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光明日报

18 px往期
光明日报
2026-01-04 · 星期日
电子版 · 全版合订
共 12 个版面 · 50 篇文章 · 53 张配图 · 约 62,404 字
内容来源:光明网·光明日报电子版
生成时间:2026-10-06 22:32
第01版:头版9 篇

【“十五五”我所思·我所盼】筑牢国民健康防护墙

讲述人:“共和国勋章”获得者、中国工程院院士 钟南山

【“十五五”我所思·我所盼】

我行医治病半个多世纪,主要致力于呼吸系统疾病的研究、预防和治疗。从慢性支气管炎到慢阻肺、肺癌,从“非典”到新冠,可以说,我的个人奋斗与中国呼吸学科的发展紧密相连。

2003年的“非典”和2020年的新冠疫情,让全国人民更加认识到呼吸学科的重要性。每次面对未知病毒,我们医务工作者只有一个念头:挽救病人,守护生命。“非典”时,我和团队总结出“三早三合理”方案,将危重病人存活率提升至国际最高的96.2%;新冠疫情初期,我和专家组向社会公布“人传人”的研判,拉响了防疫警报。我深深感到,坚持尊重科学、生命至上、举国同心,是我们战胜一切困难的底气。

现在,呼吸学科面临的挑战,除了突发传染病,还有像慢阻肺这样的常见慢性病。中国40岁以上人群中,慢阻肺患者近1亿,肺癌发病和死亡人数居癌症首位。我们必须把防治关口前移,推行“早筛、早诊、早干预”。让人欣慰的是,慢阻肺已被纳入国家基本公共卫生服务项目。我相信,坚持这个方向,中国在慢阻肺防治上完全可以走在世界前列。

回顾我的人生,从出生于国家贫弱之时,到见证今日祖国繁荣昌盛;从仰望国外先进技术,到能平等地与国外专家交流,甚至在某些领域实现领先——我深切体会到,国家富强、科技自立是多么重要。“十五五”规划建议提出,“加快高水平科技自立自强,引领发展新质生产力”“提升国家创新体系整体效能”,都说到了我的心里。展望“十五五”,我心中有不少期盼。

我最大的期盼,是科技创新真正成为引领健康事业的核心动力。我们要在前沿领域勇于做“引领者”,在新药研发、疑难疾病诊疗、关键医疗设备等领域产出更多“中国方案”和“中国创造”,让科技成果从实验室快速走向临床,造福千家万户。

我特别期盼,年轻人早日成为科技创新主力军。青年一代强大,国家才能强大,科技才能真正振兴。当代中国的青年科技工作者,应当具备IMH的核心素养——创新(Innovation)、使命感(Sense of Mission)和人文精神(Humanity),要以服务国家、贡献社会的情怀为指引,将创新的想法更好地付诸实践。

我还期盼,我们应对重大公共卫生事件的能力再上台阶。希望依托广州国家实验室等平台,整合各方力量,建立更强大的“防、诊、治”技术体系,筑牢国民健康的防护墙。

(本报记者唐一歌、吴春燕采访整理)

【“十五五”我所思·我所盼】释放中医中药新活力

讲述人:中国工程院院士、国医大师 王琦

【“十五五”我所思·我所盼】

已至耄耋之年,我仍坚持每周两次出诊。

早年行医时,我发现同一种病用同一方药,有的有效,有的却没有效;或因患者体质不同,病症亦迥然不同。这让我内心萌发了“因人而异”的诊疗理念。后来,我从希波克拉底的“四体液说”和《黄帝内经》的“五行分类”中获得启发——“人是可以用理论模型分类的”。于是,我决心建立一个基于现代科学方法和海量人群调查的、可重复可验证的中医体质分类体系。

这是一个“从0到1”的艰难过程。没有现成问卷,我和团队就深入全国多地开展大规模的流行病学调查,累计收集样本超过40万例;为了辨析不同体质的客观特征,我们扛着摄像机为5600多人拍摄面部特写……通过科学循证,最终将人群分为平和质、气虚质、阳虚质等9种中医体质。依托这一分类,医生能更好地辨别不同体质的易患疾病,从而利用中医药针对性调理。

令人欣慰的是,如今中医体质学已发展为一门新学科,中医体质辨识也被纳入国家基本公共卫生服务,并走向世界。2023年,我们还推出了专门的App,以数字化手段辅助辨识中医体质。

当然,我们的目标不止于此——中医体质学应致力于解决重大科学难题。例如,“共病”是世界医学的普遍难题,同一位患者常罹患两种以上疾病,究竟如何避免多重用药、实现科学高效综合治疗?我们的研究发现,特定体质更容易同时罹患某些疾病,这正为“异病同治”提供了关键依据。我一直在尝试,用中医调理体质的方式综合应对这些“共病”,为解决这一世界难题贡献中国方案。

“十五五”规划建议提出,“推进中医药传承创新,促进中西医结合”。在我看来,中医药从历史的长河中走来,蕴含着丰富的哲学思想和诊疗养生的强大能力。

我期待,中医药传承创新紧扣国家所需和时代所向。在国家层面,应围绕中医药优势病种,聚焦若干重大慢病,集中优势“兵力”进行有组织科研攻关。在今天这个信息化时代,我们应当主动拥抱人工智能、大数据等新技术,让中医药形成新的生产形态和语言体系,释放新活力。同时,中西两种医学应互为补充,并进一步在中西医结合的理论上有所突破。

我希望,“十五五”时期,中医“治未病”理念能被置于更重要的位置,从而推动人民健康“关口”进一步前移,为加快建设健康中国贡献力量。

(本报记者杨舒、田雅婷采访整理)

强化阵地意识 讲好强军故事

——习近平主席致解放军报创刊70周年的贺信激励军队新闻舆论战线为推进强国强军伟业汇聚强大力量

习近平主席在解放军报创刊70周年之际发来贺信,为做好军队新闻舆论工作指明前进方向、立起根本遵循。习主席的贺信在军队新闻出版单位引起强烈反响,广大采编人员深受鼓舞、倍感振奋。大家纷纷表示,要牢记习主席殷切嘱托,强化阵地意识,讲好强军故事,为推进新时代强军事业提供有力思想舆论支持。

习主席的贺信饱含着对军队新闻舆论工作的关心厚爱和殷切期望。认真学习领会习主席贺信精神,解放军新闻传播中心所属各媒体平台一线采编人员一致表示,要悉心体悟习主席关怀厚爱和期望重托,以强烈的政治责任感和历史使命感,努力把各媒体平台办得更好更强更有影响力。

“军报姓党,上连党心、下接军心。”解放军报政工新闻编辑室主任邵薇说,将牢记习主席嘱托,坚定为党发声,坚持向战为战,发出响亮军队声音,讲好动人强军故事,永远与党同心、与强军同行。战地记者队记者侯永波表示,要铸牢政治忠诚,锤炼专业素质,深入部队基层,创作有思想、有温度、有品质的新闻作品。“钧正平工作室”编辑刘金晶表示,作为军队网媒“尖兵”,必须站稳政治立场,敏锐回应关切,勇于正本清源,有力批驳谬误,坚决守卫网络意识形态阵地。

“更好发挥宣传主渠道、舆论主引导作用,更好走进官兵心田、讲好强军故事、服务练兵备战,为高质量推进国防和军队现代化汇聚强大力量。”解放军新闻传播中心及所属各单位两级党委第一时间组织专题学习习主席贺信精神。学习讨论中,大家深深感到,新征程上做好新闻舆论工作,必须锚定实现党在新时代的强军目标,立导向、聚军心、砺士气、强担当,鼓舞调动广大官兵学习强军思想、建功强军事业的积极性创造性,为奋进国防和军队现代化凝神聚力。

“我们要牢记姓党为军使命责任,落实政治家办报要求,把握正确政治方向和舆论导向。”认真学习习主席贺信精神,陆军政治工作部宣传文化中心党委一班人认为,要守土有责、守土负责、守土尽责,勇于举旗帜、打头阵、当先锋,充分发挥军队主流媒体“定音锤”“压舱石”的重要作用。

人民陆军报采编人员在学习中表示,要深入推进政治建军,深刻阐释新时代政治建军方略,加大用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作的宣传引导力度,积极反映各级加强党的全面领导、提高党的建设质效、促进人的全面发展等方面的实际成效。

“把握现代新闻传播规律,强化阵地意识,坚持求真求实,积极守正创新,推动构建更有效力的现代军事传播体系。”学习领会习主席贺信精神,海军政治工作部宣传文化中心党委一班人表示,当前新闻传播分众化、多渠道、多形态的特点更加明显,要适应主流媒体系统性变革趋势,更新传播理念、升级平台系统,优化工作运行和媒体管理机制,推动现代军事传播体系融合增效。

在学习讨论中,人民海军报采编人员纷纷表示,要坚持马克思主义新闻观,贯彻实事求是的原则要求,适应和把握媒体格局、舆论生态、受众对象、传播技术的深刻变化,持续推进理念、内容、手段、体制机制等全方位创新,不断提升传播力引导力影响力。

“传播强军思想、讲好强军故事、凝聚强军力量,是新时代赋予我们的神圣使命。”空军政治工作部宣传文化中心党委一班人在专题学习习主席贺信精神中进一步坚定共识:要面向官兵这个强军主体讲好新时代强军故事,切实在培养人、塑造人、激励人上取得更大成效。

空军报采编人员表示,要不断锤炼脚力、眼力、脑力、笔力,善于从丰富生动的强军实践中找到创新的源头活水,创作更多反映时代精神、具有军队特色、引发情感共鸣的精品力作,增强思想性、内涵性、可读性,让官兵“必看、愿意看、喜欢看”。

“为强军事业鼓与呼,我们生逢其时、大有可为。”学习体悟习主席贺信精神,火箭军政治工作部宣传文化中心党委一班人表示,要深刻把握高质量发展这个主题,充分发挥媒体宣传政策、动员官兵、传播经验、指导工作等功能作用,引导各级增强军事治理、改革创新、依法治军等意识和能力,汇聚官兵智慧力量,激发奋斗强军动力。

火箭兵报采编人员表示,要挖掘宣扬备战攻坚、军事斗争一线的先进典型,讲好赓续血脉、弘扬传统的红色故事,讲好奋斗建军百年、奋进强军一流的时代故事,讲好扎根战位担当作为、牺牲奉献的感人故事,持续释放正效应、激发正能量。

“我们要不断擦亮政治本色,以奋发有为的姿态持续走好新的长征路。”学习贯彻习主席贺信精神,武警部队政治工作部宣传文化中心党委一班人表示,要当好举旗铸魂的“司号员”、创新理论的“讲解员”、上传下达的“信息员”、基层官兵的“指导员”、武警形象的“宣传员”,讲好部队优良传统故事。

人民武警报采编人员表示,要始终坚持听党指挥的政治要求、强军兴军的目标引领、服务基层的价值取向、守正创新的发展路径,以政治家办报的清醒和坚定,弘扬主旋律,提振精气神。

“聚焦备战打仗主责主业,立牢强军胜战导向。”认真贯彻落实习主席贺信精神,信息支援报采编人员表示,要始终坚持战斗力这个唯一的根本的标准,加强对习近平强军思想的研究阐释,加强对战争形态、作战样式和制胜机理的探究揭示,加强对部队实战实训、真打实备的宣传报道,以浓厚舆论氛围引导各级全部精力向打仗聚焦、全部工作向打仗用劲。

新时代强国强军事业蓬勃发展,军队新闻舆论工作者深感使命光荣、责任重大。大家表示,要牢记习主席的嘱托,紧紧围绕实现党在新时代的强军目标,巩固壮大主流思想舆论,激发奋斗强军精神力量,展现人民军队新风新貌,为如期实现建军一百年奋斗目标汇聚磅礴力量。

(新华社北京1月2日电 新华社记者)

山东济南:“戏剧巴士”游泉城

“今天北洋大戏院来了这么多朋友,我是老板,花名黑杰克!”2026年元旦,一声带着老济南腔调的神秘开场白,从一辆驶出泉城广场的双层巴士上层传来。一场为期半小时的沉浸式城市戏剧之旅,在车轮转动间拉开帷幕。

这辆印着“这一站,济南!先生请上车!”的巴士,并非寻常观光车。它由济南人熟悉的777路泉水观光线路创意“变身”而来。循着车行线路,趵突泉的汩汩清流、泉城广场的都市脉搏、芙蓉街的市井喧腾、大明湖的烟波浩渺次第呈现,如同一幅流动的泉城画卷。

车行景移,好戏随至。专业演员悄然置身乘客之中,或扮作民国茶商低声密谈,或化身寻宝探员穿梭过道。窗外是流转的千年街景,窗内是跌宕的实时剧情。每一个地标的抵达,都巧妙触发一段与之相关的谜题,乘客们在解谜互动中,不知不觉“走入”济南的历史纵深。

“‘戏剧巴士’是一座‘移动的无界剧场’,它拆除了剧场的围墙,让城市成为舞台,让市民游客成为角色。”项目总策划张廉佳告诉记者。

来自河南的游客王倩兴奋地分享:“一路猜谜解密,不仅好玩,还弄懂了趵突泉‘天下第一泉’的由来、大明湖牌坊上‘明’字多一横的典故……像是把济南的历史文化‘玩’进了心里,这体验太新奇了!”

元旦期间,齐鲁大地上的文旅融合创新实践遍地开花。山东美术馆联手山东歌舞剧院,打造“美术馆奇妙夜”,让水墨丹青与民族舞剧《大染坊》对话;潍坊市博物馆则用“潍博夜未央”点亮跨年之夜;泰安“你好2026”泰山跨年音乐嘉年华带来音乐狂欢……一系列高质量、沉浸式的文化消费新场景,丰富着市民游客的假日选择。

(本报记者 宋喜群 冯帆)

陕西西安:“长安灯会”映丝路

随着工作人员摇响特制的青铜铃,2026年陕西西安“长安灯会”在万众瞩目下点亮,千年古都夜幕流光溢彩。

在大唐芙蓉园御苑门外,一匹红金蓝三色交织的骏马彩灯昂首扬蹄,仿佛即将踏光而去,成为游客竞相合影的生动背景。园内灯组缤纷夺目,苏绣、竹编、戏曲头面等30余项非遗技艺巧妙融于灯影之中,“龙凤呈祥”灯组蜿蜒水上,金龙昂首、彩凤展翅,熠熠华光传递着新年祥瑞。

几位游客刚从以“九曲黄河阵”为灵感的诗词迷宫中走出,连呼过瘾。红金色调的灯墙上刻有百余首唐诗名句,行走其间,既能感受“天生我材必有用”的豪情,也能体味“长河落日圆”的壮阔。

西北大学学生李萍手提一盏小巧宫灯,眼中光彩流动:“这些诗句被灯光‘唤醒’,仿佛在与千年诗人对话。这一趟既是诗意之旅,也寓意新年‘步步生花、学有所成’,比任何祝福都打动人心。”

来自哈萨克斯坦的留学生阿依达用流利的中文赞叹:“太美了,如梦似幻!”她表示,选择来到丝绸之路的起点西安留学,正是为了亲身感受这种深厚的文化氛围。

除了各类文化体验活动以外,西安城墙景区还将在永宁门、西门、东门等区域同步开展特色市集,其中永宁门市集以“百坊千诗长安城”为主题,以非遗文创为主,融合传统年味与现代消费需求。文化演出则以唐风为核心,通过NPC互动、金甲巡游、情境表演等形式重现盛唐繁华,与灯组场景深度融合。

大唐芙蓉园文化推荐官王青兴奋地告诉记者:“‘长安灯会’正以其独特的‘中国式浪漫’,书写着‘千门开锁万灯明’的盛世诗篇。”

(本报记者 李洁 张哲浩 崔志坚)

辽宁沈阳:“书香奇境”引客来

“这比玩游戏更有趣,感觉是在和古人对话!”元旦当日,大学生王哲在辽宁省图书馆特设的展台前,对着投影展示的《永乐大典》仿页仔细辨认,郑重盖下新年第一枚印章。

假日期间,图书馆被装扮成流光溢彩的“书香奇境”。手持特制“通关文牒”的读者们,正兴致勃勃地开启一场文化闯关之旅。

在“阅读挑战”区,一位小男孩突然眼睛一亮,对照书页工整写下答案,兴奋地向工作人员扬起手臂。不远处,一对年轻情侣立于书架前,女孩轻声念题:“‘淑气催黄鸟’的下一句……”男孩应声抽出一卷辞典,在字里行间探寻答案。“馆内寻珍”的参与者们则手持线索,在各个阅览区间穿梭寻觅。有一家三口正围着一张拓片低语推敲,每辨识出一个字,孩子就兴奋地拍着小手。

重磅特展“琅嬛合璧 齐遇聊斋”则营造出虚实交织的沉浸空间。正当观众流连于蒲松龄的手迹与奇幻故事世界时,清越的古琴音响起,恍若幽涧松风拂面。一位寻音而至的青年读者不禁驻足:“空谷回响,余韵悠长,在此氛围中阅读古籍,真是相得益彰。”

元旦假期,辽宁首次推出“辽韵华章”五个场馆联通同庆文化活动。省图书馆联袂省博物馆、美术馆、体育馆及沈阳桃仙机场,共同打造一场融合阅读、文博、艺术与体育的跨界盛宴。据悉,元旦假期,全省30家博物馆因地制宜延时开放,9家一级博物馆累计接待观众23.77万人次,同比增长117.06%。

辽宁省公共文化服务中心副主任王筱雯告诉记者,“辽韵华章”有效推动了文旅体商的融合发展,显著提升了公共文化场馆的吸引力与利用率,正成为辽宁文化一张亮眼的新名片。

(本报记者 李建斌 本报通讯员 邸悦)

【大美中国】假日时光

【大美中国】

1月3日,游客在云南省昆明市盘龙区滇源街道甸尾村水杉湿地赏景游玩。孙文来摄/光明图片

【连续报道·报效祖国 建功西部】中国石油大学(华东):为了祖国,一切付出都值得

【连续报道·报效祖国 建功西部】

本报报道《只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生——瀚海戈壁里这些可歌可泣的故事》见报后,在中国石油大学(华东)校园里激起热烈反响。报道中蒋仁裕“三兄弟”当年就读的石油勘探系(现地球科学与技术学院),第一时间以微党课形式组织师生讨论交流。

“三位学长30多年前携手奔赴塔里木的故事深深震撼了我”“他们把理想根植于祖国最需要的地方,让青春有了更辽阔的疆域”“我要追随他们的脚步,活出值得骄傲的人生”……

博士生王俊然激动地说:“这篇报道我读了好多遍!最打动我的,是奋战在西部青年那种‘为了祖国,一切付出都值得’的信念。”他告诉记者,身边同学中,选择毕业奔赴新疆、甘肃等西部油田工作的一年比一年多。

博士生籍士超曾参与页岩气储层发育特征项目研究,对报道中那些科研攻关的场景感同身受:“每一次岩芯观察、每一个研究课题、每一篇论文,都是在一步步把‘能源报国’的追求落到实处。祖国需要的地方就是我的心之所向。”

“去年,我参加了学院组织的‘能源报国行’社会实践,深入陕西长庆油田实地锻炼。从那时起,我心里就埋下了‘到一线去’的种子。这篇报道,更是字字句句叩击着我的心房。”博士生房贤旭感慨,“我也要像先行者们那样,用自己的付出推动能源现代化。”

在“云端”参加讨论的校友、2024届硕士毕业生邵福林一露面,就把大家带到了新疆准噶尔盆地东部的吉庆油田建设现场:“我想对大家说,与祖国发展同频共振,是最大的幸福!”

