮卖得出”底线。

在小麦主产区河南，中储粮河南分公司各直属企业联合地方粮食行政管理部门，逐库点、逐货位摸排社会可租用仓容，已完成对近400个社会可租用库点逐一现场核查，加大新建仓房仓储配套设备安装调试，目前准备仓容可实现对小麦主产县全覆盖，正有序开展空仓消毒、仓房挂膜、地笼铺设等准备，做到“仓等粮”。同时，全面提升一线人员专业素养和操作技能，做到“人等粮”；根据预计收购数量提前做好收购资金准备，做到“钱等粮”；足额配备各类必备设施设备及检化验工具，做到“设备等粮”。中储粮安徽分公司已准备最低收购价收购仓容近400万吨，可满足辖区小麦收购需要，拟收购库点均具备检化验场所、入库作业所需仪器、设备，预计平均日接卸能力700吨左右，全部库点启动收购单日最高接卸量约7.5万吨。中储粮山东分公司及辖区直属企业积极腾并仓容、备足收购资金、检修机械设备、配齐业务人员、完善收购预案，后续收购过程中将强化为农服务，优化收购流程，推动智慧赋能，提高收购效率，全力保障夏粮颗粒归仓，切实守护种粮农民切身利益。

图片报道

近日，湖北各地小麦陆续成熟，种植户正加紧抢收，确保夏粮颗粒归仓。图为5月15日，农机手驾驶收割机在武汉市江夏区金口街道长江村收割小麦。 新华社发

2025中国非遗年度新闻人物30位提名候选人产生

本报讯（光明网记者陶媛、杨亚楠）由文化和旅游部非物质文化遗产司业务指导，光明日报社、光明网举办的2025中国非遗年度新闻人物推选宣传活动已产生30位提名候选人，现面向社会公示。

2025中国非遗年度新闻人物推选宣传活动自启动以来，得到了社会各界广泛关注，并于2026年4月8日公布了100位候选人名单。近日，经过光明日报非遗传播专家委员会及专家评审团投票、评议，组委会本着以非遗传承人群为主，综合考虑候选人所属地域、传承类别、社会影响等多种因素的理念，充分衡量候选人的标志性、导向性、创新性、示范性、贡献性、传播性，从100位候选人中确定了30位提名候选人。

下一步，推选宣传活动将开通网络投票评议，组委会将综合光明日报非遗传播专家委员会投票情况及网络评议，最终确定10位2025中国非遗年度新闻人物。

2025中国非遗年度新闻人物30位提名候选人名单

丁春梅 国家级非物质文化遗产代表性项目竹编（道明竹编）市级代表性传承人

王冠丽 国家级非物质文化遗产代表性项目评剧国家级代表性传承人

王智 西安市非物质文化遗产保护中心（西安市群众艺术馆）副主任

包朝格柱 国家级非物质文化遗产代表性项目乌力格尔国家级代表性传承人

朱铁雄 短视频创作者@朱铁雄

乔兰蓉 国家级非物质文化遗产代表性项目桃花坞木版年画省级代表性传承人

庄恩琪 潮阳英歌“小小非遗传承人”

江帆 辽宁大学退休教授

杜永卫 甘肃省级非物质文化遗产代表性项目敦煌彩塑制作技艺省级代表性传承人

杨正华 国家级非物质文化遗产代表性项目大本曲国家级代表性传承人

杨国孝 辽宁省级非物质文化遗产代表性项目祭山习俗省级代表性传承人

杨佩璋 清华大学美术学院工艺美术系党支部书记、副教授

更登才让 国家级非物质文化遗产代表性项目藏族唐卡（化隆唐卡）省级代表性传承人

宋兆普 国家级非物质文化遗产代表性项目中医诊疗法（宋氏中医外科疗法）国家级代表性传承人

张居悦 国家级非物质文化遗产代表性项目羌族刺绣省级代表性传承人

陈秀华 国家级非物质文化遗产代表性项目针灸（岭南陈氏针法）国家级代表性传承人

陈宏 陈克明食品股份有限公司董事长

陈柏忠 国家级非物质文化遗产代表性项目中药炮制技艺（新会陈皮炮制技艺）国家级代表性传承人

范伟群 国家级非物质文化遗产代表性项目宜兴紫砂陶制作技艺国家级代表性传承人

查永红 江西省级非物质文化遗产代表性项目婺源浙源查氏酿酒技艺市级代表性传承人

洪建华 国家级非物质文化遗产代表性项目竹刻（徽州竹雕）国家级代表性传承人

贺定钰 广西金壮锦文化投资有限公司董事长

热合曼库力·尕夏 国家级非物质文化遗产代表性项目马球（塔吉克族马球）国家级代表性传承人

莫元花 江苏省级非物质文化遗产代表性项目乱针绣（宝应乱针绣）省级代表性传承人

高少萍 国家级非物质文化遗产代表性项目剪纸（漳浦剪纸）国家级代表性传承人

薛可 上海交通大学二级教授

薛晓东 国家级非物质文化遗产代表性项目平遥推光漆器髹饰技艺国家级代表性传承人

中央广播电视总台综合频道《非遗里的中国》节目团队

中国农业博物馆二十四节气研究中心

喀什古城景区管委会非遗工作团队

智能体“加速跑”，规范治理如何跟上

AI越来越聪明了！不仅能“对话”，还能“动手”帮你整理文件、操控电脑、对接生活服务……人类的生产生活方式正被具备交互与执行能力的智能体深刻改变。

但与此同时，一系列衍生问题不断出现，引入担忧。近日，国家互联网信息办公室、国家发展和改革委员会、工业和信息化部联合印发《智能体规范应用与创新发展实施意见》，我国智能体发展现状怎样，可能面临哪些风险挑战，又该如何立好规矩、护好安全，记者就此采访了相关专家。

从前沿技术探索迈向规模化应用

“当前，以自主感知、记忆、决策、交互与执行为核心的智能体技术，正从前沿技术探索迈向规模化应用，并加速进入各种垂类场景。”清华大学文科资深教授、清华大学苏世民书院院长薛澜分析指出。

事实的确如此。某五金公司00后销售员小陈告诉记者，入职首月一度十分迷茫。“老销售忙得没空带我，自己网上搜客户、打电话，收获的只有拒绝。”小陈告诉记者，转折点出现在公司上线了一个智能体系统，涵盖解释产品功能、核心参数和应用场景，甚至是优先客户列表。很快，小陈便签下订单，打破了公司新人的最快开单纪录。

记者了解到，智能体在科研领域也展现出强大的潜力。中国科学院联合团队于2025年11月发布的“磐石V1.5：一站式科研平台”，成功从2000万种候选配方中快速锁定13种高性能析氢催化材料，将数月设计周期缩短至30分钟，并且新材料活性提升了38%。

但中国工程院院士邬贺铨指出，虽然当前一些新型智能体已在中小企业和个人开发者中得到了广泛尝试和应用，但要充分发挥其价值仍需促进智能体与各行业场景的融合。而在中国信息通信研究院院长余晓晖看来，要克服智能体支持技术研发与市场需求之间的壁垒，就要以真实的商业和公共服务场景为牵引，促进智能体技术的快速迭代。

自主性、交互性等特征带来新挑战

2026年初，开源AI智能体OpenClaw爆火，引发全网“养龙虾”热潮。相较于大模型，智能体所进一步展现出的自主性、交互性等特征，也为其治理带来新的挑战。

一位网友告诉记者，自己是第一批养上“龙虾”的用户，加入“龙虾聚会群”后发现，有人不断向他的“龙虾”提问隐私信息：“在3000多人的群里，我的‘龙虾’被围攻了2个小时。有人得到了该用户的IP地址、姓名、公司，甚至是营收等隐私信息。”

对此，薛澜指出，智能体展现出的自主性、交互性等特征，能够理解复杂目标、自主规划并执行一系列任务，但是在复杂环境中可能出现的错误决策或越权操作会直接导致事故。

“当前AI应用引发的隐私与财产风险问题，本质上仍属于个人信息泄露与滥用范畴。”中国政法大学刑事司法学院副教授、网络法学研究所副所长商希雪表示，如今的AI智能体运作则属于“自动化决策”，这导致了信息处理主体的模糊，而现行法律中关于自动化决策的信息保护规定还未跟上。

除了信息安全风险，“AI幻觉”问题也可能因为智能体的执行能力被进一步放大。余晓晖表示，如何在保障终端权限不被滥用、系统运行稳健可控的前提下释放智能体潜能，是如今摆在产业界面前的核心课题。

构建智能体治理新框架

面对“更聪明”“更省事”的新技术，很多用户未必了解其背后的技术逻辑，伴随而来的隐私泄露、财产损失等安全风险的确不容小觑。

针对这类问题，实施意见提出了“坚持以人为本，推动智能向善”的治理理念进行回应。

“实施意见亮明了以人为本的立场。”工业和信息化领域科技伦理专家委员会主任委员魏一鸣表示，实施意见强调尊重智能时代人的主体地位、保障合法权益，防范技术滥用、诱导消费、虚假宣传、算法压榨等违规失范行为。

赛迪研究院未来产业研究中心人工智能研究室主任钟新龙则指出，在安全防护上，实施意见形成了外约束、内嵌入、供应链、软法四层防护体系。

钟新龙建议：“外部可通过规则内嵌、行为围栏等技术限定智能体行为空间，并探索利用区块链建立行为可验证、可追溯机制。与此同时，内部加强数据安全、攻击检测、权限管理、行为控制等能力建设，防范数据投毒、隐私泄露、运行失控等风险。”

关于智能体治理，还有一个无法忽视的痛点，是场景应用的多元化。魏一鸣介绍，实施意见围绕科学研究、产业发展、提振消费、民生福祉、社会治理等领域，布局了十九个典型场景，为智能体的规模化落地提供了清晰的路径牵引，促进智能体从技术探索走向场景深耕。

针对这一特点，余晓晖提到，要采取灵活敏捷的治理机制。比如对于敏感领域实行严格管理，对于生活娱乐等低风险领域，则充分发挥平台管理、行业自律与信用评价机制的作用，避免过度干预，最大限度保持企业的创新活力。

（本报记者 王美莹 本报通讯员 张嘉静）

中山大学：构建人工智能人才培养新范式

近日，教育部等五部门发布《“人工智能+教育”行动计划》，提出推动人工智能人才培养与素养提升、促进人工智能与教育深度广泛融合等重点任务。

在当前人工智能广泛应用的浪潮下，如何让新技术服务于育人？如何让大学课堂与大湾区前沿产业同频共振？日前，记者走进中山大学广州、珠海、深圳三个校区的相关学院，探寻这所百年学府的数字化变革实践。

让“因材施教”成为可能

在中山大学广州校区的一间自习室里，该校化学学院2025级本科生吕紫金正做着“手性碳构型”的习题。她用“人工智能课代表”进行搜索，直接精确定位到教材里的知识点位置，还收到了举一反三的题目。在其一步步引导下，吕紫金逐渐消化了习题中的难点。

这样的“个性化助学”在中山大学校园里时常发生。今年1月，中山大学自主研发的“逸仙智课”平台正式上线，目前已建有102门智慧课程。该平台通过实时分析学生的学习行为、答题情况等，能精准评估每个学生的知识点掌握程度，为其智能匹配个性化的学习路径。

人工智能平台还带来了“教”的变革。在备课时，中山大学物理学院教授罗鑫习惯性地打开“逸仙智课”平台。屏幕上，《力学》课堂“角动量守恒”章节的学习数据一目了然：80%的学生对“刚体定轴转动的动能”知识点掌握不扎实——其中30%的人课后反复回看相关授课视频，另有5名学生的习题正确率不足40%。

第二天上课，罗鑫先拿出一些时间，用一个真实案例带学生拆解能量法的核心逻辑和易错点。课后，平台继续“接棒”：基础薄弱的同学收到了巩固习题、学有余力的同学则领到了拓展任务。

中山大学校长高松表示：“数字化为教育带来了前所未有的机遇。人工智能与教育融合，不仅是一场技术革命，更是教育理念、教学模式等方面的深刻变革。在这个时代，我们有望通过人工智能的赋能，让高等教育实现既规模化又个性化。”

搭建“通专融合”的人工智能课程体系

最近，中山大学中文系（珠海）2025级本科生温宇粲格外忙碌。她与同学申报的“人工智能+戏曲传承”项目，刚刚通过“大学生创新创业训练计划”立项审批。

这一切的起点，源自上学期的一门人工智能通识公选课。上完课，温宇粲发现人工智能生成语言、识别图像、处理文本的能力对于文化传播非常有用。

“我们坚持以‘通专融合’的模式建设人工智能课程体系。”中山大学副校长谢湜表示，“面向计算机相关专业的基础核心课程，重在筑牢专业根基；面向非计算机专业的人工智能通识课程，偏重底层逻辑与理论掌握；面向所有学生的人机协作课程，要教给学生如何在实际场景中使用人工智能。”

为何要单独设立一类人机协作课？《人机协作：AI+医学影像学》的课程设计者之一、中山大学附属第一医院放射科副主任医师陈颖茜认为，这更像是一种“传道”，而不是为了教授使用技巧。

陈颖茜认为：“学生需要在大量真实的诊疗案例中，感受当前人工智能的作用和局限，思考怎样更好地与人工智能‘打配合’。我们希望通过这些实用场景引发学生深入思考——在人工智能浪潮之下，该怎样调整学习方式、建立怎样的基础医学知识体系，才能成为适应未来的医学人才？”

面向未来产业需求培养人才

2025年4月，教育部等九部门联合印发《关于加快推进教育数字化的意见》，提出“面向数字经济和未来产业发展，优化高等教育学科专业设置”。在数字经济发达的粤港澳大湾区，这一导向已转化为具体行动——前沿产业需求正深度影响高校学科建设，并嵌入人才培养全过程。

近期，中山大学智能工程学院2025级博士生林敏，因为参加了与华为团队的联合攻关项目，“刷新”了对本专业的认知。

林敏和团队花费数月，成功训练出一个能在复杂环境中执行长序列任务的“视觉—语言—动作”大模型，并搭建使用了一个机器人，在实验室评测中表现优异。但对企业而言，实验室里的“动作准确率”只是及格线。

“为了达到商用标准，我们重新将模型与硬件深度结合，最终让机器人能精准完成机房巡检等任务。”林敏感慨，“这种从‘论文指标’到‘真实场景平稳运行’的跨越，在学校里很难体验到。”

中山大学智能工程学院副院长谭光认为，深圳作为中国科技创新的前沿高地，汇聚了众多全球领军企业，为“人工智能+机器人”领域的产教融合提供了肥沃土壤。学校与华为等龙头企业共建联合实践基地，正是为了帮助学生实现从“知识掌握”到“价值创造”的跃迁。

在广州校区，依托国家超算广州中心打造的“智算习堂”创新教育实践平台，系统性地将“天河二号”超算资源引入教学。在珠海校区，中山大学依托在大气、海洋等领域的扎实学科基础和数据优势，形成了“特色方向+人工智能”的育人模式，建设“大气科学+人工智能”等双学士学位项目，持续深耕海洋人工智能、智能感知等方向，服务大湾区海洋经济发展。

从深圳的“产业实战”，到广州的“计算底座”，再到珠海的“特色交叉”，中山大学在三个校区形成了功能互补的人工智能人才培养网络，培育懂产业、能创新、会实战的未来产业人才，为大湾区新质生产力发展注入动能。

（本报记者 唐一歌 吴春燕）

亚洲水塔少雨时节为何不干？原来有高空“深夜补水专线”

【瞧！我们的前沿科技】

本报北京5月15日电（记者崔兴毅）即便在少雨无雨的冬春季节，“亚洲水塔”也不彻底“干渴”。我国科学家在第二次青藏高原综合科学考察研究中发现，一条此前不为人知的夜间水汽“输送带”，正悄悄把高空西风送来的远方水汽输入大地，默默为“水塔”补水。

此项研究由中国科学院青藏高原研究所研究员高晶、中国科学院院士姚檀栋联合多国科研团队历时8年完成。科研人员借助浮空艇，在高原南部共完成32次大气水汽三维精细观测，首次精准刻画出不同高度水汽的“身份指纹”，揭示了亚洲水塔垂直方向的双重水汽“输送带”调控机制。

研究表明，亚洲水塔上空的水汽其实分两层“分居”：高层自由大气中，大尺度西风犹如一条巨大的“远距离传送带”，源源不断地输送外来源头的水汽；而在贴近地表的边界层内，局地蒸发及残余水汽则主导日常的水汽分布。

真正亮眼的机制出现在夜间。高晶介绍，观测显示，夜间，高空西风水汽开始下沉，与低空残留的相对暖湿水汽相遇。“二者热力性质不同，交汇时仿佛在地面上方形成一个‘棉被’，暂时阻隔了上下层空气的直接混合。但这个‘棉被’并不完全密封——高空的西风水汽仍能以冷凝成水滴或冰晶的形式缓慢补给近地面大气。这一过程使得外来的高空水汽和局地水汽在夜间完成交汇。”

模拟结果更给出量化答案：在无降水情况下，西风平流输送到自由对流层的水汽通量中，约有30%能通过这一夜间“输送带”净输入局地大气水循环。它成为干旱季节里，亚洲水塔维持边界层水汽积累、支撑积雪冰川和春季融水的重要来源。

“这就像给亚洲水塔安装了一套看不见的夜间补水系统，即便天气晴稳、没有下雨，水塔依旧能得到持续而稳定的水汽补给。”高晶解释，这一新认知不仅解开了少雨季节高原水汽来源之谜，也为改进气候模式、更准确预估亚洲水塔未来水资源变化提供了关键科学依据。

研究还发现，不同的地表植被覆盖还会像“调节阀”一样，通过改变局地蒸发和夜间边界层高度，来调控这一夜间水汽输入过程。鉴于目前的观测主要在静稳天气下开展，这一机制更适用于刻画干季或干旱环境中无强对流情况下的持续水汽传输，而非适用于全年所有天气尺度。

一次次迎难而上

【新闻背后】

为了说清楚这条“看不见的输水管”，中国科学院青藏高原研究所研究员高晶和团队在青藏高原海拔3000米至5000米的观测点坚守攻关8年。

他们的核心装备是一艘浮空艇——说白了就是个系着缆绳的大气球，上面挂满仪器，能像电梯一样从地面慢慢升到2000多米高空，一层一层“切”出水汽的剖面。听起来不复杂，但高原上的风说来就来，浮空艇只认一种天气：风要小，云要薄，早了晚了都不行。

所以队员们的作息表是倒过来的。夜间九十点人开始摸黑到场，等一切就绪，开始通宵观测，就等日出前后那宝贵的几个小时“静风窗口”。

高晶回忆，最怕的不是冷，而是白等。有一回，晚上8点大家开始调试仪器准备升空观测，一直到天蒙蒙亮，大风时不时地从山谷灌进来，浮空艇被吹得东倒西歪。所有人都知道，这一夜又白熬了。

这样的落空，8年里数不清有多少次。真正凑够32组有效数据，每一次背后都可能有三四次的“无功而返”。

野外的苦忍一忍能过去，真正的煎熬在数据堆里。团队要干的活儿，是在海量水汽同位素数据里找规律——不同的水汽来源，同位素“指纹”不同，科研人员得无数次推演和讨论验证。那个关键的夜间“输送带”信号，是熬了不知道多少个深夜才从乱糟糟的图表里“盯”出来的。

从2017年到2024年，青藏科考团队经过反复验证，最终才把那句“约30%的定量结果”稳稳当当写进论文。

（本报记者 崔兴毅）

图片报道

5月15日，以“文润美好·创享生活·潮向未来”为主题的首届中国新文创市集暨潮玩游园会在北京朝阳公园开幕。此次市集活动将持续至24日。图为市民游客在山东省展区选购文创产品。 新华社记者 鞠焕宗摄

内蒙古师范大学国家治理学院：扎根边疆担使命 良政善治育新人

边疆治理体系现代化建设和治理能力提升，亟需兼具家国情怀、治理智慧与实践本领的复合型公共管理高层次专业人才。内蒙古师范大学国家治理学院紧扣“立足边疆、服务基层”的办学定位，深耕边疆治理人才培养改革，历经多年探索与实践，精心构建出“立足边疆、能力导向、案例驱动、赛研衔接”的公共管理专业学位硕士研究生人才培养模式，以铸魂育人赋能边疆发展，以创新模式培育治理英才，为祖国边疆治理现代化注入强劲的人才动能。

凝心铸魂强根基 构建特色课程体系

学院以铸牢中华民族共同体意识为主线，立足边疆治理场景，打造“铸魂—赋能—协同发展”三维课程体系，实现价值塑造、知识传授与能力培养深度融合。依托国家级、自治区级一流专业与国家级、自治区级一流课程及精品课程资源，优化课程设置，增设“领导力专题”“案例实训”“数字治理”等实践课程，将人民至上、边疆治理等核心内涵嵌入课程体系。

学院创新推行能力分解教学法，拆解公共领导力为决策研判、事务分析、计划制定等核心技能，聚焦边疆真实问题开展专项靶向教学，精准培育学生边疆公共管理能力。构建多元化能力评价体系，以案例训练、社会调研、实践报告等多维考核，全面检验学生服务边疆治理的能力，推动人才培养与边疆岗位需求精准对接。

案例驱动破壁垒 搭建实践育人平台

针对公共管理理论与边疆实践脱节的难题，学院以本土化案例为核心纽带，贯穿案例调研、编写、研讨、竞赛全流程，实现案例驱动的全过程培养。组织学生深入基层一线，挖掘边疆治理典型案例，开发50余篇本土化教学案例，其中5篇入选中国专业学位教学案例中心、2篇获教育部学位与研究生教育发展中心主题案例立项。

学院依托2个自治区级研究生联合培养基地、7个省级研究平台和15个社会实践基地，搭建案例驱动、赛研衔接育人平台。以案例研究启迪创新思维，以学科竞赛淬炼实践能力，推动竞赛与学位论文深度融合。引导学生把竞赛实践经验与创新思考转化为论文选题，在理论实践互促中提升边疆复杂治理综合能力，真正把论文写在祖国北疆大地上。