(本报记者 刘艳杰 本报通讯员 魏旭洁)

【改进文风大家谈】“一花一叶”见文风

【改进文风大家谈】

“宏大叙事不忘彰显一花一叶,微观视角也能折射时代大局。”这是光明日报改进文风的重要理念之一,是“大稿不空泛、小稿不单薄”的形象化表达,也是处理好写作中“大与小”“深与浅”“点与面”等辩证关系的行动指南。

如何能做到“一朵花里见世界,一片叶中察民情”?这要求我们在选题策划之初就能见微知著,洞见新闻价值。

例如,光明日报“报效祖国 建功西部”连续报道,至今已推出近150期,反响热烈。它的缘起,是一条关于“甘肃大学生西部就业”的线索。如果我们简简单单将它作为一条普通消息看待,或许就会错过其中蕴含的从“孔雀东南飞”到“俊才西部栖”这个重大转变的时代价值。这启示我们:新闻策划既要“站在天安门上看全国”,又要“站在田埂上找感觉”,大新闻,往往就藏在这样的“一花一叶”间。

怎样从大千世界中发现这“美丽的花、灵动的叶”?这要求我们深入采访,脚下沾泥土、笔尖带露珠。

例如,光明日报《神山村三日》报道之所以备受读者好评,就是因为调研组住进村里,拿着村民花名册,对神山村挨家挨户进行全覆盖深入采访。由此,才有了“红军七烈士墓”的独家发现,才有了为红军烈士寻亲、建起革命烈士纪念碑等一系列后续行动。

怎样才能呈现鲜花翠叶之风采,以走心文字成风化人?这要求我们敬惜文字,从逻辑架构到素材选取再到字词句读仔细推敲,唯有如此,才能找准小切口、讲好妙故事、成就好文笔。

(作者:王斯敏,系光明日报“我说改进文风”演讲比赛获奖者、光明日报教育体育部高级编辑)

第02版:综合新闻7 篇

从“一村探路”到“千村共富”

“我们以乌石、湖上、向头3个村为引擎,其他周边8个村各展所长做好配套,主打民宿农家乐经营,游客来了能有更好的体验。”在日前召开的浙江推进乡村片区组团发展新闻发布会上,金华市磐安县大乌石片区重点村乌石村党支部书记厉国定介绍发展经验,“有的村种茶叶,有的村搞渔业,有的专门做舞龙文化。我们还推出‘乌石一票通’,让游客跨村流动。”

2024年,大乌石片区内村均集体经营性收入达93.35万元,2025年预计突破120.27万元,增幅28.84%。“弱村跟着强村走,实现片区内共同致富。”厉国定说。

这只是浙江省乡村片区组团发展的一个缩影。2018年,台州市天台县总结后岸村联合周边村发展乡村旅游的经验,率先提出片区化组团思路。此后,浙江省委、省政府连续多年将其写入一号文件,并出台全国首部“千万工程”专项法规《浙江省“千万工程”条例》,为片区组团发展提供法治保障。

2025年,浙江进一步制定指导意见,明确到2027年,建设500个重点村组团片区,带动3000个以上村庄联动发展。“截至目前,浙江已公布两批共226个省级重点村(山区海岛县110个),辐射带动1447个周边村协同发展,片区在建项目1094个,计划投资近330亿元,完成年度投资89.8亿元。”发布会上,浙江省农业农村厅党组成员、副厅长杨大海介绍工作情况。

在“党建引领、因地制宜、市场导向、共建共享、底线思维”的工作思路下,浙江省农村从单打独斗谋发展向抱团共富转变——绍兴诸暨山下湖镇“珠链璧合共富片区”围绕珍珠养殖、加工、设计等打造全产业链,2024年片区内村均集体经营性收入达289万元;台州临海“江南·溪望谷”片区文旅项目让古村“静态保护”转变为“活态造血”,目前累计接待游客超130万人次;宁波奉化“大滕头”片区内9个村的“集中养老”医养结合服务,年均服务行动不便和孤寡老人1万余人次。

不同于以往村子各谋发展,片区组团发展的乡村运营实现了乡村资源要素的系统化整合。

“丽水市莲都区大港头片区的‘微改造、精提升’专项行动,让‘画框里的大港头’无墙美术馆项目用艺术重塑人居环境。”杨大海说。如今,浙江省级重点村组团片区内1019个行政村基础设施形成共通,初步达到同质同标,189个片区建立人居环境一体管护机制。

好风景催生了好产业。“发展产业是乡村振兴的先手棋,我们立足片区资源禀赋,做好‘土特产’文章,片区内各村间形成优势产业链补链强链延链。”杨大海介绍。目前浙江省203个片区有专业运营团队或人才,片区内36%的村联动布局研学业态,超过50%的村引入文化创意、露营休闲、电商直播等业态。

“现在我们是‘一片富’‘万家享’,乡亲们的生活越来越好了!”厉国定说。目前,浙江省级重点村组团片区内,青年入乡实践站点、老年助餐、公共文化服务空间、寄递物流、金融服务驿站等“五个一”服务已基本实现全覆盖,“20分钟便民服务生活圈”“中心服务区+功能服务点”让百姓生活更便捷、安心。

(本报记者 刘习 陆健)

四川凉山多条高速公路通车

大小凉山之间结束不通高速历史

本报凉山1月3日电(记者李晓东、周洪双)1月1日0时,四川省凉山彝族自治州境内乐西高速公路马边至昭觉段,西昭高速昭觉至洒拉地坡段以及宜攀高速宁攀段、金宁部分路段建成通车。此次通车将进一步改善当地交通条件,促进区域经济社会发展,为乡村振兴和民族团结注入新动力。

乐山市马边彝族自治县地处小凉山,凉山彝族自治州昭觉县地处大凉山。乐西高速公路连接乐山马边与凉山昭觉,是连通大小凉山的首条高速公路,桥隧比高达81.78%。该路段全线贯通后,将结束雷波、美姑、昭觉三县不通高速公路的历史,昭觉至马边的车程由5小时缩短至1.5小时,到成都由9小时压缩至4小时,通行效率大幅提升。

西昭高速昭觉至洒拉地坡段全长28.12公里,比计划提前9个月完工。该路段建成后将进一步强化成都、川南与攀西经济区之间的联系,对完善西南地区路网、促进沿线经济发展具有重要意义。

宜攀高速公路是国家高速公路网G4216线的重要组成部分,此次宁攀段实现全线贯通,金宁段57公里同步通车。通车后,宁南至攀枝花行车时间从5小时减至2小时,金阳至宁南从4小时缩至2.5小时,彻底结束了宁南县不通高速的历史,攀枝花与凉山南部县市形成“1小时经济圈”。

凉山是四川高速公路建设的“主战场”,目前共有9个高速公路项目在建,已实现17个县(市)高速公路全覆盖。预计到2030年左右,随着各项工程相继完工,凉山高速公路通车里程将突破1600公里,为区域高质量发展提供坚实交通支撑。

港口作业忙

元旦假期,天津港各大港区巨轮频靠,一派繁忙景象。工人奋战一线抢抓生产,力争新年“开门红”。图为1月2日拍摄的天津港第一港埠有限公司码头。新华社记者 赵子硕摄

广西北部湾港年集装箱吞吐量首破1000万标箱

2025年12月30日12时许,广西北部湾港第1000万标箱起吊、第100条集装箱航线首航、2025年西部陆海新通道第10218列海铁联运班列发车。北部湾国际门户港与西部陆海新通道,如同一条强劲的“血管”,正源源不断地为中国西部地区与东盟互联互通输送“血液”,为区域发展注入新动能。

北部湾港的发展历程是广西向海图强、开放发展的缩影。基建提速构筑了坚实的“钢铁脊梁”——2017年以来,新建钦州30万吨级油码头等18个泊位,对外开放44个泊位;2025年新增11个对外开放泊位,创历史新高。如今,港口拥有91个生产性泊位,年通过能力从2.91亿吨跃升至4.5亿吨,集装箱通过能力从241万标箱增至1104万标箱,增长近4倍,服务大宗商品进出口和产业链供应链的能力显著增强。

“这套操作系统,就像‘千里眼’和‘遥控手’,虽然我操作的岸桥在一公里以外的码头边上,但在远程操控室内,平均不到两分钟就能完成一个集装箱的装卸作业。”广西钦州保税港区宏港码头有限公司操作部岸桥远控员温成杰介绍,2025年11月到12月,昼夜吞吐量两度刷新历史纪录,分别达11475标箱与11530标箱。

以科技赋能发展,北部湾港将智慧建设作为核心驱动力,建成了全国首个海铁联运自动化集装箱码头、领先的数字化散货堆场,并打造了电子数据交换平台、数字化运营管控平台和“北港网”一体化服务平台。通过全国首创的海铁数据实时对接等技术,港口综合作业效率显著提升,数字化转型成果丰硕,相关经验已在全国推广。

航线网络日益加密,目前已实现近洋航线东南亚、东北亚主要港口全覆盖,远洋航线通达全球多区域,内贸航线覆盖国内沿海主要港口。西部陆海新通道海铁联运班列辐射范围广泛,吞吐量突破50万标箱,并与中欧、中亚班列高效衔接。在服务区域经济方面,推动“广西货走北部湾港”,新能源汽车、锂电池、光伏产品等“新三样”高附加值货源出口箱量呈现爆发式增长。

据悉,《西部陆海新通道总体规划》印发实施以来,规划建设的西部地区经广西北部湾港出海的东、中、西三条主通道正加速形成。平陆运河2026年建成通航,将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道。北部湾集装箱航线通达100多个国家和地区的200多个港口,通道沿线省份经广西进出口贸易额从2019年的3448亿元增长到2024年的6769亿元,通道辐射带动作用进一步增强。

(本报记者 王瑾雯 周仕兴)

河南信阳:产业兴村强根基 党建引领绘文明

在大别山革命老区腹地,河南省信阳市平桥区龙井乡南雷村正以产业发展和文明建设为双引擎,书写乡村振兴的精彩答卷。曾经“矛盾多、债务多”的村落,如今凭借产业集群走上致富路,以“党建+乡村食堂”模式涵养文明乡风。

三产融合开启致富之路

南雷村的产业振兴,始于一把不起眼的水稻秸秆。

南雷村村民大多以水稻种植为生,每年秋收后大量秸秆堆积田间。2015年春节,在外务工的张庭莲回乡探亲,敏锐地捕捉到秸秆资源化利用的商机,也看到了政府扶持返乡创业的政策红利,毅然决定回乡创业。

2016年,张庭莲创办信阳农林谷生态农业有限公司。刚开始,村民对“稻草能卖钱”这事儿心存疑虑:“丢在大街上都没人要,还能卖钱?”面对质疑,张庭莲挨家挨户上门解释:“这些秸秆看着没用,编成手工艺品就能卖上好价钱,在家门口就能挣钱。”靠着这份诚意,她渐渐打消了村民的顾虑。

凭借带动乡亲增收的实干成效,张庭莲赢得了全村的广泛信赖与认可。2021年3月,她当选南雷村党支部书记。“从返乡创业者转变为乡村发展的‘领头雁’,不变的是我扎根乡土的初心与带领村民致富的决心。”张庭莲说。

随着产业步入正轨,南雷村乘势而上,构建起“一核多元”的产业格局。在村两委的努力下,草莓种植、红薯深加工、羊肚菌种植等特色产业相继落地。

近年来,南雷村又以“农旅融合”为抓手,推动产业向高质量发展迈进。村里打造的农耕乐园、民俗非遗体验馆等特色项目,吸引了大批游客。

“以前哪儿能想到咱们村能搞旅游,现在城里人都来摘草莓、体验草编,村里越来越热闹了。”村民吕开英说。

如今的南雷村,企业数量从1家增长到10余家,村集体固定资产从100多万元增至2000多万元,村民人均年收入有了大幅度提升。

“党建+乡村食堂”模式涵养文明乡风

“现在每天都能吃上热乎饭,还有老伙计一起聊天,日子有滋有味。”72岁的村民张传琴坐在南雷村乡村食堂里,看着桌上的萝卜炖肉、清炒时蔬,满脸幸福。

这是南雷村以民生为切入点,推动精神文明建设的生动写照。

南雷村老年人占比高。高龄老人、空巢老人用餐不便等问题日益突出。为此,村两委探索推出“党建+乡村食堂”模式,并在乡村食堂创新推行积分制管理。老人通过宣传移风易俗、调解邻里矛盾、参与志愿服务等方式获取积分,2积分可兑换早餐券,5积分可兑换午晚餐券。80岁以上老人和特困户可免费就餐。村民雷文清说:“打扫卫生既能换饭吃,又能让村子变干净,越干越有劲。”

如今的南雷村,乡风文明建设成效显著。村民维护环境卫生的积极性高涨,村容村貌焕然一新,村民已从“旁观者”变为乡村建设的“主人翁”。

展望未来,张庭莲说:“南雷村将继续以产业升级和文明培育为双翼,在乡村振兴的道路上稳步前行,书写宜居宜业和美乡村的新篇章。”

(本报记者 丁艳 本报通讯员 刘晓冰)

雪后黄山美

受冷空气影响,元旦假期首日,黄山风景区迎来了新年首场降雪。雪后的黄山银装素裹,奇松、怪石、山峰被装点得如诗如画,吸引众多游客前来观赏。图为1月2日,游客在黄山风景区赏雪景、观云海。水从泽摄/光明图片

【核心价值观百场讲坛】“核心价值观百场讲坛”第166场活动将走进红色电台

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【核心价值观百场讲坛】

本报讯(光明网记者金凌冰)由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的“核心价值观百场讲坛”第166场活动,将于1月5日在国家广电总局四九一台举行。本场活动将邀请北京大学文化产业研究院院长向勇,作题为《坚持以社会主义核心价值观为引领,推动文化与科技融合发展》的宣讲。

向勇深耕文化艺术产业创新、计算艺术与数智文创、艺术管理与审美治理等跨学科研究,先后出版《创意管理学》《文化产业导论》等专著10余部,发表论文200余篇。他提出的“发展文化产业学”以及对文化产业政策、文化产业基础理论与文化产业跨学科知识的系统性、开拓性研究,填补了国内研究领域的空白。

向勇长期扎根文化数字化领域,在众多实践成果中,最具里程碑意义的是他带领北京大学文化产业研究院团队自主研发的“中华美学基因库”。该项目推出的第一阶段成果“洛神赋智能创作器”,是国内首个聚焦中华美学垂直领域的大语言模型,系统构建了中华美学基因架构体系,实现了文本与图像在中华审美风格上的精准匹配、智能生成与深度分析。“数字技术推动了文化生产的空间格局重构和价值体系重塑,使得文化产业在供需维、空间维、企业维、价值维、技术维等各个维度都发生了巨变。”向勇表示,“要将核心价值观深度融入文化与科技融合的全过程,让技术发展有温度、文化传播有力量、产业升级有方向,真正实现‘科技赋能文化,文化赋值科技’的美好愿景。”

本场“核心价值观百场讲坛”活动将采取专家宣讲与嘉宾分享相结合的形式举行,同时邀请国家广电总局无线电台管理局“十大杰出青年”、技术工程处建设科科长刘浩东同志,分享一代代无线人在无线传输阵地上砥砺奋进的故事。本次活动由国家广电总局无线电台管理局、光明网承办,国家广电总局四九一台协办。欢迎广大读者、网友参与互动,请访问专题页http://topics.gmw.cn/bcjt/。

第03版:综合新闻9 篇

甘肃:这些科技小院助农有妙招

在东西横跨1600公里的陇原大地上,一场以科技为引擎的农业变革正悄然发生。

由甘肃省科协联合教育部门推动建成的62家科技小院,通过“产学研用”深度融合,推动传统农业向标准化、品牌化、智慧化跃升。

田野课堂培育新农人

深冬时节,张掖市甘州有机果蔬科技小院的示范基地内,一次别开生面的田间课堂正在进行。

“种有机蔬菜,不能打化学农药,不准施化肥,有虫子要用生物或者物理方法处理。”小院首席专家、河西学院教授王勤礼带着学生,在大棚里讲解着有机种植的技术要点。

在科技小院专家的悉心指导下,从去年开始,种植户保红英和丈夫崔建民开始种植设施有机蔬菜。“我们种了两个棚共6亩地,一年毛收入有十二三万元,比露地菜强多了。”崔建民话语里是满足。

200公里外,酒泉市肃州区西洞镇的戈壁滩上,来自四川绵阳的任洪晏和妻子正忙碌地采摘平菇。“我们一家四口经营着5个菌棚,一年的纯收入能有25万元左右。”任洪晏说,来这里种菇也有十多年了,这几年尝到了农业科技的甜头。

这份甜头,离不开酒泉食用菌科技小院。该小院积极探索“企业+基地+农户”的产业发展模式,带动了周边300多户农户种植食用菌,每户每年增收2.5万元以上。

“比如‘六妹’这个品种,2021年一亩地只能产300斤左右,现在一亩地能产1300斤!”该科技小院负责人秦志军介绍,产量增长的背后,是科技小院组织专家对“六妹”这一品种在当地的适应性、温湿度控制、病虫害绿色防控等关键环节的持续攻关与优化。

甘肃充分发挥科技小院一头连着高校院所、一头连着田间地头的优势,累计引进省内外高校院所的农业专家76名、指导老师75名,通过“理论培训+现场实操+跟踪指导”的模式,已累计培训农民3.67万人次。

科技创新赋能新农业

位于张掖市高台县的辣椒科技小院里,现代化展厅、专家科研工作室、电商工作室和培训室等功能科室一应俱全。

辣椒科技小院负责人李娟告诉记者,引进移栽机、采摘机等多种机械设备,使辣椒生产实现了从育苗到采收的全程机械化,每亩采收成本下降近一半;大力推广水肥一体化、轮作换茬、土壤改良等技术,有效解决了辣椒连作障碍问题,提高了农民种植积极性。

在科技小院的助力下,今年高台县有3万亩辣椒全部实现机械化采收,辣椒亩产从400多公斤提高到600多公斤,每亩地产值达5200元。

酒泉枸杞科技小院成立后,完成了全市枸杞有害生物普查,发现了18种新物种,摸清了“五虫两病”的发生规律,防治效果达90%以上。同时,这家科技小院联合武汉一家企业合作开发“酒泉枸杞产业数字化平台”,将传统农田“搬上”电脑、手机,通过产业一张图可视化管理和调度全区枸杞资源,目前平台已覆盖10万多亩枸杞田。

截至目前,甘肃62个科技小院累计研发推广新品种66个、新技术32项、新方法22项,建立了34个试验示范基地,在马铃薯、食用菌、中药材、果蔬等10多个特色产业领域带动效果明显。

产学研融合拉长新链条

“张掖有种种天下”。在全国最大的杂交玉米种子生产基地张掖市,一家两代三位育种人共同撑起的科技小院,被传为佳话。

小院发起人石建国曾在张掖市农科院工作数十载,退休后他与同样育种的爱人郑超美一道,于2018年创办了张掖首家个人科研工作室——建国作物种质创新育种工作室。

2023年,由甘肃省科协、甘肃省农技协联合会、甘肃农业大学等多家单位共同牵手该工作室,共建张掖市玉米科技小院。石建国的女儿、甘肃农业大学农学院副教授石菁也加入进来,成为常驻小院的首席专家。

“每到春播及七八月份玉米杂交的关键时节,就有30多名老师、研究生、本科生来到小院工作,形成了一个稳定的跨学科科研团队。”石菁说,他们提出了“南繁北育西测种”的协同科研模式,缩短育种周期,提高育种效率。

如今,张掖玉米科技小院已收集保存了6800多份玉米种质资源,培育出“河农1号”“国美808”等玉米新品种,进一步擦亮了“张掖制种”这张名片。

酒泉草本花卉科技小院负责人陈凤翔,毕业于甘肃农业大学,返乡创办了园艺种苗公司。依托科技小院的平台,企业新建了种子检测实验室,配备了专业设备。眼下,他带着团队正在忙活着填补行业空白的大事——主导草本花卉种子质量国家标准的修订工作。

陈凤翔说,草本花卉科技小院正推动单一花卉种植向精深加工、休闲旅游等领域延伸,实现一二三产业融合发展。

一个个科技小院,在广袤的田野上播撒下一颗颗希望的种子,为乡村振兴谱写着一曲曲动人的时代乐章。

(本报记者 尚杰 王冰雅 本报通讯员 张云文)

元旦假期全社会跨区域人员流动量预计达5.9亿人次

本报北京1月3日电 记者訾谦从交通运输部获悉,2026年1月1日至1月3日,全社会跨区域人员流动量预计5.9亿人次(日均1.98亿人次),同比(2025年1日至3日,1天假期,下同)增长19.5%。其中铁路客运量预计4822.3万人次,日均1607.5万人次,同比增长53.1%;公路人员流动量预计5.4亿人次,日均1.8亿人次,同比增长15.5%;水路客运量预计229.0万人次,日均76.3万人次,同比增长35.3%;民航客运量预计588.1万人次,日均196.03万人次,同比增长10.49%。

2025年农业农村发展稳中有进

本报北京1月3日电(记者陈晨)全国农业农村厅局长会议日前在北京召开。会议指出,2025年,各级农业农村部门扎实有力推进乡村全面振兴和农业强国建设重点工作,保持了农业农村稳中有进、稳中向好的势头,为应对风险挑战、推动经济社会高质量发展提供了基础支撑。

2025年,我国农业综合生产能力进一步提升,粮食产量再创历史新高,连续两年稳定在1.4万亿斤以上,“菜篮子”产品供给充足、种类多样,粮食安全根基进一步夯实,中国人的饭碗端得更牢。脱贫攻坚成果持续巩固拓展,圆满完成过渡期各项目标任务,牢牢守住了不发生规模性返贫致贫底线。农业科技装备支撑不断强化,宜居宜业和美乡村建设扎实推进,农村改革持续深化,农业农村发展活力不断增强。

加快建设农业强国、推进乡村全面振兴的任务仍然艰巨繁重。会议强调,各级农业农村部门要迎难而上,埋头苦干,稳住农业基本盘,守好“三农”压舱石。要聚焦粮食和重要农产品稳产保供,着力提升农业综合生产能力和质量效益,统筹发展科技农业、绿色农业、质量农业、品牌农业,毫不放松抓好粮食生产,稳定粮食播种面积,更大力度推进粮油作物大面积单产提升,多油并举提高大豆油料产能和自给率,加快构建多元化食物供给体系。严守耕地红线,高质量推进高标准农田建设,加快提升农业防灾减灾救灾能力。筑牢农产品质量安全防线,加快农业发展全面绿色转型,坚定不移实施长江十年禁渔,深入实施农业品牌行动,扩大绿色优质农产品供给。聚焦实现高水平农业科技自立自强,扎实推动农业科技创新和产业创新深度融合,持续建强国家农业科技战略力量,培育壮大农业科技领军企业,加快种业、农机装备、智慧农业等领域攻关突破,推动农业科技成果高效转化应用,因地制宜发展农业新质生产力。

2026“购在中国”暨新春消费季启动

本报北京1月3日电(记者董蓓、孟歆迪)记者从商务部获悉,1月3日,2026“购在中国”暨新春消费季启动仪式在上海举行。

据悉,2026年将继续组织开展“购在中国”系列活动,聚焦商品消费、服务消费、消费场景三大主题,在全国举办“乐购新春”、精品消费月、国际消费季等专题活动;支持各省举办“地方站”活动,组织15个国际化消费环境建设试点城市举办“城市专场”活动;通过主题统一、特色鲜明的活动矩阵,营造浓厚消费氛围,激发消费市场活力。

作为2026“购在中国”的重头戏,商务部将会同相关部门举办“乐购新春”春节特别活动,组织各地围绕“吃住行游购娱”全链条,推出系列惠民便民举措,打造春节消费新热点新场景。

多彩假期

近日,全国首座以“长江四大家鱼”为主题的专题文化馆在江西瑞昌正式开馆。元旦假期,众多家庭带着孩子前来参观学习,通过生动展陈了解淡水鱼类知识,丰富假期生活。图为1月2日,孩子们在长江四大家鱼文化馆参观。魏东升摄/光明图片

“瞧,这马个个膘肥体壮!”

一场大雪过后,天山北麓银装素裹。在新疆伊犁州昭苏县的马场里,马儿或在避风棚圈中悠闲甩尾,或低头嚼食着提前备好的草料,为寒冷冬日平添了生机。

“瞧,这马个个膘肥体壮!”看着自家的伊犁马,喀夏加尔镇养马大户阿依肯·努尔波拉提难掩喜悦,“早年只能养三五匹,赚不了多少钱。现在可不一样了——县里请专家教技术、办培训,我们不仅能养更多马,还能靠着卖马奶制品、租马匹增收,一年算下来,能多挣十来万元呢!”

昭苏,素有“中国天马之乡”的美誉。近年来,当地聚焦马产业发展,做足“马文章”,以人才为引擎、产才融合为动能,推动富民强县。

产业要发展,人才是关键。面对马匹高效繁殖、疫病防控等领域人才紧缺问题,昭苏通过高校直引、专家柔引、平台吸引,着力打造马产业人才集聚地。在县委组织部牵头下,当地梳理形成3类7种紧缺专业人才清单,赴疆内外高校开展专项引才,与中国农业大学等8所高校签订人才对接协议,共引进高校毕业生93名;依托援疆资源,通过短期聘用、“候鸟专家”等方式,柔性引进专家学者87名。

与此同时,昭苏还以马产业国家级博士后科研工作站为载体,联合重点企业和科研院所组建“马产业技术创新联盟”,依托自治区“2+5”重点人才项目引进中国农业科学院哈尔滨兽医研究所王晓钧团队进行技术攻关,开展“马兽医临床诊疗技术”专家服务基层示范团活动。

本土人才培养也同步推进。昭苏与多家科研院所、高校合作,采取博士生导师、硕士生导师与本地技术员、科技特派员“两师+两员”结对帮带模式,培养畜牧技术人员370余名。

人才聚集了,技术创新了,昭苏马产业的路越走越宽。

在昭苏,“国有马场+乡镇配种站+农牧民”的良种繁育体系,实现年均人工授精改良马匹7000余匹。产业链也在不断突破,马奶加工基地投资建设,马血清、马胎盘等招商引资积极推进,马文化旅游融入全域,天马浴河、马队骑行、赛马赛事备受关注。

不少农牧民更顺势吃上“旅游饭”,开起了马主题民宿。“每到旅游旺季,我家民宿天天满房,收入很可观。”经营民宿的古丽娜尔高兴地说。

据统计,2025年以来,昭苏已接待游客930万人次,旅游收入达43亿元,直接带动农牧民户均增收3万元。

(本报记者 赵明昊 姚昆 黄小异)

宁夏盐池:AI赋能电商 助力乡村振兴

农村冬闲时节,如今,大伙儿哪能闲得住?这正是提高农民技能水平、拓宽就业门路的好时候。

“我是一位被小奶娃和锅碗瓢盆‘拴住’的普通学员,曾经天天围着锅台转。一个多月前,我鼓足勇气走进培训课堂,学会了用镜头让枸杞、滩羊肉变得更诱人,用故事讲述哈巴湖和非遗的魅力,更掌握了用AI写文案、做设计、剪视频,就像拥有了‘数字魔法’。”近日,在宁夏吴忠市盐池县AI赋能电商助力乡村振兴培训的结业仪式上,90后学员张菁容和大家分享了学习给自己带来的转变。

在盐池县,乡村振兴培训有了新内容:AI赋能电商。“盐池优质农产品很多,但也面临‘有产品无品牌、有资源无流量’的困境,我们希望通过AI赋能电商培训,帮助农民和企业拓宽增收新渠道。”培训班负责人董海博告诉记者。

让大家学到实实在在的本领是关键。盐池县立足学员差异化需求,创新开设“基础班、进阶班、大师班”12个班次,历时4个月,覆盖近300人次,采取实地演练、场景拍摄、直播带货PK赛等实战教学,系统构建从技能入门到产业增收的全链条培育体系。培训一开始,部分学员就注册账号、策划直播、对接销售渠道等,有的短短一个月涨粉过万,有的陆续产生订单,甚至和外地企业达成合作。

土生土长的盐池人唐永峰看着本地胡麻油“藏在深闺无人识”,便尝试直播销售。刚开始面对镜头,他常常话都说不利索,播了大半年也没起色。后来,唐永峰在培训老师的指导下调整思路,在直播间讲解胡麻油古法工艺,并用AI工具将田间地头的场景制成短视频,生动展示当地风土人情。

“现在,销售额突破了80万元,出名的不仅有胡麻油,盐池滩羊、荞麦、黄花菜等特色农产品也‘出远门了’。”看着手机后台的直播数据,唐永峰笑得合不拢嘴。

如今,一批掌握新工具、善用新平台的“新农人”正崭露头角。2025年12月上旬,盐池县还组织88名学员参加工信部人工智能指令工程师(初级)认证考试,取得不错的成绩。目前,盐池县开展各类电商培训覆盖5000余人次,130多名本土直播达人通过数字技术赋能,让乡村资源焕发新生机。

(本报记者 张文攀)

重庆江津:这里的“村咖”有特色

清晨的阳光,穿过黄桷树密密匝匝的枝叶,洒在重庆江津先锋镇保坪村“禾咖啡”的窗棂上。李艳秋将一杯现磨的“花椒拿铁”递给村民李嬢嬢,微风很快便将醇厚的香气送到了每个角落。“我跟城里工作的孙女聊村里的特色咖啡,她说我现在比她过得还时髦嘞。”李嬢嬢一边品咂着咖啡,一边跟两个同行的村民谈笑。

“禾咖啡”的打造者张晏铭原来在外做规划设计,2025年瞅准乡村文旅发展的机遇,返乡投资改造鹤山坪几间闲置农房,打造了集咖啡品鉴、研学体验、采摘休闲于一体的农文旅融合运营平台。

咖啡的清香,引来了村民和游客,咖啡馆成为村里休闲社交的聚集地、创业金点子的集散地。紧挨“禾咖啡”,保坪村有了时光驿站直播点,有了“鹤坪好物”农特产品带货IP,逐渐形成了“咖啡+农创+研学+直播”的多元矩阵。江津区在先锋镇设立乡村人才创新创业学院鹤山坪示范园,依托鹤山坪的运营平台定期组织创业分享会、技能培训班,邀请农业专家、文旅达人为返乡人才、本土创客提供政策咨询、资源对接等全方位服务。先锋镇也主动上门服务,为创业团队协调解决场地改造、水电配套等实际问题。

积累了一些从业经验的李艳秋回到村里,负责打理咖啡馆;在城市做新媒体的梁博也回到村里,主导直播间带货业务。10多名像张晏铭、李艳秋和梁博一样返乡创业的年轻人,很快带动了保坪村200多名村民就业创业。

(本报记者 张国圣 李宏 黄汉鑫)

“冰城”新年冰雕创作忙

元旦假期,冰雕师在黑龙江哈尔滨多个冰雪景点创作冰雕,扮美“冰城”。图为1月2日,冰雕师在哈尔滨冰灯艺术游园会园区内进行冰雕创作。新华社发

第04版:教科文新闻5 篇

从考古学视角重新理解技术

在新技术不断涌现,相关应用不断改变人们生活方式的当下,应该如何理解技术?在过去的一百多年里,考古学领域往往将技术视为一种“手段”。然而,近几十年的研究让学界看到,技术并非如此简单。它被重新理解为一种嵌入社会生活的实践,是由记忆、传统与群体经验共同塑造的一系列选择。技术不仅关乎效率,也关乎价值、文化与社会结构等。

不久前,由中国社会科学院、上海市人民政府与国家文物局共同主办的第六届“世界考古论坛·上海”,以“技术、社会与考古学”为主题,聚集了来自世界各地的学者,共同探讨技术、社会与文化之间的多重关联,为技术如何塑造古代社会、又将如何塑造未来,提供了来自考古学的观察与思考。

作为适应手段的技术

当人类面对环境的变动尤其是自然环境的剧烈变化时,会有怎样的反应?来自世界各地的考古学家,试图通过观察过去千万年间人类社会的灌溉系统、梯田工程、轮耕方式、治水设施及迁徙策略,来回答“技术”是如何帮助人类在不稳定的环境与气候中生存的。

来自美国缅因大学的学者丹尼尔·桑德韦斯等,利用秘鲁海岸线沿线的考古记录,对约5800年以来厄尔尼诺现象出现在东部太平洋的频率,以及其对人类社会的影响进行了研究。他们发现,面对厄尔尼诺带来的自然灾害,古代秘鲁人并不是被动接受,而是积极主动寻求应对策略。例如,在距今约4500至3600年间,秘鲁北部一处新石器时代早期聚落旁,就出现了拦沙坝——它的功能是拦截厄尔尼诺带来的洪水引发的泥石流。对这个聚落地层的发掘与研究进一步证明,在更早的时期,那里的确受到了泥石流灾害的破坏。

长期以来,中亚的中世纪历史一直被描绘为农业文化与游牧文化之间的互动。在传统观念中,草原与高地上的游牧文化通常没有城市。然而,近年来,由乌兹别克斯坦科学院国家考古中心和美国圣路易斯华盛顿大学等机构联合开展的研究发现,在中亚高海拔地区,存在过规模较大、具有防御工事的城市综合体。

在乌兹别克斯坦境内的图贡布拉克遗址,考古学家们不仅发现了设防土丘、大型城墙、密集建筑、道路、结构性梯田,以及多种工程设施,还发现遗址外圈存在更为广泛的外部防御系统,所围合的城市范围不少于120公顷。对遗址一处城墙的试掘证明,该区域的使用时间为6世纪中叶至11世纪末。

中国社会科学院考古研究所研究员施劲松表示:“耐寒作物、山地工程和商旅通道,让那些曾经被视为边缘的地方,成了人们生活的中心。”这一重要发现,或将更改中亚史的书写方式。

“技术与价值、知识与合作,共同构成了人类社会适应环境变化的韧性基础。”施劲松如是说。

作为生产工艺的技术

论坛上,多位学者聚焦陶器、冶金、纺织、石器等物品的生产技术,揭示在技术的引领下,人类社会如何组织劳动、传递知识、赋予器物以意义。

在中国,铜镜铸造拥有悠久的历史——早在4000多年前的齐家文化中就发现了铜镜。后来历经多个朝代,至汉代,形成了中国古代铜镜发展历史上的一个高峰。

“为什么要对汉代铜镜进行研究?不仅因为它们在人们的日常生活中被大量使用,还缘于它们拥有丰富的文化内涵,体现了当时的铜铸工艺、审美意趣、民俗信仰以及对外交流情况。”中国社会科学院考古研究所研究员白云翔介绍。在对山东临淄齐国故城出土的汉代“镜范”进行研究后,白云翔对汉代铜镜的材质、颜色、形状、结构、烧制温度、纹样等进行了详细梳理。

来自俄罗斯莫斯科国家历史博物馆的研究员娜塔莉亚·施史莉娜,对青铜时代欧亚草原与高加索地区的纺织技术进行了比较研究。她发现,在北高加索距今5500至5000年前的迈科普遗址中,当地人已经种植了亚麻,并掌握了麻的纺织技术,之后随着迈科普人的消失,麻布生产也随之消失;在南高加索地区,麻布生产持续到了4000年前,直到羊毛织物出现。而在四五千年前的欧亚草原地区,没有发现麻的遗存,但当地人利用野生韧皮纤维和编结技术,发展出了成熟的工艺体系。

与会专家一致认为,在手工技术、产业与社会之间,存在着复杂的互动关系,而互动的具体方式如何,是今后手工业考古研究的方向之一。

作为社会变革力量的技术

作为文明发展的载体,青铜器历来为业界所重视。那么,青铜技术的进步与人类文明的发展,有着怎样的关联?

在河南省文物考古研究院执行院长李琴看来:“青铜器最初是作为一种生产工具出现,然后成为武器。在早期国家形成后,又成为祭祀仪式中与‘神灵’沟通的媒介,即礼器。青铜技术广泛传播和社会分工细化之后,青铜器具备了货币属性,也推动了地区之间贸易网络的形成。例如,古希腊就通过青铜器和古埃及、两河流域地区进行贸易,中国商周的青铜运输网络促进了南北技术和文化的交流。”

青铜器并非孤立的技术突破,它的技术迭代与社会需求深度耦合,既体现了人类对自然掌控力的跃迁,也折射了社会结构、权力形态与经济模式的变革,李琴这样分析。

与青铜器类似,瓷器的生产同样影响了城镇化和社会变革的方向。

在对江西景德镇詹家下弄和刘家下弄的清代街区遗址进行考古发掘之后,中国社会科学院考古研究所副研究员王睿初步弄清了城市道路的位置、形制及沿革,实证了清代以来景德镇镇区南部存在大型城市排水设施。

“瓷业的发展,需要解决污水、废水的排放问题。明末清初,当地沿自然沟溪修建了一些不同规模的零散下水道和窨井。清代中期,零散的下水道被连接起来。清末至民国,形成了两条总长3.3公里的排水道,其中一条较大的,自莲花塘从北向南,至刘家下弄入长江,全长2.2公里。”王睿介绍。

逾千年的瓷业,塑造了景德镇的形貌,形成了当地以明代御器厂、清代御窑厂为核心,西至昌江东岸多条东西向道路次第排布、东西两侧各有一条南北向主干道贯通镇区的城市格局。

透过论坛不难发现,技术从来就不是冰冷的工具或僵硬的步骤,而是一种文化的、认知的、伦理的实践。当我们面临人工智能加速发展、生态环境改变、人口结构变化等情况时,考古学或许能为我们提供前人应对变化的思路与借鉴。

(本报记者 李韵 韩寒)

我科学家为蛋白质装上“遥控开关”

本报北京1月3日电(记者晋浩天)如同导演一声令下,舞台演员便能瞬间变换队形、组合或散开,科学家如今也有望如此精准地指挥生命体内的蛋白质“集体行动”。西湖大学生命科学学院曹龙兴实验室,与西湖大学医学院解明岐实验室合作实现前沿突破:研究团队成功从头设计出一套能被口服小分子药物精准调控的蛋白质多聚化系统,如同掌握了让蛋白质“组队”与“解散”的“遥控开关”,向“编程生命”的愿景迈出了关键一步。相关成果日前在线发表于国际学术期刊《科学》。

在生命的微观世界里,蛋白质常常需像士兵列阵或信使集结般“组队”行动,以执行关键任务。曹龙兴说:“若能操控这一过程,便掌握了干预生命活动的‘开关’,如可精准激活治疗基因、阻断病毒入侵等。然而,人为‘指挥’蛋白质动态聚散一直是巨大挑战。天然界中能响应小分子药物指令的蛋白质极少,而既有的人工系统又常受限于毒性、代谢快或形态单一等问题。即便人工智能预测蛋白质静态结构已取得进展,也难以洞察小分子如何动态‘指挥’蛋白质组队的过程。”

面对难题,研究团队选择了一条创新之路:从零开始,设计自然界不存在、可被安全小分子“遥控”的蛋白质。作为蛋白质的“设计师”,团队决心将研究方向从静态结合转向动态调控,致力于创造能响应外界信号的“蛋白质开关”,以用于精确调控各种复杂的生命活动。

他们开发了新的蛋白质设计工具包,依托学校超算集群进行大规模计算设计,并在实验条件初创的艰辛中开始了长达三年的反复尝试与优化。最初,团队设计由单个金刚烷胺分子诱导蛋白质三聚体,但效果微弱。转而设计由两个金刚烷胺共同作用的系统后,实验迎来了转机。在众多候选者中,蛋白质dAIT17脱颖而出,在加入药物后能稳定聚合成三聚体,且晶体结构证实其与设计模型高度吻合。进一步优化后得到的dAIT17s,灵敏度更高,且在没有药物时完全保持“解散”状态,实现了对蛋白质“聚散”的精准开关控制。

此后,团队进一步拆解与改造系统,先后成功创建了“异源二聚体工具”AMA10和更复杂的“异源三聚体系统”。这意味着,研究者如今可以像指挥不同乐手合奏一样,精确控制两个或三个不同蛋白质仅在需要时“组队”协作。

“为确保这套系统在活体中同样有效,研究进入了关键的细胞与动物验证阶段。实验结果令人振奋:在细胞内,新系统成功实现了由药物精准调控的基因开关激活、特定蛋白质的定位引导以及蛋白质相变调控;在小鼠实验中,静脉注射携带该系统和报告基因的质粒后,仅通过口服金刚烷胺,便成功激活了小鼠肝脏内的报告基因表达。”解明岐表示:“这预示了未来基因治疗的一种崭新可能:患者只需打一针携带治疗基因的载体,而这种载体只有在金刚烷胺出现时才会被激活。需要时,口服一片金刚烷胺,就能精准启动;想停止治疗时,停药即可。”

“这项成果不仅为基础研究提供了强大的新工具,更在基因治疗、智能细胞疗法等领域展现出广阔的应用前景。想象未来,或可凭借这样一个‘遥控器’,来指挥蛋白质纳米机器在血管中精准巡航,清理那些危险的斑块。”曹龙兴说。

197幅黑水城绘画遗珍亮相

本报呼和浩特1月3日电(记者高平、王潇)日前,“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展·黑水城遗珍——俄藏黑水城出土绘画专题展”在内蒙古博物院开展。展览以197幅高清复现的珍贵丹青,开启一段跨越时空的文明对话。

本次展览聚焦丝绸之路重要节点——今内蒙古阿拉善盟额济纳旗境内的黑水城,集中呈现1908年至1909年间由科兹洛夫率队掘获、现珍藏于俄罗斯艾尔米塔什博物馆(冬宫)的197幅珍贵绘画作品。这些作品创作于西夏至元代,融合了中原和西域的技法风格,主要描绘了佛教故事、历史人物与日常生活等场景,展现了古人的信仰世界、礼仪风俗、审美理念和人文情怀。展览依托“中国历代绘画大系”工程近二十年的系统性整理成果与高精度数字采集技术,让这批曾沉睡戈壁数百年、又漂洋过海远赴异国的艺术瑰宝,以高清调色打样稿形式首次亮相祖国。

据悉,本次展览由阿拉善盟委宣传部、阿拉善盟文化旅游广电局、浙江大学党委宣传部、浙江大学艺术与考古学院联合主办,内蒙古博物院、阿拉善博物馆、浙江大学出版社等多家单位共同承办,将持续至2026年3月15日。

窑火不熄 文化润心

冬日阳光倾泻而下,为陕西渭南这片古老的黄土地染上了一层金色光辉。近日,记者走进渭南市澄城县尧头窑村,登高远望,依崖而建的砖箍窑洞、层叠有序的匣钵墙、碎瓷铺成的道路……整个村落仿佛一座露天的陶瓷博物馆。

这座有着千年烧造历史的古村落,曾是关中东部最大的陶瓷烧造和贸易地,也是我国乃至世界陶瓷史上少有的民瓷代表。陶瓷文化始于唐,明清时期达到鼎盛,距今已有1300多年的历史。秉承“民间需要什么就烧制什么”的理念,尧头窑所烧制的瓷器多取材于当地,以黑釉瓷为主,有“黑珍珠”之称,多为缸、盆、碗、罐、瓶等百姓的日常器皿,其造型古拙粗犷,纹饰简练凝重,瓷胎厚重坚实,釉色纯净细密,凝聚着中华民族民间文化和传统工艺的纯朴与雄浑。

在国家级非遗澄城尧头陶瓷烧制技艺传承人刘忠阳的作坊内,他正在为一件黑釉陶瓷作品雕花。“尧头窑的陶瓷烧制工艺有72道工序,每一道都凝聚着匠人的心血,老祖宗讲‘三分做,七分烧’,其中最难的就是烧制。”刘忠阳表示,我们要在坚守传统技艺、保证品质的同时,不断进行创新,将现代设计理念融入作品,让古老瓷艺焕发新生。

“端起窑头碗,日子过得冁!”村民李正仓感慨,“从前我们家家户户靠窑吃饭,如今窑址也成了村里的宝贝,更是吸引来不少海外游客,生活也越来越好。”据了解,尧头黑瓷深受外国消费者喜爱,尤其是日韩、意大利、马来西亚等地的消费者。

尧头窑的保护与发展,是澄城县推动传统村落保护与“镇景融合”发展的缩影。尧头镇党委书记路恒表示,近年来,尧头窑秉持“修旧如旧”的保护理念,投入3350万元推进镇景融合传统古村落保护修缮工程,累计修复修缮历史建筑33处,完整保存元、明、清至民国时期住宅窑洞1200余孔、古民居100余家、古庙宇祠堂17处。

走进渭北平原的蒲城县孙镇甘北村,青砖灰瓦的民居错落有致,古街深巷间透着浓浓的岁月气息。2023年,该村被列入第六批中国传统村落名录。

“甘北村的历史地位,不仅在于它是杨虎城将军的故乡,更在于它保存了渭南地区典型的传统建筑风貌。”蒲城县住建局村镇股股长王亮介绍,甘北村以杨虎城故居为核心,系统性推进故居红色旅游景区的提升改造与周边传统民居的保护性修缮。“我们在保护中始终坚持‘修旧如旧’的原则,同时鼓励村民以投工投劳等方式参与到保护工作中来,让他们成为传统村落保护的真正主体和受益者。”王亮说。

在故居不远处,是由杨虎城将军当年捐资修建的培民小学,“这里的一砖一瓦,都记录着先辈的故事!”村民白天德感慨。如今,这里不仅保留了原有的建筑风貌,还增设了多个展厅,展示杨虎城将军的生平事迹,成为传承红色文化的重要场所。

行走在渭南的传统村落间,我们看到的不只是传统技艺和保存完好的古建筑,更是一种扎根于乡土中生生不息的文化基因。

(本报记者 崔志坚 李洁 本报通讯员 李萍)

2026年首个超级月亮现身天宇

超级月亮指的是近地点满月。据天文专家介绍,2026年有两个超级月亮,分别在1月3日和12月24日。图为1月3日在北京市密云区古北口镇拍摄的蟠龙山长城二十四眼楼与月亮。新华社记者 陈晔华摄

第05版:文旅3 篇

这个元旦,在旅途中解锁冬日浪漫

游客在天津蓟洲国际滑雪场滑雪。新华社发

甘肃敦煌灯会上的特色花灯。新华社发

浙江慈溪的乡村演艺队伍在民俗游园会表演。新华社发

黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县第九届冰雪渔猎那达慕现场。新华社发

【文旅观察】

2026年的新年钟声,唤起无数人对崭新一年的憧憬与期盼,热爱出游的人们纷纷踏上属于自己的旅程。北方的冰天雪地挤满了喜欢玩雪的“南方小土豆”,温暖的海岛小镇住着前来度假的带娃家庭,烟花秀、演唱会等跨年狂欢点燃年轻人的热情……一幅幅热气腾腾的景象,拉开了2026年首个假期旅游的帷幕。不断升温的文旅市场,再次见证流动中国的澎湃活力。

跨年旅行玩出“仪式感”

“请3休8!”元旦的拼假出游风潮正在年轻游客中兴起,2025年12月29日-31日请3天年假,便可以拥有长达8天的假期。上海00后姑娘郑妍便这样早早规划好自己前往新疆的行程——26日晚飞往乌鲁木齐,从第二天起一路游览天山天池、可可托海、乌尔禾魔鬼城等地,最后从伊宁返回乌鲁木齐。“北疆风景优美,出来走走能给生活‘充电’。”郑妍对自己的元旦之旅意犹未尽。

如果没有选择拼假,短途游也有不少好去处。北京的赵俊选择自驾前往天津看海。“每年冬天,会有大批西伯利亚海鸥跨越山海,飞到天津老码头暂住栖息,现在正是观赏的好时候。”经常前往天津旅游的赵俊对每个有趣的景点都“如数家珍”。他向记者介绍,天津新港的网红风车,随手一拍都能“出片”,美味又平价的海鲜烧烤,更是不容错过的特色美味。

这个元旦假期,红火的旅游市场折射出强大的消费潜力。拼假游、短途游、亲子游全面开花。同程旅行相关负责人告诉记者,元旦旅行市场呈现长短线交织的格局。车程在1~3小时之间的跨城车票较为抢手,热度靠前的线路包括成都至重庆、杭州至上海、北京至石家庄等;东北三省、云南、广东、福建则成为长途线路热门流向。

对于众多年轻游客而言,追一场跨年演唱会、看一场跨年演出,或者在烟花秀、点灯祈福中迎接新年,让跨年旅行更有“仪式感”。河北游客齐明就专程去广西南宁看了演唱会:“白天可以在城市逛逛,夜晚在大合唱中完成跨年仪式,现在想起来还是很激动!”