协同育人守初心 健全质量保障体系

学院立足服务边疆治理现代化的导向，构建“价值塑造—知识构建—能力发展”人才质量保障体系。强化课程思政引领，确保人才培养政治方向不偏；以边疆特色案例贯穿培养全程，夯实实践能力根基；打通学科竞赛与学位论文衔接通道，构建以解决真实问题为导向的评价体系，以体系化育人服务边疆治理事业。

学院创新“多元平台协同”的开放式育人保障新机制，整合校政、校地优质资源，将边疆治理的真实项目、实战场景引入人才培养全过程，形成平台育人、项目育人、成果育人、团队育人、创新育人的协同育人格局。打破校内培养局限，让学生在实践中锤炼扎根边疆、服务基层的使命担当，培育懂管理、善服务、会团结的边疆治理复合型人才。

硕果盈枝展风采 续写边疆育人新篇

近年来，学院特色培养模式成效显著，育人成果丰硕。学院累计为内蒙古及周边地区输送千余名高素质公共管理人才。众多毕业生成长为地方相关单位骨干，在生态治理、乡村振兴、民族团结等领域勇挑重担。学生在全国性及区域性高水平学科竞赛中屡获佳绩，斩获省级以上奖项数十项，彰显卓越实践创新能力。

学院教师教研实力持续攀升，建成国家级、自治区级一流专业2个，国家级、自治区级一流课程、精品课程4门，获批多项教育部主题案例与省部级教改项目，形成支撑高质量培养的坚实体系。培养模式获全国公共管理专业学位研究生管理委员会权威专家肯定，成为边疆高校公共管理硕士教育领域的典范，示范效应持续扩大，为边疆公共管理人才培养提供了可复制、可推广的实践方案。

征程万里风正劲，重任千钧再出发。内蒙古师范大学国家治理学院将坚守立德为公、良政善治的初心使命，持续深化研究生培养模式改革，通过多措并举、协同发力，致力于培育更多高质量公共管理人才，在服务国家边疆战略中书写新的育人华章。

（作者：王永明 李东海 陈佳志）

在会“思考”的城市拥抱更美好的生活

近年来，人工智能应用已走进城市生活各个方面。图为小队员们正在和机器人进行射门训练。新华社发

科技改变生活。图为参观者在第六届消博会现场体验智能眼镜。新华社发

河北雄安新区从蓝图到实景，城市形态实现格局性变化，现代化城市形象正在显现，现代化城市治理体系不断完善。图为雄安新区南河枢纽景色。新华社发

【民生汇】

数智技术赋予了城市灵敏感知与思考的能力，助力治理智慧化精细化，勾勒出“未来城市”的样貌。

“十五五”规划纲要提出，推动城市发展方式转变，建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市。数智技术日益成为城市更新的“新基建”。与此同时，智慧城市建设也面临着数据壁垒、应用场景不完善、技术依赖等挑战。这些问题，引起全国人大代表、全国政协委员们的高度关注。

如何更好运用变革性技术力量，提升城市治理水平、增强城市安全韧性？如何为技术注入人文温度，让智慧城市可感可亲？这些问题引起了代表委员们的关注。

实现长效可持续发展

早高峰时段，河北雄安容东片区居民驾车沿乐民街行驶，路口绿灯仿佛算准了时间依次亮起，车辆一路畅行——这是“超级大脑”AI动态决策系统在发力。路口雷达与视频检测器实时捕捉车流数据，AI通过算法动态调整信号灯周期，车辆通行效率提升40%。

当前，城市更新已成为一场生活方式、治理逻辑与产业生态的深层变革。交通拥堵、资源错配等长期困扰城市发展的“老问题”，如今找到新解法。从人工智能智慧决策，到数字孪生的虚实共生，再到全域感知、动态响应的城市治理——数字技术正让城市变得越来越“聪明”。

“在城市建设治理中，人工智能、大数据和区块链技术等并非孤立运作，而是相互赋能。”全国人大代表、北京市科学技术研究院创新发展战略研究所所长伊彤说，“要让数据和技术跨部门、跨领域、跨行业整合起来，相互组合关联，通过流动和融合充分释放价值。”

伊彤调研发现，目前国内智慧城市建设仍缺少统一的建设标准和顶层设计平台，不同城市的“城市大脑”难以实现互联互通。为此，她建议，推动各级政府在加强数据安全和隐私保护的前提下，打通数据孤岛，实现各类数据集中融合汇聚和综合智能分析，建立健全数据辅助决策的机制。

建设智慧城市是一个长期过程，目前，许多地方智慧城市建设运营仍未脱离政府主导模式，随着建设推进，财政压力也逐渐显现，亟须加强城市自身“造血”能力，实现长效可持续发展。

“2023年，我随全国政协视察团，赴江西景德镇基层社区调研，看到智慧物业平台汇聚社区人口、车辆、事件等多维数据，对居民随手拍上传问题即时反应和处置，拓展了居民深度参与社区治理的自主性和可行性。”全国政协委员、首都经济贸易大学特大城市经济社会发展研究院副院长郭媛媛表示，将技术与城市生活消费场景深度融合，是智慧城市保持内生动力的可行路径。

“我在调研中看到，一些地方以街道或社区为单元，将服务分为政府主导、政企合作、企业主导等方式，提供覆盖政务服务、养老、生活消费等多元场景的解决方案。例如上海普陀区海纳小镇推出‘数据产品共创计划’，聚焦城市智能化治理痛点，引入企业协同研发，加速产品落地转化。”郭媛媛认为，可精准分类智慧城市项目类型，政府负责政策统筹和平台建设，吸纳更多企业等市场力量来负责设施运营、场景应用、服务创新。

“纯公益项目政府兜底，准经营性项目探索可行性缺口补助，经营性项目大胆推向市场。比如探索‘平急两用’基础设施，平时可以做旅居、仓储等项目经营盈利，急时转换成应急功能，实现收支平衡，可持续运营。”全国政协委员、民盟重庆市委会专职副主委蒙格丽建议。

让数据跑在风险之前

4月19日至20日，一场突如其来的暴雨伴随着强对流天气席卷重庆。

发布暴雨预警、标注风险点、提前布防，重庆气象防灾减灾智能体，跑在了暴雨前面。

依托“141”基层智治平台，预警提示被智能分拨流转给各级岗位责任人，实现3分钟全域直达叫应，15分钟快速响应。在重庆市住房城乡建委智慧排水指挥中心，大屏幕上一张城市内涝风险模拟图不停跳动。AI预警模型已完成灾情风险研判，预警积水点位，2400多个智能感知设备实时监测风险点，现场画面、水位数据、应急力量分布等数据随时可调出。

一场暴雨，检验的不仅是城市的应急能力，更是一座超大城市的治理成色。响应及时，应对有序，全市无一例因灾死亡失踪人员，数智治理支撑重庆在灾害大考下掌握主动权。

近年来，城市规模人口不断扩大，加之极端天气频发，城市面临的灾害风险更加复杂，建设韧性城市迫在眉睫。

2025年8月，住房和城乡建设部、国家发展改革委等9部门联合印发《贯彻落实〈中共中央办公厅、国务院办公厅关于推进新型城市基础设施建设打造韧性城市的意见〉行动方案（2025—2027年）》，明确提出，探索推动新一代信息技术与城市基础设施建设深度融合，进一步夯实城市治理数字底座，筑牢城市安全新防线。运用前沿技术推动基础设施数字化改造，已成为城市“强筋健骨”的必然选择。

“城市更新要高质量发展，不仅要‘刷脸’变美，更要‘强韧’健康，推进城市生命线安全工程建设。”全国政协委员、中南大学建筑与艺术学院院长石磊长期研究城市规划，在他看来，当前不少城市防灾应急仍存在短板，“硬件上，部分老旧城区地下管网老化，排水防涝标准偏低，面对极端天气时显得脆弱。软件上，部门间的应急联动机制有时存在滞后，基层社区的动员能力和居民的自救互救意识有待提升”。

他建议，将城市更新与韧性城市结合，坚持可持续发展理念和城市全生命周期运营理念，建立推广数字化管理平台和全域感知的监测网络，利用数字孪生技术进行灾害模拟演练，提升协同动员的精准度。

“数智技术是提升城市安全韧性的‘倍增器’，能够支撑精准感知、智能预警和高效处置。”2025年全国两会期间，蒙格丽提交了相关提案，建议重庆加快基础设施建设和改造升级，特别是注重AI赋能城市大脑的建设。

蒙格丽调研看到，一些城市在数字化治理平台建设上取得了进展，但一方面，针对不同地域特色灾害的应用仍有局限，自主模型研发还不够；另一方面，共享机制不健全，算法服务价格较高，制约了数智资源普及，部分街镇基层存在“有平台无算法”“有数据无智能”的困境。

蒙格丽呼吁：“加快建立数据确权、收益分配机制，出台相关算力、数据和试点政策，降低技术应用成本，支持鼓励相关科研机构与企业自主研发特色灾害场景自主AI模型。推动资源下沉，依托基层智能治理平台，落实事件分级闭环办理，推动应急处置流程化、数字化，让数智技术真正普惠到城市治理末梢。”

避免技术异化为“AI盆景”

城市是一个有机生命体，是承载生活、传承文化、激发创新的空间，但在一些地方，城市更新项目变成了“技术试验场”，出现了技术“悬浮”于实际的现象。

智慧灯杆十盏亮四盏，便民App无法打开，协同应用系统因“数据饥饿”而瘫痪……这些项目有的缺乏科学规划，盲目追求技术概念，难以解决实际问题；有的缺少后期维护，使用体验不佳。

“人民城市为人民”——城市发展的根脉，始终深扎于人的需求与福祉。在数字化浪潮中，如何避免陷入“技术陷阱”“数字鸿沟”，让技术真正落地，融入城市肌理？

“智慧城市不是简单的技术移植，而是以人为中心，打造智能协同的城市‘神经系统’，应从技术驱动转向需求拉动，从项目导向转向运营导向，从管理思维转向服务思维。”伊彤建议，在规划设计之初，可问计于民，收集问题建议，让技术方案精准对焦场景。在数智基础设施建设时，应根据实际需求选择核心功能，并在软硬件方面预留未来升级空间，避免成本高昂、维护复杂。在项目运营中，定期开展用户体验回访，对建成后长期低效、闲置的项目，果断关停或改造。

“要避免技术异化为‘AI盆景’，就要在数字化服务的精准、分层和差异化上用力。比如，推出智慧服务时，为老年人、残障人士设计无障碍版本，为特殊人群提供线下窗口和人工服务等。”郭媛媛认为，必须坚守普惠公平的原则，处理好技术逻辑与人文关怀的关系，让城市变得更宜居、更美丽。

城市风貌千城千面，它是城市发展变迁积淀的文化印记，也是居民的生活记忆与情感认同。在数智技术重塑城市形态的同时，如何连接历史和未来，厚植城市人文底色，也是城市更新的重要课题。

“技术不应抹平城市的个性，而应让传统与现代在数字土壤中共生。”石磊建议，在更新城市基础设施时，多采用微改造、微更新，避免大拆大建。“做好前期调研和设计，保留老树、老井、老墙等历史遗存，将现代数智设备如充电桩、智能快递柜等巧妙融入景中，不突兀、不破坏原貌。”

在石磊看来，数字孪生、VR/AR等技术可以深度应用于历史街区的有效保护和活化传承，如对历史建筑、老街区进行高精度扫描和数字化复原。“让数智技术成为连接城市历史和未来的一条纽带，城市不再千城一面，而是成为既有智慧内核、又具独特色彩的宜居家园。”石磊说。

（本报记者 安胜蓝）

以协同配合健全协商民主机制

【资政场】

协商民主是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势，是实践全过程人民民主的重要形式。“十五五”规划纲要提出，加强各种协商渠道协同配合，为推进协商民主广泛多层制度化发展提供了指引。

更好释放协商民主的制度优势

加强各种协商渠道协同配合是健全协商民主机制的关键环节，是全面发展协商民主的重要任务。我国协商民主包括政党协商、人大协商、政府协商、政协协商、人民团体协商、基层协商以及社会组织协商，是一个有机整体。不同协商渠道的联动配合，可以促进优势互补，更好释放协商民主的制度优势；能让不同群体的利益诉求都能进入党政决策视野，使党中央决策部署通过协商直达基层，基层民意诉求通过协商有效上传；可以更好凝聚共识，将零散的协商成果转化为系统的政策举措，提高决策的科学性可操作性。

党的十八大以来，党中央先后出台了《关于加强社会主义协商民主建设的意见》等多个制度文件，明确了七大协商渠道的性质定位、工作职责与实践要求等。各地在推动各种协商渠道衔接配合方面积极探索创新、积累了宝贵经验。如近年来，各级政协在基层建立健全委员履职小组等政协工作联络机制，建设协商议事室或委员工作室，积极推动政协协商向基层延伸、政协协商与基层协商有效衔接。

但从总体上看，各种协商渠道协同配合仍然是我国协商民主发展中的一个薄弱环节。一是协同配合机制不够健全。系统性制度设计和细化指南不完善，不同协商渠道横向协同缺乏常态化沟通机制，纵向联动缺乏顺畅的传导机制。二是资源整合尚不足。不同协商渠道的权责边界还不够清晰，部分协商平台功能重叠，七种协商渠道各自的优势未能有效整合，存在“优势闲置”或“资源浪费”现象。三是协同配合的发展不平衡。目前政协协商与政党协商、政协协商与基层协商的联动配合相对较好，而其他协商渠道的协同尚未很好开展。四是数字化支撑薄弱。线上协商平台建设不完善，不同协商渠道的信息数据未能充分互联互通，导致民意收集、议题流转、成果反馈等环节衔接不畅、效率不高，影响了协商的及时性和实效性。

促进不同协商渠道联动配合、优势互补

“十五五”时期，加强各种协商渠道协同配合是发展协商民主的着力重点，应从体制机制、平台建设、能力提升等方面系统推进，在协同配合中更好彰显协商民主的生机与活力。

在坚持党的领导中加强协同配合。党的领导是实现各种协商渠道协同配合的根本保证。要牢牢把握坚持党的全面领导特别是党中央集中统一领导这一最高政治原则，将协商民主建设纳入党委总体工作部署，对各类协商民主活动进行统一领导、统一规划、统一部署，在协商议题设定、协商过程组织、协商成果转化等各环节充分发挥党的领导核心作用。健全党委统一领导、各方分工负责、公众积极参与的领导体制和工作机制，积极培育与时代发展相适应的协商民主文化，形成既畅所欲言、各抒己见又理性有度、合法依章的良好协商氛围。

在优化平台载体中加强协同配合。平台建设是实现各种协商渠道协同配合的重要抓手。应整合现有协商平台资源，构建“上下贯通、左右联动”的多层次、多元化协商平台。在纵向层面，建立从中央到基层的协商联动机制，推动顶层设计与基层实践有效衔接；在横向层面，打造跨部门、跨领域的协商合作平台，促进各种协商渠道的信息共享和资源互补。同时，探索多种协同配合方式，如“走出去”开展“现场协商”“请上来”坚持“开门协商”“联起来”进行“在线协商”等，提升协同配合的效能。

实现协商内容与形式的有机统一

协调统一、规范有序、科学高效的制度机制是实现各种协商渠道协同配合的重要保障。因此，应明确不同协商渠道协同配合的衔接流程、议题范围和责任主体，建立协商议题协同生成机制，统筹提出协商议题并合理确定协商渠道，优化协商的互动环节与程序设计，实现协商内容与形式的有机统一。完善协商成果共享转化机制，建立统一的协商成果数据库，建立协商议事成果清单和落实责任清单，促进协商成果更好转化落实。

在提升协商能力中加强协同配合。协商能力是实现各种协商渠道协同配合的有力支撑。可将协商民主理论、方法和实践作为干部培训的重要内容，重点提升其运用协商民主方式解决问题、推动工作的意识和能力。完善群众参与机制，通过政策宣传、案例示范、情景模拟等方式，传播协商民主理念知识，帮助群众掌握协商民主的原则和方法，促进群众成为协商民主的参与者受益者。加强协商人才库建设，吸纳政协委员、人大代表、专家学者、行业代表等加入，为不同协商渠道提供智力支持。推进数字赋能，建好用好网络协商平台，拓宽“言路”，提升“言值”。

在发挥政协作用中加强协同配合。作为专门协商机构，人民政协在加强各种协商渠道协同配合中肩负重要责任。在突出政协自身工作重点、发挥政协自身独特作用的同时，可积极探索同其他协商渠道协同配合的方式，重点发挥好政协协商对政党协商的扩展延伸、人大协商的配合完善、政府协商的支持辅助、人民团体协商的组织指导、基层协商的促进推动、社会组织协商的引导规范作用，把握好边界，协同不干预、配合不越位，助力构建程序合理、环节完整的协商民主体系。

（作者：金文，系南京大学马克思主义学院副教授）

因见义勇为受伤，可以找受益人寻求补偿吗？

【案例苑】

●案情：2023年12月，柴某与顾某在地铁站共同乘坐扶梯，顾某位于柴某前方。电梯上行过程中，顾某站立不稳向后摔倒时，因柴某及时救助而未倒，但柴某为救助顾某而受伤。柴某于受伤当天自行前往医院就医，诊断为左跟骨前外缘撕脱骨折，左足、左踝退行性改变。事后有关部门向柴某颁发了见义勇为证书。后柴某向法院起诉，请求判令顾某赔偿其因救助顾某受伤产生的医药费等损失7992.68元。

●判决：法院经审理认为，原告柴某的行为构成见义勇为，其精神值得褒扬。根据民法典第一百八十三条规定，因保护他人民事权益使自己受到损害的，由侵权人承担民事责任，受益人可以给予适当补偿。没有侵权人、侵权人逃逸或者无力承担民事责任，受害人请求补偿的，受益人应当给予适当补偿。因本案没有侵权人，故作为受益人的被告顾某应当给予原告适当补偿。

综合考虑原告受伤情况、救助行为及所起到的作用等实际情况，同时考虑相关单位已决定给予见义勇为人适当奖励，故酌定被告补偿原告7000元。

●说法：见义勇为、互帮互助是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要组成部分。本案中，法院认定受益人应当给予适当补偿，传递了鲜明的司法立场，即鼓励见义勇为的同时不让好人吃亏。民法典上述规定还表明，受益人依法承担适当补偿义务，不能以“我没让他救”为由拒绝。这既是对救助者的尊重，也是社会公平的体现。

（本报记者张文骁整理）

共同推动中美关系巨轮 沿正确航道平稳前行

【鸣 镝】

又一次“跨越太平洋的握手”，牵动着全球的目光。关乎两国17亿多人民的福祉和世界80多亿人民的利益，世界懂得中美“握手”所承载的分量。

应中国国家主席习近平邀请，美国总统特朗普5月13日至15日对中国进行国事访问。两国元首共同确定了中美建设性战略稳定关系的新定位，就保持经贸关系稳定、拓展各领域务实合作、妥善解决彼此关切达成重要共识，同意就国际和地区问题加强沟通和协调。访问有利于促进相互理解、加深彼此信任、增进两国人民福祉。正如美国库恩基金会主席罗伯特·劳伦斯·库恩所说，两国元首会晤向世界传递宝贵的稳定信号。

为开创大国关系新范式作出积极探索。把握中美关系，应该有更长远的眼光。55年前，中美开展“乒乓外交”，推开了中美冰封20多年的大门，成为当代国际关系史上的重大事件。中美关系风雨兼程的发展历程表明，两国不打交道是不行的，想改变对方是不切实际的，冲突对抗的后果是谁都不能承受的。展望未来，中美能否找到正确相处之道，将深刻影响人类前途命运。所谓“修昔底德陷阱”只是大国关系的历史范式之一，能不能做到相互尊重、和平共处、合作共赢，是中美关系能否稳定发展的关键所在。

两国元首将构建中美建设性战略稳定关系作为中美关系新定位，为未来三年乃至更长时间的中美关系提供战略指引。何谓“建设性战略稳定”？应该是合作为主的积极稳定、竞争有度的良性稳定、分歧可控的常态稳定、和平可期的持久稳定。坚持共同构建中美建设性战略稳定关系，把中美关系新定位转化为相向而行的行动，将助力中美关系这艘大船穿越风浪、平稳前行。

为携手应对全球性挑战展现大国担当。把握中美关系，也要有更宽广的视野。中美关系从来不是一般意义上的双边关系，而是具有全球性意义的。作为当下最有能力影响世界进步与和平的两个大国，中美更应基于解决全球性问题的思考去把握中美关系这一最重要的双边关系。无论是推动地区热点问题降温趋稳，还是应对全球治理新挑战、开拓人类进步新疆域，桩桩件件都离不开一个稳定、健康、可持续发展的中美关系。

两国元首就中东局势、乌克兰危机、朝鲜半岛等重大国际和地区问题交换意见，一致同意相互支持，办好今年亚太经合组织领导人非正式会议和二十国集团峰会。具有战略性、建设性、稳定性的中美关系，将推动中美双赢、多方共赢，为正遭疾风骤雨的世界注入了亟须的稳定性和确定性。

为开创中美两国关系美好未来凝心聚力。把握中美关系，人心所向就是大势所趋。因为中美关系的根基是由人民浇筑的，中美关系的未来是由人民创造的。事实多次说明，中美“合则两利、斗则俱伤”是经过实践反复验证的常识，中美“相互成就、共同繁荣”是看得见、摸得着的实景，作何选择将深刻影响两国和世界人民福祉。以人类前途为怀、以人民福祉为念，共同开创两国关系美好未来，是时代的呼唤、世界的期盼、人民的愿望。