在江苏南京栖霞山,刚好赶上“千灯迎福”活动的张茜茜也度过了一个难忘的夜晚。她和朋友们一起亲手在明镜湖中点亮并放流水灯,祈愿新年前程光明。湖面上,承载心愿的点点灯光汇成一片,如同梦幻星海。

家庭客群特别是80、90后亲子家庭,同样是元旦出游主力军,趣味性强的主题乐园、度假酒店是他们的出游首选。元旦假期,上海迪士尼度假区在《疯狂动物城2》上映的带动下,热度大幅上涨;云南西双版纳,以热带植物园、野象谷等生态资源搭配傣族民俗文化体验,深受孩子们的喜爱。

“南下游”“北上游”双线升温

“这黄鹤楼冰雕也太逼真了!”在黑龙江哈尔滨冰雪大世界,湖北武汉游客李琳面对这座熟悉的家乡“建筑”直呼不可思议。第一次来哈尔滨旅游的她,被这个充满梦幻色彩的冰雪世界深深震撼。从几百米长的超级冰滑梯上疾驰而下,迎面而来的冷风将一天的活力都唤醒了。“冰滑梯真不愧是‘顶流’项目!这里还有雪圈漂移、雪地摩托、冰上碰碰车,没想到冰雪有这么多玩法!”李琳不禁感叹。

这个冬季,冰雪当之无愧地占据了游客心中的“C位”。在新疆阿勒泰,将军山国际滑雪度假区人声鼎沸,热爱冰雪运动的人们不仅可以来雪场感受速度与激情,还可以体验夕阳派对、热气球等新业态。吉林也迎来大面积雾凇景观的观赏时节,松花江畔银装素裹、玉树琼枝,市民与游客纷至沓来,寒江薄雾美成冰雪仙境。

从途牛旅行发布的数据来看,东北地区的哈尔滨、长春、沈阳、牡丹江,以及北京、张家口、乌鲁木齐、阿勒泰、呼伦贝尔等均位列“元旦假期冰雪旅游热门目的地榜单”前列。

有人选择北上玩雪,气温适宜的南方城市也迎来了前来避寒过冬的人们。在广西北海,正值观鲸最佳时节的涠洲岛游人如织。“迎着日出去赶海,在鳄鱼山火山公园听当地人讲地质故事,在侨港风情街,用一碗清爽的炒冰和鲜美的蟹仔粉唤醒味蕾,感受浓浓的渔家风情。”从辽宁沈阳来北海度假的退休老人周女士在朋友圈分享。

海南自贸港正式启动全岛封关运作后,旅游热度不断上涨,成为元旦假期避寒游热门目的地。“三亚、海口的度假酒店从2025年12月开始就预订火热,尤其是亲子房和海景套房,一直是满员状态。”海南海口一家旅行社工作人员告诉记者。

无论“南下”还是“北上”,人们对诗和远方的追求始终未变。北国冰雪世界的浪漫,与南方海岛沙滩的温暖,都为远道而来的人们留下一份难忘的跨年记忆。

文化体验为旅途增色添彩

“新年快乐!”江苏苏州寒山寺的跨年之夜,洪亮悠远的108响祈福钟声在夜空中回荡,齐聚于此的游客不约而同地喊出了新年祝愿。“看,我们这里多热闹!”山东女孩陈嘉琪兴奋地在视频中和家人分享喜悦心情。新旧之年交替,也是一次与历史、与文化的深沉对话。承载着古典诗意的寒山寺,是很多人心中的文化记忆,到这里跨年听钟声也已成为无数游客心中经典的元旦仪式。

传统文化、博物馆跨年、非遗体验……浓郁的文化气息始终是旅程中的一抹亮色,让假期旅途变得更加充实精彩。

在陕西西安的大唐不夜城,身着汉服感受盛唐气象;在河南开封的清明上河园,沿着青石板路一路打卡,与不同角色的NPC互动,欣赏大宋百戏,感受传统文化的魅力。这个元旦假期,拥有深厚历史文化底蕴的城市,仍然是热门旅游目的地。

在北京,“博物馆里跨年夜”活动一经启动就人气火爆,超过40家博物馆举办跨年和延时开放活动,其中逾20家博物馆开放至1月1日凌晨。首都博物馆的“博物馆时光”跨年活动、中国电影博物馆的“观影跨年”,为观众开启一场难忘的奇幻之旅。

从旅游平台的数据来看,“网红小城”“奔县游”热度增长显著,不少游客选择了更具特色的小众目的地。福建泉州簪花、古厝夜游、闽南小吃等元素成为热点;贵州荔波、云南腾冲、江西上饶等目的地搜索及咨询热度快速增长;位于江浙皖三省交界处的安徽广德更因“广德三件套”——炖锅、奶茶、桃酥成为旅游市场的“黑马”之一。

在上饶的婺女洲,许多人专程为跨年花火派对和鱼灯演出而来。夜幕低垂,千盏鱼灯点亮古老的街巷,呈现出“一夜鱼龙舞”的梦幻场景。来自河南郑州的陈青加入纳福鱼灯巡游队伍:“太热闹了,真是一次既欢乐又收获满满的旅程!”

从精彩热闹的民俗嘉年华,到庄严肃穆的古寺钟鸣,从博物馆里的趣味互动,到历史文化古都的沉浸体验,游客在这些被文化浸润着的旅程中,完成了新旧更替的仪式,也收获了内心的温暖与精神的丰盈。

(本报记者 鲁元珍 本报通讯员 王英轩)

【节庆里的中国】冰雪那达慕:赴一场独具风情的民俗盛宴

【节庆里的中国】

这个冬日,来内蒙古呼伦贝尔赴一场冰雪之约吧!刚刚过去的岁末,第二十一届内蒙古自治区冰雪那达慕,在零下25℃的严寒中燃情启幕。

看,伊敏河的冰面凝银铺玉,化作7万平方米的银色舞台,马头琴声穿越风雪回荡在城市中央,12盟市的风情在此汇聚,上万名游客与各族群众一同沉醉在这场传统与现代相融的冰雪盛宴里。

那达慕,这场传统草原盛会,如今循着冰雪的足迹,从夏季的草原深处延伸至冬日的城市河畔,以全新姿态演绎着“冷是真冷,燃也是真燃”的极致体验。

冰雪那达慕将传统民俗与冰雪资源完美契合,让古老盛会在凛冬焕发新生。本届盛会的两个“首次”,把体验感拉满,刷新了人们对传统盛会的认知:首次“进城”的冰雪狂欢,告别了草原深处的遥远,把会场搬到呼伦贝尔市区的伊敏河冰面,仪式展演区的雄浑与业态运营区的烟火气无缝衔接,“观演+游乐”的黄金动线,每一步都藏着不期而遇的精彩;首次实现内蒙古12个盟市齐聚一堂,蒙古包错落成趣,各地的农畜特产、非遗手作、文创好物可一站式打卡,让游客在冰雪中尽览全区风物。

这场冰雪盛会是传统与竞技的碰撞。骏马踏雪飞驰,搏克健儿展雄姿,冬泳勇士击水破冰,冰上龙舟劈波竞渡。

开幕当天,9项特色冰雪体育赛事轮番登场。在苍狼白鹿冰雪运动基地,5000米雪地速度赛马、马拉爬犁、驼球等7个项目火热开赛,选手驾驭骏马、骆驼在雪野中疾驰,马蹄声、驼铃声与呐喊声交织回荡,尽显马背民族的豪迈气魄;搏克、击瑟日、传统射箭同步开展,选手们以力量与技巧展现草原民俗体育的独特魅力。

伊敏河冬泳基地里,中俄蒙冬泳挑战赛上演,16支代表队近150名选手参与,凛冽寒意丝毫没有削减选手们的热情。发令声响起的刹那,他们纵身跃入水中,矫健身影在冰水中穿梭,浪花飞溅间,是速度与耐力的激烈角逐。

而在法治广场旁的伊敏河道上,抽冰尜、雪地龙舟、滑雪圈吸引200余名市民游客参与。小朋友在雪圈上欢笑,雪地龙舟队齐心协力奋勇向前,近300人沿着伊敏河畔参与全民健步走,用脚步丈量冬日美景,欢声笑语洋溢在冰雪赛场的每个角落。

开幕式的舞台上,传统艺术与现代元素的交融更是惊艳。演出融合了呼麦、长调、民族舞蹈、非遗技艺以及曲棍球等元素。少儿节目《冰雪小英雄》与民族服饰秀《大地的色彩》演绎着传统与现代的碰撞。演出最终在全场共舞《母亲是中华》的欢歌中达到高潮,深刻诠释了铸牢中华民族共同体意识的时代主题。

会场里,圆形冰雪舞台铺就雪花地毯,手绘草垛子点缀动线,13米长的未来机车巨型冰雕融合声光电技术营造科幻氛围,“马到成功”主题彩色冰雕呼应农历马年,成为游客争相打卡的亮点。蒙古包群、美食大集、牧户体验区等5大功能区域里,近30家特色商家入驻,东方红拖拉机冰雕打造的“雪花小酒馆”、北欧风情木屋引入的网红品牌、15辆彩色餐车组成的美食大集,吸引众多游客前来。

更令人期待的是,开幕式后“冰雪那达慕”转为“天天那达慕”常态化运营,冰雪季的欢乐热潮持续蔓延。这个冬天的内蒙古,除了这场冰雪盛宴,还有159项特色文旅活动、48项赛事、45条冰雪旅游线路等你来解锁。

来吧!来呼伦贝尔的冰天雪地里,感受竞技激情、民俗底蕴,在美食与文创中品味独特的人间烟火。

(本报记者 高平 王潇)

【味至人间】云南蒙自:走,甩米线克!

蒙自米线 周艺珣 绘

【味至人间】

“云南十八怪,过桥米线人人爱。”从清晨到深夜,一碗米线贯穿云南人的一日三餐:早点是它,正餐是它,夜宵若再来上一碗热乎乎的米线,那叫一个过瘾!凉、烫、卤、煮、炒,云南米线吃法花样多。种类更是多样,小锅米线、豆花米线、罐罐米线、过桥米线,各有各的讲究。其中历史最悠久、被誉为“中华名小吃”的,便是蒙自过桥米线。

走,甩(吃)米线克(去)!

“老板,来上一碗过桥米线!”中午时分,蒙自街边的餐馆里,早就挤满了寻味的老饕。

不久,只见店伙计端来一个形似“小桥”的木质盘,上面摆满盛有各式配菜的小碟。紧接着,一只口径约莫22厘米的大陶瓷碗,稳稳地落在老旧的木桌上。在食客还在惊叹大碗之大时,店伙计笑着说道:“先生后熟,最后下米线。”

碗里盛着热气腾腾的汤,上面浮着一层黄澄澄的猪油;旁边十余个巴掌大的小碟里,装着新鲜的鹌鹑蛋、里脊肉片、鱼肉片、土鸡肉、炸猪皮、炸酥肉、豌豆尖、豆芽、豆腐皮、豌豆坨、草芽……色彩缤纷,宛如精致的颜料盘。

“成品的汤出锅后,要在上面浇一层热猪油,一是增香,二是锁温。高汤中心温度需在95摄氏度以上,才能瞬间烫熟食材,又使其保持鲜嫩。”今年53岁的罗江飞,是国家级非物质文化遗产代表性项目蒙自过桥米线制作技艺省级代表性传承人,已经从事过桥米线制作33年了。

食客拿起碟里的生鱼片,用筷子轻轻一拨,肉片便滑入金汤,接着是里脊肉片、土鸡肉、鹌鹑蛋、菊花瓣、豌豆尖……各种生鲜配料,一一下入汤中。最后,提起一箸雪白柔韧的米线,手腕一沉一提,米线滑入碗中,经过筷子轻轻搅动,食材与鲜汤融为一体,“过桥”才算完成。

吃法也有讲究。先喝一口原汤,那叫一个醇厚鲜香!再将米线与配料拌匀,让每根米线都裹上汤汁的精华。夹起一筷,米线滑入口中,软糯中带着弹性,汤的鲜美、肉片的嫩滑、配菜的清爽,在舌尖层层展开。

一碗过桥米线,何以让人魂牵梦萦?“汤为魂,料为骨,温度是关键。”罗江飞用一句话点破了其中精髓。

说来简单,背后的功夫却很深。从熬汤开始就丝毫不能马虎。“选用本地土鸡、猪肉、筒子骨、猪骨,慢炖三小时以上,直到汤色如玉,鲜香浓郁。”罗江飞说。

蒙自地处滇东南,四季如春,物产丰饶。独特的水土气候,造就了食材的与众不同。这里的稻米品质优良,制成的米线洁白细腻、柔韧爽滑,与米线鲜汤的融合度更好;本地土鸡肉质紧实鲜美,为汤底提供了醇厚的本味。当地人常说:“我们蒙自有两条‘线’,一条是北回归线,一条是过桥米线。”

据《蒙自县志》记载,蒙自过桥米线是云南名膳之一,源于明末清初。蒙自过桥米线的起源,与一个美丽的传说紧密相连。相传清朝年间,一位蒙自书生在南湖苦读,妻子心疼,遂宰鸡煨汤,切肉片,备米线,携罐提篮送餐,至南湖过桥时晕倒。书生闻讯赶来,见妻已醒,汤面浮油覆盖,依旧灼热烫手,后放肉片速熟,食之鲜美,“过桥米线”由此传开。

经过300余年的演变,这道美食已从简单的民间小吃,发展成为“汤清、肉鲜、味美”的饮食艺术。作家汪曾祺在西南联大学习生活时,曾不惜卖掉字典去吃过桥米线。他称:“鸡片腰片鱼片肉片都极嫩,汤极鲜,真是食品中的尤物。”如果你来了蒙自,没有“过个桥”,那一定有人会说“不算到过蒙自”。

在蒙自,过桥米线店遍布大街小巷。当那大碗端上桌,看着各色配料在金黄汤中绽放,还未动筷,已觉满足。而围坐共享的场景,更是日常生活中的温暖画面。

如今,过桥米线花样更多了!在传统基础上,野生菌、火腿、鲜虾等丰富食材被巧妙融入,甚至还开发出更方便的速食过桥米线,融合南北食鲜,迎八方食客。

一碗米线传承百年,“承包”三餐四季。还等什么?来蒙自,“过个桥”!

(本报记者 徐鑫雨 刘岩)

第07版:国际新闻4 篇

中国-东盟合作稳步前行

2025年11月29日,在老挝首都万象中老铁路万象南站,发往中国郑州的木薯淀粉班列准备出发。新华社发

【记者连线】

从雅加达到万隆的“Whoosh”高铁呼啸而过,从万象驶向昆明的中老铁路列车满载而归。中国与东盟的互联互通项目串联起区域繁荣,不仅勾勒出东盟基础设施现代化图景,也成为2025年中国-东盟深化合作的生动注脚。

2025年对中国-东盟合作而言,是在复杂多变的国际环境中稳步前行的一年。全球经济复苏动能不足,外部不确定性风险上升,贸易保护主义阴影挥之不去。在这样的背景下,中国与东盟坚持开放合作,以区域经济一体化对冲外部不确定性,以制度型开放拓展共同发展空间,在动荡世界中持续释放稳定、理性与建设性的力量。

回望这一年,区域经济一体化持续深化,制度创新取得突破;基础设施互联互通稳步推进,发展瓶颈不断破解;数字经济加快崛起,新增长极逐步形成。中国与东盟以更高水平的合作质量、更广覆盖的合作领域,推动双边与区域合作迈上新台阶,为全球治理体系提供了难能可贵的“确定性样本”。

从规模扩张转向制度深化

中国-东盟合作最突出的特征之一,是区域经贸合作从规模扩张转向制度深化。在全球经贸环境不稳定性上升的背景下,双方通过完善规则体系、拓展合作领域、提升开放水平,为区域经济一体化提供了更具韧性的制度支撑。

这一年,中国与东盟在马来西亚吉隆坡正式签署自贸区3.0版升级议定书,标志着双方经贸合作迈入新阶段。新一轮升级在既有自贸协定和《区域全面经济伙伴关系协定》(RCEP)框架基础上系统拓展了合作内涵,将9个领域纳入规则体系——既涵盖海关程序和贸易便利化、标准和技术法规与合格评定程序、卫生与植物卫生措施、竞争和消费者保护、经济技术合作等传统议题的深化,也包括数字经济、绿色经济、供应链互联互通、中小微企业等新兴领域的拓展。

与以往侧重市场准入不同,3.0版升级更加注重制度协同与标准对接,回应了产业链深度融合、供应链稳定及可持续发展的现实需求。特别是将供应链互联互通和绿色经济纳入其中,体现出双方在新形势下共同塑造开放型区域经济秩序的主动作为。

制度升级的效应,还体现在中国-东盟经贸关系的整体稳定性和抗冲击能力上。2025年前11个月,东盟继续保持中国第一大贸易伙伴地位,中国与东盟贸易总值达6.82万亿元,同比增长8.5%。区域内“你中有我、我中有你”的产业分工格局日益巩固,高度嵌套的产供链关系为双方在复杂外部环境中保持经济韧性提供了重要支撑。

作为区域合作的制度支柱,RCEP在2025年继续发挥“压舱石”作用。更高水平的开放承诺和更具稳定性的规则预期,为企业跨境经营和长期投资创造了有利环境。通过持续开放,中国不断与东盟国家分享超大规模市场机遇:2025年前10个月,中国与东盟农食产品贸易额达513亿美元,同比增长8.9%;其中,中国自东盟进口干鲜瓜果产品超100亿美元,占自全球进口的三分之二以上。

基础设施与新兴技术同步发力

在制度型开放夯实合作基础的同时,2025年中国-东盟合作的动能正从传统实体互联互通向数字经济新领域延伸。基础设施与新兴技术同步发力,推动双方合作呈现多元发展态势。

基础设施互联互通项目平稳运行,继续发挥区域连接的枢纽作用。中老铁路自开通以来持续发挥“黄金大通道”效应,成为连接东南亚内陆与海运通道的重要节点;雅万高铁让印度尼西亚主要城市群之间的出行时间大幅缩短,显著提升了人流、物流与商业活动的融合度。这些项目不仅改善了交通条件,也为区域产业分工、投资流动创造了更好的硬件环境。

与此同时,数字经济合作成为2025年双方合作的突出亮点。2月,广西与老挝签约共建中国-老挝人工智能创新合作中心,这是中国与东盟国家签订的首个人工智能合作创新平台。中国-东盟博览会期间,中国-东盟人工智能部长圆桌会议宣布启动建设中国-东盟国家人工智能应用合作中心,围绕夯实人工智能发展基础、提供开源开放服务、加强产业合作对接、促进人才培育等方面开展具体合作。双方在5G全连接工厂示范、跨境电商、数字人才培养等领域的合作案例日益增多,正在推动从“连接网络”到“共建生态”的转变。

这些发展并非孤立现象,而是与中国推进高水平科技自立自强、培育新质生产力的战略决策相呼应。中国“十五五”规划建议强调推动科技创新和产业创新深度融合,深入推进数字中国建设。通过高水平开放,中国在数字经济、人工智能等新兴领域与东盟国家开展务实合作,既助力自身优势企业拓展国际市场,也为东盟国家深化数字化转型提供了可行路径。这种相互促进的合作模式,正是通过开放促进国内国际双循环、在全球产业链中提升价值链位置的具体实践。

合作推动区域治理

制度升级和动能转换之外,2025年中国-东盟在合作推动区域治理方面展现出更加成熟的姿态——既通过开放举措增进互信,也在复杂局势中发挥建设性作用,为区域稳定与繁荣贡献力量。

中国持续推进与东盟国家的人员往来便利化,推出“东盟签证”。这一举措叠加此前与新加坡、泰国、马来西亚的全面互免签证安排,让中国与东盟民众实现走亲戚般的往来。更便利的人员流动,不仅为经贸合作注入活力,也为人文交流搭建更宽广的桥梁。

在安全治理领域,中国推动跨境犯罪打击合作从双边行动向区域机制深化,通过与缅甸、泰国、老挝等国双多边执法合作,积极协调开展联合执法行动。这种从双边点对点合作向区域制度化平台演进的转变,体现出中国在区域安全治理中的协调者角色,也为各国人民提供更安全的往来环境。

然而,区域稳定也面临考验。泰柬边境冲突持续反复,令数十万民众被迫撤离家园。尽管在东盟轮值主席国马来西亚斡旋下两度达成停火,但冲突仍时有发生。12月,边境战火重燃后,东盟外长特别会议促成双方重回对话,中方在柬泰间穿梭调停,积极为推动缓局降温发挥作用。中方分别与双方保持密切沟通,并在云南主持三方会谈巩固停火成果,同时向柬埔寨提供帐篷、毛毯、食品等紧急人道主义援助物资。中国的积极斡旋,体现了在危机应对中的责任担当,也凸显出通过多边机制管控分歧、维护地区和平的重要性。

共谱命运共同体新篇章

回望2025年,中国-东盟合作在复杂多变的国际环境中展现出强大韧性。制度型开放夯实合作根基,互联互通项目持续释放效能,数字经济合作开拓新空间,区域治理能力不断提升。这一年的实践表明,双方正通过更高质量的合作,在动荡世界中持续释放稳定性和确定性。

这种韧性,源于双方对开放合作的坚持,源于用区域一体化对冲外部不确定性的战略定力,也源于将制度创新成果转化为现实发展动能的务实行动。无论是自贸区3.0版升级带来的规则深化,还是基础设施项目平稳运行积累的互信,抑或是在危机应对中展现的协调能力,都为构建更加紧密的中国-东盟命运共同体奠定了坚实基础。

展望未来,随着《中国-东盟全面战略伙伴关系行动计划(2026-2030)》的深入落实,双方合作将在更多领域开花结果。2026年是中国-东盟建立全面战略伙伴关系5周年,将为双方进一步深化合作提供新契机。在和平与发展的时代主题下,中国与东盟正通过制度创新与务实合作的有机结合,为区域及全球的和平繁荣贡献力量。

(本报仰光1月3日电 本报驻仰光记者 陈晓阳)

日本的“受害者”把戏,可以休矣!

【鸣镝】

近来,日本外相、防卫大臣、国家安保局长等政要在同外国政要会见、会谈、通话等场合,仍在极力渲染炒作所谓中国军机对日本自卫队飞机“雷达照射”事件。笔者认为,这形象诠释了两个中国成语,那便是贼喊捉贼、欲盖弥彰。

我们先来回顾一下所谓“雷达照射”的事实经纬:2025年12月6日,中国辽宁舰航母编队在宫古海峡以东海域开展正常演训,提前两次向日方通报训练区域与时间。当中国军机以雷达常规搜索保障训练安全时,日本F-15战机擅自闯入抵近侦察,最近距离不足50公里。之后日方又迅速倒打一耙,声称受到中国军机“雷达照射”。日本防卫大臣召开紧急记者会,称中方训练未向日方通报,大肆渲染中方“雷达照射”威胁。直至中方公布无线电通报录音铁证,日方才被迫改口承认事前收到了通知,转而辩称中方“提供信息不充分”。这种自导自演的戏码,着实让人看不下去。

据日本媒体披露,事情发生后,日本防卫省官员认为情况复杂,当务之急是把事实搞清楚。然而,日本防卫大臣却坚持第一时间开发布会,导致很多家日本媒体没有来得及赶到现场。对于日方来说,事实如何根本不重要,日方就是想要借机卖弱扮惨,第一时间误导国际社会——“我们被中方欺负了”。可以说,这是日方长期炮制“受害者”叙事的又一次拙劣表演,与日本首相高市早苗在涉台问题上挑衅在先,之后又装出一副委屈模样渲染“中方拒绝对话”的手法一脉相承。

这种混淆是非的舆论操纵并非孤立事件,也并非只针对中国,而是日本逃避责任、自我包装的惯用伎俩。

无独有偶,2018年,韩国海军一艘驱逐舰为救援遇险渔船开启搜索雷达,日本自卫队一架巡逻机却突然闯入相关海域,事后却反诬韩方“故意用雷达照射军机”,通过防卫省官网发布“受害证据”,煽动反韩情绪。韩方迅速反击,公布雷达操作记录、渔船救援报告等证据,证实日方军机未按照国际规则保持安全距离,“雷达照射”之说纯属捏造。这同此次炒作中国军机“雷达照射”几乎如出一辙。

令人感慨的是,对其核心盟友美国,日本更将“受害者”叙事玩到了极致,最典型的是广岛、长崎核爆议题。日本长年渲染美国向广岛、长崎投掷原子弹致日本平民“无辜受难”,自称“唯一核爆受害国”,却绝口不提为何投掷原子弹,绝口不提那场造成亚洲各国数千万人民伤亡的战争是谁挑起的。2016年,时任美国总统奥巴马访问广岛,虽未就投掷原子弹“道歉”,但他与核爆幸存者的拥抱合影被日方大肆炒作,成为日方塑造“受害者形象”的重要素材。针对日方诡辩,参与两次核爆任务的美国飞行员查尔斯·斯韦尼一针见血地指出:“日本无视自身战争罪行,编造新的材料证明自身是受害者,却对其发动战争的史实避而不谈。”

桩桩件件,只是日本在历史和现实问题上系统性掩盖加害者身份、粉饰“受害者”形象的冰山一角。正如中国外交部发言人所说,日本右翼势力是炮制“伪叙事”的惯犯。他们把对亚洲邻国的侵略战争描绘成“亚洲解放”,把惨绝人寰的南京大屠杀轻描淡写成“南京事件”,把臭名昭著的731部队美化为“从事卫生研究的单位”,否认强征“慰安妇”等暴行。战后,日本处心积虑地打造“战争受害者叙事”,却避而不谈军国主义是导致战祸的源头,坚称所谓“专守防卫”“被动防御”,却不断自我军事松绑,解禁集体自卫权。

尤其值得地区各国及国际社会警惕的是,在“受害者”叙事掩护下,日本正在进行二战后最激进的整军扩武。渲染“受害者”和“存亡危机”不过是巧立名目,为大幅增加军费、修改“和平宪法”、发展进攻性武器等行为制造借口。近期日本还通过了史上最大防卫费预算,高市早苗的侧近高官悍然发表拥核言论,暴露修改“无核三原则”的野心。

此情此景,同二战前日本军国主义疯狂渲染“存亡危机”如出一辙。1931年,能否得到满洲曾被视作“威胁日本存亡”,日本以此为借口,发动“九一八”事变,侵占中国东北。此后,日本又宣称“大东亚共荣圈是日本存亡之战”,将侵略战火烧向整个亚洲。是否袭击珍珠港,也曾被视为“威胁日本存亡”,日本由此点燃了太平洋战争的导火索。高市早苗宣称“日本回来了”,人们不禁要问,什么样的日本要回来了?

历史不容篡改,国际社会的眼睛是雪亮的。日本炒作“受害者”叙事,纯属自欺欺人、践踏历史公义,终将重蹈覆辙。沉迷扮演“受害者”,无法获得尊重和信任,更会阻碍日本同亚洲邻国及国际社会实现真正的和解。国际社会尤其是二战战胜国应认清日本“受害者”叙事的本质,严防日本军国主义死灰复燃。日本的“受害者”把戏,可以休矣!

(作者:周信)

和中国专家一起在桑给巴尔“灭螺”

1月1日,在坦桑尼亚桑给巴尔的奔巴岛,中国援助坦桑尼亚“桑给巴尔血吸虫病防治技术项目”专家组队长汪伟(中)与当地儿童交流,开展健康宣教。新华社发

2026年元旦一早,我和同事跟随中国援助坦桑尼亚“桑给巴尔血吸虫病防治技术项目”专家组的四位专家,从桑给巴尔的奔巴岛办公区出发,前往基林迪村。

大约一个小时的车程,却异常难走。路面坑洼起伏,弯道不断,车辆不断颠簸,偶尔有对向车辆驶来,两车只能在狭窄路面上小心错开。正值雨季,大雨和暴晒天气轮换交替,湿热的空气裹挟着这座印度洋小岛。

进村后,手机信号随即消失。但在这个“断网”的村庄里,防疫信息却没有缺位。民房外墙上,随处可见中文和斯瓦希里语并列的标语:“接触疫水早排查”“避免接触疫水、防治血吸虫病”。

在遍布溪流和池塘的奔巴岛,水泡螺泛滥成灾,这是血吸虫的主要寄生宿主,岛上居民饱受其苦,“灭螺”成为专家组在当地开展防治血吸虫病工作的重中之重。

新年第一天的任务,是对村里一个水塘进行例行消杀和取样,看是否还能检查到水泡螺的踪迹。消杀设备被一件件搬下车,专家们换上水靴,与当地工人一起,按点位喷洒药剂。雨刚停,太阳又一次变得刺眼,没多久,几个人的后背已经被汗水浸透。

一群孩子在不远处围观。皮肤晒得黝黑的队员陈剑峰、丁昕和王涛,每人都随身携带了一把糖果和巧克力,蹲下来分给孩子们,接着用简单手势反复强调不要靠近水塘。孩子们点着头,糖果在手里攥得很紧。

两年前,记者曾跟随专家组探访过这片水塘,彼时这片水塘里仍然有血吸虫幼虫,但每天都有妇女在这里洗衣服,还有络绎不绝的村民来取水和儿童在水边嬉戏。两年后的今天,水面平静,塘边立着高音喇叭,只要有人靠近,便会自动用斯瓦希里语反复播报:“不要靠近水源,这里是疫区。”

消杀取样后,专家们又来到水塘旁不远的一处水塔检查。队长汪伟告诉我,这个水塔2024年正式投入使用,该水塔容量为5000升,连接着周边供水点,可满足约3000人的用水需求。

“要想彻底消灭血吸虫病,除了灭螺以及提供治疗药物以外,还要提供干净的水源。”汪伟介绍,之前奔巴岛的项目实施区域血吸虫病感染率高达8.92%,今天已经下降到0.15%,甚至低于世界卫生组织消除血吸虫病的标准。

水塘水样随后被带回实验室。样本检测结果显示:阴性。专家们都很开心。

离开奔巴岛后,我又随团队来到桑给巴尔主岛的米卡拉富尼村。这里生活着约400名村民,几乎家家户户的墙上都贴着同样的防治标语。

53岁的村长哈吉·马凯梅·奥马尔说,过去村里不少人会无缘无故尿血,“后来才知道是血吸虫病。虽然大家被中国专家带来的药物治好了,但我们还是很担心会感染,因为用水是个大问题”。

村长告诉记者,以前全村人每天要走十公里去河边取水,有人推排车,有人步行,条件好一点的共用一辆牛车,“这条河已经被查出有血吸虫了”。

现在,村中央立起一座新水塔。地下水经过两道过滤,储存在5000升的水塔里,通过8个取水点、16个水龙头供村民使用。水塔旁的一处取水点建在芒果树下,成了新的聚集地——洗衣的妇女、玩耍的孩子、纳凉的少年,都聚在这里。

“以前哪有时间站在这里,”村长说,“每天醒来第一件事就是去取水。”如今,这个取水点不仅服务本村,还吸引了周边十几个村子的居民前来。

汪伟介绍,目前类似的安全供水项目在桑给巴尔主岛和奔巴岛共建成7个,惠及约3万人。“这是防治血吸虫病最关键的一环,”他说,“把风险挡在生活之外。”

2016年8月,江苏省血吸虫病防治研究所正式承担“援助桑给巴尔血吸虫病防治技术项目”。2023年5月,江苏省血吸虫病防治研究所再次承担“援助桑给巴尔血吸虫病防治技术二期项目”。自2017年派驻第一批专家组以来,国内先后共派出44名专家来到奔巴岛。他们组织进行的灭螺、检测、供水、宣教等工作,为村庄带来了更加健康的未来。

傍晚时分,雷声再次从远处传来,暴雨又要来临。在奔巴岛,新年第一天就这样过去了。在这里工作的中国专家们说,新年的到来值得庆祝,但继续把防治血吸虫病工作做好,更值得期待。

(新华社桑给巴尔1月3日电 记者华洪立、林光耀)

土耳其对华免签生效首批中国旅客便捷入境

新华社伊斯坦布尔1月2日电(记者刘磊)当地时间2日上午7时至9时,从中国北京、上海、广州等地直飞土耳其的多个航班陆续降落在伊斯坦布尔机场。随着土耳其对持普通护照中国公民免签入境政策当天生效,首批享受这一便利的中国旅客便捷入境土耳其。

“很荣幸成为土耳其免签后的第一批中国游客。我们持护照直接入境,非常便捷。”从事赴土耳其旅游业务十余年的韩秀美在免签首日带领一个二十余人的旅行团抵达伊斯坦布尔。她对免签政策充满期待,并表示今后忙碌的日子一定会越来越多。

在欧洲留学的宋思佳当天凌晨飞抵伊斯坦布尔机场,等待与朋友会合后一同游览土耳其。“我们没有提前规划行程,看到土耳其免签政策后就立即买票过来看看。”她说,由于是卡着点赶来,入境时略有忐忑,但通关过程十分顺利,这让她由衷感慨中国护照的“含金量”正日益提升。

从事绒毛贸易的商人刘英和同事抵达伊斯坦布尔后,在机场等待土耳其合作伙伴接机。“我与土耳其商人合作已经十几年,每年都要来往三四次。”刘英表示,免签政策将极大便利其商业活动,有利于进一步推动与当地的贸易往来。

当天,中国南方航空公司伊斯坦布尔营业部在机场举办活动,迎接在首个免签日抵达的中国旅客,并为幸运旅客赠送纪念品。营业部总经理徐嘉锋介绍,为应对免签后可能增长的客流量,南航计划从今年3月起增加广州、北京、乌鲁木齐至伊斯坦布尔的直飞航线频次,届时每周航班总量或达到17班,将进一步拓宽中土之间的“空中丝绸之路”。

第08版:人才2 篇

悦耳入心 韵味悠长

周艺珣 绘

京剧演员史依弘

豫剧演员贾文龙

黄梅戏演员袁媛

越剧演员竺小招

【勇做新时代的奋斗者】

戏曲作为中国传播最广泛、影响最深远的传统艺术之一,在岁月沉淀中,已经成为中华文化的瑰宝。

历史长河里,一代代功力深厚的戏曲艺术家,把中华之美展现得淋漓尽致;今日舞台上,一位位守正创新的戏曲工作者,正传承和坚守戏曲艺术的优良传统,又在创造性转化、创新性发展中进行更新更美的创造。

繁荣发展戏曲事业关键在人。今天,我们走近京剧、豫剧、越剧、黄梅戏的四位戏曲人,看他们如何以执着的追求、精湛的技艺,让戏曲艺术在新时代焕发新魅力。

弦歌不辍谱新声

本报记者 李晋荣

排练厅里,京胡声急,“夜深沉”的曲牌如泣如诉。史依弘手持双剑,翻飞起舞。

一套剑舞完毕,她额头已沁满汗珠,这是当天连续排练的第三个小时。不久前,她带着这出梅派经典《霸王别姬》,在粤港澳大湾区文化艺术节上演,所到之处座无虚席。

这位上海京剧院一级演员,总在完成“不可能”的任务:从武功精湛的武旦,转型为唱腔醇正的青衣;一人连续出演“梅尚程荀”四大名旦的经典;在梅兰芳先生诞辰130周年之际,启动“依依向梅”纪念演出,一年连演10余场传统大戏。她总说:“我们这一代演员,需要继承也需要发展。京剧不是博物馆的‘古董’,而是流动的艺术。”

年少时,史依弘跟随戏曲声乐专家卢文勤学习梅派唱腔。“卢老师不允许我有一天懈怠,哪怕我在外地演出,也要在电话里唱给他听。正因为这段长达10年的严苛训练,我才能唱到现在。”她说。

宗法梅派,并不意味着墨守成规。史依弘认为,学梅派更应学习梅兰芳大师独到的艺术眼光和不懈钻研的精神。

她讲起恢复梅派昆曲《刺虎》的故事:这是一出已绝迹上海舞台60余年的剧目。她四处搜寻资料,只找到梅兰芳先生当年一段不足一分半钟的电影残片和零星录音。她又请教梅兰芳义女卢燕,寻访早年学过此戏的老艺术家,将点滴细节拼接起来。她深知,复排老戏,忽略一两处细节观众或许看不出,但若十处八处都不对,就不是好戏了。

最终,在《刺虎》中,史依弘塑造的宫女费贞娥,是一个为复仇强压恐惧的普通女子。她设计了许多细微动作:刺杀前紧张地抖袖,看到魁梧的对手时腿发软……这些细节不仅让人物真实可信,也展现了梅派艺术柔中带刚的深厚韵味。

在史依弘的艺术探索中,最引人瞩目的,莫过于她的跨流派实践。2011年,作为梅派青衣的她,首次公演了程派代表作《锁麟囊》,当时有人非议这是山寨版。史依弘坚定回应:“学流派其实学的就是一种精神,不是去模仿,不是克隆。”她清楚地认识到,自己不可能成为第二个梅兰芳或程砚秋。

“我要成为薛湘灵(《锁麟囊》女主角),这才是最重要的。”史依弘抛开对程派标志性“鬼音”的刻意模仿,转而钻研程派“以气催声、幽咽婉转”的内核。她克制了程派繁复的水袖技巧,因为“薛湘灵进入阁楼舞水袖是为了捡球,但若水袖在狭小空间内乱飞,反而脱离了剧情”。

这些年,如何让京剧与年轻观众对话,是史依弘持续思考的命题。为此,她精心修剪剧本,剔除冗长支线,保留核心精华。她的自信来源于市场反馈。近年来,她巡演所到之处,观众中80%以上是年轻人。史依弘笑着说:“你把自己做好,年轻人就来了。”

排练厅的灯光下,史依弘再次起范儿,剑光映照着这条在传统深处寻觅新声的道路。她说,一个京剧演员就是一个开放的艺术世界。这个世界里,有失传百年的翎舞重焕光彩,有跨越流派的人物熠熠生辉,更有新一代观众被经典瞬间击中的目光。弦歌未止,新声正由她,也由台下每一位共鸣者共同谱写。

越韵吟诗生雅音

本报记者 殷泽昊

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船……”苏州大学的课堂上,一曲竺派《枫桥夜泊》婉转悠扬,吟唱者正是南京市越剧团一级演员竺小招。古雅诗韵与越剧唱腔交融,让年轻学子们沉浸式感受着传统艺术的独特魅力。

谈及对越剧的理解,竺小招认为,越剧之美在于其“声情并茂、细腻传神”。她解释道:“越剧的唱腔清丽婉转,尤其注重字正腔圆、以声传情;表演讲究手眼身法步的配合,既要形似,更要神似。想要演好越剧,不能只靠技巧,关键是要吃透人物内心——理解她的喜怒哀乐,把握她的情感脉络,才能让角色立得住、唱得动人。”

已到古稀之年的竺小招自幼浸润在戏曲艺术的氛围中。50余载的艺术生涯里,她塑造了一个个性格迥异、鲜活立体的艺术形象。其中,由竺小招主演的越剧《莫愁女》尤为特别,这是她与母亲、越剧竺派创始人竺水招同台表演的首部作品,母女二人的默契配合与精彩诠释,成为越剧史上一段佳话。

退休后的竺小招并未停下传承越剧的脚步。“不能让这门艺术断了根,要让年轻人也能爱上越剧。”她提出“越韵古诗”的构想:将学龄阶段古诗词与越剧不同流派的唱腔相结合,再契合诗歌本身的意境格调谱曲编曲,让传统戏曲以更贴近生活的方式走近青少年。

2016年,竺小招联合南京艺术学院教授谢子华,尝试着选取了14首经典古诗词,完成首批“越韵古诗”的录制。近10年间,试点学校浙江省嵊州市城南小学的孩子们在课间传唱“越韵古诗”,每名同学都争做“唱诗小明星”。

在初步取得良好收效的基础上,竺小招进一步探索创新越韵古诗的多样表达。她将描写梅兰竹菊的诗句搭配四种越剧流派——梅配傅派、兰配竺派、竹配徐派、菊配商派。傅派的华丽明快恰似梅花傲骨,竺派的温润醇厚宛若兰花清雅,徐派的洒脱高亢犹如翠竹劲节,商派的沉郁顿挫好比菊花淡泊。2017年,嵊州市城南小学用集体节目《越韵古诗 梅兰竹菊》参加戏曲小梅花比赛,获得一等奖,让更多观众见证了越剧创新的魅力。

后来,竺小招将85首古诗词全部谱成“越韵古诗”,推出3套音像碟片;随后又精选32首,编纂出版《越韵古诗》一书。翻开这本作品集,商派的苍劲沉郁演绎《别董大》,尹派的缠绵委婉诠释《绝句》,袁派的醇厚质朴吟唱《无题》……各流派特色与诗歌意境完美融合。

“传承越剧需要守住其典雅含蓄的韵味,同时也要以开放的心态拥抱时代,让古老的戏曲与当代人的情感产生共鸣。”竺小招坚定地说,“我的目标,是让每一个进入我的课堂的学生,下课时都能用越剧唱腔唱一首古诗。”

扎根生活传薪火

本报记者 陈之殷

“贾老师,现代戏不像古装戏,怎么改才能既好看又不丢本味呀?”