当前，中美两国都在追逐各自的梦想，都致力于让人民过上更美好的生活。今年是中国“十五五”开局之年，也是美国独立250周年，双方可以通过加强合作，促进各自的发展振兴。实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大，完全可以并行不悖、相互成就、造福世界。随行出访的高通公司总裁兼首席执行官安蒙表示，把美中两国的优势有机结合，蕴藏着巨大合作机遇，这也正是两国经济关系的关键所在。

浩渺行无极，扬帆但信风。站在新的历史起点，中美关系稳定、健康、可持续发展需要两国各个方面合力推动。双方应落实好两国元首达成的重要共识，珍惜当前来之不易的良好势头，努力拉长合作清单、缩短问题清单，推动中美关系这艘巨轮沿着正确航道平稳前行，为世界带来更多和平、繁荣、进步。

（作者：曹元龙）

携手擘画全球城市和美共生蓝图

5月13日至15日，由国务院新闻办公室指导、四川省人民政府新闻办公室及成都市人民政府主办，以“公园城市·和美共生”为主题的“2026世界市长对话·成都”活动在四川成都举行。来自26个国家的32个城市及5个国际组织的代表跨越山海、齐聚成都。连日来，嘉宾们走访天府长岛文创园、铁像寺水街、都江堰等成都地标，沉浸式触摸城市肌理，深层次共探发展路径。透过成都这扇窗口，各国城市治理者近距离观察中国城市发展实践，读懂中国式现代化的丰富内涵与蓬勃气象，携手擘画全球城市和美共生的美好蓝图。

绿脉绵延 共护地球家园

5月15日清晨，成都熊猫塔下竹影摇曳、清风徐徐。大熊猫或端坐啃食，或翻滚嬉戏，或悠然踱步，憨态可掬的模样引得嘉宾们频频按下快门。

中国野生动物保护专家张志和介绍，大熊猫从“濒危”降级为“易危”，绝非一朝一夕之功，而是数十年持续投入、跨山系生态廊道建设、全民同心守护的成果，更是中国生物多样性治理的标志性成就。

这份久久为功的生态守护，赢得嘉宾们一致赞许。

德国波恩市副市长乌苏拉·索特亲手体验熊猫窝窝头制作，谷物的清香萦绕指尖。她感慨，成都数十年如一日守护大熊猫，早已超越物种保护本身，是中国敬畏自然、主动践行生态责任的生动缩影。

前一天举行的圆桌对话中，成都市市长陈书平介绍，成都厚植生态底色，已建成各类公园超1500个、城市绿道超1万公里。其中，100公里环城绿道日均接待4万人次骑行，中心城区年均约80天可远眺雪山，绿色已成为这座城市最鲜明的标识。

“成都生动诠释了创新、传统文化与自然生态的和谐共生。”塞舌尔维多利亚市市长乔西·巴耶特表示，尽管成都与维多利亚相隔万里，却面临相似的发展挑战，也共享广阔的合作机遇——为子孙后代打造清洁、绿色、韧性十足且以人为本的城市。此次成都之行，让她收获诸多治理灵感。斯洛文尼亚科切维市森林覆盖率超90%，被誉为“森林秘境”。该市市长格雷戈尔·科舍尔深有同感：“中国生态治理兼具远见、格局与长远规划，经验值得全球借鉴。”

科创赋能 激活发展动能

天府长岛数字文创园绿意盎然。园区依托川西林盘肌理打造低密科创空间，已成长为西部数字文创产业高地。5月13日，嘉宾们来到这里，兴致盎然地换上汉服，体验中华古典韵味；佩戴静态XR设备，沉浸式漫游虚拟三星堆世界，近距离感受古蜀文明的数字魅力。

“成都既承载着底蕴深厚的中华传统文化，又汇聚前沿现代科技，传统与现代交融共生，魅力十足。”多米尼加网红博主切尔西·鲍蒂斯塔由衷赞叹。

圆桌对话上，陈书平详解科创实力：“成都集聚66所高校、685万人才，拥有161家国家级创新平台、1.5万家高新技术企业，AI产业年均增速超30%，创新动能持续迸发。”

荷兰驻华大使馆公使衔参赞包适说：“成都科创生态完善，数字技术、先进制造、绿色发展等领域优势突出，与荷兰在水利、农业、高新产业领域合作潜力巨大。中荷关系始终秉持开放创新、务实合作的理念，期待双方携手再拓合作新局。”

尼科西亚市是塞浦路斯首批布局智慧基础设施的城市。该市技术服务部主任库拉·约安努表示，成都运用数字孪生、人工智能赋能城市规划与治理，高效务实，为全球智慧城市建设提供了宝贵范本。希望与成都深化合作，借鉴成功经验。

意大利都灵大都会副市长雅各布·苏波也提到，作为老牌工业城市，都灵正处于转型关键期，与成都在汽车制造、清洁能源、水资源管理等领域互补性强，期待深化务实合作，延续友好交往纽带。

文脉绵长 共绘和美图景

漫步铁像寺水街，眼前青瓦叠翠、耳畔流水潺潺，古桥牌坊错落有致，川西民居韵味浓郁。这里汇聚万国料理、非遗市集，老成都坝坝茶碰撞国际潮流，传统韵味与人间烟火相融共生。5月13日，嘉宾们围坐茶铺、品茗闲谈，沉浸式感受成都的慢生活与文化魅力。

“我热爱成都，不仅因为它的历史底蕴与城市活力，更爱上了这里的特色美食——火锅。”希腊雅典市第一副市长乔吉奥斯·吉安纳罗斯风趣地说，火锅的精髓在于融合，各类食材汇于一锅，在沸腾中交融出多元滋味；城市交往亦是如此，各美其美、美美与共，文明互鉴方能绽放绚丽光彩。

圆桌对话与交流活动中，中外嘉宾达成共识：文明无国界，交流互鉴是文明永续发展的核心动力。成都以文化为桥，让世界读懂中国式现代化的文明内涵，也为全球城市涵养高品质生活提供重要启示。

意大利巴勒莫市副市长亚力山德罗·安内洛在现场宣布，由巴勒莫市政府发起并支持的“永恒之境：西尔维奥·波尔齐奥纳托”艺术展即将在成都启幕。他表示，本次展览是两座友好城市深化人文合作、携手共赢的生动实践，将搭建中意当代艺术交流对话的桥梁，探索人类共通的永恒美学追求。

“法国阿涅尔市有两所学校开设中文课程，成为当地教育的一大特色。”法国阿涅尔市常务副市长费睿德介绍，每年该市学子都会赴华研学，他们通晓中文、研习中华文化，由衷钦佩中华文明的源远流长。“我们希望与成都市锦江区缔结友好合作关系，在经贸投资、文化交流、美食共享、科技创新等领域开展深度合作。”

（本报记者 周洪双 李晓东）

2026中国智能科技展览会助推中马科创合作

人们正在无人机展台洽谈。新华社发

人们观看机器狗带来的“舞狮”表演。 新华社发

5月15日，2026中国智能科技展览会在马来西亚首都吉隆坡举办。

实现文化价值与国际传播的双向提升

从国际消费品博览会展馆里的国潮新品，到博鳌亚洲论坛会场中的东方意象；从黎锦纹样的时尚转译，到非遗体验装置中的数字漫游，海南自由贸易港的文化出海正在呈现一种全新面貌：它不再只是把地方文化“带出去”，而是通过当代设计，把中国文化转化为可观看、可体验、可消费、可交流的国际语言，实现文化价值与国际传播的双向提升。

以开放制度涵养设计出海

海南自由贸易港文化出海的核心优势，源自自由贸易港作为我国新时代对外开放重要门户的战略定位。《海南自由贸易港建设总体方案》明确提出，建设海南国际设计岛、区域性国际会展中心和国家对外文化贸易基地，为设计产业、文创产品、文化贸易和国际传播提供坚实的制度支撑。海南国际设计岛建设方案进一步强调“设计+”赋能、国际化发展和产业生态培育，推动设计从专业创作升级为连接产业、城市、文化和国际市场的关键纽带。

第六届中国国际消费品博览会，是观察这一变化的重要窗口。2026年4月，第六届消博会在海口启幕，60多个国家和地区的超过3400个品牌参展，国际展品占比达65%。展会设置科技消费、时尚潮流、全球特色消费、国货精品和国潮出海等特色展区，成为海南自贸港封关运作后展示开放形象和消费活力的重要平台。在展会现场，设计不仅服务于商品展示，更承担起文化表达、品牌塑造和国际沟通的功能。中国设计、中国制造、中国审美通过消费场景进入全球视野，也让海南成为观察中国文化产品走向世界的重要窗口。

博鳌亚洲论坛则提供了另一种国际叙事场景。与消博会偏重消费传播不同，博鳌亚洲论坛更强调国际对话、公共议题和国家形象表达。会场空间、视觉系统、礼仪氛围和文创产品中的东方元素，在国际交流中传递开放包容、和合共生的价值理念。设计由此成为一种“无声的外交语言”，让海南地域文化和中国气度在细节中被感知、被认同。

以非遗转化拓展中国文化新表达

海南文化出海既需要开放平台赋能，更要有能够穿透语言差异、引发情感共鸣的文化内容。2024年12月5日，黎族传统纺染织绣技艺由联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》转入《人类非物质文化遗产代表作名录》。这既是海南非遗保护传承的重要节点，也为海南地域文化进入国际视野提供了新的契机。如何把这一国际认可转化为可持续传播力、产业转化力和审美影响力，成为“转名录”之后更具现实意义的课题。

近年来，政府部门、高校、企业、传承人和设计师合力共进，围绕黎锦、船型屋、藤编、椰雕等海南特色文化资源，推动非遗由静态保护走向生活化转化和市场化转化。其中，高校设计力量发挥了重要作用。海南师范大学美术学院持续将海南非遗再生设计融入教学、科研和社会服务，探索“本硕贯通、学研产一体”的地域文化创新设计人才培养模式；依托“黎锦设计师及设计服务平台”，组织师生与非遗传承人、企业、设计师协同研发设计方案和样品，推动黎锦创新设计作品走上米兰国际设计周、澳门博物馆“根与魂——海南省非物质文化遗产展览”、中国成都国际非遗节等国际国内平台，将课堂、实验室、传承现场、企业生产和国际展场连接起来，实现高校知识生产转化为地方文化的设计供给产业链。

2025年大阪世博会期间，海南黎锦主题设计作品以“生态织造・东方文脉”为主题亮相中国馆，共展出23套融合传统纹样与现代剪裁的服饰作品，展会期间累计吸引超12万人次参观，相关文创衍生品现场销售额达86万元人民币，同步带动线上非遗主题产品销量增长42%。此外，海南本土设计师团队携18件黎锦创新作品登陆2026春夏巴黎国际时装周，以“山海黎锦”为创作核心，将传统几何纹样与国际流行廓形结合，现场达成海外合作意向11项，相关话题在海外社交平台曝光量突破500万次，让黎锦技艺以时尚语态进入国际主流视野。

第六届消博会上亮相的“可移动海南非遗传承体验装置”，标志着非遗活化从图案转译升级为场景建构。装置以“科技+非遗+艺术”打造沉浸式体验，集成VR、触屏互动、裸眼3D和文创展示等内容，使观众沉浸式体验黎族非遗技艺全过程，在数字空间中漫游黎族聚落生态环境等，把“看非遗”转化为“进非遗、学非遗、传播非遗”，让传统文化以年轻化、互动化的方式进入公共传播和文旅消费场景。

由此可见，海南非遗出海并非某一机构的单点突破，而是政府引导、会展承载、高校研发、企业转化、传承人参与和市场传播协同发力的系统工程。通过设计创新嵌入消费场景，形成多元协同机制，非遗文化资源转化成为具有持续生命力的文化产品、审美符号和国际表达，并借助国际会议展览的全球流量优势，实现由商品展销到文化理念输出的跃升，让世界在日常审美中读懂开放海南、感知东方韵味。

以场景共鸣构建国际传播

海南自贸港通过举办国际设计大赛、全球设计师峰会、文创孵化项目，汇聚海内外创意人才与行业资源，推动黎锦、椰雕、海洋文化、雨林生态等本土元素深度融入当代设计语言。中外设计师常态化合作、设计成果市场化转化、文旅文创深度融合，让国际设计岛从概念规划落地为实体产业，成为海南对外开放的崭新文化名片。

从当前实践看，海南当代设计的国际叙事建构，正在形成三重转向。一是从“符号展示”转向“场景体验”。过去设计文化出海，把纹样、图腾、色彩作为表层符号使用；如今更注重通过空间、影像、交互、产品和服务，让受众进入完整的文化情境。消博会的国潮出海展区、非遗体验装置、文创产品矩阵，都是把文化转化为可参与体验的尝试。二是从“作品出海”转向“机制出海”。海南国际设计岛、消博会、博鳌亚洲论坛、非遗研究平台、黎锦产业联盟、文旅企业和高校课程体系，共同构成文化出海的基础设施，形成持续供给机制。只有把创作、研发、展示、转化、运营和反馈连接起来，海南设计才可能走向长期品牌建设。三是从“地方表达”转向“中国叙事”。海南文化具有鲜明地域特色，是中华文明交织共荣的重要部分，黎锦中的劳动智慧、船型屋中的生态思想、海洋文化中的开放精神、热带雨林中的人与自然关系，都可以转化为具有普遍共鸣的文化议题。真正有效的国际传播，是在地方经验中提炼中国智慧、人类情感和时代价值。

开放立港，文化兴港，设计润港。海南自由贸易港的文化出海实践表明，当代设计既是艺术表达，也是国家战略的生动载体；既能激活地方文化，也能拓展中国故事的国际表达。让世界通过一件产品、一处空间、一场展会、一种体验读懂海南，也通过海南感知一个开放、自信、富有创造力的中国。

（作者：张引、肖超颖，分别系海南师范大学副校长、教授，海南师范大学博士研究生）

良好沟通，是身心的“营养剂”

光明图片/视觉中国

光明图片/视觉中国

光明图片/视觉中国

【幸福处方】

从伴侣、孩子到朋友、同事，甚至互不相识的陌生人……

每天，我们都在与人说话、沟通，但话语的重要性，却常被我们忽略。一场高质量的沟通交流，可以消除隔阂、凝聚共识、激发勇气和爱意，令心灵得到理解和慰藉，是维护身心健康的重要基石。

然而，在现实生活中，有时也会见到，一场谈话中，双方话不投机、针锋相对，本来平和的沟通可能就演变为激烈冲突。为什么一句话会引发冲突？发生冲突后又怎么按下暂停键？如何建立起好好说话的沟通情境，让每一次沟通都更加顺畅？记者就此展开了采访。

一句不合适的话或许就是一场冲突的导火索

很多时候，关系变得紧张是从一句不起眼的话开始的。

辅导孩子作业时，一句“这么简单都不会”，让亲子之间关系紧张；讨论晚餐吃什么时，因为随口一句不耐烦的“随便你”，与伴侣陷入争吵；工作中一句带有抱怨的反讽、社交平台上一句语气生硬的回复，或许都可能引发公共讨论空间中失控的口舌之争。每当这时，我们就会意识到，能够好好说话是多么重要！

“我们设想这样的情境：当一位妻子在家中操劳一天，盼望丈夫早归，脱口而出的却不是‘我希望你早点回来’，而是一句情绪化的‘你怎么又这么晚才回来’。而丈夫也一肚子委屈，随口回一句‘我在外面工作，谁像你在家这么舒服’，如此一来，你一句我一句，一场冲突就此发生。”北京安定医院临床心理中心副主任医师任小丹举例分析道，沟通中的冲突常常伴随着多种原因，比如在这一场景中，当“我希望你早点回家”的需求被以抱怨的形式表达了出来，而“你在家这么舒服”则忽视了对方的付出，双方问题就演变为冲突对立、相互辩驳，甚至上升到“你不爱我了”的指责。

“亲近的关系导致我们自然地认为，‘你应该懂我’，这种高预期常常无法被满足，也放大了情绪本身。”任小丹补充道，“好好说话可以让我们在生活中交流更顺畅和高效。它能大幅降低日常沟通中的摩擦成本，让误解与冲突在表达中消解掉。良性的沟通循环会让自己和他人变得更加轻松、稳定且富有支持性。”

而在普通关系中，也常会出现同样的问题。比如，网络上的一些公共话题探讨，本是观点交锋，但有时随着不同观点方情绪“上头”，讨论迅速“脱缰”，原本关切的核心问题被模糊，代之以隔空的个人攻击与语言对轰。一旦被情绪裹挟，对话就从“解决问题”变为“争输赢”和“发泄不满”。

这些由无法“好好说话”而引起的冲突多样，背后却有着相似的心理机制。

研究表明，人类大脑里有个被称为“杏仁核”的结构，它是我们的情绪中枢。当人感到威胁、委屈或愤怒时，大脑负责理性思考的部分会暂时“掉线”，情绪系统迅速接管身体。心跳加速、呼吸变浅、掌心出汗、语速变快、音量升高，人本能地进入“战斗”或“逃跑”的状态。这一过程被形象地称为“杏仁核劫持”。

“这个时候，你不是在沟通，而是在对峙，很多人事后都后悔自己说话太急，但当时是真的刹不住车，太急于把话说清楚。”任小丹说。

给语言冲突安一个“暂停键”

在首都医科大学附属首都儿童医学中心，精神心理科主任张晓鸣接待了这样一个家庭。“孩子现在几乎不跟我们说话，一说就吵。”家长满腹苦水。

通过进一步沟通了解，她发现，这家人的对话常常这样开始：“这次为什么没考好？”“别人都能做到你怎么不行？”原本只是询问，三两句就变成质问。父母越说越急，孩子越听越烦，声音越来越高，情绪越顶越满，最后常常是孩子摔门回房，对话戛然而止。

“问题不是说了什么，而是情绪一上来，谁都停不下来。”张晓鸣说，“父母应该主动为冲突寻求一个暂停键，为孩子做好示范。”她建议家长，如果发现交流已经被情绪所“捕获”，可以先暂停对话，哪怕各自回房间冷静十分钟，也不要把话继续说下去。

“先停下来让情绪稳定，比讲道理更重要。”张晓鸣说。

多位受访专家提到，冲突发生后首先就是要为情绪降温，给理性争取时间，给双方一个缓冲空间。这种暂停，在其他关系中同样适用。

小张和小刘是一对年轻的夫妻，常常因为“谁洗碗”这点小事起争执，你说一句他说一句，本是件小事，很快变成了“你不体谅我”的控诉，翻旧账、冷战，谁也不肯低头。事后两人都觉得莫名其妙：“明明不是什么大事，但当时就是停不下来。”

“很多冲突不是问题本身严重，而是节奏太快。”任小丹说，“情绪推着人往前冲，根本来不及思考。”

由此，任小丹总结了情绪管理的几步法则：“首先要觉察。对话时，当你开始提高音量、心跳加速，你就要意识到，这往往是身体在提醒你需要注意情绪了；其次，要给自己一个缓冲的空间，比如双方做出一个‘休战’协议，暂时停止对话，事实上，主动暂停是一种避免让局面继续恶化的战略调整；最后，暂停后要及时调整自己，深呼吸、走动、洗把脸、喝点水，甚至简单运动几分钟，都能帮助神经系统从高度紧绷中恢复。有研究显示，强烈情绪通常在20分钟左右会自然回落。给自己一点时间，往往比强行沟通更有效。待双方处理得当后，可以选择合适的契机重新开始讨论，这样，在最小的情绪影响下，可以保证沟通的最大效用。”

而在公共领域和网络空间，这样的“暂停”同样重要。按下发送键前多等几秒，想一想这句话究竟是在解决问题，还是只是在发泄情绪，往往就能避免一次无谓的对抗。

“很多话一旦说出口，就很难收回。给自己一个缓冲空间，其实是在保护关系。”张晓鸣提醒。

学会真正的倾听，调整表达方式

不过，当情绪真正平复后，对话能否顺利展开，还取决于另一个更重要的条件，那就是我们身处的沟通情境——同样一句话，在不同环境里，效果可能截然相反。在被理解、被尊重的氛围中，人更愿意敞开表达观点；而在紧张、对立、充满评判的场合里，话往往还没听完，就已经开始防御和反击。

采访中，多位专家认为，好好说话需要一个安全的沟通情境。

何为安全的沟通情境？“安全感是一个良好的沟通情境的前提。”任小丹提到，“这种安全感是坦诚的、可信任的。在家庭中，是伴侣之间允许犯错、不轻易否定；在朋友之间，则是尊重不同意见的表达。”在她看来，很多对话之所以越聊越“僵”，往往不是因为问题本身难解，而是从一开始，双方就站在“辩论”的姿态里，而不是“对话”。

如何构建安全的沟通情境？

首先，要学会真正的倾听。张晓鸣通过长期临床诊疗发现，很多冲突的根源，在于说话者没有被倾听和理解，很多人以为自己在听，其实只是等待反驳的时机：急着打断、忙着反驳、边听边刷手机，都会让对方感到被忽视。

“被听见是对话中最基本的心理需求。”张晓鸣强调，“比如，我们可以在对话中增加一些复述对方语言的行为，‘你的意思是’‘我理解的是这样，对吗’，这能让对方感受到自己的话被认真对待，从而让对话从对抗转向理解。”

其次，充满共情、包容与尊重的对话心态也十分重要。专家指出，很多争论并非根本上的冲突，而只是立场不同、视角有限，如果急着去评判、反驳，反倒会让这种“错位”加深。

再次，需要调整表达方式。“相比之下，更温和、开放的表达方式往往更容易被接受。”中国人民大学文学院副教授丁健总结道，“从语用学的角度看，有效沟通应具有信息量、真实性与话题相关性，在对话中要尽量做到简洁清晰，避免歧义。在对话策略上，可多用委婉陈述替代直接评判，以平和语调表达感受，比如将‘你根本不关心我’转化为‘我最近有点孤单，希望我们能多些时间相处’。同时，减少‘你从来不’‘你总是’等绝对化指责，这些句式看似在讲道理，却会让对方有被审判的感觉，导致谈话很难继续。多用‘我感到’‘我们能否’等共情句式。”