面对学生的提问,讲台上的贾文龙打开了话匣子:“现代戏创作,核心是‘守正不守旧’,尤其注意要把当下的故事讲好……”卸任河南豫剧院副院长、三团团长后,贾文龙将这份对戏曲事业的琢磨,搬到了学校的课堂。

这样的感悟,是贾文龙在一次次扎根生活的实践中摸索出来的。现代戏创作中,他最满意的是对焦裕禄角色的塑造,“2011年接下《焦裕禄》的任务,我既激动又觉得压力大。要知道,扮演全党敬仰的英模,如果按老路子演成‘高大全’的报告剧,就丢了戏曲的灵动,老百姓肯定不爱看,戏曲创新就成了空谈”。

于是,在导演与同事的支持下,贾文龙一头扎进兰考县体验生活。他走访焦裕禄纪念馆,请教当年与焦裕禄一起工作的老同志和他的家人,了解焦裕禄的方方面面……就这样,一个心系百姓、会拉二胡、能跳舞爱说笑的焦裕禄,慢慢出现在贾文龙的心中。他还选取焦裕禄那张经典照片中的“叉腰”姿势,作为人物代表动作,并找到当时拍下这张照片的县委新闻干事,一起来到焦桐边。“我在树边摆起了相同的姿势,代入情景,那一瞬间我仿佛看到了他。”贾文龙说。

功夫不负有心人。在兰考演出时,当地观众都觉得看到了曾经的老书记。“这部戏后来获得‘五个一工程’奖和文华大奖,但其实在兰考首演时,看到观众激动的泪水、听到激烈的掌声,我就知道我们的戏成功了。”贾文龙说。

这些年,贾文龙坚持在生活化的基础上创新戏曲程式:《重渡沟》中将快板书融入戏曲念白,《大河安澜》中用“扫堂腿旋子”“乌龙绞柱”等技巧表现与洪水的搏斗。“使用程式不是炫技,创新也不是传统戏曲移植,而是将传统程式中的基本技巧和情感内核保留下来,融入现代人物与情景,让感情自然而然流露。”贾文龙说。

这些年,舞台上众多年轻演员们挺拔的身姿、饱满的唱腔,让贾文龙看到了豫剧的未来——那是薪火相传的希望,也是艺术最动人的力量。高亢嘹亮的豫剧,恰如中原大地的水土,滋养着深厚的艺术生命力,贾文龙的艺术人生,也始终带着一股滚烫的赤诚。

“我如今年龄大了,戏要交给年轻人了。”舞台下,贾文龙期待着更多豫剧人可以在这个时代唱出自己的精品佳作。

一腔柔声立筋骨

本报记者 杨桐彤

提起黄梅戏,许多人会不自觉地轻声哼唱起《天仙配》里的那句经典唱词——“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜……”而在安徽省黄梅戏剧院一级演员袁媛这里,它不是一段可以随意唱出的旋律,而是一生都要反复琢磨的功课。

早晨,润过嗓子,打开伴奏带,袁媛在家中又开启了一天的吊嗓。这一次,她练的依旧是《天仙配》。“越是熟悉的唱段,越不能松懈,每一次唱都是一次重新打磨。”袁媛说。

还记得初进院团时,袁媛便接到了复排《天仙配》的任务。面对这部经典剧目,她感到荣幸又难免紧张,既要经得起前辈目光的审视,更要承受观众下意识的比较。对不少青年演员来说,越是经典,越不敢掉以轻心,更不敢轻易触碰。但袁媛认定了要在传统剧目中下功夫,致敬经典,方能传承好黄梅戏。

如何塑造新一代的七仙女,袁媛反复思量着。在她看来,黄梅戏本就源自生活、贴近人心,何不尝试为人物注入更鲜明的性格特点,让七仙女更鲜活、更贴近当下观众的审美。

排到七仙女与董永初遇的桥段时,袁媛忽然停下,与同事商量起来:这一次的相撞,是不是可以多一分甜意,多一点当代年轻人理解的浪漫?只见,她眉头一蹙,俯身起势,向董永轻轻撞去,随即偷笑着跑开;眼珠滴溜溜地转着,佯嗔反怪对方鲁莽;迈着小碎步,靠向董永,而后用水袖轻捂嘴巴,撒起娇来……短短一段路遇,一个机智灵动、娇羞可爱的七仙女跃然台上。

“我在遵循程式的基础上,通过眼神和肢体的细微变化,让人物更立体。”袁媛说,她还在唱腔与念白中拿捏轻重缓急,将鹊桥之上的情动、槐荫树前的灵巧、诀别时的悲愤层层展开,让经典角色呈现出当代女性情感的成长轨迹。

这种既守正又创新、注入个性与真情的舞台表达,引发了观众的强烈共鸣。也正因如此,袁媛凭借《天仙配》获得白玉兰戏剧表演艺术奖主角奖。

在袁媛心中,传承黄梅戏,不能只停留在经典之上。真正的传承,还要不断创造属于这个时代的作品,让黄梅戏在当下站得住、唱得响。

10余年间,她先后主演了《青春作伴》《共产党宣言》等多部红色题材现代黄梅戏。谈及这些作品,袁媛并不讳言“难”。离开水袖、圆场等熟悉的程式,本身就是一次重塑;如何让黄梅戏的柔美承载信仰的力量,在不靠声嘶力竭中传递坚定信念,更考验演员的内功。

排演《共产党宣言》的那段日子,排练厅里几乎没有松懈的时刻。夜深回到家,袁媛还在静默中反复推演:人物该如何登场,情绪该如何递进,又该在何处收束。她将自己完全交付给“林雨霏”,用刚与柔、力与美、动与静的转换,呈现人物对亲人的温情、对敌人的无畏,展现共产党人对信仰的笃定。这份用艺术承载信念的坚持,让袁媛最终摘得中国戏剧梅花奖。

“坚守”二字,袁媛看得很重。“培养出一个‘角儿’不容易,我希望自己能在黄梅戏里深耕下去,择一事,终一生。”她说。

又逢登台,袁媛把水袖叠好,抬手理了理衣襟。锣鼓声传来,大幕拉开。

台上,她是戏中人;

台下,她把功夫落在日复一日的练习中,融入对黄梅戏的热爱里。

构建多元互通的人才发展通道

【聚才论道】

人才发展通道,是人才成长进步的跑道,也是人才干事创业的赛道。“十五五”规划建议提出,“加快建设国家战略人才力量,培养造就更多战略科学家、科技领军人才、卓越工程师、大国工匠、高技能人才等各类人才”,这对人才发展通道建设提出了更高要求。

当前,一些地方的人才发展通道晋升制度机制僵化,通道单一,往往导致“千军万马挤独木桥”。一些地方的人才流动机制不够健全,通道不通,人才难以因时因境调岗位、转方向、换领域、跨组织发展。

为此,需要构建多元互通的人才发展通道,即推进人才支持政策从粗放式管理转向精细化治理,正视各类人才需求的丰富性和动态性。纵向上,为人才畅通符合其发展的成长路径;横向上,为人才打通合理流动交流的通道,让人才各得其所、各展其才、各尽其能。

细化人才类别画像,畅通人才上升通道

构建多元互通的人才发展通道,需要充分考虑各类人才的潜能专长和意愿志向差异,提高通道适配性,这意味着要细化人才类别画像,畅通人才上升通道。

比如,相关部门可根据产业升级和战略转型需求,定期发布人才类别设置,更新人才需求目录,推动人才供给与需求在专业类别、发展领域上的精准匹配,破解人才供需结构性矛盾。同时,准确识别每一位人才的特征特点,多维度划分人才类别、类型,精准描绘各类人才画像,为不同类别、类型人才量身定制施展才华、建功立业的平台舞台。

具体来说,可为不同类别、类型的人才设立并行不悖、同等重要的专属特色岗位职位阶梯。广泛推行管理序列与专业序列并行的双通道模式。好比善于决策和统筹协调、乐于带领团队的人才,鼓励其进入管理序列发展;能够潜心钻研的技术专家、工程师、技能工匠等,支持其在专业序列发展,允许他们在不担任行政职务的情况下,依然能凭借专业能力和贡献晋级发展,打破“学而优则仕”“技而优则仕”的局面。这样通过更加精细的分类评价与定制化支持,让各类人才都能找准成长坐标,在适合自己的位置上创造最佳业绩。

优化人才资源配置,打通人才流动通道

构建多元互通的人才发展通道,需要不同的人才发展通道之间能够互联互通,这意味着要优化人才资源配置,打通人才流动通道。

人才资源的最优价值在于动态精准配置,人才的活力在于合理流动与交流,既要支持人才在单位内部更换不同岗位序列,也要支持人才跨组织切换业务领域,鼓励人才在积极尝试与合理流动中创造更大成绩。一方面,明确不同发展序列的通用能力素质标准,鼓励人才通过轮岗锻炼、项目抽调、协助参与等方式,创造自我探索和适应评估机会。另一方面,倡导人才开放生态理念,提升人才配置的行业、地区统合效应,打破身份与体制机制壁垒,建立不同组织性质、不同所有制类别单位之间的人才“旋转门”,为复合型、通用性、高能级人才打开更广阔的发展天地。

具体来说,针对人才流动中的“信息不对称”与“资格不认账”等问题,相关部门可建立覆盖更大范围的人才信息数据库与职业资格互认机制,这样不仅能够降低人才跨单位配置的筛选评价成本,也能减少人才跨单位发展时对不确定性的担忧,让人才在流动中“经历都算数”“积累不失效”。例如,广东省珠海市联合澳门创建珠澳琴职业技能等级认定联盟,助推大湾区人才共享和互认互通,有效缩短了各类人才进入新环境的适应时间。

深化人才待遇改革,疏通人才职业通道

构建多元互通的人才发展通道,需要为人才的成长发展精准赋能、持续赋能,这意味着要深化人才待遇改革,疏通人才职业通道。

人才待遇是人才职业生涯发展的重要体现,人才待遇不仅包括薪酬福利等物质待遇,也包括发展支持、组织认可与社会地位,应综合考虑人才不同成长阶段所需和价值贡献特点,针对性匹配待遇。比如,对于关键核心技术人才、作出突出贡献的团队和个人,要给予具有竞争力的综合薪酬福利。缩小不同序列人才在同等贡献水平上的待遇差距,优化各类人才在安居、医疗、子女教育等基本需求方面的保障,解决人才干事创业的后顾之忧。

具体来说,可深化以能力和业绩为导向的职级晋升和薪酬分配机制,将成果转化效益、解决重大复杂问题能力等作为分配的主要依据,建立与市场接轨、随贡献浮动的薪酬机制。对于从事战略性科技创新、产业攻关的核心团队与领军人才,可积极采用股权、期权、项目收益分红、岗位分红等中长期激励方式,使其个人收益与组织长远发展深度绑定。对于青年科技人才,提供持续学习和能力提升机会,支持其参与重大决策、承担关键任务。例如,湖北省武汉市实施“朝阳托举工程”,为优秀青年科技人才提供定制化成长套餐,入选者不仅获得资金支持,还可匹配资深科学家作为导师,多措并举助力其实现职业发展跃升。

综上,构建多元互通的人才发展通道,需要尊重人才差异,精准支持人才发展,营造人才成长有空间、干事有舞台的优良环境,让各类人才的创造活力竞相迸发、聪明才智充分涌流,从而为扎实推进中国式现代化建设提供坚实的人才支撑。

(作者:吴万鹏 陈维政,分别系四川大学企业组织与人力资源管理研究所客座研究员、四川大学教授)

第09版:光明文化周末·艺萃3 篇

赴艺术之约 绘“共生”图景

①多彩世界(中国画)沈鹏(中国)

②大江大河(中国画)王牧羽、王亮(中国)

③针脚与炉火(油画)玛丽亚·兹德拉夫科维奇(塞尔维亚)

④天线杆(中国画)伊瑞(捷克)

⑤冬日渔趣(雕塑)韩金峰(中国)

⑥夏日花园(动态影像)夸尤拉(意大利)

⑦阈限空间(油画)杨硕(中国)

辞旧迎新之际,首都北京迎来了一场备受瞩目的国际艺术盛会——第十届中国北京国际美术双年展。在北京展览馆广场,连续券拱上醒目的多彩标识连成一片,由中心向外围合成环抱状,仿佛拥抱着来自世界各地的观众,这里已然成为京城“两节”期间热门的文化打卡地。

本届双年展由中国文学艺术界联合会、中共北京市委宣传部、中国美术家协会联合主办,通过多渠道面向全球征稿,共收到国内外作品9000余件(组)。展览以“共生”为主题,在15228平方米的超大展示空间中展出了近120个国家和地区的当代美术作品约600件,以“主题展+特展+国别展”的结构,聚焦和平发展、生态文明、科技伦理等议题,旨在通过美术互鉴,用艺术讲好北京故事、中国故事、世界故事,推动构建人类命运共同体。

多元视角下的共鸣

艺术,在构建人类命运共同体的伟大征程中,始终是那条不可或缺的柔软而坚韧的纽带。这种无须翻译的全人类共通语言,仿佛拥有一种直抵人心的力量,连接起最珍贵的人类情感——对美的向往,对爱的渴望,对苦难的感知以及对希望的执着。

本届双年展主题展分为裂变、生长、流动、淬炼、和音五项子主题,以颇具深度、广度的形式探索多样多变的外在世界,以艺术语言诠释“人类命运与共”的深刻内涵,激发人们内心中的共鸣。来自全球不同文化背景的艺术家们的作品,如同绽放的一个个独特的心灵世界,吸引人们去探个究竟。

中国艺术家沈鹏的中国画《多彩世界》(图①)以兼工代写的方式,描绘了世界各国人民向着美好生活欢快奔赴的景象。王牧羽、王亮合作的中国画《大江大河》(图②)象征性地描绘出江河图景,同时展现了中华民族从跌宕起伏的历史苦难走向大路坦途的艰辛历程。来自阿尔及利亚的画家拉蕾姆·本菲萨则以丙烯描绘出橄榄叶的繁茂,恰似相交的不同肤色的手,诠释和平共处、共享美好世界的愿景。

与往届北京双年展不同,此次大展上不仅有绘画、雕塑等传统艺术大放异彩,也有当代气息浓郁的数字影像、装置、新媒体艺术等惊艳亮相。来自韩国的艺术家赵淑伊将数百只造型各异的木制鸟儿悬浮于空中,以诗意氛围呈现差异中的共生与流动。来自新西兰的艺术家卡玛·巴恩斯的装置作品由十只悬垂的陶土容器构成,这些容器中持续漏出的天然彩沙,在地面逐渐堆叠出层层微型山峦。“人类在土地上建造家园,就如同泥蜂筑巢。我的作品试图探讨人类与土地的古老联结,探讨人类的协作共存关系,以及我们如何以这种方式在这个星球上共同生活。”艺术家说。

作为中塞建交70周年的重要活动,本届双年展塞尔维亚当代艺术国别展展出了19位艺术家的32件(组)作品,以独特视角诠释全球可持续发展与和平对话理念。佐兰·迪莫夫斯基的版画《光芒》探索形态与结构的强韧表现力;米哈埃尔·米卢诺维的丙烯画《混音》融合写实技法与碎片化的层次构图,审视数字技术对感知与记忆的影响;玛丽亚·兹德拉夫科维奇的油画(图③)则以浓墨重彩捕捉花朵的绝美风姿,在写实细节与表现肌理间取得微妙平衡。

“这朵花好漂亮啊!”“这好像是他童年生活过的地方”……展厅里,一队来自北京府学胡同小学的“小画家们”正在“组团”观展,好不热闹。学校党委书记、特级教师滕亚杰告诉记者,学校长期注重学生美育,这次利用元旦假期带孩子们来展馆边观摩、边创作,孩子们的艺术素养不仅得到了提升,更在心中种下了文明交流互鉴的种子。

一旁,来自北京第一幼儿园中班的小七和姐姐也随妈妈一起来看展览。妈妈曹女士告诉记者,幼儿园在元旦前就向家长们发出了“艺术邀请”,能够在假期带孩子们走进展馆,共享这场高水准、多元化的艺术盛宴,特别开心。

北京市委宣传部负责人介绍,近年来,北京围绕守正创新推动首都文艺事业高质量发展,展现全国文化中心建设新气象作出了一系列积极探索,在激发文化创新创造活力上“泼墨写意”,在满足人民群众高品质文化需求上“工笔细描”,在做好“文化+”文章上“丹青点睛”,首都市民系列文化活动贯穿全年、覆盖全市。

焕新形式中的表达

本届双年展首次呈现的国际数字艺术特展,以“人智共生”为主题,邀约近50位中外艺术家参展。因互动性强,科技感满满,成为展览热门。穿行在略显幽暗的展厅内,人们仿佛踏入一个多维度、跨媒介的“观念实验场”。人工智能艺术、互动装置、沉浸影像、虚拟现实艺术等形式的多元呈现,共同探讨数智时代人机协同与伦理边界等议题。

情绪可以被看见吗?你此刻的心情是什么?在艺术家费俊与心理学家刘正奎合作的《情绪剧场·山水心境》互动影像装置前,众人跃跃欲试。作品通过人工智能和情感计算技术,以艺术与科技融合的方式介入心理疗愈,不仅能够检测并呈现出互动观众或激动或愉悦或平静的心情,还能针对不同情绪生成因人而异的疗愈音画。

蓝紫、粉金、银灰、藻绿……站在意大利艺术家夸尤拉带来的《夏日花园》(图⑥)动态影像作品前,4K三联屏中的花花草草“随风而动”,一抹抹色彩忽而清晰忽而模糊,仿佛把人带入法国印象派画家莫奈的午后花园。作品借助一套庞大的技术装置,通过超高清摄像机与定制计算机软件,捕捉了人类主观视觉感受之外的机器之“眼”的观看景象。艺术家靳军的《描摹与共生——今日珍禽图》则采用交互科技多端同步,观众可亲手绘制属于自己的珍禽飞鸟,与名作中的群鸟相映成趣。

在与科技的交融共生中,传统艺术也找到了焕新重生的新路径。在展厅另一侧呈现的国际当代水墨特展上,汇聚了约50位中外艺术家的作品,融合影像、数字技术、传统书法及装置艺术,以“语言变革”“文脉突破”“融汇解构”“科技共生”为脉络,展现出水墨艺术的文化包容力与创新力。

边凯的绢本设色作品《逍遥》以多联画形式对《庄子·逍遥游》进行视觉转译,画面中大量留白供观者补全;波兰艺术家白尾带来的水墨数字长卷以中国传统山水画为基调,暗藏数据层与动态效果,呈现跨越古今的文化表达;来自捷克的伊瑞则以充满温情的笔墨,描绘出日常生活中常见的天线杆与鸟儿(图④)。国际新生代艺术家们在水墨传统感召下所呈现出的千姿百态的探索面貌,尤为亮眼。

中国美术家协会主席范迪安表示,本届双年展汇聚全球艺术创新成果,呈现多元共生的艺术形态。面对人类共同课题,来自不同文化背景的艺术家运用不同方式表达对传统的尊重,对自然的敬畏,对生命的关切,对生活的体察,展现出视觉艺术在时代变革、社会变迁、生活变化下的积极探索与表达。希望这场视觉盛典,能够为应对全球挑战提供多样的思想启迪。

中国北京国际美术双年展自2002年创立以来,秉承独特的学术定位与国际视野,已成为彰显当代中国开放包容文化气象、促进世界文明交流互鉴的重要平台。望着在展览海报前热情相拥、亲密合影的不同肤色的人们,我们相信,展览拥抱的是借以艺术而实现的心灵洗礼与思想激荡,是对人类共生崭新篇章的深情呼唤。

(本报记者 田呢 董城)

“瓦片”系列灯具:美在显隐间

落地灯的层叠结构富有韵律

灯具采用的改良版东巴纸肌理丰富细腻

模块化设计实现灯具造型的多样变化

【享设计·悦生活】

在当代灯具设计领域,落地灯的设计正呈现出由照明工具转变为艺术装置的发展趋势。这样的审美变迁并非简单的风格迭代,而是一场从“功能”到“情感”的价值迁移。在当代设计师的探索下,落地灯的外观与功能被重新定义,逐渐成为家居环境中极具掌控力的“空间导演”。

由设计师杨晓钦推出的“瓦片”系列灯具,是以落地灯为载体的设计探索。其一大亮点在于将中国传统建筑中的瓦片元素融入灯具设计,彰显出古朴韵味与现代形式相融合的美感。该套作品的设计灵感源自设计师的一次古城采风。当雨后的阳光洒在鳞次栉比的古建筑屋顶,一片片湿润的屋瓦闪耀出点点光斑,建筑的相互遮挡强化了亮面与暗面的对比,藏露之间展现出优美的节奏韵律。面对这一景象,设计师意识到光与影本是一体两面,最动人的美往往存在于显与隐的变化之中。如何让光影的旋律在现代空间中持续回响,成为其设计这款落地灯的初衷。

创作前期,设计师对瓦片的材质进行了反复推敲,如以透明亚克力材料制作瓦片,或是以宣纸、麻丝纸折叠出瓦片形状,抑或是将一层层金属瓦片焊接为整体,但这些尝试始终无法同时兼顾美观、轻盈与耐用。最终,设计师采用了多种材料相结合的方案,先借助3D打印技术塑造出单一瓦片的内层骨架,再于其上包裹黑色东巴纸,两者之间以糨糊作为黏合剂。东巴纸是纳西族传统手工纸,工艺历史悠久,以荛花树皮为主要原料,具备厚实、耐磨、抗虫蛀等特性。该套落地灯选用了经过现代工艺处理后的改良版东巴纸,质感厚重,肌理丰富而细腻,与沉稳、内敛的黑色相得益彰。

制作时,设计师将这些黑色瓦片首尾相接,层层叠加,使之侧面呈现出连续不断的“之”字形,再以金属框架进行固定。管状LED光源从每一层瓦片的中心贯通,并被其分隔为一段段光柱。在组装构件时,设计师的心中多了一丝忐忑,担心黑色较低的反光率会影响落地灯的照明效果,而当灯光亮起,这一疑虑便烟消云散了。黑色瓦片并没有削弱灯光,反而将光晕切割为一层层弧线,显隐之间呈现出强烈的形式美感。若以不同角度摆放落地灯,还可实现灯光亮度与环境氛围的调节。

此外,基于模块化的设计理念,该系列落地灯可随意调节瓦片层数,丰富的组合变化让它不仅能够胜任各类家居环境的照明与装饰,还可作为空间叙事的媒介,在公共场域中创造出动人的光影景观。当手工纸的柔和与金属的冷峻相融,当屋瓦的弧度与光的呢喃相遇,传统与现代成为共生于日常的和谐韵律。

(作者:荣池)

灵感一刻

夜潜行(版画)

【灵感一刻】

一直以来,我都专注于石版画创作,力求借助其特殊的肌理质感,传达丰富而细腻的情感。

回忆求学时光,我的大学坐落于城市近郊的一座小岛上,它隔绝了都市的喧嚣,每到夜里都非常静谧,只有此起彼伏的虫鸣与远处偶尔传来的货船汽笛声作伴。那时,我常画画到深夜,从画室回宿舍会经过一片没有路灯的小树林。漫步林中,我总是故意放缓脚步,聆听微风吹过的声音,观察草丛里的萤火虫,感受这独属于自己的一方天地。

石版画《夜潜行》的创作正是以记忆中的那片树林为灵感,并融合了我的青春记忆与浪漫幻想。该作品以超现实的表现手法,描绘了一对恋人骑着蜻蜓座驾,与巨大的鸟儿、跳跃的野兔为伴,遨游于充满梦幻色彩的树林中。石版细腻的颗粒质感为画面带来朦胧的视觉感受,黑白灰的柔和过渡则为这林中奇景增添了几分神秘感。每每驻足画前,都让我想起一个青涩少年对未知远方的向往,以及身处暗夜仍努力寻光的倔强。这些美好而难忘的生命故事,皆是支撑我绘画创作的重要力量与不竭源泉。

郑峰 图/文

第10版:光明文化周末·人文地理2 篇

云南石林世界地质公园:自然与人文景观交相辉映

在村舍旁做刺绣的彝族妇女。云南石林县委宣传部提供

彝族青年在云南石林世界地质公园内演奏彝族传统乐器。王丽梅摄

国家级非遗项目彝族摔跤。云南石林县委宣传部提供

云南石林世界地质公园的近危植物水晶兰。云南石林县委宣传部提供

云南石林世界地质公园的石林湖。云南石林县委宣传部提供

云南石林世界地质公园的著名景观大叠水瀑布。云南石林县委宣传部提供

【国家地质奇观】

“云南十八怪,石头长到云天外。”说的就是云南昆明的石峰林海。剑状、柱状、塔状的石灰岩地貌千姿百态,如万军列阵、似群贤聚首,阳光穿透石隙洒下斑驳光影,与红土高原的苍茫底色相映成趣。这里便是被誉为“天下第一奇观”的云南石林世界地质公园——全球唯一能完整展现区域地球演化2.7亿年历史的喀斯特地貌区,也是“中国南方喀斯特”世界自然遗产的核心组成部分。近日,我们走进这片地质秘境,探寻其演化的科学密码,感受自然遗产保护与活化的时代脉动。

“石林的形成,是地球演化的生动注脚。”在石林世界地质公园核心区,讲解员指着挺立的石林介绍道。据考证,早在2.7亿年前的二叠纪时期,这里是一片汪洋,大量海洋生物遗体沉积形成厚厚的碳酸盐岩地层。随着地壳抬升,海洋退去,碳酸盐岩暴露地表。在漫长的地质年代里,雨水、地下水沿岩石垂直裂隙不断溶蚀、切割,加之风化作用的持续雕琢,最终形成了如今这片占地350平方公里的石林奇观。从蓑衣山的剑状石林到乃古石林的黑色石峰,从芝云洞的钟乳奇观到大叠水瀑布的钙化断崖,几乎囊括了世界上所有喀斯特地貌形态,构成一幅完整的喀斯特地貌全景图,因此被誉为“世界喀斯特地质地貌天然博物馆”。

除了震撼的景观价值,石林更蕴藏着不可替代的科学研究价值。公园北部的泥盆系大地剖面,是云南省上泥盆系统吉维特阶与法门阶界限的代表剖面;老人山剖面则为研究弗拉斯阶与法门阶界线提供了重要依据。区域内已发现大量脊椎动物化石,被列为中国古脊椎动物化石保护区;巴江河谷两岸的晚更新世旧石器遗址,更是云南旧石器遗迹最丰富的地点之一。

让地质遗产可感可触,是石林传承发展的关键。近年来,石林突破“地质教科书”的传统印象,打造了一系列沉浸式科普与文旅融合场景。在“石林寻宝”研学活动中,孩子们化身“地质侦探”,在溶斗、石芽间观察苔藓生长,探秘溶洞内的碳酸钙沉积,抽象的喀斯特知识变得具体起来。今年以来,已有8000余人次在石林开展研学活动。景区还开发了AR导览系统,游客扫描石峰即可观看阿诗玛传说动画或地质演化过程;夜幕下的地质主题光影秀,以山石为幕演绎亿年传奇,让古老石林焕发时代活力。

与自然景观交相辉映的是石林彝族人文景观。世代居住在这里的彝族撒尼人,创造了以“阿诗玛”为代表的民族文化。阿诗玛在彝语里意为“如金子般美丽的姑娘”,彝族撒尼语叙事长诗《阿诗玛》先后被译成多种语言文字,在国内外广泛传播,并于1964年被改编成彩色音乐电影《阿诗玛》。2006年,阿诗玛被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

在阿诗玛文化旅游季,游客可体验彝族撒尼刺绣、传统婚俗;火把节期间,斗牛赛、大三弦舞、万人篝火等活动精彩纷呈,相关内容总浏览量突破2亿次。文创产品的创新同样亮眼,“阿诗玛”金属冰箱贴年销量超10万件,非遗元素与现代设计结合的服装、箱包深受青睐,文创总销售额逾400万元。同时,石林大力发展康养旅居产业,2025年1月至11月接待旅居游客14.86万人次,同比增长87.6%,实现了从“观光打卡”到“深度旅居”的转型。

(本报记者 刘岩 徐鑫雨)

宁夏刺绣:指尖生繁花 “绣”出幸福路

宁夏刺绣作品《鸟语花香庆丰年》。资料图片

宁夏刺绣作品《童年》。资料图片

宁夏刺绣自治区级代表性传承人赵静(左)给游客讲解刺绣针法。本报记者 张文攀摄

宁夏吴忠市巧儿刺绣工坊的手艺人在制作刺绣。资料图片

【山河遗珍】

冬日午后,宁夏固原市西吉县的一家非遗工坊内,针线穿梭、笑语盈盈。随着丝线在绣娘的指尖“流淌”,只见红色缎面上龙身蜿蜒、彩凤展翅,寓意婚姻和谐、夫妻恩爱的龙凤呈祥纹样栩栩如生。“这些定亲锁是山东客户订的,我们每年有100多万的订单,超一半来自上海、深圳、河南等地。”国家级非遗宁夏刺绣自治区级代表性传承人施满义说。

“七岁八岁学针线,进了绣房绣牡丹……”宁夏刺绣是传统民间绣活,最早流传于宁夏南部山区,后来随着移民搬迁和城市化进程,逐渐流布全区,2021年被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目扩展项目(传统美术类)名录。

“我打小就学,鞋垫、肚兜、围巾、抱枕,样样都会,村里有人出嫁,还特地找我绣制几样嫁妆呢!”在施满义看来,无论衣物装饰还是艺术装点,刺绣承载着一代代人的情感寄托和生活智慧。

宁夏刺绣蕴含着北方民族的质朴与奔放,以黑、白、藏青、深紫等浓重色彩为底,大胆运用红、黄、蓝、绿等高饱和色线,色调冷暖对比明显,构图简洁、造型夸张粗犷,作品具有强烈的视觉冲击。

在宁夏刺绣国家级代表性传承人李夏音的工作室里,各式绣品琳琅满目,有衣裙、腰带、手帕等贴身衣物,也有镜子罩、壶罩、门帘等室内装饰品。“受当地民俗文化影响,宁夏刺绣少有人物和猛兽,多绣花草和温顺的动物。”李夏音告诉我们。

根植于日常生活的传统刺绣技艺,如何焕发持久的生命力?“传承不是单纯复制过去,而是通过创新让传统技艺和当代人的情感、审美、生活产生共鸣。”李夏音说。

30多年来,李夏音搜集整理了200多种宁夏刺绣针法,从细密平整的平针绣,到立体华美的盘绣与掇绣。“针法是骨骼,创意是灵魂。”李夏音带领团队创作的《蝶恋母亲河》系列作品走向了国际舞台,她们以传统贴布绣与锁边绣针法勾勒黄河水纹,丝线光泽映衬浪花与彩蝶,作品气势磅礴,美轮美奂。

产业化发展带领宁夏刺绣走上了“振兴路”。施满义打造的“西吉绣女”品牌,成功将指尖技艺转化为“指尖经济”——她将传统纹样与现代审美结合,设计出香包、背包挂件、抱枕等兼具艺术性与实用性的文创产品,持续走俏。“最自豪的是,我们采用传统挑绣绣成的手工抱枕,乘坐C919大飞机飞上蓝天,把我们的手艺真正带出大山,走进了更广阔的天地。”施满义说。

更令人欣喜的是,青春力量正为这项传统技艺注入新活力。施满义的女儿赵静大学毕业后回乡投身刺绣技艺传承事业,她专门前往苏州等地学习,将宁夏的掇绣、挑绣与苏州乱针绣等技法相融合,并在传统刺绣中融入西方肖像画的写实风格。李夏音的团队也吸引了不少大学毕业生,他们用直播、短视频等方式让古老技艺“破圈”生长。

如今,随着非遗与文旅深度融合,宁夏刺绣已成为引人驻足的文化风景。在中卫市沙坡头的文创店,刺绣香包是游客挚爱的伴手礼;在海原县的非遗基地,游客可亲手体验绣制独一无二的香囊。这门穿越岁月的指尖艺术,正以包容与创新,“绣”出更多人的幸福。

(本报记者 张文攀 闫磊 本报通讯员 张慧)

第11版:光明文化周末·文化记忆2 篇

从《清明上河图》三次展出说开去

《清明上河图》(局部) 本报记者李韵摄/光明图片

2015年“石渠宝笈特展”时,工作人员向排队等候的观众赠送了刊载介绍展览文章的《光明日报》。本报记者李韵摄/光明图片

2025年“百年守护”大展时,工作人员提示停留拍摄的观众“流动参观”。本报记者李韵摄/光明图片

【守望家园】

进入21世纪以来,张择端的《清明上河图》曾经多次展出。其中,在故宫博物院里,它分别于2005年、2015年、2025年出现在故宫博物院成立80周年、90周年及100周年的展览中。同样的一件藏品,同样的展出地点(都位于紫禁城中),同样的展出时段(秋季),却出现了不同的观展场面与社会反响。种种情形,折射出的是博物馆事业的快速发展和不断出现的新挑战。

2005年是故宫博物院成立80周年。当年的10月10日至10月23日,在位于故宫延禧宫的古书画研究中心举办了“《清明上河图》暨宋代风俗画展”。这是一个小型的展览,展出藏品39件。从标题就可以看出,《清明上河图》这次的“受邀”身份是宋代风俗画的代表。

风俗画是描绘节令风俗及人们日常生活的绘画。我国风俗画历史悠久,魏晋时就出现了以风俗命名的绘画作品,唐、五代风俗画渐渐普及。及至两宋时期,社会经济发展,市井生活丰富多彩,风俗画的创作也非常踊跃。朱锐、苏汉臣、李嵩等,创作了大量的风俗画艺术作品。这些作品充满艺术活力与时代气息,遂使两宋成为我国古代风俗画创作的鼎盛时期。其中,尤以《清明上河图》最为著名。明清以来,《清明上河图》成为固定的绘画题材和表现程式,后代画家的临摹本、仿造本种类繁多。基于学术上的相关性,这次展览中,也展出了张择端《清明上河图》的一些明清仿本。

当时的延禧宫展厅内,观众寥寥,且多为专业研究人员或者学生。因观众稀少,人们可在《清明上河图》展柜前自由欣赏,细细地看,静静地品,想看多久就看多久,并无故宫工作人员现场督催。安静的氛围,屈指可数的观众,使得观展舒适度高、体验好。直到今天,还有人在文章中怀念这次观展的经历。但在当时,作为办展者,我们也因展览冷清而颇有些遗憾。

2015年是故宫博物院成立90周年。当年的9月8日至10月11日(第一期)、10月13日至11月8日(第二期),在故宫内的武英殿、延禧宫推出了“石渠宝笈特展”。《石渠宝笈》是清代乾隆、嘉庆年间编纂的大型书画著录文献,记录了清代皇室收藏的历代书画珍品。武英殿展区主要展出故宫博物院藏《石渠宝笈》著录的书画精品,张择端《清明上河图》作为《石渠宝笈》著录书画珍品,与《伯远帖》《展子虔游春图》《冯承素行书摹兰亭序卷》《五牛图》《写生蛱蝶图》《渔村小雪图》《听琴图》等诸多书画名品,一起亮相于此。延禧宫展区,则以故宫博物院收藏《石渠宝笈》著录的文物为依据,阐释清内府书画的来源、《石渠宝笈》编纂人员、编纂体例、《石渠宝笈》著录书画收藏地点,以及《石渠宝笈》版本与玺印等。

这次展出,备受社会各界关注,甚至引发了“故宫跑”。展览期间,观众一早就到午门外等待开馆。午门开启后,观众为在第一时间抵达展出《清明上河图》的武英殿展区,竞相奔跑,“故宫跑”不胫而走。观众在武英殿外排起长队,平均排队时间为四五个小时。每天的观众人数平均为2600人。10月11日是《清明上河图》展出的最后一天,送别《清明上河图》的队伍从武英殿外排到了午门城楼下,蜿蜒数百米。那天,观看《清明上河图》的观众,有的排队达13个小时。为了满足所有排队观众看到《清明上河图》的心愿,我们把10月11日的闭馆时间,从日常的17点推后到10月12日凌晨4点。与此形成强烈反差的是,延禧宫展区门庭冷落,观者屈指可数。

2025年是故宫博物院成立100周年。9月30日至翌年1月3日,故宫博物院在午门展厅举办“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览。展览通过“一脉文渊”(午门西雁翅楼)、“百年传承”(午门正楼)、“万千气象”(午门东雁翅楼)三个单元,讲述了故宫博物院从萌芽诞生到坎坷成长,从步履维艰到阔步前行,从探寻求索到锐意创新的百年历程。从展览名称可知,此次展览并不是对故宫博物院百年历史的全景式呈现,而是突出对故宫世界文化遗产的保护,强调“百年守护”。张择端的《清明上河图》,因其在百年间流失出宫、重新回宫及修复、临摹的经历,从而与有类似经历的《伯远帖》《五牛图》等藏品一道,作为体现故宫人、社会人士乃至我国政府对故宫文化遗产“守护”的文物,在午门正楼展厅“百年传承”单元展出。《清明上河图》的展出时间是9月30日至10月29日。

从此次展出的反响看来,与10年前相比,观众看展热情进一步高涨。观众队伍从午门城楼下,沿着午门马道转折而上,人均排队时间四五个小时。我们一再推迟闭馆时间,经常到凌晨前后,才送走当天最后一批观众。午门正楼的《清明上河图》展柜前,观众几乎没有单纯看展的,都是持手机或者相机在拍照、摄像,导致人群移动速度非常缓慢,工作人员不得不持续提醒“流动参观”。即便如此,展览的每日观众接待量也不到2000人。而正楼两边的东雁翅楼和西雁翅楼,虽说观众时多时少,但流动性较强,观展氛围相对友好。10月30日《清明上河图》撤展回库后,整个展览回归常态,看展不再需要排队,观展人数攀升至2000人以上,有时甚至超4000人。

20年前,很多博物馆尚且冷清,即便是故宫博物院,2005年的观众量也才835万人次,比近些年故宫每年1700多万的客流量,少了一半多。这也是2005年延禧宫展厅内观众不多的原因之一;加之观众多聚集在中轴线区域,作为东六宫之一的延禧宫,少人问津也是那时的常态。尽管当年的展览名称“《清明上河图》暨宋代风俗画展”强调了《清明上河图》,也并没有吸引到更多的观众。

到了2015年,随着我国经济社会的不断发展,公众的精神文化需求日益增长,“文博热”逐渐升温。“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的号召,引领各地博物馆纷纷行动,公众的文化热情被不断激发。这一年,随着多个展览的推出,故宫的开放面积由52%扩展到65%,全年观众人数达到了1508万人次。年度展览中,以“石渠宝笈特展”最为抢眼。针对“起大早,排长队,大门一开冲前位”的“故宫跑”现象,我们随即采取了分组入场、延长开馆时间、进出分离、单向参观、控制展厅人数、加强疏导等一系列措施,持续优化观展环境。

2025年,文化强国建设扎实推进,文旅深度融合发展,“文博热”持续升温,很多博物馆一票难求。尽管要预约、限流,故宫博物院本年度的观众量还是突破了1800万人次。在这种背景下,我们对“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览的热度有所预判,也制定了详细预案。近年来,为了确保文物安全和观展体验,我们对午门展厅采取了实名预约并限流5000人的措施。考虑到10年前《清明上河图》展出时人潮涌动、摩肩接踵,我们将午门展厅的限流数量进一步下调。实际上,在《清明上河图》展出的一个月里,午门展厅的实际接待人数只有平日预约额度的二分之一甚至三分之一。接待人数的下降,主要与观众纷纷在《清明上河图》展柜前拍照、摄像,停留时间较长有关。展厅内人员移动慢,展厅外排队时间长,导致看展体验下降。对此我们采取了发放时段号牌、调整观展次序、优化参观动线、志愿者讲解引导、推迟闭馆时间等办法,努力改善观众的观展体验。虽然排队难以避免,但我们采取多种方法不断压缩等待时长,让观众在等候的同时也可选择先看其他展览,候场时光不再枯燥无聊。因为推迟闭馆,有很多观众拍摄并在社交媒体分享一轮明月映照下的午门城楼,称自己“有幸夜游故宫”,这也算是本次展览带给大家的意外惊喜。

从博物馆展厅外的门可罗雀到蜿蜒长队,从展厅内的冷冷清清到人头攒动,《清明上河图》20年间在故宫的三次展出,折射出我国博物馆事业的蓬勃发展,也是文化强国建设的生动写照。这既是博物馆发展的难得机遇,也是博物馆需要认真面对的新挑战:公众日益高涨的文化热情,伴随着空前的接待压力,考验着博物馆的管理和服务能力。只有在确保文物安全的前提下,全面统筹,加强谋划,让观众在博物馆不仅能“看到”,而且能“看好”,这样才能发挥好故宫的作用,推动中华优秀传统文化的传承利用,使其在新时代焕发新活力、绽放新光彩。

(作者:朱鸿文,系故宫博物院副院长)

如果岩画会说话:我们是石头上的时光叙事者

广西宁明花山岩画 朱秋平摄/光明图片

内蒙古赤峰白岔河岩画 张文静摄/光明图片

【文博新语】

在地球的各个角落,无论是直插云霄的高山崖壁,还是不见天日的幽深洞穴,抑或是广袤原野中的独立巨石,都可能藏着一种特殊的文化遗产——岩画。它像一位沉默的时光叙事者,跨越悠悠岁月,携着数万年的文化底蕴,用那些或质朴、或神秘的图像与符号,向后世“诉说”着人类早期文明的故事。

大家好,我叫花山岩画,和家族里的其他成员一样,都是古代先民们在自然岩体表面,用石制、金属工具凿刻,或是以颜料描绘而成的图像与符号。作为人类留下的早期文明印记,我们家族承载着过往岁月里的珍贵记忆。我们的诞生,始于古代先民对世界的观察与表达。当先民们手持石制工具,凿下第一处痕迹,或用红色颜料涂绘出第一个图像时,我们便有了生命。

最初,人们是怎样用双手将我们创造出来的?沉睡的我们又是如何被发现的?在中国的山河之间,我们庞大的家族版图是怎样铺展开的?且听我慢慢讲来。

我们是如何被制作出来的?

简单来讲,我们是先民们“写”在石头上的“日记”,他们以凿刻或涂绘的方式记录下生活日常:也许是一次日常的放牧、一次族群的迁徙、一场激烈的战争、一次成功的狩猎、一场庄重的祭祀……一幅幅场景,讲述着人类祖先生产、生活、精神信仰等方方面面的故事。

让我们来到这世界的方法有两种,一种是凿刻,一种是涂绘。因此,根据创作技法,我们家族分为两大支系,即凿刻类岩画和涂绘类岩画。

我就属于涂绘类岩画,生活在广西花山。你看我,古人用赭红色的赤铁矿粉作颜料,描绘了宏大的祭祀舞蹈场景。画面中人物排列整齐、姿态昂扬,仿佛能听到远古的鼓声与歌声,窥见先民们载歌载舞的热闹模样。我们这支族人跟我一样,大多穿着鲜艳的红衣裳,用红色颜料勾勒出生动的画面。

家族的另一支——凿刻类岩画,他们全身布满了密密麻麻的凿点,有的族人是由这些凿点组成的剪影式图像,有的则是用凿刻出的线条勾勒轮廓。你凑近看,就能清晰瞧见那些小小的凿痕,像是用无数个“小脚印”一点点拼成了故事,粗犷中带着细腻。有时先民也会凿出图像的大致轮廓,再用工具反复打磨,线条往往平滑又清晰,凹槽也更深,你用手去摸,就能感受到岁月打磨过的温润。这支族人基本生活在中国北方,比如内蒙古阴山,他们呈现的画面中,随处可见奔跑的动物、手持弓箭的猎人。

我们是如何被发现的?