最后，要注意说话的平台和场合。丁健提出，比如在私人聊天中略带调侃的话，放在多人的社交媒体大群里就可能显得轻率不当，甚至引发误解；在小组内部讨论时可行的尖锐批评，在公开汇报场合就需要转化为更具建设性的建议；在公共舆论场的讨论，则要以解决问题为导向，尊重事实、包容异见，围绕具有公共价值的真问题，进行客观理性的交流等。

（本报记者 李家欣）

不怕晒黑就无需防晒？错！

【健·真言】

入夏后，日照越来越长，紫外线强度飙升，遮阳伞、防晒帽、墨镜甚至“脸基尼”成了很多人出行的“标配”。但不少人有个误区：我不怕晒黑，就没必要防晒，多晒太阳还能补钙养生。

的确，过度防晒会影响钙吸收，但长时间暴露在阳光下，危害远大于好处——紫外线不仅可能使皮肤和眼睛受伤，还可能损伤免疫、增加患皮肤肿瘤的风险。因此，即使无惧晒黑，也躲不开紫外线带来的健康风险。反而更应掌握如何科学防晒，同时了解皮肤发出的“求救信号”和补救措施。

先要搞清楚一个概念，为什么要防晒？

太阳光中，除了肉眼可以看到的可见光，还有不可见光。不可见光主要包含紫外线和红外线。紫外线可以来源于太阳光，也可以来自一些人工制造的光源，比如美黑设备。

紫外光的波长范围大约是100～400纳米，可以分为三个波段，第一个波段是长波紫外线，简称为UVA，它是波长范围315～400纳米左右的光，还可以细分为长波UVA（UVA-1波长约340～400纳米)和短波UVA（UVA-2，波长约315～340纳米）；中波紫外线简称UVB，是波长280～315纳米左右的光；短波紫外线简称为UVC，波长范围100～280纳米。

其中，UVC在穿透大气层的过程中，90%以上就都被吸收了。真正产生影响的是UVA和UVB。UVA穿透力强，能作用到深层。不仅可以激活皮肤组织中的黑色素，让人体皮肤迅速变黑，还会损伤深层结缔组织和血管，导致皮肤失去弹性，久而久之，就会出现皱纹，也就是我们常说的“光老化”。同时，UVA还可能导致皮肤癌的发生率增加。对于皮肤以外的组织，例如眼睛，UVA可以穿透角膜，到达眼睛晶状体，是白内障的诱因之一。

而UVB穿透深度相对较浅，主要作用于皮肤表层。它也可以激活皮肤组织中的黑色素，导致皮肤大面积逐渐晒黑，消退缓慢。同时它还会刺激表皮增厚，让皮肤变粗糙，从而抵御皮肤晒伤的风险。但是大剂量的UVB照射会引发皮肤红斑、肿胀，甚至水疱，也就是“日晒伤”，还可能增加皮肤癌发生率，影响免疫系统，对人体免疫造成抑制作用。另外，对于眼睛，UVB主要作用于角膜，可以引发日光性角膜炎，但几乎不会穿透至晶状体。

UVA和UVB这两种紫外线对人体可能会造成的损伤还不止这些。总的来说，急性损伤包括“日晒伤”，免疫抑制如唇部疱疹、角膜炎、结膜炎等；慢性损伤包括皮肤癌概率增加、“光老化”、白内障、翼状胬肉、眼部肿瘤、黄斑变性等。可见，防晒的必要性毋庸置疑。

那么，该如何科学防晒呢？应掌握ABC原则：

避免被晒（Avoid）：避免在阳光充足的正午外出。

物理遮挡（Block）：可以使用太阳镜、遮阳伞、宽檐帽、防晒服等遮挡皮肤及眼睛。

防晒霜（Cream）：涂抹防晒用品。

具体来看，当前，市面上常见的防晒霜分为化学防晒霜和物理防晒霜，公众可根据自身情况进行选择。

化学防晒霜：有机型滤光剂，肉桂酸盐类和水杨酸盐类，可特异地吸收UVB；二苯甲酮类能够同时防护UVB和短波UVA（UVA2）；阿伏苯宗等可防护长波UVA（UVA1)。物理防晒霜：无机型滤光剂，作用更为广谱，可以吸收或反射紫外线，达到保护皮肤作用。

需要注意的是，对于防晒霜的选择，并非防晒指数越高越好。防晒指数SPF主要是针对中波紫外线UVB的防护，该指数高的防晒霜，可以延缓被晒红的时间，指数越高，延长的倍数越高。防晒指数PA主要针对长波紫外线UVA的防护，该指数高的防晒霜，可以延缓被晒黑的时间，指数越高，延长的倍数越高。

值得警惕的是，如果发现自己暴露在日光下的皮肤出现发红、肿胀、灼热、刺痛、瘙痒、变黑、有持续性色素沉着，甚至脱皮、起水疱，当心！这可不是普通的晒黑，而是皮肤给你发出的求救信号——“日晒伤”，又称为“日光性皮炎”。

晒伤后该如何修复呢？其实，“日晒伤”是自限性疾病，急性表现在3～7天内可以消退。轻到中度“日晒伤”，通常可选择进行冷敷或者湿敷。用生理盐水或凡士林浸透纱布，覆盖于晒伤创面。炉甘石洗剂、芦荟凝胶、温和润肤剂（液体石蜡）等，都可以缓解皮肤晒伤的症状，促进皮肤愈合。

若是重度晒伤，皮肤会出现大面积水疱剥脱、头晕、恶心呕吐、发热等不良反应，这时则需要进行适当补液。使用肥皂或清水进行该区域的清洗，加盖无菌敷料，并使用局部抗菌药物，如磺胺嘧啶银或2%莫匹罗星软膏。也有学者认为，应口服适量糖皮质激素，可以减轻炎症反应。

很多人关心，皮肤晒黑了还能白回来吗？答案是，能。可以使用一些外用美白剂，如氢醌软膏（需要遵医嘱使用），或非氢醌类，如壬二酸、维A酸、烟酰胺、氨甲环酸等。但孕妇、哺乳期、过敏者不可使用。此外，还可通过化学剥脱术、口服药物、激光、光疗等方法进行美白。

（作者：祝雪晴，系首都医科大学附属北京友谊医院皮肤性病科主治医师）

这些防晒知识，你知道吗？

【延伸阅读】

1.小宝宝能涂防晒霜吗？

需要。婴儿、儿童和青少年的皮肤、眼睛尤其容易受到紫外线的影响，且童年时期的“日晒伤”，会增加日后患皮肤癌的风险。

需要强调的是，6个月以下婴儿不要使用防晒霜。但在没有充分的衣物和遮光物的情况下，可以小面积(如婴儿的面部和手背)涂抹少量SPF≥15的防晒霜。优选无机型滤光剂(即二氧化钛、氧化锌)的油基乳剂型，而非有机型滤光剂，因为前者能广谱防护，且刺激性、致敏性及皮肤渗透的概率极低。

2.哪些人更“扛晒”？

深肤色人群。这类人患黑色素瘤或非黑色素瘤皮肤癌的风险要低得多，通常可以在不涂防晒霜的情况下，安全地忍受相对较高水平的紫外线辐射，而不会被晒伤。但是，无论肤色如何，眼睛受损的风险和对免疫系统的有害影响仍然存在。所以，也应避免长时间暴晒，注意科学防护。

3.怕变黑该怎么吃？

避免大量摄入富含呋喃香豆素的食物，例如芹菜、青柠汁、柠檬汁，可适当多摄入β-胡萝卜素，例如，多吃胡萝卜、南瓜、红薯、芒果、哈密瓜、木瓜、西兰花、番茄等。

外来物种入侵，阻击！

每年5月22日是国际生物多样性日，今年的主题是“护一方生灵 泽万物共荣”。守护一方净土，首先要维护生物安全，保持生态系统稳定。可是，有这么一群“杀手”——那就是外来入侵物种，可能对本土生态平衡造成极大的危害。福寿螺、鳄雀鳝、“清道夫”、互花米草、加拿大一枝黄花……这些名字你可能都听说过，但其实，它们都是“外来客”，不仅到处“闯祸”，严重的还会影响国家安全和人们的身体健康。

本期，让我们通过一线工作者的讲述，看看这些身边的“捣乱分子”正在如何被阻击——

“精准武器”战“螺患”

讲述人：中国农业科学院农业基因组研究所生物入侵团队福寿螺方向负责人 刘聪辉

初夏时节，在示范基地的稻田内，两栖除螺型机器人又开始忙碌起来。这是我们福寿螺人工智能防控技术的又一成果。

它底部的轮形弹性钢丝网就像网球捡拾器一样，能把福寿螺从田里靠挤压收集上来，经过图像识别后，机械臂再进行精准筛选。通过部署自动收集与碾碎模块，协调“识别—抓取—转运—处置”全流程。

不仅如此，我们还研发了一款除卵型机器人——全自动福寿螺卵消杀船，通过高压水枪喷射营养盐溶液，将福寿螺卵喷洒后终止发育。

机器人搭载高压水枪、视觉识别模块、北斗精巡定位单元、高效双驱风能核心、自动避障模块、数据存储器，只需设备下水即可全自动巡航除螺，全部模块协同工作高效灭螺，实时记录工作进度，工作完成后即可自动返航消杀，汇报消杀情况……

福寿螺是全球公认的百种最具危险性外来入侵物种之一。原产于南美洲的它，20世纪80年代作为食用螺被引入中国。后来因其口味不佳并携带寄生虫，市场接受度低，被养殖户弃养。凭借其“能游”又“能爬”、“能生”又“能吃”的特长，福寿螺迅速扩散到江河、湖泊等水环境。

号称“水田霸主”的福寿螺，严重威胁我国南方水稻及其他水生植物生产，破坏水生态平衡。面对福寿螺的肆虐，传统防治手段已难以有效应对。如何在“高效打螺”与“守护生态”间找到平衡曾让我们头痛不已。

这两年，我们团队给福寿螺量身定制了一款“精准武器”——利用RNA干扰技术结合纳米材料，既能高效灭螺，又不伤害其他生物，就像给福寿螺“精准投药”，不影响田里的“邻居”。

之所以能做到“精准”，秘密藏在两个关键部分里：一是RNA“开关”：我们深入研究了福寿螺的基因组，找到了控制其能量代谢的关键基因，用特殊的RNA片段作为“开关”，一旦进入福寿螺体内，就能“关闭”该基因。失去能量供应后，福寿螺的代谢系统就会陷入紊乱。二是纳米“快递员”：RNA在水环境中易被降解，如何确保其稳定传递至福寿螺体内？我们给它找了个“纳米快递员”。纳米材料能将RNA紧紧包裹住，就算在有破坏性酶的水体里，也能保护RNA不被分解，而是直接把“货物”送到福寿螺体内，确保药力发挥最大效用。

更厉害的是，这款“武器”还具备极高的目标识别能力。通过追踪研究发现，它能够精准地聚集在福寿螺的肝脏器官，专门破坏该部位的组织结构和代谢功能，从而导致福寿螺死亡。而对于田里的鱼虾、青蛙等其他水生生物来说，这款“武器”却毫无伤害。

相信随着越来越多绿色防控技术的持续迭代升级与规模化推广应用，我们一定能战胜“螺患”，帮助乡亲们端稳饭碗。

（本报记者杨舒采访整理）

“摸”出互花米草“强悍”的入侵密码

讲述人：厦门大学环境与生态学院教授 张宜辉

读博时期，我师从“中国红树林之父”林鹏院士，自此与红树林结缘。

在野外调查中，一个细微的变化引起了我们的注意：红树林外的光滩上，出现了一种陌生的草本植物。起初只是零星几株，后来渐渐连成片，甚至开始挤占红树幼苗的生长空间。原来，这位“不速之客”正是全球知名的入侵物种——互花米草。1979年，它从美国漂洋过海引入我国，并迅速蔓延至沿海所有省份。自上世纪90年代起，互花米草侵入红树林区，对原生红树林构成严重威胁！我们下定决心，聚焦互花米草入侵红树林的格局、过程与机制，以保护红树林为目标，向这一前沿课题发起攻关。

防治互花米草，首先要了解其特性。互花米草的入侵性极强，原因之一就是它的种子极多。因此，我们要对其种子进行分辨：究竟哪些种子可以传播出去，孕育后代？其实，它的种子和水稻类似，饱满的种子往往具有可育性，瘪粒则反之。

但互花米草的种子可比水稻小得多！如何把饱满的种子挑出来，这可让我们犯了难。为了保证挑选出来的种子“粒粒皆精确”，我们决定用最“笨”也是最可靠的方法：手摸。

摸种子，也是一场“持久战”！每年，互花米草生长季末，我们便踏上征程，奔赴各地采集花序，足迹遍布中国沿海互花米草生长的全部区域。每到达一个样地都会选十个样方，每个样方采集多个成熟花序，而每一个花序上，少则上百、多则近千粒种子——它们，都要靠研究团队一粒粒数出来，用指尖判断饱满还是空瘪。

一粒粒亲手摸出来的种子，也化为一手数据，变为研究结论。我们第一次清晰地看到了互花米草的结实率沿纬度梯度的变化规律：互花米草的结实率随纬度升高而增长。但即便在低纬度区域，结实率低的互花米草依然有着“强悍”的入侵能力——能通过无性克隆方式生长。

互花米草入侵中国40余年，其爆发规模远大于世界其他地区。许多研究者都得出了相同的判断：全球最高大、最密集的互花米草在中国。为什么中国的互花米草入侵力这么强？我们研究的脚步从中国沿海走向美国海岸，开展实地调查，获得了原产地互花米草的第一手资料，完成了我国互花米草入侵种群迄今为止最大规模的溯源。最终发现，中国的互花米草都是美国三个原产地种源的杂交后代，由于遗传混合，产生了具有超强入侵能力的基因型，加速了互花米草在中国的成功入侵。如今，相关研究成果已在入侵防控中得到应用。

接下来，我和团队将继续聚焦滨海湿地科学前沿，紧扣海岸带生态安全的国家需求，深耕红树林与互花米草交错带这片独特阵地，为我国滨海湿地生态学的发展贡献力量。

（本报记者李春剑采访整理）

防控外来鱼类，“土方法”不能丢

讲述人：国家大宗淡水鱼产业技术体系外来物种入侵防控岗位科学家、农业农村部外来入侵水生生物防控重点实验室主任 顾党恩

这次，团队的小伙子们正在检查外来入侵物种“清道夫”的防控效果，这样的工作今年以来已连续开展了7周。

“清道夫”名为豹纹翼甲鲶，本来是观赏鱼类，由于错误用于净化水质和非法放生而进入自然水域，是目前华南沿海地区最常见的入侵物种之一，不仅影响养殖生产和捕捞收益，也对本土生态系统构成了严重威胁，2022年被列入《重点管理外来入侵物种名录》，是需要重点防范的外来入侵鱼类。

对于我们这伙“另类渔民”来说，每天查看渔获物是大家最开心的时候。因为可以现场比较不同技术的防控效果，从而改进防控技术。近年来，我们团队开发了一系列外来入侵鱼类的智能追踪和定位设备，还有诱饵、诱捕装置和靶向药物，但对于不同水域的不同物种，仍需要坚持开展实地的测算、评估和改进。

同时在做的还有过滤水样，这是用环境DNA技术对水体的外来鱼类进行监测。近几年，我们团队利用这一技术对南方地区6个省份主要水系150多个河段的环境DNA样本进行了分析和处理，构建了系统的研究方法和相应的数据库。

相比于环境DNA调查技术，传统的调查方法需要寻找合适的下网点，选择相应的渔具，还要下水布设网具，部分水域还要撑船前往，下网后还要经历漫长的等待，如果渔获物数量不达标还要重新下网……尽管看起来“吃力不讨好”，但这一方法我们团队坚持了十多年。

这是因为，传统的采样监测方式可以降低采样和分析带来的误差，保存的样本可以随时复核，同时也可以对新型监测技术进行相互验证，促进新技术的不断完善。

正是有这些长期坚持的“土方法”和第一手的系统数据，才保证了我们采集数据和分析结果的准确性，从而能为国家主管部门在外来物种管理和决策上提供有效支撑。

这几年，违法放流外来入侵水生物种的现象越发严重。相比于其他类群，外来水生生物是受人类活动影响最大的类群，大众的观念不变，就没法杜绝非法引种、非法放生和丢弃。

为此，我们团队牵头组建了中国水产学会外来水生生物防控科学传播专家团队，义务开展科普宣传和培训活动20余次，累计参与人数超过100万人；出版了《当心水中外来客——外来水生生物防控必知》等专业科普书籍10部……

从源头上解决外来物种入侵的问题，需要每个人的努力。我们会继续“摸鱼”，探索出更有效的防控技术，也希望更多人从力所能及的小事做起，共同构筑起防控外来入侵物种的“长城”。

（本报记者杨舒采访整理）

广袤湿地里，“幼苗”正生长

【绿色低碳发展·大家谈】

对大多数人而言，湿地可能是一张被设成屏保的风景照。但对于大自然来说，这些天然或人工、长久或暂时性的沼泽地、泥炭地或水域地带，是十分复杂且重要的生态系统，具有提供水资源、维持生物多样性、缓解气候变化等多种功能。

湿地要保护，保护湿地要靠专业的人才队伍。怎样把专业人才培养出来？在实践中我们深深认识到，这是课题，是挑战，更是机遇。在探索的过程中，我们也积蓄了一些感悟和思考。

“生产现场”与“教学课堂”深度融合

传统人才培养模式往往局限于校园之内，与行业需求、国家战略存在一定程度的“感知迟滞”和“资源壁垒”。破解这一困境，关键在于将人才培养体系深度嵌入国家战略与区域发展网络，精准感知行业变化、汇聚多元资源，为人才培养提供持续动力。

我们脚下的黄海湿地世界自然遗产，就是我们的优势资源。依托这个世界自然遗产和国际湿地城市资源，我们创办了湿地学院，把课堂搬到湿地一线，将湿地实践纳入人才培养方案，培养扎实掌握野生动植物保护、环境监测与评估等基本理论知识的复合人才。

我们以制度建设为抓手，打造了“政校企研”四维融通共同体——

政府作为战略引领者与制度供给者，与高校等相关方联合成立人才培养指导委员会，将湿地保护实际需求精准转化为培养目标与评价依据，并提供政策支持与资源保障；

高校发挥体系构建者与资源整合枢纽作用，主动对接国家区域协调发展战略。不同区域高校间建立合作联盟，推动课程共享、师资互聘、学分互认，构建跨区域“学术共同体”；

行业企业作为实践载体与技术前沿阵地，与高校共建实体化分院或产业学院，将技术难题转化为教学案例，由一线专家担任产业导师，实现“生产现场”与“教学课堂”深度融合；

科研院所承担创新引擎角色，通过协同创新中心将前沿科研成果转化为教学素材，带领学生参与课题研究，着力培养科学思维与创新能力。

这样一来，企业的项目数据、科研院所的前沿成果与实验设备、政府的政策任务，经制度化渠道持续转化为校内课程案例、实训项目与教学资源；东西部高校协同进一步推动保护案例、生态数据、教学方法的跨区域流通与集成，如将东部滨海湿地与西部高原湿地的保护实践案例纳入对比教学，让学生在不同生态场景的差异分析中深化对生态系统多样性的理解。

绘制“人才需求图谱”，培养优秀人才

聚焦人才培养全过程再造，我们形成“需求感知—方案迭代—能力产出—质量反馈”的完整闭环，确保外部输入有效转化为教学改进与人才能力提升。

需求感知是首要环节。通过联盟定期会议、企业导师常态化反馈、毕业生跟踪调查、东西部行业数据比对等多元渠道，实时监测湿地保护领域的技术发展、岗位需求与政策动态，精准绘制“人才需求图谱”，为培养方案优化提供科学依据。

方案迭代是核心支撑。打破传统培养方案的刚性周期，建立“核心稳定模块+动态前沿模块”的弹性课程体系：核心模块筑牢学科基础，保障人才培养的基本规格；动态模块及时纳入AI监测、碳核算等契合“双碳”目标的新兴内容。

能力产出是根本目标。推行“三阶递进”培养路径，首年聚焦“基础奠基”，夯实通识知识、学科基础与生态保护价值认同；第二、三年推行“校地共育”，学生进入政产学研协同平台，以真实项目为驱动，开展“理论+实践”双线教学，在“学术+产业”双导师指导下完成完整项目实践；第四年深化“融合创新”，以“准员工”身份进入合作单位顶岗实践，毕业设计（论文）全部源于湿地保护真实课题。全程为学生配备学术导师、产业导师、生涯导师“三师”，支持个性化发展，并鼓励跨校组队参与东西部联合实践项目。

质量反馈形成闭环保障。构建高校、政府、行业企业、毕业生等多主体、全过程、重实效的评价体系，突出实践能力、创新素养与职业价值的考核导向。评价结果反馈至需求感知与方案迭代环节，推动教学持续改进，形成循环往复的动态自我优化机制。

精准对接国家需求，提高人才供给适配度

针对“双碳”目标下湿地碳汇管理人才需求、全球湿地治理专业人才缺口等，我们驱动专业设置与课程体系及时响应；东西部高校协同研判行业趋势、共定人才培养标准，确保人才供给精准对接国家需求。

怎样才能更好地帮助青年人才成长？如何进一步激发青年人才的创新活力？我们的探索是——学生在企业实践、科研项目中取得的真实成果，可按规定认定为学分；校外产业导师、科研导师的评价成为毕业考核的重要依据，推动人才培养标准与行业标准无缝接轨；东西部高校间积极探索实践学分互认、技能证书互鉴机制，显著增强人才的区域流动性与岗位适应性。

此外，我们还引导学生深度参与国际湿地治理、国家重大生态工程等高端实践，在服务国家战略中深刻体悟个人理想与时代需求的同频共振。通过东西部高校协同组织的联合科考、文化互访等活动，培育青年学子扎根中国大地、守护生态安全的使命担当。