漫长的岁月里,我们多隐匿于人迹罕至的荒野。就在我们要放弃与今人对话的理想时,在近代的中国,事情出现了转机。1915年,一位名叫黄仲琴的学者,在福建华安汰溪仙字潭找到了我的族人,并于1935年写下了《汰溪古文》,由此开启了中国岩画研究的序幕,也让更多人知道了我们家族的存在。

20世纪20年代到40年代,越来越多的人开始走进荒野,寻找我们的身影。不过那时,家族成员被发现的还不多,人们对我们的了解也只是初步的。

中华人民共和国成立后,考古调查工作大规模开展,越来越多的兄弟姊妹被人们发现。20世纪50年代至80年代,除了我,还陆续找到了云南沧源岩画,新疆阿尔泰山、昆仑山和呼图壁岩画,宁夏贺兰山岩画,内蒙古乌兰察布、桌子山、阴山、巴丹吉林、白岔河岩画,甘肃黑山和祁连山岩画,江苏连云港将军崖岩画,台湾万山岩雕,以及青海岩画、西藏岩画等。我们家族之庞大,内容之丰富,制作之精美,吸引了来自考古学、艺术学、民族学等多学科学者的关注。由此,在中国掀起了岩画研究的热潮,我的家族迎来了第一次高光时刻。

进入21世纪,新的家族成员不断被找到,不仅在原来分布有岩画的区域有了新发现,一些过去少见我们身影的地方,也出现了我的族人。中原地区就是典型代表。以前,人们很少在这里发现我们的踪迹,但21世纪后,河南新郑、禹州、新密、方城、南阳等地,陆续发现了大量凹穴岩画——这些圆圆的凹穴排列有序,一下子让中原地区成了凹穴岩画的“集中分布区”,也让人们对我的家族组成有了新认知。除此之外,湖北随州、辽宁鞍山也发现了凹穴岩画,大兴安岭地区新发现彩绘岩画,浙江也传来了发现岩画的消息。我的族谱进一步扩大,也让人们意识到,我们家族在中国的分布,远比想象中更广泛、更丰富。

为了更好地读懂我们,人们请来了科学技术帮忙:以高清扫描来还原模糊的线条,用颜料分析技术来追溯红色颜料的成分,用多媒体手段让我们记录的画面“动”起来。这些方法,让我们终于实现了与现代人对话的梦想。

至于我们的年龄,尽管学者们普遍认为岩画少数可能早到新石器时代,大多是在中国的青铜时代被创造出来,并一直延续。但是我们具体的年龄,至今依然是一个谜题。

我的家族分布版图

20世纪90年代中期以来,我们家族在中国的分布版图已经被大体厘清,主要分为北方岩画系统、西南岩画系统和东南岩画系统。每一处的族人都有自己的特点和主题。

北方岩画系统的族人主要生活在内蒙古、宁夏、甘肃、青海、新疆及西藏西北部等地。这里的族人数量多、分布广,描绘单体动物、动物群的画面随处可见,有奔跑的鹿、矫健的羊、凶猛的虎等。围绕着这些动物,还衍生出狩猎、放牧、骑马等场景,记录了先民们的生产生活方式及精神信仰。制作方法则多采用敲凿和磨刻,不过也有一些族人喜欢穿红衣裳,即用红色涂绘而成,比如内蒙古阿拉善盟、新疆阿勒泰地区和西藏北部那曲地区的部分家族成员。

西南岩画系统的族人主要住在四川、贵州、云南和广西。他们几乎都穿着红衣裳,而且大多分布在江河沿岸的崖壁上,与流水为伴。他们表现的画面也充满生活气息,常出现房屋、村落、舞蹈等。

东南岩画系统的族人则分布在广东、福建、江苏、台湾和香港等地,比如广东珠海高栏岛宝镜湾、福建漳州华安县仙字潭、江苏连云港将军崖,还有台湾高雄的万山。他们大多是用凿刻技法制作而成的,内容以人面、同心圆、凹穴、脚印、曲线纹居多。研究者们认为,这些纹饰可能与沿海渔民的捕鱼生活、出海祭祀活动有关,蕴含着先民们对海洋的亲近与敬畏。

拉拉杂杂说了这么多,其实简而言之,我们岩画,从来不只是岩石上凝固的图像,而是人类经济、社会、生活的“见证者”,向今人诉说尘封的过往。期盼更多人走近我们、读懂我们,倾听那些藏在凿痕与颜料里的时光故事。

(作者:张文静,系赤峰学院历史文化学院副教授、中国岩画学会副会长)

第12版:光明文化周末·美术评论3 篇

生肖文创设计的意趣与门道

中国人民银行2026中国丙午(马)年贵金属纪念币 图片由作者提供

中国人民银行2026中国丙午(马)年贵金属纪念币 图片由作者提供

2026中国邮政丙午马年《驰跃宏图》《万骏臻福》特种邮票及设计线稿图 图片由作者提供

【谈艺录】

生肖,承载着民族集体记忆、情感寄托与吉祥愿景,是典型的民俗文化,映射着人们对至善至美生活的向往。每一个生肖动物,都凝聚着独特的品格与精神,成为人们表达祝福、传递情感的文化符号。

我从事生肖设计时间较长,也源于其中深刻的情感联结。我和多位家人都属马,这让我对马有着特殊的情感。尤其是外婆留下的布偶马一直陪伴着我,这份天然的亲近感让我对生肖马有着深入骨髓的热爱。更重要的是,生肖邮票和纪念币都是名副其实的“国家名片”,在方寸之间承载着弘扬优秀传统文化、唤醒国人共同记忆、展现时代精神的重任。能以设计者的身份参与其中,让古老的文化符号在当代社会焕发新生,与公众尤其是年轻人产生情感共鸣,对我来说是一件极具价值且令人振奋的事情。

生肖设计既是“命题作文”,又是“自由创作”,看似在描绘一个具体的动物,实则是通过精准的“形”去捕捉、放大并传达其内在的“神”——那种独特的、被民族文化所赋予的精神品格。其趣味在于“方寸之间有乾坤”。无论是36毫米见方的邮票,还是直径仅18毫米的小金币,或是18厘米的大金币,都是在极有限的空间里做文章。如何在严格的形制限制下,既精准传达文化内涵与吉祥寓意,又营造出气韵生动的审美意境,做到“小中见大,方寸见天地”,非常考验设计者的概括、提炼和构图能力。每一次对线条曲直的推敲、对纹样繁简的取舍,都像是在进行一场精妙的微雕,其乐无穷。

多年从事生肖文创设计,我的核心设计法则可以概括为“传统的根,当代的魂”,实践路径则是“以形写神,气韵生动”。“形”是载体,“神”是灵魂。

马在中国文化中拥有悠久的历史,传说伏羲根据龙马所背的《河图》创立八卦;龙和马在十二生肖中代表天地阴阳的组合关系,龙为天、为阳,马为地、为阴;民间也常用马的图案表达吉祥寓意,如“马上封侯”(马、蜜蜂、猴子组合)、“马上平安”(马与花瓶组合)等。马到成功,一马当先,龙马精神,伯乐相马……马在中国人心中不仅是力量与速度的化身,更是成功、机遇、忠诚与贤德的象征,其精神始终贯穿着中华民族对进取、信义与开明治世之道的崇高向往。抓住这样的“精神”,才能真正抓住马的“形象”。而“气韵生动”,则是更高的境界要求,它关乎整个作品的生命节奏与意境营造。无论是单匹马的形态动势,还是群马之间的关系,抑或是纹样、色彩的搭配,都要服务于营造一个血脉畅通、生机勃勃的“气场”,让方寸之间的画面能够呼吸,具有绵延不绝的韵律感。这个核心,决定了设计的思想深度与审美高度。

在做生肖文创设计时,对之前的同类作品进行分析非常必要。例如,前三轮马票多为静态“立马”,这次设计则大胆选择“奔马”造型,它代表着力量、奔放与无拘无束的自由,意在表现蓬勃向上、锐意进取的积极精神。在深入研究历代艺术关于马的经典造型、尊重动物基本形态准确性的基础上,设计师提炼出最具代表性的精神线条与体态特征,再结合现代构成法则进行重组与强化,形成既根植传统又新颖有力的基础造型。2026中国邮政丙午马年《驰跃宏图》《万骏臻福》两张特种邮票,马的造型上融合了汉代与唐代马的雄浑气魄与矫健风姿。中国人民银行2026中国丙午(马)年贵金属纪念币系列中,10公斤圆形精制金质纪念币上的奔马造型来源于唐代浮雕石刻——昭陵六骏;3克金币上的小马驹则通过圆润化、卡通化的变形,表现小马可爱灵动与乖巧温顺的特点。

除主体造型外,吉祥纹样和寓意也是生肖文创设计的重要元素。例如,2026中国邮政马年生肖邮票背景中的花纹象征团圆,马身上的如意卷草纹象征吉祥,马鞍上的牡丹纹象征富贵,包含着美好的祝福。10公斤金币中的六匹奔马承载着“六六大顺”的吉祥寓意,环绕的祥云象征蓬勃的运势和正能量。3克金币中的小白马巧妙地与多个如意图案相融合。这些纹样承担起强化动势、引导视觉、丰富节奏的叙事功能,成为“气韵流转”的一部分。

色彩是重要的表意工具,设计师需注重将传统色彩美学与现代色彩感知相结合。第一枚邮票《驰跃宏图》用白底突出红马,形成纯粹、强烈的视觉焦点与情感冲击力;第二枚《万骏臻福》用“爱马仕橙”底色统一画面,其上黑、白、棕三马既与背景色形成强烈对比,自身又构成和谐的韵律,共同渲染出温暖、现代、欢乐的氛围。色彩在这里,是情绪,也是结构。

构图的势场营造必不可少,特别是在处理多枚成套作品(如两枚邮票、大小金币)时,要注重“跨画面的叙事”与“势”的统一。两枚邮票中马匹奔跑方向一致,构建了统一的视觉基底与前进的“势”;“一马当先”与“万马奔腾”之间形成个体与群体的意象对话。在单幅画面内,则通过线条的流向、元素的聚散、留白的经营,来形成一个凝聚而开放的气韵场域,让观者的情感沉浸其中,视线随之流转。

“工艺的二次设计”也非常重要,可以于微观处展现传神之美。邮票工艺包括纸张和有浮雕感的印刷。拿起放大镜,仔细看邮票的细节,可以发现在微小的尺度中,有线条的粗细、双线的运用、浮雕线条等精妙变化。甚至小到马的眼睛,在小小的邮票中也不是简单的两个墨点,而是通过精密的印刷工艺,赋予它炯炯有神的光彩与饱满的灵性,让静态的马瞬间拥有生命力和情绪。

贵金属的工艺更是锦上添花。通过高浮雕、喷珠、多层次喷砂、镜面、做亮、抛光等多种工艺手段,可以刻画出细腻的肌肉线条和立体的祥云纹样。在3克金币上,小白马的马身呈现“玉质感”,意外地契合了“金镶玉”的吉祥文化,光变鳞彩工艺制作的祥云也为整幅作品赋予梦幻的光影氤氲效果。

在设计实践中,我追求的不是单纯的复古或写实,也不是纯粹的抽象或“萌化”,而是希望作品既有清晰可辨的东方气韵与文化根脉,又洋溢着属于这个时代的朝气、张力与情感温度。就像这次的马年生肖文创设计,无论是邮票中奔腾的动势与装饰线条的结合,还是纪念币中写实形象与吉祥寓意的交融,都是在尝试构建一种“既熟悉又惊喜”的视觉体验——让观者感到这是来自我们文化深处的“马”,但同时又是昂扬奋进、可亲可感的当代之“马”。

总之,生肖文创设计的核心,在于用一颗诚心去感受文化的温度,用一双巧手去编织时代的韵律。它是一场连接过去与未来、沟通视觉与心灵的创作。

(作者:王红卫,系清华大学美术学院教授)

朱漆琼花入梦来

——“岁寒三友”题材漆器略赏

明代嘉靖款剔红松竹梅福禄寿纹圆盒 作品系故宫博物院藏

明代剔红梅竹寒鹊图方盘 作品系故宫博物院藏

明代戗金彩漆岁寒三友图圆盘 作品系故宫博物院藏

清代剔红开光花卉纹葵瓣式笔筒 作品系故宫博物院藏

【藏品的故事】

冬天既有“千里冰封,万里雪飘”的严寒,也蕴藏着人们“亭前垂柳珍重待春风”的心愿。在古代文人的心目中,冬季还有别样的寄托——“岁寒三友”。

苍劲傲岸的松、虚心有节的竹、暗香浮动的梅,岁暮天寒、万木凋零之际,它们凌冬不败、傲雪斗霜。“岁寒,然后知松柏之后凋也。”“袅袅孤生竹,独立山中雪。”“来日绮窗前,寒梅著花未?”松竹梅的意象,融入古代的文心诗韵之中,也成为日常生活装饰中备受青睐的主题。

中国是漆器的故乡,古代文人喜爱漆器制品,兰亭雅集“流觞曲水,列坐其次”中的“觞”就是两晋时代的漆器耳杯。故宫博物院藏漆器中,有不少“岁寒三友”题材的作品,工艺精美,造型雅致,实属艺术珍品。

故宫博物院藏明代剔红梅竹寒鹊图方盘,通体髹朱漆,盘心在天锦地上压雕花鸟图案,左下竹石遒劲。婀娜多姿的折枝之上,梅花争奇斗艳,清秀高雅,一只喜鹊引颈逗梅,寓意“喜上眉梢”,呈现出一幅生动的隆冬之景。画面以横线锦文作地表现天空,四边各雕朱漆茶花花叶,间隙中还可以看见黄色的素漆地。

雕漆是在器物胎骨上髹涂数十层至上百层的厚度,然后再雕刻花纹。填漆的技法有二:一是先刻低陷花纹,再把色漆填入打磨平滑,为镂嵌填漆;二是先用稠漆堆起阳纹花纹,再满髹漆磨平,为磨显填漆。

故宫博物院藏明代戗金彩漆岁寒三友图圆盘,盘内髹黄漆做攒犀地,盘心开光内雕填彩漆戗金松竹梅岁寒三友图,盘边亦为松竹梅纹,图纹生动传神,攒犀均匀细密,敷色清新淡雅。明代高濂在《遵生八笺》中记载:“宣德有填漆器皿,以五彩稠漆,堆成花色,磨平如镜,似更难制,至败如新。”攒犀是填漆雕刻的一种工艺,亦被称为“戗金间犀皮”,传世器物极少。此圆盘将填漆工艺和戗金工艺结合在一起,红花和绿树对比强烈,与戗金相映,更显得金碧辉煌。

嘉靖时期,吉祥纹样受时风影响,具有浓郁的道教文化色彩。故宫博物院藏明代嘉靖款剔红松竹梅福禄寿纹圆盒,将松竹梅的枝干和福禄寿的笔画结合起来,寓意阴阳太极运筹于天地万法之间。纹饰上吸取灵蛇造型特征,因为古代认为蛇能兴云布雨,蛇的蜿蜒卷曲姿态能够表现出道家云篆字体的灵动飘逸。

清代的制漆业迅猛发展,清宫养心殿造办处专设“漆作”,承办宫廷御用品制作。康雍乾三朝,两淮盐政、苏州织造、江宁织造大量承制宫廷用漆家具,均精工细作,装饰华丽。

“斜掠一条水,品题难揣称,圈圈点点里,直是佛心灯。”清代剔红开光花卉纹葵瓣式笔筒,口沿作五瓣形葵花式,筒上刻乾隆御制诗,其中一面压雕花卉为一树劲健的红梅,枝头花朵绽放、花苞含蕊,生机盎然。此笔筒纹样别致新颖,诗情画意融为一体。

《考工记》讲,中国古代造物追求“天有时,地有气,材有美,工有巧”。天然大漆于三伏天采自深山,百里千刀出一斤漆;髹饰工艺经百代名匠苦心孤诣,雕填划刻乃成宝器。漆器制作,讲究应天顺时,经过匠意经营,把造化美材变成深沉蕴藉的色彩。漆器温厚含蓄的气质正映衬了“秋收冬藏”里的“藏”字,契合中国人心中的厚德载物哲学。

严寒冬日,窗外大雪纷飞,屋里炉火正旺,欣赏“岁寒三友”漆器正当时。那冬日里温暖的红色,亦能温暖人心。

(作者:许德豪,系故宫博物院馆员)

在虚实交互中“走进”历史

《寻觅三星堆——祭祀坑考古发掘现场》VR沉浸式探索体验项目 资料图片

当下,数字内容创意设计与人工智能生成技术蓬勃发展,虚拟现实(VR)大空间形式的艺术作品受到观众的欢迎。尤其在博物馆和文化展览领域,这种技术正在引发一场视觉革命。

传统的博物馆展览,一般将展品和观众隔绝开来,观众与文物之间的关系是静止的、疏离的,而VR大空间技术打破了这一壁垒。美术师构建了一个可感知的、有温度的空间,它不仅仅是画面的艺术,更是空间的艺术,是一个提供具身体验的艺术空间。通过一种被包裹感的视觉营造,观众走进时空隧道,在脑海中重建消逝的历史图景。

从美术设计的角度来说,VR大空间作品体现出一种视觉体验的“立体升维”。这是一次从视听语言到感知的全面提升:视觉审美从二维的平面画布、屏幕图像,向全息的、体验式的三维新场景演进。在此进程中,高精度空间定位、实时渲染算法与多感官交互技术成为构建全新感官现实的“笔触与颜料”。

如今,陕西历史博物馆、苏州博物馆、甘肃省博物馆、三星堆博物馆等都提供了基于实体大空间的虚拟现实体验展。利用LBE(Location-Based Entertainment,意即基于位置的娱乐)空间定位技术,体验者通过佩戴虚拟现实设备(通常为VR眼镜、体验服等),可以进入一个行进、穿梭和身体交互的虚拟空间中,完成游览体验。《秦潮觉醒》《风起洛阳》《梦回圆明园》等一批制作精良的传统文化与历史题材作品,通过虚拟空间的构建、视觉技术的表现,带领观众回溯历史,体会当时的人文风俗、建筑肌理与文物细节。

这些历史题材的VR大空间作品具有以下几个特点:

一是历史现场的视觉重构。作品以某个时期、地区的历史文化为切入点,以沉浸式画面呈现当时的人文风俗、文物特征、文化特点等,让观众仿佛穿越时空,亲身步入尘封的历史中。例如,《寻觅三星堆——祭祀坑考古发掘现场》《三星堆的召唤》等作品在视觉上还原青铜氧化的色彩和质感、丝绸的流光溢彩以及木构建筑的沧桑肌理,在雾气特效与光照的晕染下,营造出水墨画般的深远感。这种处理方式消解了数字模型的生硬边缘,使得画面在维持高保真度的同时,产生虚实相生的艺术张力。

二是视觉元素的创造性演绎与表现。在严谨的史料考据基础上,作品对历史情节进行合理的艺术想象与视觉补充。历史留下的往往是断壁残垣或只言片语,创作者需要依据逻辑去填补那些空缺的细节,让内容变得更加饱满与完整。例如,《良渚VR大空间·神纹之约》构想了祭天仪式“羽人巫师御虎通神”的流程、治玉工匠蘸砂钻孔的操作细节,这些在一定程度上丰富了画面信息,也让现代观众能更深切地理解传统审美气韵。

三是可参与式的美学体验。以《秦潮觉醒》为例,作品试图在秦文化的呈现上突破简单的视觉表现,通过“考古式体验”激活历史记忆。在兵马俑坑场景中,体验者可以通过手势扫描陶俑获取个性化背景故事,不同兵种的甲胄细节与武器铭文被高精度还原。在历史知识从静态展示转化为动态认知的过程中,考古发现也自然而然地转化为体验者的情感共鸣。

VR大空间作品的数字场景,建立在三维技术对物理环境的扫描、定位与重建基础上,因此需要解析空间结构秩序、地理位置信息与复杂的环境数据。比如,《梦回圆明园》团队将《圆明园四十景图咏》《清内务府档案》等一手文献和考古发掘报告作为依据,复原历史,精确构建数字模型,同时还参照历史上北京的水文气象等因素,确保从装饰细节到环境气氛,都能全方位、准确地营造历史现场。

早期的VR体验设计,往往沉迷于“奇观式展示”——追求现实的视觉刺激,让观众惊叹于虚幻的壮观或宏大的场景。而随着创作思路的成熟,创作者关注的焦点正在从“场景搭建”转向“故事叙述”:大空间构建的目的不仅在于让人们感受到视觉空间,而更在于通过空间结构,感悟其中的气韵风格,体会空间的意象、意境,重新理解古人为何如此构建他们的世界。

营造美学意义上的“崇高感”,是当前VR大空间历史题材作品的一大追求。虚拟现实的核心优势在于视觉尺度的解放。当体验者以第一人称视角,站在高达数十米的巨大历史建筑脚下,或是置身于千军万马的古战场边缘时,美术设计通过极致的仰视视角与巨大的空间体量,迫使观众产生一种渺小感与敬畏感。这种调性并非追求单纯的视觉压迫,而是为了营造出一种历史的厚重感。

在这个虚拟的、大尺度的空间中,“历史”不再是一个固定的、等待被解读的对象,而是一个可交互、可对话、有生命力的空间,观众的视觉感知得以被充分激活。例如,敦煌壁画中的飞天不再是墙上的斑驳色彩,而是被粒子特效重构为环绕观众飞舞的光带;青铜器上的静态龙纹,也能瞬间活化为一条引导视线的金龙。

当然,目前市场上的VR大空间作品,在视觉设计、布局、场景营造与气氛渲染方面还处于探索过程中。一些作品存在模式化、套路化问题,审美调性趋同、单一化,对于实体空间与虚构场景的关系把握不足。有些作品建模粗糙,色彩系统混乱,动作也不太流畅。

“虚”与“实”如何有效结合,仍然是待探索的方向。人们不只需要看见虚拟的画面,还要触摸现实的温度,体会历史的情节和文化遗存的质感。目前三星堆遗址、莫高窟等已经利用AI算法,助力数字文物建模、数字人向导打造等技术的应用。未来随着空间智能、三维扫描算法和大模型等技术提升,数字三维资产实现便捷利用,人工设计与计算机算法达成协同共建,虚拟空间环境的生产和设计将进入新阶段。以创意和概念为起点,虚实融合的VR大空间艺术将以更生动的沉浸式表达、更接近自然的游观式体验,帮助公众了解历史、感受当下、思考未来。

(作者:高尔东,系中国传媒大学动画与数字艺术学院副教授)

第13版:公告1 篇

公告(06-07版中缝)

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