（作者：张宏如 易高峰 韩雅丽，均系盐城师范学院教授）

生物入侵，绝非危言耸听

我国是世界上遭受生物入侵危害和威胁最严重的国家之一。截至目前，我国已发现660多种外来入侵物种，鳄雀鳝、红火蚁、巴西龟等，都是典型案例，它们或破坏农业生产，或威胁本土生物多样性，甚至传播疾病。面对这场没有硝烟的持久战，普及外来入侵物种及其防控知识、加大典型案例宣传力度、提升公民生态安全意识和法治素养刻不容缓。

以违法违规放生为例，很多人常常出于好心而办了坏事。比如，放生“清道夫”、鳄雀鳝、巴西龟等。这些被违规放生的野生动物普遍具有繁殖力强、适应性强等特征，一旦其逃逸、被遗弃或错误放生，极有可能造成外来物种入侵，危害生态安全和公众健康。据统计，外来入侵物种每年对我国经济和环境造成的直接经济损失已超过2000亿元。

今年以来，随着电影《疯狂动物城2》的热映，与片中角色“盖瑞”（Gary）外观相似，学名为海岛竹叶青的蓝色剧毒蛇类随之“走红”，甚至有不少人在社交平台晒出自己在“特殊渠道”购买并饲养的“盖瑞”……不仅如此，还有不少人热衷把玩色彩斑斓的宠物蛇，让蜜袋鼯跃入掌心，将狐獴、蜥蜴等小众动物纳入饲养清单……饲养“异宠”成为不少年轻人彰显个性的新选择。《2025年中国宠物行业白皮书（消费报告）》显示，2024年国内“异宠”市场规模已接近百亿元，年增速高达35%。2025年，两栖、爬行类、啮齿类“异宠”的饲养数量呈快速上升趋势。

海关是守护国家生物安全的第一道防线。近日，海关总署等六部门首次发布《口岸重点管控外来物种名录》，自2026年5月1日起实施。该名录明确，未经批准，擅自引进名录内外来物种的，海关将依法没收物种，并处5万元以上25万元以下罚款，构成犯罪的，还将被追究刑事责任。近年来，海关经常查获一些在我国无天然分布、具有潜在入侵风险的外来物种，它们一旦传入定殖，很可能对我国生态环境安全和生物多样性造成严重破坏。数据显示：今年一季度，全国海关在口岸检出动物疫病和植物检疫性有害生物1.2万种次，同比增长15.6%，查获外来物种1163批次，增长5.9%，退回或销毁不合格进境农产品394批次，暂停169家境外农产品企业输华资质。

面对这种情况，一方面，应大力普及外来入侵物种防控政策和专业知识，加大外来入侵物种防控典型案例宣传力度，推动形成全社会共同参与防控的良好氛围。另一方面，要聚焦重点人群，组织科普技术、人才、服务，进基层、进社区、进学校、进集市，提高基层一线人员的外来入侵物种识别及防控技术能力。

以红火蚁防治为例，除了依靠专业力量，还需要广大民众参与，学习了解红火蚁的基本知识。如日常生活中用来栽培花卉、苗木、草皮等的各种工具，都有可能沾染红火蚁，不宜随便携带。只有每个人都擦亮双眼，提高识别及防控能力，才能有效控制红火蚁带来的危害。

今年审议通过的生态环境法典，在第三编生态保护对外来入侵物种防控作出明确规定，还在法律责任和附则编规定了相应的法律责任。当前，应做好生态环境法典、生物安全法、外来入侵物种管理办法等的解读阐释，引导公众提升法律意识，提升公众识别能力和防控意识，让公众科学客观看待外来入侵物种，自觉抵制非法引进、释放或者丢弃外来物种等行为。

此外，应在广大青少年心中种下维护生物安全的种子，自觉拒绝携带非法异宠入境，不购买违禁动植物产品，真正实现“教育一个学生，带动一个家庭，影响整个社会”的作用，共同守护美丽中国，为国家安全筑起坚实屏障。

外来入侵物种防控离不开科技支撑。经过共同努力，截至2025年底，全国146万亩互花米草清除任务全面完成，无限扩散态势得到根本性遏制，滨海湿地生态安全屏障进一步筑牢，为加快经济社会全面绿色转型、建设美丽中国作出了重要贡献。针对福寿螺、红火蚁、加拿大一枝黄花等重大危害入侵物种，应加强重点时节、重点区域监测预警，“一种一策”落实治理措施。我们还应搭建科研院所和高等院校合作平台，研发绿色防控技术和产品，完善调查监测、综合防控等技术标准规范，探索形成安全高效、经济可行的综合治理技术模式，构建从预防到控制的全链条防治体系。同时，形成学位教育、职业教育、在职教育、公众教育“四合一”生物安全育人体系，把国门检疫标准、典型案例、法律法规融入课堂，培养能鉴定、会检测、懂防控的专业人才，让科研成果更好服务国门安全。

（作者：尹润澔 郭 未，分别系南京大学社会学院博士研究生；南京大学社会学院副院长、教授，教育部“长江学者奖励计划”青年学者）

文献与考古所见 隋唐洛阳城空间体系

霍宏伟 中国国家博物馆研究院副院长、研究馆员，博士后合作导师。研究方向为汉唐考古、镜鉴学。著有《隋唐洛阳城空间体系研究》《望长安：海外博物馆收藏的中国故事》《鉴若长河：中国古代铜镜的微观世界》《飞龙在天：中国铜镜史上龙纹形象的三次转变》等，主编《洛镜铜华：洛阳铜镜发现与研究》。

原址复原重建的隋唐洛阳外郭城正门定鼎门。霍宏伟摄/光明图片

洛阳中州大渠三里桥出土隋代青釉四系盖罐。霍宏伟摄/光明图片

隋代回洛仓仓窖遗址俯视。洛阳市考古研究院供图

隋代回洛仓仓窖C56遗址出土“大业元年”纪年铭文残砖拓本。《河南洛阳市东北郊隋代仓窖遗址的发掘》，《考古》2007年12期

隋唐洛阳城履道坊白居易宅园遗址发掘现场鸟瞰。王阁供图

隋唐洛阳城创建于隋炀帝大业元年（605年），直至南宋高宗建炎二年（1128年），存续500余年。该城与长安城在隋唐时期并称“东西两京”，在中国古代都城史上具有重要地位，对后世王朝都城建设产生了深远影响。

今天的讲座，我们通过相关文献与考古发现，帮助大家进一步了解隋唐洛阳城的空间体系。

隋代洛阳城的创建

隋文帝统治时期营建大兴城作为隋都，这就是后来大家所熟悉的唐长安城的前身。隋文帝驾崩之后，其子杨广继位，是为隋炀帝。炀帝于大业元年在洛阳开始创建东京城，至大业五年时改称东都。为了方便大家理解，本次讲座中我们对这一时期的洛阳城采用直白的叫法——隋代洛阳城。

隋文帝仁寿四年（604年）七月，文帝驾崩。《隋书·炀帝纪上》记载，同年十一月，炀帝杨广从关中来到洛阳。至洛阳后，炀帝登上北邙山，向南眺望伊阙。宋代《太平御览》引唐人韦述《两京新记》：“初，隋炀帝登北邙观伊阙，顾曰：‘此龙门耶？自古何为不建都于此？’仆射苏威对曰：‘自古非不知，以俟陛下。’帝大悦然。其地北据山麓，南望天阙，水木滋茂。川原形胜，自古都邑莫有比也。”由此可知，隋代洛阳城的城址范围是由炀帝实地踏查而选定的，大致位于北起邙山、南至龙门的伊洛河平原上。

《隋书·炀帝纪上》收录了隋炀帝关于营建东京城的诏书内容：“然洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。……自古皇王，何尝不留意，所不都者盖有由焉。……今可于伊洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。”在兴建隋代洛阳城之前，洛阳地区的居民大多住在附近的汉魏洛阳故城，炀帝下诏要把这些人迁到新营建的隋代洛阳城。考虑到隋代洛阳城的营建规模，参与其中的人员数量庞大，组织、管理难度较大，当时应有严密细致、不同层级的划分。曾有学者对东京营建工程主事者杨素、杨达、宇文恺、元弘嗣、阴世师、孟孝敏（父）、刘权、韦万顷、裴矩等人进行考证，在此基础上，我结合相关出土墓志资料及文献资料再做补充，并根据其不同职能做了进一步的细化。《隋书·炀帝纪上》记载：隋大业元年“三月丁未，诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京。……二年春正月辛酉，东京成。”《隋书·杨达传》也说：“炀帝嗣位，（杨达）转纳言，仍领营东都副监，帝甚信重之。”唐人杜宝《大业杂记》：“以越国公杨素为营东京大监，安德公宇文恺为副。”据此来看，在隋代洛阳城兴建的最高管理层面上主要有三位高级官吏负责，分别是营东京大监、尚书令杨素，营东京副监、纳言杨达以及将作大匠宇文恺。

隋代洛阳城的规划设计，除宇文恺具体负责之外，我认为他手下还有一批得力助手。这些人的事迹在隋代墓志记述中偶有发现，隋人任轨即是其中一位。据洛阳出土的任轨墓志记载：“作洛伊始，思摸大壮，度堂考室，实俟得人。迁将作少匠，加建节尉。”（见《隋唐五代墓志汇编·洛阳卷》第1册）此处的“思摸”为考虑之意，“大壮”出自《周易》卦、代指宫室建筑，这段话是说任轨因营建东京洛阳城有功，故升任将作少匠，加建节尉。建节尉是隋散官名，正六品。

此外，还有一批中层主事官吏具体负责隋代洛阳城各区域的营建工程，包括宫城总监卫尉卿刘权及秘书丞韦万顷、皇城总监裴矩等，其中外郭城总监人名于文献失载。另有显仁宫为内史舍人封德彝负责营建，土工监丞任洪则主持开挖漕渠，类似的还有土工副监孟豹、木工监元弘嗣、瓦工监阴世师、左校署监王成。

根据隋孟孝敏妻刘氏墓志所载：“大隋营东都土工副监男孟孝敏妻刘氏，大业三年十月一日卒于敦厚里。”这里的“男”字，不仅是性别标识，还是儿子之意，即孟孝敏是土工副监之子。据此线索，我们继续考证，找到了孟孝敏父亲孟豹的资料。《大唐故清淇公墓志铭》记载：孟孝敏“父豹，隋蒲城、渭滨二县令，营东都土工副监。”

《大业杂记》记载：“直东都土工监常役八十馀万人，其木工、瓦工、金工、石工又役十馀万人。”由此推测，当时参加隋代洛阳城营建工程的兵夫与工匠数量至少在90万人以上。实际上，根据《隋书·食货志》所载，营建东京城“每月役丁二百万人”。

营建新都专业分工明确，涵盖土工、木工、瓦工、金工、石工等诸多行业。其中土工负责的范围广泛、工作量最大，因此人数最多。在当时的建城工艺中，用土来夯筑城墙、院墙及殿基的土工活最为常见且极为繁重，故需要人力最多。参加建城的大多数人员来源为“兵夫”，盖指来自隋军的士卒与服劳役的成年男子。

古人营建都城的一般规律是由内向外、依次向外推进，早于东京城的隋大兴城营建就是一个典型例证。元代李好文撰《长安志图》云：“隋开皇二年六月，诏规建制度，先筑宫城，次筑皇城，次筑外郭城。”由此文献记载出发，并结合其他案例记载及中国古代土木工程营建程序来推测，隋代洛阳城的营建亦为自宫城开始，依次向皇城、郭城等外围推进。不过文献中对修筑隋东京宫城、皇城、外郭城的具体时间语焉不详，只记载了负责宫城、皇城工程的官员。《大业杂记》记述了隋代洛阳宫城的营筑细节，而未载皇城、外郭城相关信息，可见在古人的认知中宫城的重要性非同一般。

在隋代洛阳城营建过程中，还有一个特点，即先建离宫别苑。文献有明确营建时间的建筑群，首推隋东京城附近的离宫显仁宫与西苑。《隋书·炀帝纪上》记载，隋炀帝大业元年三月，“又于皂涧营显仁宫，采海内奇禽异兽草木之类，以实园苑。”《大业杂记》载：“大业元年春，迁都未成，敕内史舍人封德彝于此置宫。”又载：“元年夏五月，筑西苑，周二百里。”

《大业杂记》记载了隋代洛阳城分区域施工的具体细节：“初，卫尉卿刘权、秘书丞韦万顷总监筑宫城，一时布兵夫周帀四面，有七十万人。城周帀两重，延袤三十馀里，高四十七尺，六十日成。”洛阳宫城由刘权、韦万顷监筑。工程首先组织兵夫70万人，四面同时修筑宫城城墙，累计耗时60天，完成了宫城城墙的夯筑。宫城城垣完工后，继续夯筑宫城内每座殿堂的基础部分以及宫城内部的诸多院墙墙垣，“其内诸殿基及诸墙院，又役十馀万人”。皇城由裴矩负责营建。按《隋书·裴矩传》载：“炀帝即位，营建东都，矩职修府省，九旬而就。”这里的“府省”代指皇城内的中央级衙署建筑。10天为一旬，“九旬而就”即用90天时间完成了皇城衙署的营建。外郭城范围较广，由于当时筑城时间所限，城墙仅筑有“短垣”，即夯土矮墙。《资治通鉴》记载了武周长寿元年（692年）对隋代洛阳外郭城的增筑史实：“初，隋炀帝作东都，无外城，仅有短垣而已。至是，凤阁侍郎李昭德始筑之。”值得一提的是，这一记载得到考古发掘的证实，在洛阳定鼎门遗址西朵楼与水道之间，考古人员清理出一座始筑于隋至唐初的单门道遗址，门道两侧为同期夯土，深褐色。门道东壁包砖，南北残长1.3米、残高1.05米。由此残迹来看，这一时期所筑夯土墙体较矮、厚度较薄。

《隋书·炀帝纪上》：大业“二年春正月辛酉，东京成，赐监督者各有差。”“夏四月庚戌，上自伊阙，陈法驾，备千乘万骑，入于东京。辛亥，上御端门，大赦，免天下今年租税。”隋炀帝大业二年（606年）正月，洛阳城营建完工；四月，炀帝入城。自大业元年三月兴建至大业二年正月完工，隋代洛阳城历时十月建成。作为隋代洛阳城市体系的重要组成部分，相关水利工程等基础设施建设则略晚于城市土木工程的进度。《大业杂记》载，大业二年“四月，敕土工监丞任洪则开东都漕渠”。此后还有一些工程陆续推进，如大业四年二月在洛阳又“造天经、仙都二宫”。

此处我们专门介绍一下隋代洛阳城郊回洛仓的情况。隋代洛阳城兴建时，还在附近建造了大型粮仓。《隋书·食货志》记载：炀帝即位，“新置兴洛及回洛仓。”《资治通鉴》记载大业二年“置洛口仓于巩东南原上，筑仓城，周回二十馀里，穿三千窖，窖容八千石以还，置监官并镇兵千人”。又“置回洛仓于洛阳北七里，仓城周回十里，穿三百窖”。洛口仓即兴洛仓，对于熟悉隋唐演义故事的朋友来说，此仓可能比较熟悉，它位于今天的河南巩义。据史料所言，回洛仓位于洛阳北七里处，但是考古人员一度找不到其遗迹。直到2004年洛阳马坡村、小李村一带要选址建厂、提前进行考古钻探时，才发现了大批仓窖，并发掘了其中3座仓窖，出土一块刻有“大业元年”铭文的残砖，至此隋代回洛仓终于露出真容。考古学者以隋唐洛阳宫城为中心，向东北方向估算距离，大致符合隋唐时期的七里，由此不能不感叹古人记载此事的精确度。回洛仓刚被发现时，考古人员发现了70余座仓窖，目前确认的仓窖数量已达220座，推测整个仓城仓窖的数量约700座。考古发现显示，除仓窖之外，回洛仓还有其他建筑基址，隋代回洛仓是由管理区、仓窖区、道路和漕渠等组成的完整体系，足见当时回洛仓的规模之大。

隋唐洛阳城的空间体系

隋唐交替之际，洛阳城及其附近地区成为李唐、王世充、李密、窦建德等多方势力角逐的战场，饱受战乱破坏。关于这一点，在文献与考古发现中多有佐证。《资治通鉴》曾记载：隋恭帝义宁元年（617年），“李密以孟让为总管、齐郡公。己丑夜，让帅步骑二千入东都外郭，烧掠丰都市，比晓而去。于是东京居民悉迁入宫城，台省府寺皆满”。洛阳含嘉仓城遗址隋末唐初墓葬的考古发掘也显示出当时战乱的残酷。

唐朝建立后，在隋代洛阳城的基础上继续增筑，进一步完善了城市空间体系。历经两代王朝经营，隋唐洛阳城形成了庞大、复杂的城市空间体系，我以“城、苑、窟、墓”四个字来概括其四个重要的组成部分。

在一道道黄土夯筑、外加青砖包砌的城墙分割包围下，古人在面积约为47平方公里城垣以内的隋唐洛阳城市空间划分出了不同区域。隋唐洛阳城沿袭了北魏洛阳城、隋大兴城以来的“三城制”，即宫城、皇城和外郭城，不过宫城、皇城并非位于全城中央，而是偏居西北。

宫城不仅是洛阳城内的核心区域,还在隋唐两代王朝的某些时期成为国家的政治中枢。作为皇帝办公、起居之所，宫城周围设有一些小城拱卫，可谓防守严密。其南临皇城，北倚玄武、曜仪、圆璧三城，东接含嘉仓城与东城，西连禁苑。宫城内的建筑布局前朝后寝，遵循中国古代传统，主体建筑沿中轴线自南向北分布。目前考古发掘出的重要遗址包括宫城正南门应天门、宫城主体建筑明堂与天堂等。

洛阳城内的皇城位于宫城之南，是隋唐时期中央衙署及附属机构的办公重地。隋代洛阳皇城与东城设有五省、三台、五监、十六府等官署。至唐代，改为六省、九寺、十四卫府及十率府等，武周时期又增置“左祖右社”等礼制建筑。目前已发掘出皇城南面右掖门遗址、唐右威卫府门址、泻口碾坊故址等。唐高宗时期，韦机奉命在洛阳皇城西南营建上阳宫。《两京新记》载：“上阳宫在皇城西南，东即禁苑东垂，南临洛水，西亘谷水，上元中韦机充使所造。”注云：“高宗末年，常居此宫以听政也。”1989至1993年，考古学者在隋唐洛阳皇城西南隅发掘出上阳宫园林遗址，水池、廊房、水榭、石子路、假山等园林建筑遗迹清晰可见。

洛阳外郭城又称东都大城、罗城、罗郭城及金城等。郭城的基础设施如城墙、城门及街道等，至今仍残留部分遗迹。据考古发现，隋唐洛阳城外郭城东墙长7312米，南墙长7290米，西墙长6776米，北墙长6138米。外郭整体上呈南宽北窄特征。隋唐两代，洛阳外郭城均设八座城门。目前经过考古发掘确认的有定鼎、长夏、永通等门址。

位于郭城中部的洛水蜿蜒东流，作为天然分界线，将全城分为南、北两区；纵横交错的街道将城区划分为一个个棋盘格似的街区，其间设置里坊。关于隋唐洛阳城内里坊的数量，目前有一百零三坊三市（二市）、一百二十六坊及一百二十坊等说法，第一种说法得到了普遍认同。洛阳里坊区的大致情形，恰如唐代诗人白居易描写长安城里坊的诗句：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”（《登观音台望城》）关于洛阳城里坊的形制，《大业杂记》记载：“堤南有民坊，坊各周四里，开四门，临大街。门并为重楼，饬以丹粉。”在隋代规划营建之初，洛阳里坊的平面形制皆为方形，后来由于各种原因，某些里坊形制有所变化，由方形变成了长方形。里坊内布局的基本结构为“十字形”，即《两京新记》所言的“开十字街，四出趋门”，洛南明教坊、恭安坊遗址的考古钻探结果证实了这一记述的准确。除了“十字形”结构之外，还因里坊性质、功能的不同，导致具体布局结构上存在差异。例如洛阳城里坊中占地面积最大者是市场，其布局与一般里坊明显不同，其中丰都市占四坊之地，通远市取两坊之地，大同市为一坊之地。其他如王公贵族宅第、衙署等，布局亦较特殊。《大业杂记》记载隋朝尚书令杨素居游艺坊时尽一坊为其宅，“门院五重，高斋曲池”，与普通人所居里坊的结构迥然不同。唐太宗之子魏王李泰曾居住于洛阳城南道术坊，坊中有面积广大的水池，曾为都城胜景。《河南志·京城门坊街隅古迹》“道术坊”条注云：“唐贞观中，并坊地以赐魏王泰。泰为池，弥广数顷，号‘魏王池’。泰死，复立为道术坊，分给居人。”近年来，考古工作者发掘正平坊遗址发现坊内街道由“十”字街变为“丁”字街布局，这一情况甚为独特。

从文献及考古发现来看，洛阳城外郭城里坊区的建筑性质各异，类型多样，大致包括衙署、寺观祠庙、市肆作坊、住宅、园池、馆驿、渠堰堤桥等七种类型。

洛阳附近的隋唐两代离宫别苑，以城西的西苑为代表。西苑始建于隋大业元年，唐代有所改建。《大业杂记》对隋代西苑有详细记述：“（大业）元年夏五月，筑西苑，周二百里。其内造十六院，屈曲周绕龙鳞渠。……苑内造山为海，周十馀里，水深数丈。其中有方丈、蓬莱、瀛洲诸山，相去各三百步，山高出水百馀尺。上有通真观、集灵台、总仙宫，分在诸山。……海北有龙鳞渠，屈曲周绕十六院入海。”进入唐代，西苑面积有所减小，但是规模犹在，《唐六典》卷七《尚书·工部》记述西苑四面长度甚详：“禁苑在皇都之西，北拒北邙，西至孝水，南带洛水支渠，谷、洛二水会于其间。”注云：“东面十七里，南面三十九里，西面五十里，北面二十里。周迴一百二十六里。”《旧唐书·地理志》描述：东都“禁苑，在都城之西。东抵宫城，西临九曲，北背邙阜，南距飞仙。……苑内离宫、亭、观一十四所。”现今洛阳的西苑公园，其名盖源于此。

位于洛阳南郊的龙门石窟，其隋唐时期窟龛的开凿兴衰与隋唐洛阳城发展历史的盛衰紧密相关。“城兴窟盛，城衰窟微”，这正是洛阳城与龙门石窟凿龛开窟关系的真实写照。作为隋唐洛阳城中轴线的南端基点，龙门对于古人而言不仅具有空间坐标参照的作用，而且有着更为重要的政治意义。

在隋唐洛阳城垣之外，不仅有离宫别苑、龙门石窟，还有遍布旷野、数以万计的隋唐墓葬。这些墓葬大多集中分布于都城北面的邙山、南面的龙门山与万安山、东面的偃师区，西面由于长期属于皇家禁苑，所以墓葬数量相对较少。

总之，我们通过对相关历史文献资料和考古发掘资料的盘点，帮助大家从“点—线—面—体”这样的都城考古研究整体观来了解和把握隋唐洛阳城“城—苑—窟—墓”空间体系的构成。隋唐洛阳城的空间布局、宫城门殿纵列制度等对后续宋、金、元、明等诸代宫室营建都有重要影响。

教材学视域下的朱子四书学

构成中华文明核心思想的儒学历来重视经典教材的编撰、传承、更新，形成了源远流长的教材史，蕴含了博大精深的教材思想，对于当下构建具有中国特色的教材学具有重要意义。但这一点似乎并没有得到应有的认识。有观点认为，古代的教材“程度模糊、分量主观、方法随意、内容笼统”，实际并非如此。以下拟以朱子四书学教材为中心，从儒家经典教材的演变历史及朱子四书学的教材特质两方面加以论述。

从孔子删述六经到朱子合编四书

儒家文明本质上是以经典传承为核心的思想文明。孔子作为儒学的创始人，其贡献不同于周公等有德有位者的制礼作乐，而在于通过述而不作的方式，重新诠释六经之思想与意义，并以经其整理之六经为教材，实现对儒家思想的奠基与开拓。《汉书·艺文志》说“宗师仲尼”的儒家“游文于六经之中”。孔子自言他对于六经“述而不作”，并无所创作，只是整理而已。在朱子看来，孔子“述”的具体工作就是“删《诗》《书》，定《礼》《乐》，赞《周易》，修《春秋》，皆传先王之旧”。孔子通过对六经开展删节、编订、阐发、修整等工作，使六经之“旧瓶”得以装其思想之“新酒”。孔子对六经整理极为严肃认真，如他对《春秋》的处理，被《史记》认为是“笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞”。孔子删述六经的意义获得后世极高评价。经孔子整理之六经，成为此后儒家的经典教材，对于古代的思想、政治、社会、教育等诸方面都产生了非常深远而持久的影响。

被公认为理学集大成者的朱子，则以对四书的创造性诠释，成为继孔子之后对儒家经典文明作出划时代贡献的又一儒学大师。朱子创造性地将《论语》《孟子》和原《礼记》之《大学》《中庸》两篇合编为一书，即四书，或称四子。正如四库馆臣所言，“古无四书之名”“至诠解四书，则实亦无逾朱子”。馆臣认为，尽管朱子在五经学如《周易本义》《诗集传》等方面也取得了杰出成就，然未必就超过了汉唐之注，但朱子的四书注释，则的确是作出了前无古人的贡献。朱子用尽毕生心血来注释四书，直至易箦前三日还在修改。他对自己所注四书也极为自信，认为每个字都好比在秤上称过，不多不少，极为恰当。朱子如此重视注释四书的原因在于：他立志编撰一本给各地穷乡僻壤学子学习四书的经典教本，从而更好地传承、发展理学思想。从历史来看，朱子所编撰的《四书章句集注》成为南宋以来东亚世界最为重要的经典读本，其效果恐怕超出了朱子本人的期待。

朱子四书学教材的目的性、原创性、经典性、系统性、一体性

朱子是个伟大的教育家，其四书学教材的成功具有颇多值得挖掘之处。首先是朱子的《四书章句集注》具有明确的目的导向性，就是为传承理学、辟除佛老服务。故他在作为先秦原典的《论语》《大学》《中庸》《孟子》中注入了大量的理学思想，尤其是二程及其弟子的话语，毋庸讳言，朱子的四书学本质上是理学化的四书。因此，对四书或四书学这个概念并不能随便用于理学之前的《论语》《大学》《中庸》《孟子》。朱子编注四书的一个重要意图，就在于树立二程接续孔孟的理学道统谱系。由此，他强烈抨击了异于理学的诸多思想学术，如俗儒记诵词章之习、异端虚无寂灭之教、权谋术数功名之说、百家众技之流等，他认为这些都违背了理学的天理仁义之学。

朱子的四书教材具有突出的原创性。《四书章句集注》能超越五经，成为七百多年来东亚儒学的首要经典，与其思想的高度原创性密切相关。但由于朱子注释“浑然犹经”的特点，导致这种原创性似乎并不易为学者所认识。比如，他在《中庸章句序》中明确提出了“道统”这个具有创造性的概念，但今日似乎有一种流行的观点，将“道统”论归诸韩愈始倡。如果要这样说，还不如说孔子、孟子始倡。在朱子这里，“道统”是一个内涵丰富、作用全局的概念，而在韩愈等人那里，只是对儒家圣贤人物谱系简单罗列，显然不是严格的“道统”论。朱子在《四书章句集注》中融入了天理价值论、理气本体论、人心道心论、天命之性与气质之性论、主敬涵养、格物致知的工夫论等，这些思想相对于此前有关《论语》《孟子》《大学》《中庸》的注释来说，充满了强烈的创新性和鲜明的时代性。

经典性是朱子四书教材的另一特性。经过历史的选择，《四书章句集注》成为百世不刊之典，它的经典性表现为超越时代性和地域性。朱子去世后不久，南宋理宗即颇为推崇《四书章句集注》。该书在元代仁宗时（1313年）被确立为科举考试之首，取代了五经的至尊地位，标志着儒家经学在国家教育制度层面从五经时代转向了朱子的四书学时代。自此，《四书章句集注》作为儒家经典教育之首的地位一直延续到1905年科举教育的废除。在此期间，《四书章句集注》的影响跨越国界，被朝鲜、越南等国主动仿效，其科举考试亦以之为首。《四书章句集注》的经典性还表现为它的普适性。它不仅仅是作为一般意义上的科举之书，更主要的是作为受众群体价值观念和行为准则的指导，具有修己治人、化民成俗的权威地位。这显然是百年来诸多教科书编撰所期盼而未能做到的。

系统性是朱子四书学教材的独特之处。本来，《论语》《大学》《中庸》《孟子》是各自分散的，当朱子把它们组合成一个整体时，就面临如何安顿彼此关系的问题。朱子对此给予了明确说明，在他看来，有两种次序安排：一种是根据时间先后的《论语》《大学》《中庸》《孟子》的次第；另一种是根据为学工夫由易到难的《大学》《论语》《孟子》《中庸》的次第。对于第二种次第，朱子反复解释，体现了他作为一位理学教育家重视为学先后的苦心。另外一个问题是如何处理四书与五经的关系，朱子认为二者好比“禾”与“饭”的关系，四书相对于五经是“打禾为饭”。他肯定五经是四书的源头，但就为学难易、成效而言，则学习四书较五经具有“工夫少，得效多”的事半功倍的效果，故相较五经，学习四书应摆在更优先的地位。从将《大学》置于《论语》之前、四书置于五经之前的考虑可以看出，作为编者的朱子，心中始终有受教者在，总是从学习者的角度来考虑经典教育的次第。朱子四书学的系统性还体现在它的体系性或者说集成性。朱子的四书学虽以《四书章句集注》作为最主要的教本，但实质上存在着围绕该书而展开的《精义》《或问》《语类》《文集》等系列读本。一是作为《四书章句集注》前身或基本材料的《论孟精义》。在编撰《四书章句集注》之前，朱子苦读二程学派及张载的著作，把他们有关《论语》《孟子》的言论汇编为《论孟精义》，而《四书章句集注》就建立在该书基础上。二是对《四书章句集注》所选诸家加以评析的《四书或问》。该书以问答形式，表达了对张载、二程等说加以取舍的原因，有助于读者了解朱子《四书》注释的所以然。三是《朱子文集》中有关《四书》注释的讨论。朱子在与弟子朋友往来的两千多封书信中，大量论及他对《四书》注释的看法，很好地呈现了朱子在不同时期对同一文本、观点的看法异同。四是记录朱子与弟子讨论四书注释的朱子四书语类。朱子在与弟子讲学时，弟子将其谈话记录下来，是为《朱子语类》，其中涉及四书者有五十卷之多。这种谈话体亲切易懂，颇受读者欢迎。

阶段性与一体性。朱子特别注重教育的层次性与一体性。四书教育对他而言，其实属于中间阶段。他将古代教育分为小学和大学阶段。他分析当时教育失败的一个原因是缺乏小学阶段的事上养成教育。为此，他和刘清之专门编撰《小学》一书，以作为进入大学阶段的必要教材。该书也获得极大成功，在东亚世界具有了近乎经典的地位。此外，为了推广周、张、二程的理学思想教育，朱子在1175年和吕祖谦从四者著作中选取622条，编为《近思录》，作为理学入门之书。该书很快成为理学经典读本。陈淳所记朱子说认为该书是“四子之阶梯”，而“四子”又是“六经之阶梯”。对“四子”究竟何指，学界素有不同看法，但这一“阶梯论”颇为流行，表明学习四书学的阶层性。它意味着北宋理学之书对学习朱子四书学具有优先性，而要学习六经，又须以朱子四书学为阶梯。在这种阶段论中，朱子始终保持了教育目标的一致性，即培养能够穷理正心、修己治人的人才。

朱子作为伟大的教育家，其四书学教材取得了巨大成就，体现了深刻而富有意义的教材思想，创造性吸收、转化其中的思想，必将有助于建设具有中国文化自主性的中国教材体系，推进中国的教材学发展。

（作者：许家星，系北京师范大学价值与文化研究中心教授）

四书学的经典意义及时代价值

中华民族在漫长的历史发展过程中，通过自然累积或者有意创作，形成了庞大的书籍群。其中不乏经典之作，它们是民族智慧的结晶，也是中华文明生生不息、历久弥新的源头活水。以广义言之，“经典”即classics，指各个领域独特、丰富、深邃、权威而又流传颇广的作品，比如《老子》《楚辞》《史记》《坛经》《红楼梦》等。它们因反映或回应时代问题产生于历史的时空之中，通过世代阅读及诠解而亘古常新，具有超越时空的永恒价值。以狭义言之，“经典”特指儒家“六经”“四书”以及扩展而成的“七经”“九经”“十三经”等。因《乐经》佚失，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》名为“五经”，汉武帝时设“五经博士”。虽然现代常以“四书”“五经”并称，但“四书”成为系统性的经典群远晚于“五经”。

四书的经典化与四书学的形成

《论语》在汉至唐代备受推崇，出现了马融、郑玄、何晏、皇侃、韩愈等思想家的大量诠释作品，但其地位尚未等同于“五经”；《孟子》在宋以前长期位于子书之列；《大学》《中庸》最初只是《礼记》中的两篇文章。唐中叶至宋代，四书的命运发生了转变。彼时以“五经”为诠释经典核心的名物训诂之学已陷入琐碎僵化之中，不能措力于个体身心性命的安顿与现实纲常秩序的巩固，聚焦于个体身心困境之超脱的佛教道教如日中天，蔚为大观，反观儒学则处于式微状态。

具有责任感、使命感的唐宋儒者开始思索建构一种新形态的儒学——不同于专注名物训诂的汉唐经学，而是以解决身心性命问题为核心并为家国天下建设奠定价值基础的义理体系。“四书”因蕴含丰富的天道性命内容而吸引了儒者们的目光，他们以此为核心文献进行了诠解发挥，构建了广博而精邃的宇宙论、本体论、心性论、工夫论、政治哲学的思想大厦。经典、思想与时代在此交融互涉，成为一个鲜活的有机体。周敦颐《通书》是对《易》与《中庸》思想的阐发，程颐有《论语解》与《孟子解》，司马光有《大学广义》《中庸广义》，杨时有《论语解》《孟子义》与《中庸解》等。

严格意义上的“四书学”形成于南宋朱熹。他将四书聚合为一个整体，以“旧瓶装新酒”的方式，立足于文本又超越文本，对“心”“性”“仁”“中庸”“中和”“三纲八目”“慎独”“诚”“敬”等观念进行了创造性诠释，建立起以《四书章句集注》为核心的四书诠释群，铸造了庞大、精遂而融贯的理学体系。在他这里，经典诠释与理学建构实则一体两面。朱熹之后，虽经“庆元党禁”的短暂波折，但四书学在知识精英群体中间发展盛行起来。至元代皇庆二年，四书成为科举考试的必考科目，朱熹的《四书章句集注》被列为参考书。四书的经典地位通过国家制度进一步得到强化，《四书章句集注》在使四书经典化的过程中自身也成为经典。

四书学的历史价值

四书学的形成与发展具有重要的历史价值，主要有以下三点。

第一，形上基础的确立。先秦儒家也重视心、性、命以及修身养性工夫，但尚未从形上本体的角度为道德教化、社会秩序确立基础。以朱子四书学为代表的宋明理学通过四书文本的建构性诠解为之奠基。理学家们（广义）以“理”“气”或“心”作为价值世界的最高本体，并对理一分殊、理与气、心与理、性与理、人心与道心、天命之性与气质之性、心统性情、理欲关系等问题进行了深刻阐发。从义理角度言，此时理学体系的深邃与精密已足以与长于理论思辨的佛教相抗衡，从现实角度言，生机勃勃的儒学新形态因其可以满足个体修养以及家国和谐秩序的建立而吸引了社会各阶层的关注，不再是“儒门淡薄”的惨淡光景。

第二，修养工夫的丰富。宋明学者们在挖掘四书文本的基础上，形成了庞大的工夫论体系，这为圣贤人格的养成提供了多层次路径。程朱通过对《大学》进行移文补传的方式突出了格物致知的重要地位，只有通过日积月累的格物之功，才能达至“众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明”的境界。程朱还重“主敬”，“敬”为贯穿内外、动静、始终的一贯工夫。“诚意”则受到朱熹、王阳明、刘宗周等的普遍关注，朱子临终前仍在修改《大学》“诚意章”注，阳明由于对朱子格致说的不满而大倡诚意，中晚年的蕺山更是以“诚意”为工夫之首。此外，“慎独”“戒惧”“正心”“致知”“主静”“养气”等工夫理论皆得到长足的讨论与深化。

第三，教化的推广与普及。元代科举制度规定以“四书”为科举考试的必考科目，明清时期亦大体如此。明洪武十七年礼部颁行《科举成式》，乡试、会试的第一场包括《四书》义三道、《经》义四道，“《四书》义主《朱子集注》”。清乾隆时略作调整，将四书置于第一场，五经置于第二场。元明清士人群体在苦读经典的过程中，深受四书学义理的影响，这对其道德素质的提升、身心性命的安顿以及政治实践能力的提高大有裨益。此外，宋明书院讲学之风盛行，往往以四书学为主要教学内容。理学家们还重视蒙学教育，将四书学内容以简单易懂、易于操作、朗朗上口的形式体现于蒙学读物之中。四书学义理通过经筵、科举、书院、家族等载体逐渐深入人心，自上而下影响到了宋明社会各个领域。

四书学的现代启示

四书学不是博物馆中的陈列品供人追忆或欣赏，它因为触及人类个体与群体生活中最根本的问题而常读常新，对当代文明社会的建设仍具启示意义。

第一，人格培育。四书学的要义在于教化，成就君子、贤人、圣人的人格。当今社会在商业浪潮的裹挟之下，许多人被异化为功名利禄的工具，知行脱节，嫉羡争竞，长期处于焦虑、恐惧、傲慢等情绪之中。四书学义理正是药病良方。宋明儒者不仅全面而清晰地揭示了善的根基与人的荣光，为人们确立了为善的信心与希望，同时阐明了恶的来源与去恶、治恶的工夫路径，这不仅能够促使道德人格的生成与实现，为家庭建设、社会构建、国家治理奠定基础，而且可以使个体心灵趋向和谐与安宁，如宋明儒讨论的“孔颜之乐”与“曾点气象”，亦如梁漱溟所说“不与自己打架”。灵魂的安宁并非仅仅是幸福的指数之一，而是其本质表征。

第二，家庭建设。家庭是社会、国家的基础单元，故《大学》工夫系统之八条目有“齐家”一环。受物质主义、个人主义、自由主义等思潮的冲击，现代家庭常常出现消费竞逐、情感物化、代际冲突等现象。四书学中蕴含丰富的家庭伦理内容，恰可为现代社会的家庭文明建设提供借鉴。宋明儒者的共同理念是家庭教育应当以德为先，且在道德教养过程中，长辈须以身作则，率先垂范。朱熹《四书章句集注》言：“身修，则家可教矣；孝、弟、慈，所以修身而教于家者也。”宋明儒者亦重视童蒙教育。程颐指出：“故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美，教之示以好恶有常。”此外，还有因材施教、循序渐进、宽严结合、重视实践等教育理念与方法，这些都值得如今处于深度教育焦虑之中的家长深思。

第三，社会秩序构建。四书学所包含的“万物一体”“理一分殊”“中和”等观念对现代社会良好秩序的构建具有启示意义。人与他人、自然之间并非针锋相对、非此即彼的角斗关系，而是休戚相关的命运共同体，所谓“民吾同胞，物吾与也”。基于此，人们一方面要确立起使命感与担当意识，认识到并肩负起对这个世界的责任；另一方面，须以包容的心态对待其他人、民族及文化，正所谓“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。朱熹的“理一分殊”观也有此义，不同事物、个体、文明具有不同的“理”，这些具体的“理”都是天理的体现。因此，须兼容并蓄，和而不同，这样才能建立和谐友善的社会秩序与充满仁爱、尊重、和平的人类命运共同体。

经典诠释是文明连续性、时代性与创新性的体现。我们应当不断回到经典中来，回到四书学中，从中汲取解决当代社会问题的智慧。在此需要注意两点：一是不能沉溺于概念式的纯思辨研究，做“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的学问，须使四书学重新回到时代的沃土中去，发挥其现代价值；二是四书学研究应真正地回应时代，而不是讨好迎合时代，须立足于文本本身，避免曲意歪解而走向庸俗投机。四书学的意义贯通古今，需要当代学者们与时代紧密结合，为中华文明建设与中华民族伟大复兴作出卓有成效的探索。

（作者：冯前林，系山西大学哲学学院副教授）

从中华元典的“四书”到东亚经典的《四书》

“四书学”因其兼具经学与理学的双重属性，备受学者关注。那么，该如何看待四书所包含的四部经典呢？我们认为，当以“四书”来指称各自独立的《论》《学》《庸》《孟》四部元典，以“《四书》”来指称作为整体的理学经典体系。她从先秦邹鲁大地产生，后又成为东亚儒家文明共同体的核心经典，深刻影响了东亚文明的发展进程。

“元典时代”视域中的“四书”

理解“四书”的文明史意义和地位，必须将之置于文明时空的视域加以考察。

首先，“四书”产生于春秋战国时代。长期以来，学者喜欢使用德国哲学家雅思贝尔斯的“轴心时代”理论对其进行界定。而随着文化自信的增强和文明史研究的深入，越来越多的学者开始对“轴心时代”理论进行反思。我们认为，这一时代当以“元典时代”命名更为周全、合理。理由如下：第一，中华文明精神元典于此时创立。“元典”概念始于20世纪90年代，由冯天瑜先生提出。“元典”之“元”具有始、首、基本、原、长、正、大、善、美、上、宝等意，较“原典”意蕴更丰富；“元典”之“典”不仅包括《易》《诗》《书》《礼》《春秋》“五经”，又包括《论》《孟》《老》《庄》等典籍，较“经典”内涵更宽泛。第二，“元典时代”既能凸显春秋战国时代的文明突破与转型，并与此前的“王官时代”及此后的“经学时代”形成中华文明的“三段论”；又能显示春秋战国时代与“王官时代”“经学时代”的连续性和一体性。这是“轴心时代”的概念无法比拟的。

“四书”产生于“元典时代”，属于中华元典。其兼具“经”与“子”的双重属性，又与六经与诸子典籍不同。“子”的属性使其能作为“百家之一”而“开新”，实现对王官学的突破与转进；“经”的属性使其能为“六经之阶梯”（《朱子语类》卷一〇五）而“守正”。因其兼具“经”“子”，是对六经的综合提升和系统转化，故朱子言：“《语》《孟》《中庸》《大学》是熟饭，看其他经，是打禾为饭。”（《朱子语类》卷一九）

其次，“四书”产生于邹鲁地区——“元典时代”的核心区域。王钧林先生曾提出文明的“两个中心说”，即春秋以“洙泗”流域为中心，战国以“稷下学宫”为中心。而笔者以为，“文明中心”只有一个，即邹鲁地区。邹鲁之地是周代礼乐文明的东方样板，为儒学的诞生提供了丰沃的文化土壤。司马迁云：“邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼。”（《史记·货殖列传》）班固云：“济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。”（《汉书·韦贤传》）从孔子到孟子几代儒门圣哲，晚年都返归邹鲁，著书立说，四书便是这些大儒思想的结晶。“邹鲁之士，缙绅先生”，规模庞大，气势恢宏。邹鲁，俨然成为当时的思想文化和学术中心。直到汉代，邹鲁“守经学”（《汉书·邹阳传》），依然是学者仰慕的昌盛之域。

因诞育儒家圣贤孔子与孟子，邹鲁也成为一种象征儒家文明的地域符号，中国乃至东亚各地称为“海滨邹鲁”“东南邹鲁”“海外邹鲁”“山中邹鲁”“海东邹鲁”“小邹鲁”等的地区多达几十处。英国传教士、驻中国领事李太郭曾对徐继畬提出：“欧罗巴文士游学者，不于希腊，即于犹太，盖泰西弦诵之区也……雅典最讲文学，肄习之精，为泰西之邹鲁。”如果理解“邹鲁”的文明史地位，可以将西人的说法倒转过来，即“邹鲁，东方之雅典”。国际学术界艳称“雅典文明”，我们亦可将“邹鲁文明”作为一种文明类型看待。而“四书”便是产生于邹鲁文明中的元典。

东亚儒学共同体视域中的《四书》

关于“东亚文明”，学术界有“东亚世界”“东亚儒家文化圈”“东亚儒学”等不同称谓。日本学者西嶋定生提出“东亚世界”以汉字、儒学、律令制度、佛教为四大要素。韩昇教授认为，东亚世界形成于汉唐时期。而儒学史视野中，形成具有文明共同体意义上的东亚，则始于11世纪以后理学在东亚各国的传播。牟宗三和杜维明先生都提出过“儒学三期说”。杜先生在《现代精神与儒家传统》中说：“从大的趋势来讲，从先秦源流到儒学发展成为中国思想的主流之一，这是第一期；儒学在宋代复兴以后逐渐成为东亚文明的体现，这是第二期（这一期一直延续到19世纪末）。”“四书”作为邹鲁文明诞育的元典，在此时成为东亚儒学共同体的经典。

究其原因，关键在于三点。其一是四书的体系化，即“四书”到《四书》的过程。经朱子《四书章句集注》的整合与诠释，《四书》开始作为整体性概念被接受，作为体系性经典被诠释。《四库全书总目》“四书类二”称：“后来四书讲章，浩如烟海”“当时程式，以四书义为重，故五经率皆庋阁，所研究者惟四书，所辨订者亦惟四书。”这表明《四书》已经后来居上，“由汉至宋之经术，于是始尽变矣”。正如钱宾四所谓：“把《四书》放在《五经》之上，这是开天辟地学术思想里的大革命。”不仅中国如此，《四书》在整个东亚也成为共奉的经典。黄俊杰先生认为，在东亚儒学共同体“寓一于多”的格局中，朱子学几乎成了东亚儒学的“公分母”。朝鲜、越南、日本等地相继出现形态各异的四书学，其经典诠释皆有极高的思想史与哲学史价值。

其二是元典的经典化。在朱子合编《四书》之前，“四书”唯一有《论语》可视之为“经典”。《论语》的地位，在汉代已与五经相近。《汉书·艺文志》中，《论语》入“六艺略”而非“诸子略”，汉文帝时又立有“传记博士”。汉儒视《论语》为“五经之錧辖，六艺之喉衿”（赵岐《孟子题辞》），东汉时已有将《论语》纳入“七经”之说。唐代石经《论语》刊刻，《论语》正式置身经典。早期的《大学》《中庸》虽存于《礼记》之中，但影响有限；《孟子》除了赵岐《孟子注》外，亦无其他诠释之作。而朱子的贡献在于使“四书”体系化的同时也使之经典化了：这种经典化的根据是其所承载的儒家文明的纲要与主旨。四库馆臣言：“内圣外王之道备于孔子，孔子之心法寓于六经，六经之精要括于《论语》。……故《论语》始于言学、终于尧舜汤武之政、尊美屏恶之训。《大学》始于格物致知、终于治国平天下。《中庸》始于中和位育、终于笃恭而天下平。《孟子》始于义利之辨、终于尧舜以来之道统。圣贤立言之大旨，灼然可见。”（《四库全书总目》“四书类二”）随着儒学在东亚世界的传播，东亚世界形成了“从经典出发思考”的传统。11世纪以后，《四书》在东亚各国都被视为经典，成为价值观念的源泉和典章制度的依据。日本古学派的伊藤仁斋甚至称《论语》为“最上至极宇宙第一书”，由此可以一斑窥豹。

其三是经典的制度化。儒学的第一期发展，是五经的时代。而儒学的第二期发展，则是四书的时代。陈寅恪先生一针见血地指出：“二千年来华夏民族所受儒家影响最深最巨者，实在制度法律公私生活。”（《冯友兰中国哲学史下册审查报告》）这一判断不仅适用于中国，而且也适合东亚。自儒学在汉代立为官学以后，儒家经典便成为中国政教传统的依据。11世纪以降，儒学逐渐成为东亚文明主流，立书院以传播经典，设科举以选官取士，成为东亚诸国的共同传统，中国之外，尤以李朝的朝鲜，李朝、黎朝、陈朝和阮朝的越南，《四书》的经典化与制度化程度最深。与此同时，《四书》所倡导的仁义、忠孝等价值观念也深入传播到社会各阶层，对东亚各国产生了极为深远的影响。从某种意义上说，《四书》塑造了东亚价值体系，也成为东亚士人的精神原乡。

（作者：宋立林，系曲阜师范大学孔子文化研究院教授）

燕云古都的千年序章

《辽南京》 孙冬虎 著 北京出版社

辽乐舞场景 资料图片

辽南京时期是北京历史的重要组成部分，但长期以来，由于各种原因，人们总是将其视为北京史上的陪衬，就像它在历史上的身份——陪都一样。最近，北京市社会科学院历史所研究员孙冬虎所著的《辽南京》一书出版，让这种情况有所改变。此书是一部“以辽代的南京城为中心、南京道为主要范围”，将城市史与区域史相结合进行考察的专著。书的撰写遵循严格的史学研究程序，围绕搜寻并审读史料、构思叙事结构、提出史识见解这三个方面展开。

“南京”风貌

搜寻史料，是一桩“开头难”的事情。对于辽南京历史研究而言，还不是一般的“开头难”。以往学者之所以未能着手，主要是被挡在了史料不足这个难题之前。从该书引证材料的范围来看，孙冬虎显然下足了功夫。书后开列的长篇“参考书目”，包含经史子集及晚近学人著作、文章等多个类别，展现了作者所利用资料的丰富性。同时，它也为此后开展研究的人提供了难得的索引信息。

由于《辽南京》是一部综合性研究著作，对于历史文献的了解就不能停留在“查阅”阶段，那是一般专题研究的做法。综合性研究，是对一个地区社会的全面关注，必须对历史文献做到全面精读，才能在错综交织的材料中，理出不同事务的来龙去脉。从目录来看，该书的内容丰富，脉络亦十分清晰，包含幽蓟十六州割让的前后纷争、五京之制与南京周边的政区设置、城市布局与周边乡村、区域农业的逐渐恢复、“因俗而治”的职官系统、资源供应与灾害应对、佛事活动与文化创造、“燕四大族”的形成和赓续、辽代末世的多重危机等章节。这些内容，反映了作者对史料纵横捭阖、条分缕析，然后归类整理成不同学术问题的能力。

除了归纳整理外，书中还有多处对史料内涵的精细辨析，这是孙冬虎一向坚持的学术风格。例如，在审读古人对城市街道方位的叙述时，把握好当时辞例特点，精心比照史料，准确理解城市格局。书中引述了一段关于“檀州街”位置走向的讨论，很有意思。关于该街道，作者发现两条材料进行了记录。一条出自房山石经题记：“大唐幽州蓟县界蓟北坊檀州街西店……”这条材料说的是，有一个“店”，在檀州街之西。但是，这个“西”，是指街西头，还是街西侧，不甚明确。因此，仅凭此，无法知晓檀州街的走向。第二条材料来自1979年在山西应县木塔发现的辽代燕京印刷的50轴佛经，其中《妙法莲华经题记》中记录了印造这些佛经的地址是“燕京檀州街显忠坊门南颊住冯家印造”。这里的“门南颊”是个关键，如书中所述：“‘颊’指人脸之两侧，‘门南颊’即是显忠坊大门的南侧。由是，显忠坊只能面东或面西……故檀州街南北走向可定。”这类关于街巷方位的修辞，是一定历史时期城市空间的叙事方式，也是城市文化的一部分。从繁复的史料中寻找关联、精心比照，从而得出准确结论，亦是作者学术功底的体现。

宋辽之交

来往辽南京的人群中，有一个群体十分特殊，即宋朝使臣。他们不是偶然来到辽南京旅行，而是一批专职官员。他们有政治职责，也有文化修养，喜欢观察，长于记叙。据该书统计，“宋辽每方派到对方的出使者合计都在四百次以上”。按规定，这些使臣自辽归来，要把出使过程、沿途见闻等写成文字呈报朝廷。这些“行程录”“使辽语录”是有关辽南京历史文献中十分独特的部分。该书单辟一章，讨论了相关内容。

在使辽记录中，关于路程的记录因为客观、准确、完整而具有很高的历史地理学价值。使臣们的络绎不绝与辽南京城内外繁忙的迎来送往，亦是“辽宋之间的外交”的生动注释。据《辽南京》一书的梳理，辽南京的城市整体面貌在时人路振的《乘轺录》中有精当的描述：“幽州城周二十五里，东南曰水窗门，南曰开阳门，西曰清音门，北曰北安门。内城幅员五里，东曰宣和门，南曰丹凤门，西曰显西门，北曰衙北门。内城三门不开，止从宣和门出入。城中凡二十六坊，坊有门楼，大署其额……居民棋布，巷端直，列肆者百室。俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳。”由这段描述，我们可知辽南京的面积、城门、街道、坊间布局甚至民俗等关键信息。

宋人沈括具有极强的洞察力，不仅表现在他对自然的观察方面，也表现在他对社会的观察方面。作为一名北宋官员，他曾出使辽国，并留下了图文记录。如书中指出的，沈括的《熙宁使虏图抄》带有“作为军事参考的强烈愿望”，“其中刻意指出顺州是利于布阵的‘谋将之地’，密云是便于扼守的‘鸷将之地’”。于北宋而言，这是颇具战略意义的眼光。沈括还明确指出了幽州城在军事上的战略作用，即“幽州压其后”。

作为辽陪都，辽皇帝的到场是必然的。在《辽南京》中，作者对辽皇帝在“南京”的行迹进行了细致梳理和阶段划分——“初置南京时期的短暂停留”“稳定发展时期的多次驻跸”“走向衰落时期的偶然而至”。这种盛衰曲线是历史中常见的。在此基础上，作者进一步梳理了辽南京的历史作用和皇帝的作为：首先，五京之设（辽其余四京是上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、西京大同府）与四时捺钵制度（按季节迁徙，从事渔猎、议政等活动）相结合，共同担负作为国家以及区域政治中心的职能。其次，辽南京地理位置特殊，是辽宋之间交往的枢纽，无论对战事还是对盟交而言，均举足轻重。皇帝到此，与宋辽相交直接相关。再次，在承平时期，辽南京一带特有的景观也会吸引皇家来此休闲。总的看来，国家战略重点的变化，是影响辽皇帝巡行南京的最重要因素。以为帝长达四十九年的辽圣宗为例，前期“军政事务的重点在于与北宋的战争，故而多次与太后一起驻扎南京……宋辽实现和平相交后，国事的重点转移到契丹的北方及其与诸国或部族的关系，因此圣宗不像执政前期那样多次经行南京……”。

农牧并举

由于辽国疆域具有鲜明的跨生态区域特征，因此该国在多类社会行为与制度上充满了农耕文化和游牧文化的两面性。据《辽南京》梳理，这种两面性首先体现在管理制度设置方面。辽设有南面官、北面官，分别管理南部农耕区和北部游牧区，职官属于不同的体系。其次，在经济活动中，辽国既注重其南京城郊区的农业发展，也保留了一部分土地供本国骑兵往来。另外，辽南京的建置，一方面继承了唐代幽州城的大部分特征，如街道名称（檀州街）、官方机构居西南隅等，另一方面，在陪都宫室的实际使用过程中，又采用了契丹传统的东向特征。因为以东面的宣和门为正，南门遂不重要，这可能是将大城西南门与皇城南门合一的原因。这些两面性，给辽南京带来了文化的多样性和融合性。在更长尺度的历史中，这些两面性则具有过渡意义，甚至开创意义。

《辽南京》一书，对辽南京的历史认识是在两个层面上展开的，即时代功能与历史地位。所谓时代功能，是指在当时历史环境下，人们对于这座城市的建设意图与实际运作，这要注意古人行动的约束条件及其认知边界。所谓历史地位，是指在更长历史的发展中的价值，包括其方向性的潜质，以及为后世发展提供的积累性历史资源。

在书中，作者对上述两个层面都进行了归纳。其中关于辽南京城的历史地位，深刻且客观。他认为，从“辽南京”开始，“这座城市由此完成了自秦汉以降的军事重镇向中国北方政治陪都的转变，开启了古代北京近千年来的建都史。”不过他也指出：“金中都、元大都、明北京、清北京的相继出现，客观上抬升了辽南京的历史地位，这当然是辽人无法预知的后世演变的结果。”在全书的引言中，作者援引了谭其骧《历史上的中国和中国历代疆域》中的话，来表明时人的认知与后世的观感并不一致，二者既不能等同，也不是互相抵牾，它们都具有正当性。

对辽南京历史的全面回顾与书写，无疑弥补了辽史、北京史研究的重要环节，其学术意义之大已不待言。而对于生活在北京以及对北京文史怀有深刻热爱的人，又多了一个被激活了的历史空间：天宁寺塔多了一群读者，萧太后河也将重回人们的想象。总之，《辽南京》是一本历史研究学者和爱好历史的读者都需要的书。

（作者：唐晓峰，系北京大学首都高端智库学术委员会委员、教授）

《丝路寻珍》：求知、探索与文明互鉴

《丝路寻珍》 柴剑虹 著 浙江古籍出版社

“丝绸之路”不仅是一条连接东西方商贸的通道，而且是一条文化交流与文明互鉴之路。学者柴剑虹的新著《丝路寻珍》，汇集了他自20世纪90年代初至今30余年间赴海外进行学术考察与文化交流的日记、随笔、演讲稿及相关考述文章，不仅是一部纪行文字的结集，也是一次对敦煌学国际交流史的深情回望,具有以下学术价值。

首先，这本书是研究敦煌遗书流散史与敦煌吐鲁番学研究史的珍贵档案。众所周知，敦煌遗书的流散史曾经是中国学者的“伤心史”。自20世纪20年代开始，中国学者探访海外流散敦煌文物的脚步从未停歇。柴剑虹自20世纪90年代初开始，频繁穿梭于亚欧大陆，寻访流失文物。在书中，他详细记录了在苏联列宁格勒（今圣彼得堡）、法国巴黎、英国伦敦等地查阅流散海外的敦煌写卷的经过，为研究敦煌文献的流转情况提供了一手资料，也对厘清海外文物情况、推动其数字化回归提供了重要参考。

其中较为重要的发现是，作者曾于2009年进入艾尔米塔什博物馆仓库，参观1945年苏联红军从柏林截获的格伦威德尔新疆壁画收藏品。这批藏品中有很多出自克孜尔石窟的龟兹壁画，书中详细描述了这些壁画的保存状况、编号系统及艺术价值，证实了这批流失海外的瑰宝最终辗转归于俄罗斯的复杂过程。在柴剑虹等学者的呼吁之下，中俄学者的国际交流合作得以实现，至2016年秋季，这批此前保存不当的壁画被全部修复完毕。

其次，这本书凝聚了柴剑虹对海外汉学研究的观察与思考。在法国法兰西学院的演讲中，他系统梳理了从儒莲、沙畹到戴仁、魏丕信的法国汉学传承谱系，既充分肯定了西方学者在敦煌文献整理中的贡献，也敏锐地指出当代欧洲汉学面临的学术传承困境。在柏林洪堡大学与汉学系师生的座谈中，他提出的“金字塔式”与“挖井式”研究方法的区别，至今仍为学界提供着方法论层面的启示。

笔者以为，书名“丝路寻珍”里的“珍”，既指文献、文物之珍贵，也指中外学者之间的情谊之珍贵。书中详细记录了日本敦煌学家高田时雄倡议成立的“敦煌学国际联络委员会”的发展历程，对左景权、吴其昱等海外华裔学者及汉学家的描写，带着温情与敬意。作者认为，左景权的孤介个性背后，是对中华文化的挚爱与一丝不苟。这些记录，是中国学者与海外同仁交流对话的珍贵见证。

此外，作为中华书局的资深编审，作者不仅体现了学者的考辨目光，也显露了图书出版从业者的敏锐观察。面对学术出版的“逆差”（“引进”大于“输出”），他指出，单纯依靠专业性强的学术著作的外译，难以突破文化差异的藩篱，需要加强科普性学术著作的外译，让中国图书拥有更广泛的读者。

书中对丝路沿线风土人情的描绘，为这部著作增添了人文气息。1991年作者首赴苏联考察列宁格勒藏敦煌写卷，用优美的文字记录了西伯利亚的苍茫、贝加尔湖冰封的景象，以及莫斯科红场的肃穆。在斯里兰卡丹布拉石窟，作者记录下了佛国造像的独特。在吴哥窟的废墟前，面对“高棉的微笑”，作者感慨战争对文明的摧残，抒发了对和平的向往。这些文字，跳出了学术范畴，将自然景观、历史遗迹与文化思考融为一体，让读者在领略丝路风光的同时，能体悟不同文明之间的互动。

柴剑虹在耄耋之年整理文稿，出版《丝路寻珍》，不仅是一次个人学术行纪的总结，也是记录时代、沟通中外的文化努力。书中一次次学术演讲、一场场座谈交流、一回回文物寻访，都告诉我们，学术研究不仅是个人的求知与探索，也是推动文明互鉴的力量。

（作者：吴炯炯，系兰州大学敦煌研究所教授、博导）

一次历史书写的尝新

《历史缝隙里的人》 郑小悠 著 生活·读书·新知三联书店

《历史缝隙里的人》是国家图书馆研究馆员郑小悠推出的一部新作。这部作品聚焦十二位清代人物，通过日记、书信、奏折、方志等史料，还原他们的生存方式、情感世界与时代际遇，是一部聚焦普通人的史学著述，也是一次历史书写的尝新。

关注历史图景中的个人际遇

《历史缝隙里的人》是非虚构历史读物，全书以具体人物为单元，共十二章，选取了十二人作为书写对象：州县官员黄六鸿、张我观、杨潮观、王猷、吴堦、朱凤森、张祖基、吴永，刑部主事刘光第，学部主事、京师图书馆庶务总办恩光，王府属官穆齐贤，江南士族子弟钱良择。

相对于帝王将相、名臣大儒而言，他们在正史中无翔实传记、无伟大功业、无历史盛名，他们的一生，大多只是在地方史志、清史档案、私人文稿、别集杂著中留下了零星文字。然而，他们却真实地生活于清代社会的肌理之中，体现了普通人的人生价值和意义。以《覆瓮集》留名的基层官员张我观，将自己的文集命名为“覆瓮”（“坛子盖板”），有调侃的意味，也写下了基层官员的治理实践与生存智慧。王府包衣穆齐贤，用满文日记《闲窗录梦》写下替考、借贷、家庭矛盾等生活日常，也因自身被软禁而表达了对自由的向往。七品知县吴永，在慈禧西行之际，以一碗小米粥、一场跪拜仪式，重现皇家的体面。“天理”教起事之际，朱凤森坚守浚县，携幼子上城头擂鼓，以忠义之心守护一方百姓。

从书中所涉人物的生活轨迹来看，他们覆盖了清代从兴起到衰亡的各个阶段。明末清初鼎革之际——黄六鸿的父亲黄国琦经历了从当明臣到降闯王、仕南明，最终隐于清的变化，黄六鸿则以铁腕治县，成为新朝的循吏；钱良择生于清军在常熟屠城之际，终其一生都在新朝与旧痛之间摇摆。康雍乾盛世之时——王猷是科举中高居榜单前列的“做题家”，最终却因经济压力堕入贪腐之途；杨潮观在为官的同时，以创作杂剧与编纂遗稿安顿自我。嘉道中衰之际——吴堦与朱凤森一样，在天理教起事中守城有功，二人却未获相应擢拔；张祖基拔贡出身，担任知县四十年，鞠躬尽瘁。咸同光变局中——刘光第是戊戌变法中牺牲的文人，身上有纯粹与坚忍的品质，在临终之际对帝制发出了叩问。清末民初——恩光用个人日记，记录了帝制瓦解前后普通人的生活境遇。

全书不说大话，以故事为载体，将清代的基层治理、文人心态、社会秩序等重要内容融入了人物的日常经历中。阅读此书，既能了解社会制度从初创至鼎盛再至壅塞、衰退的全息图景，又能感知宏大制度之下的个体际遇与人生曲线，让制度史呈现为有血有肉的人间史。

严谨信实

一部好的历史著述，离不开扎实的史料与严谨的叙述论证。《历史缝隙里的人》看似是讲人物故事的通俗读物，背后却有充分的学理作为支撑。

书中所引文献，既包含《清实录》《清史稿》等官修史书，各省通志、县志等地方文献，也包含传统学术研究中不被重视的冷门史料——官箴书、私人日记、诗文集、笔记、家传、墓志、档案等。它们看似琐碎，却是普通人生活最真实的载体。尽可能地发掘以往被忽略的史料，是这本书的亮点之一。

从书中所引的私人著述中，我们可以细致体察一个王朝各类人物的心态。张我观的《覆瓮集》、黄六鸿的《福惠全书》等基层官员“职场手册”，体现了他们的智慧。杨潮观的《吟风阁杂剧》，是高压之下的借古喻今，展现了他对官场积弊与民生疾苦的关切。恩光的《潜云堂日记》，家长里短，甚至有些絮絮叨叨，却真实呈现了一名晚清老吏面对时代风云变化时的惶惑心态。这些不被正史所经略的材料，在重新被“打捞”后，变成了还原历史细节的珍贵宝藏。

从书中还可看出，作者对史料的运用始终秉持严谨的态度，不盲目采信单一来源，而是努力在多个来源的互证中还原真相。例如在解读钱良择的《出塞纪略》时，没有将其视为绝对可靠的史料，而是将《出塞纪略》与《清实录》、传教士张诚的日记、官员张鹏翮的日记进行细致对照，从而发现了文人日记中的浪漫夸张。在解读杨潮观刊刻的恩师鄂尔泰的文集时，没有停留在“编书”层面，而是深入探究其删去五分之二诗作的深层原因，并结合乾隆朝文字狱的背景，指出这是文人在专制权力下的自我禁抑，是“权力毛细管作用”的真实例证。这种对史料的反复比照，体现了著书的严谨性，也让这本书更具说服力。

在尽量保证所提观点都有史料支撑的同时，作者还擅长捕捉细节：一碗小米粥、一场跪拜、一阵鼓声、一篇状文，被她精心解读，成为打开历史之门的钥匙；一件衣冠、一段日记、一声钟鸣，被她细致揣度，成为进入人物内心世界的门径。这种“以小见大”的写法，让人在潜移默化中理解人物的行为逻辑，也让历史的呈现更为生动。

微观史学的拓新

传统史学往往关注“发生了什么”“制度如何运行”“王朝缘何兴衰”，而较少关注人如何经历历史。大约从20世纪70年代开始，出现了一些关注个人命运，从个案出发观察社会历史如何运转的学术著作。

法国学者勒华拉杜里的《蒙塔尤：1294—1324年奥克西坦尼的一个山村》（1975）、意大利学者金茨堡的《奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的宇宙》（1976）、美国学者娜塔莉·泽蒙·戴维斯的《马丁·盖尔归来》（1983）——三部被誉为“微观史学”代表作的著作，将目光聚焦于普通人的日常，让那些“没有历史的人”走进了历史的叙事。

对于有志于书写中国历史的作者来说，或许黄仁宇的《万历十五年》（1981）和史景迁的《前朝梦忆》《胡若望的疑问》《王氏之死》等系列著述更具有启示意义。在黄仁宇那里，“平平淡淡的一年”，成了作者书中“以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘”。在史景迁笔下，历史是有“色彩和纹理”的小石子，它还带着历史的温度，能“传热给握持它的血肉之躯”。以《王氏之死》为例，全书以一桩清初乡村发生的社会案件为例，剖析当时的乡村伦理秩序、民众精神世界与女性境遇，既是社会发展史，也是一部心灵史。近年来，学者王笛坚持以微观史学的方法治学，撰写了《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》《茶馆：成都公共生活的衰落与复兴（1950-2000）》等著作，将研究对象对准了以往不被关注的群体和人们的日常生活，试图观察中国基层的权力运作方式与公共空间变迁。

值得注意的是，尽管相较于传统史学而言，微观史学研究对象的拓展可视为某种变革或进步（部分学者观念），但微观史学仍然面临着一些争议。例如，微观史常聚焦“异常”事件，而异常本身不具备统计代表性。再如，过度聚焦局部导致历史研究的“碎片化”，与研究对象相关的史料不足不得不依赖作者的推断等。因此，在这种脉络之下的历史写作，就既要有显微镜所见的精准细节，也要有广角镜般的宏阔视野，还需要扎实的史料作为依据。

有了这样的学术背景作为参照，便能知晓《历史缝隙里的人》或许是一种历史书写的新尝试：它始终将个体放在中心位置，探寻在特定时代背景下，普通人如何理解自身处境、应对生活困境、在制度框架下做出自己的选择，关注他们的情感与内心世界，以及他们如何被时代所塑造。

史学，在很长一段时间里是史料学，史学家以“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”为职责。和国外不同，中国的历史资料从先秦以来就很丰富，我们有正史传统、有方志传统，我们的问题不是资料太少，而是资料太多。所以，谁的声音被听见、谁的叙事能进入历史书写，便成了现代史学所应当关心的问题。希望有更多如《历史缝隙里的人》一般的书籍出现，让我们观察历史的视角更多样、阅读之旅更丰富。

（作者：向辉，系国家图书馆研究馆员）

公告（06-07版中缝）

公告专栏

■遗失声明：福建将乐新路渣土运输有限公司遗失道路运输证，车辆牌号：闽G63855（黄色），证号：闽交运管明字350428200355号，声明作废。

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■遗失声明：上海王辰阳网络科技有限公司不慎遗失公章、法人人名章、财务专用章，统一社会信用代码：91310114MADL95P791，声明作废。

■遗失声明：四川省遂宁市射洪市瞿河镇常乐村村民委员会（统一社会信用代码：54510981ME1341713E）遗失唐大兵私章一枚，声明作废。

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■遗失声明：保亭黎族苗族自治县响水镇陡水河村民委员会遗失保亭黎族苗族自治县农村信用合作联社响水信用社开户许可证，核准号：J6410010237103，账号：1005731900000193，声明作废。

■遗失声明：吉林省白城市通榆县苏公坨乡聚宝山村村民委员会遗失吉林通榆农村商业银行股份有限公司苏公坨支行开户许可证，核准号：J2478001025601，账号：0770506011015200000668，声明作废。

■遗失声明：广州市越秀区新文化教育培训中心遗失民办非企业单位登记证书（法人）正、副本，证号：粤穗越民证字第 010298号，声明作废。

■遗失声明：新野县骏瑞纺织有限公司不慎遗失公章（编码：4113290320396）、财务专用章（编码：4113290320397），声明作废。

■遗失声明：虞城县翼豪建材销售有限公司（统一社会信用代码：91411425062669586R）遗失公司印章，声明作废。

■遗失声明：江西省宜春市铜鼓县高桥乡白石村股份经济合作社遗失中国建设银行铜鼓支行开户许可证，核准号：J4321000423901。及公章、法人章遗失，声明作废。

■遗失声明：南部县王家镇南蓬社区居民委员会（曾用名：南部县王家镇南蓬街居民委员会）遗失四川南部农村商业银行股份有限公司王家支行开户许可证，账号：49810120000000710，核准号：J6734000558902，声明作废。

■遗失声明：南部县王家镇万年台社区居民委员会（曾用名：南部县王家镇正街居民委员会）遗失四川南部农村商业银行股份有限公司王家支行开户许可证，账号：49810120000000220，核准号：J6734000559102，声明作废。

■遗失声明：哈尔滨市彭腾供应链管理服务有限公司（统一社会信用代码：91230110MAE8EWP37J）遗失公章一枚，声明作废。

■遗失声明：沅陵县凉水井镇广福村经济合作社遗失农村集体经济组织登记证正本，统一社会信用代码：N2431222MF31331103，声明作废。

■遗失声明：丰宁满族自治县五道营乡长胜堡村经济合作社遗失中国工商银行股份有限公司丰宁支行开户许可证，账号：0411000709300337486，核准号：J1425001154101，声明作废。

■遗失声明：临沂和悦升餐饮管理有限公司（统一社会信用代码：91371302MAEBG0F56C）遗失公章，编码：3713020491834、财务专用章，编码：3713020491835，声明作废。

■遗失声明：青岛东睿工程建设有限公司遗失公章，编码：3702810749701、法人章，编码：3702810749704、发票章，编码：37028107497

03、财务章，编码：3702810749702，声明作废。

■遗失声明：河源市金辉农业有限公司遗失公章一枚，编码：4416250064279，声明作废。

■遗失声明：安顺市西秀区惠泽养生体验馆遗失公章一枚，声明作废。

■遗失声明：杭州跃悦商贸有限公司遗失公章、财务专用章各一枚，声明作废。

■遗失声明：台州黄岩熙熙模具厂遗失法定名称章，编号：33100310074306，声明作废。

■遗失声明：陕西芮择能源有限公司遗失危险化学品经营许可证正、副本，编号：陕西危化未经字〔2025〕006310，声明作废。

■遗失声明：五寨县三岔镇三岔村张家墕组股份经济合作社不慎将农村集体经济组织登记证正、副本丢失，统一社会信用代码：N1140928MF4310430X，声明作废。

■遗失声明：临湘市星海鱼具厂遗失公章一枚，编码：43060210086762，声明作废。

■遗失声明：大冶市汉中道路交通事故施救中心（统一社会信用代码：92420281MA4A82723D）遗失公章，声明作废。

■遗失声明：衡阳县岘山镇梦鸽幼儿园遗失工行衡阳县支行开户许可证，账号：1905035009200068396，核准号：J5541001186101，声明作废。

■遗失声明：康乐县盛达五金交电综合经销部遗失营业执照副本，统一社会信用代码：92622922MA74HXGT57，声明作废。

■遗失声明：榆阳区上盐湾镇埝则湾村股份经济合作社遗失农村集体经济组织登记证副本，统一社会信用代码：N2610802MF5116816Q，声明作废。

■遗失声明：江西省立法研究会遗失中国农业银行南昌市新悦支行基本户开户许可证正本、副本各一份，核准号：J4210000778201，声明作废。

■遗失声明：儋州市南丰镇南丰社区居委会第五居民小组遗失银行开户许可证，开户行：儋州市农村信用合作联社南丰信用社，账号：1007614100000166，核准号：J6410016182403，特此声明作废。

■遗失声明：大理本嘉商贸有限责任公司遗失在中国工商银行股份有限公司大理古城支行预留的公章，账号：2515030109200029622，登报作废。

■遗失声明：绍兴柯桥纱亮纺织有限公司（统一社会信用代码：91330621065643445A）不慎遗失营业执照副本，声明作废。

■遗失声明：九寨沟县双河镇朝阳村股份经济合作联合社遗失中国工商银行股份有限公司九寨沟支行开户许可证，账号：2322000209100034836，核准号：J6795000274202，声明作废。

■遗失声明：榆林众通成建筑工程有限公司遗失公章一枚，印章编码：6108035008823，声明作废。

■遗失声明：沈阳市铁西区凤云五金建材销售中心遗失公章，编码：210106000104318，声明作废。

■遗失声明：沈阳市铁西区华之韵水暖建材经销处遗失公章，编码：210106000090310，声明作废。

■遗失声明：沈阳榆洋建筑材料有限公司遗失公章，编码：210106000090303，声明作废。

■遗失声明：沈阳市铁西区翔之华五金水暖经销处遗失公章，声明作废。

■遗失声明：贵州智农芋农业发展有限公司不慎遗失基本户银行开户许可证，账号：133084385670，核准号：J7070005734201，开户行：中国银行股份有限公司兴义市峰林大道支行，声明作废。

■遗失声明：贵州浩宇铂供应链管理有限公司（车牌号：贵AD5759）营运证丢失，证号：520113006512，声明作废。

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■遗失声明：湖南僖行天下科技有限公司赣榆分公司遗失公章、财务专用章、法人章各一枚，声明作废。

■遗失声明：沅陵县凉水井镇桐油坪村经济合作社遗失农村集体经济组织登记证正、副本，统一社会信用代码：N2431222MF3133241Y，声明作废。

■遗失声明：四川兴蓉启业工程咨询有限公司遗失法定代表人名章一枚，编码：5101040546049，声明作废。

■遗失声明：滦州市雷庄镇彩凤农机经销处（统一社会信用代码：92130223MACPWFC70H）遗失公章一枚，编号：1302230137804，财务专用章一枚，编号：1302230137805，法人（颜丙江）章一枚，编号：1302230140035，声明作废。

■遗失声明：粒蝶咖啡（四川）有限公司（统一社会信用代码：91511011MAEAB2CK78）遗失发票专用章（编号：5110115115529）、法人章（编号：5110115119180），声明作废。

■遗失声明：伊春市破产管理人协会遗失民办非企业单位登记证书正、副本，统一社会信用代码：51230700MJ0A37151T，声明作废。

■遗失声明：天津市昊晟众诚建筑器材租赁有限公司（统一社会信用代码：91120113MAC3NJXC7T）不慎遗失公章一枚，声明作废。

■遗失声明：天津旺达文博展具有限公司（统一社会信用代码：91120223770645649R）不慎遗失合同专用章一枚，声明作废。

■遗失声明：天津市蓟州区王龙养殖场（统一社会信用代码：92120225MA070GTW3K）遗失公章，声明作废。

■遗失声明：北京聚缘联合商贸有限公司（统一社会信用代码：91110116MA05BB1LXJ）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京黄村升华烟酒经营部（统一社会信用代码：92110115MA00KEMJX7）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京恒通宾馆（统一社会信用代码：92110112MA010YAF79）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京高习建运输队（统一社会信用代码：92110113L20512567X）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京顺旺富装饰材料经销部（统一社会信用代码：92110105L037279459）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京海洋博睿文化传媒有限公司（统一社会信用代码：91110108MA00GTK27M）遗失营业执照正、副本，声明作废。

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公告（10-11版中缝）

公告专栏

■遗失声明：北京造口之家科技有限公司（统一社会信用代码：91110105MA0072G452）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京安赛福贸易有限公司（统一社会信用代码：911101087454827375）遗失营业执照正、副本，声明作废。

■遗失声明：北京市鑫诺律师事务所付鹏博律师不慎将律师执业证遗失，律师执业证号：11101200510874149，特此声明作废。

■遗失声明：梁建国不慎遗失军士证，证件号码：士字第20190062997号，声明作废。

■遗失声明：李小彪遗失医师资格证书，证书编码：201652110522225198601128412，及医师执业证书，证书编码：110522225000527，声明作废。

■遗失声明：熊侠遗失河南科技大学护理专业毕业证，证号：104645201906054428；遗失护师资格证书，编码：411527198006134028；遗失护士执业证书，编码：201041020685，声明作废。

■遗失声明：王仲德（身份证号：62242719690720xxxx）遗失定西市临洮县南槐巷原27号（现35号）：房产证（证号：临集建（1996）字第01638号），宅基地使用证（临城集用（1996）字第1075号集体土地使用权登记证），声明作废。

■遗失声明：王建鹏，男，家住山东省东明县东明集镇西葛村225号，驻甘肃省兰州市96414部队，因不慎将军士证丢失，证号：士字第13030704110号，声明作废。

■遗失声明：本人张胜国，于2006年8月2日在思亲园购买墓位：涌金十区二单元14号，因本人保管不善，将合同、发票、墓位证遗失，现声明作废。

■遗失声明：王欢欢遗失甘肃卫生职业学院（护理专业）毕业证，证书号：145171202506000710，声明作废。

■遗失声明：林发勇（父）、支翠翠（母）之女林诗曼，出生日期：2022 年 7 月 15

日，出生医学证明丢失，编号：W230035706，声明作废。如有冒用，后果自负。

■遗失声明：荣霞（身份证号：51152719990804xxxx）基层法律服务工作者执业证（执业证号：323122321000012，发证日期：2023年10月18日）遗失，声明作废。

■遗失声明：南京师范大学中北学院田博文遗失三方就业协议书，编号：2026907613191，声明作废。

■遗失声明：本人王傣敏遗失《护士执业证书》，编号：202344010284，执业单位：凡夫子诊所，特此声明。

■遗失声明：本人杨晓晖（身份证号：52011119870930xxxx），系贵州晖予律师事务所律师，不慎遗失本人律师执业证，执业证号：15201202310645642，声明作废。

■作废声明：北京馨美盈乐食品有限公司北京分公司（统一社会信用代码：91110108MA04DUA23G）作废公章、财务专用章、合同专用章、发票专用章、法人人名章各一枚，特此声明。

■作废声明：北京京诺伟业门窗有限公司（统一社会信用代码：91110106062787750J）作废公章、财务专用章各一枚，特此声明。

■公告：广东中科益民健康科技发展有限责任公司（统一社会信用代码：91440104MACCR64N7A）预付卡备案已注销，特此公告。即日起终止发卡业务，相关债权债务已清算完毕。联系电话：19874088452。

■公告：沈阳市大东区品胜教育培训学校，统一社会信用代码：52210104MJ2896727A，2026年5月13日法人变更为沈美芳，特此公告。

■更正公告：原姓名毛瑞瑞（身份证号：621121********3424），现将原姓名毛瑞瑞变更为毛芮溪，特此声明。

■更正公告：平舆县人民法院于2026年5月15日在光明日报刊登的拍卖公告中，拍卖时间应为“2026年6月17日10时至2026年6月18日10时”，特此更正。

■撤销公告：本公司于2026年02月11日和3月24日刊发的公章财务章法人章作废声明及遗失声明，因该声明内容存在争议，为保障争议双方合法权益，现就该声明予以撤销。特此声明。模块（北京）工程有限公司。

■注销公告：安顺市瑜伽肚皮舞协会（统一社会信用代码：51520400051910565P），本团体拟申请注销登记，因无法召开理事会及会员（代表）大会，现公告征求全体会员意见。如对本团体注销有异议的会员，请于本公告发布之日起45日内提出意见，逾期未提出的视为同意注销。请债权人自本公告发布之日起45日内，向本团体申报债权，逾期未申报的视为自动放弃权利，本团体将按相关程序办理注销手续。联系人：杨丹，联系电话：13308532214，联系地址：安顺市西秀区市府路东方商城18号铺面，特此公告。安顺市西秀区瑜伽肚皮舞协会，2026年5月16日。

■注销债权债务公告：哈尔滨市松北区哈回幼儿园，统一社会信用代码：52230109MJ43245544，经2026年4月2日1次会议决定通过，决定注销，哈尔滨市松北区哈回幼儿园请相关债权人于公告见报起45日内向本单位申报债权债务，逾期未报视为放弃权利，特此公告。哈尔滨市松北区哈回幼儿园，2026年5月16日。

■注销债权债务公告：哈尔滨市道外区哈荟幼儿园，统一社会信用代码：52230104MJY6638338，经2026年4月1日1次会议决定通过，决定注销，哈尔滨市道外区哈荟幼儿园请相关债权人于公告见报起45日内向本单位申报债权债务，逾期未报视为放弃权利，特此公告。哈尔滨市道外区哈荟幼儿园，2026年5月16日。

■注销债权债务公告：哈尔滨市松北区琼林学能幼儿园，统一社会信用代码：52230109MJY959343G，经2026年4月1日1次会议决定通过，决定注销，哈尔滨市松北区琼林学能幼儿园请相关债权人于公告见报起45日内向本单位申报债权债务，逾期未报视为放弃权利，特此公告。哈尔滨市松北区琼林学能幼儿园，2026年5月16日。

■债权债务公告：惠民县烹饪协会（统一社会信用代码：51371621MJF011195F），经第二届二次会员代表大会表决同意，决定向登记管理机关申请注销登记。请债权人自公告发布之日起45日内向本会清算组申请债权，并提供相关证据材料。请债务人或财产持有人向清算组清偿债务或交付财产。清算组地址：山东省滨州市惠民县工业路98号，联系人：姚合利，联系电话：15154387088。惠民县烹饪协会，2026年5月16日。

■隆德县春蕾幼儿园债权债务清算公告：隆德县春蕾幼儿园（统一社会信用代码：52640423MJX36345X5），拟向登记机关办理注销登记，清算组已于2026年5月15日成立，敬请债权人自本公告发布之日起45日内向本园清算组办理债权债务手续。清算组联系人：马晶莹，联系电话：13649574005，通讯地址：隆德县观泉街春蕾幼儿园，特此公告。隆德县春蕾幼儿园，2026年5月16日。

拍卖公告

受委托，我公司拟于5月23日10：30在九尊·都市118精选酒店（原荆门市金龙泉大酒店）举行拍卖会，相关事项公告如下：

一、拍卖标的：证号为鄂【2025】沙洋县不动产权第0017977号的资产，参考价170万元。二、展示时间及地点：即日起，标的在资产所在地展示。三、竞买登记手续的办理（节假日不休息）标的竞买保证金30万元。有意者应于5月22日12：00前，缴纳竞买保证金，并办理报名手续。四、特别说明：1.该标的物拍卖以实物现状为准。2.此公告视为对优先购买权人及其他权利人的通知。详情见《拍卖文件》。可至湖北三顺拍卖有限公司或致电：13197111133取得。

湖北三顺拍卖有限公司

2026年5月15日

湖北省宜昌市夷陵区人民法院

拍卖公告（第一次）

湖北省宜昌市夷陵区人民法院将于2026年6月13日10时至2026年6月14日10时止（延时的除外）在宜昌市夷陵区人民法院淘宝网司法拍卖网络平台上进行第一次公开拍卖活动（户名：湖北省宜昌市夷陵区人民法院，网址：

https：//sf.taobao.com），现公告如下：一、拍卖标的：1，位于宜昌市夷陵区星湖湾A4-1-901室及夷陵区湖锦花园28-101室的房产（整体拍卖）。二、本标的物详情以及具体的拍卖规则请见淘宝网公告及须知发布内容。

湖北省宜昌市夷陵区人民法院

2026年5月13日

拍卖公告

河南省郑州市中原区人民法院将于2026年6月18日10时起至2026年6月19日10时（延时的除外）在河南省郑州市中原区人民法院淘宝网司法拍卖网络平台上（网址：http：//www.taobao.com，户名：郑州市中原区人民法院）对郑州市中原区秦岭路238号院13号楼2单元13层151号房屋一套进行第一次公开拍卖活动。

河南省郑州市中原区人民法院

河南省郑州市中原区人民法院将于2026年6月18日10时起至2026年6月19日10时（延时的除外）在河南省郑州市中原区人民法院淘宝网司法拍卖网络平台上（网址：http：//www.taobao.com，户名：郑州市中原区人民法院）对郑州市中原区工人路23号4号楼1单元4层403号房屋一套进行第一次公开拍卖活动。

河南省郑州市中原区人民法院

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河南省郑州市中原区人民法院将于2026年6月18日10时起至2026年6月19日10时（延时的除外）在河南省郑州市中原区人民法院淘宝网司法拍卖网络平台上（网址：http：//www.taobao.com，户名：郑州市中原区人民法院）对郑州市中原区颖河路76号院颍河港湾12号楼5层505号房屋一套进行第一次公开拍卖活动。

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